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1、,二0一四年十一月二十一日,山海经异兽图,广兴学区中心学校,皖东雪狐,http:/http:/ http:/http:/http:/http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/http:/http:/ http:/ http:/http:/http:/,山海经全书 18 篇，约 31000 字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。汉书艺文志作 13 篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经4 篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经
2、1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。 该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把山海经作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写史记时也认为：“至禹本纪，山海经所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。山海经的地域范围：南山经东起浙江
3、舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省。 西山经东起山、陕间黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山，北山经西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北。东山经包括今山东及苏皖北境。中山经西达四川盆地西北边缘。 也有一说山海经中所述之处很多不在今天的中国境内。,山海经是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。具体记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫
4、术以及大量原始神话于一身。 山海经所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不可不读山海经。,嬴鱼：鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。,lu,yng,y,译文:邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。,崦嵫之山，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，嗜好举人，名曰孰湖。,崦嵫之山：即崦嵫
5、山，神话传说是太阳落入的地方，山下有蒙水，水中有虞渊。,崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，有人的面孔而长着蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。,异兽天狗：阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。,【译文】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。,传说中古代四凶之一。被描述为外貌像老虎又像牛，长有一双翅膀和刺猬的毛发。现多见于各种游戏形象，亦被用来比喻背信弃义的人。,穷奇,原文:邽山，其上有兽焉 穷奇，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。,译文: 邽山，山上有一种野兽，形
6、状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。,gu,原文:中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰 驳，是食虎豹，可以御兵。,b,译文:中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。,【原文】英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。,【译文】英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能
7、使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。长7厘米左右，背部一般黑色，腹部呈现朱红色。,眯：梦魇。,原文:翼望之山，有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰 鵸 鵌 ，服之使人不厌，又可以御凶。 【注释】 厌：通“魇”，梦中遇可怕的事而呻吟、惊叫。 鵸：特异、稀罕的鸟。鵌：路边的鸟。通“涂”。“鵸鵌”在先秦时代不是鸟名，它表述的是“鸟的生态特征”， 因之为名。,【译文】翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，名称是鵸鵌，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。,qi,tu,hun,讙,原文:翼望之山，有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰 讙，其音如夺百声，是
8、可以御凶，服之已瘅。以御凶【注释】 夺：竞取，争取。这里是超出，压倒的意思瘅：通“疸”，即黄疸病。中医将此病症分为谷疸、酒疸、黑疸、女劳疸、黄汗五种，认为是由湿热造成的。,hun,【译文】翼望山，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫，饲养它可以辟凶邪之气，人吃了它的肉就能治好黄疸病。,原文:天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。 【注释】 囊：袋子，口袋浑敦：用“浑沌”，没有具体的形状。 帝江：即帝鸿氏，据神话传说也就是黄帝。,【译文】天山，山里住着一个神，形貌像黄色口袋，发出的精
9、光红如火，长着六只脚和四只翅膀，浑浑沌沌没有面目，他却知道唱歌跳舞，原本是帝江。,原文:章莪之山，有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。 【注释】 毕方：传说是树木的精灵，形貌与鸟相似，青色羽毛，只长着一只脚，不吃五谷。又传说是老父神，形状像鸟，两只脚，一只翅膀，常常衔着火到人家里去制造火灾。 讹火：怪火，像野火那样莫名其妙地烧起来。,【译文】章莪山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。,原文:章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。
10、有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰,【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。,原文:玉山，有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如鹿，见则其国大水。【解释】胜遇古代传说中的鸟名。,【译文】玉山，山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色，名称是胜遇，是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。,原文:玉山，有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。,【译文】玉山，山中有一种野兽，形状像
11、普通的狗却长着豹子的斑纹，头上的角与牛角相似，名称是狡，发出的声音如同狗叫，在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。,原文:玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。【注释】玉山：据古人讲，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。啸：兽类长声吼叫。胜：指玉胜，古时用玉制做的一种首饰。,【译文】玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。,原文:女床之山，有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。【注释】翟：一种有很长尾巴的野鸡，形体也比一般的野鸡要
12、大些。鸾鸟：传说中的一种鸟，属于凤凰一类。,【译文】女床山，山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。,原文:黄山，无草木，多竹箭。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。【注释】俗称鹦哥，羽毛色彩美丽，舌头肉质而柔软，经反复训练，能模仿人说话的声音。有许多的种类。,【译文】黄山，没有花草树木，到处是郁郁葱葱的竹丛。盼水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像人一样的舌头能学人说话，名称是鹦。,原文:皋涂之山，有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。,【译文】皋涂山，山中有一
13、种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病与癫痫病等。,原文:皋涂之山，有兽焉，其状如鹿而白尾，马脚人手而四角，名曰玃如。,【译文】皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角，名称是玃如。,原文:竹山，有兽焉，其状如豚而白毛，毛大如笄而黑端，名曰豪彘。 【注释】 笄：即簪子，是古人用来插住挽起的头发或连住头发上的冠帽的一种长针。 豪彘：即豪猪，俗称箭猪。,【译文】竹山，山中有一种野兽，形状像小猪却长着白色的毛，毛如簪子粗细而尖端呈黑色，名称是豪彘。,原文:有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而
14、处。 【注释】郭璞注：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。其腹化为此神。,【译文】有十位神，叫作女娲的肠子，（后来）变成了神，在大片的庄稼地里，睡觉就横卧在路上。,原文:杻阳之山。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。【注释】谣：不用乐器伴奏的歌唱。,【译文】杻阳山。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。,原文:南山之首曰鹊山，其首曰招摇之山，临于西海之上。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。 【注释】 禺：传说中的一种野兽，像猕猴
15、而大一些，红眼睛，长尾巴。 狌狌：传说一种长着人脸的野兽，也有说它就是猩猩的，而且它能知道往事，却不能知道未来。,【译文】南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，屹立在西海岸边。山中有一种野兽，形状像猕猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快。,原文:英山，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。 【注释】 鹑：即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡，头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗疠：癞病，即麻风。,【译文】英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人
16、吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。,原文:太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。 【注释】 太华之山：就是现在陕西省境内的西岳华山仞：古时八尺为一仞。,【译文】太华山，山崖陡峭像刀削而呈现四方形，高五千仞，宽十里，禽鸟野兽无法栖身。山中有一种蛇，名称是肥遗，长着六只脚和四只翅膀，一出现就会天下大旱。,原文:钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。 【注释】 洗石：古人说是一种在洗澡时用来擦去身上污垢的瓦石。 腊：皮肤皴皱。 音，大羊之意。尔雅云：“羊六尺为羬”。据中国古代动物学史注其为
17、捻角山羊。 。,【译文】钱来山，山上有许多松树，山下有很多洗石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却长着马的尾巴，名称是羬羊，羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。,原文:令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。 【注释】 条风：也叫调风、融风，即春天的东北风枭：通“鸮”，俗称猫头鹰，嘴和爪弯曲呈钩状，锐利，两眼长在头部的正前方，眼的四周羽毛呈放射状，周身羽毛大多为褐色，散缀细斑，稠密而松软，飞行时无声，在夜间活动。,【译文】令丘山，没有花草树木，到处是野火。山的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。山中
18、有一种禽鸟，形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名称是颙，它发出的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。,【译文】丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。,原文:丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 【注释】 风皇：同“凤凰
19、”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。 膺：胸。,【译文】祷过山，泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病，还可以医痔疮。,原文:祷过之山，有鸟焉，其状如而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。 【注释】 ：传说中的一种鸟，样子像野鸭子而小一些，脚长在接近尾巴的部位。,【译文】祷过山，山中有一种禽鸟，形状像却是白色的脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的读音。
20、,原文:鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。,【译文】再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。,蛊雕（gudiao）是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭,原文:浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。,【译文】浮玉山，山中有一种野兽，形状像老虎却长着牛的尾巴，发出的叫声如同狗叫，名称是彘，是能吃人的。,原文:
21、尧光之山，有兽焉，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢，其音如斫木，见则县有大繇。 【注释】 鬣：牲畜身上刚硬的毛。 繇：通“徭”。,【译文】尧光山，山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。,原文:长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水,【译文】长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，叫的声音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。,原文:柜山，有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则
22、其县多土功。【注释】 距：雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。这里指鸡的足爪。见：同“现”。县：这里泛指有人聚居的地方。,【译文】柜山，山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。,原文:青丘之山，英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。 【注释】 赤鱬：也叫鲵鱼，即所说的娃娃鱼，有四只脚，长尾巴，能上树，属两栖类动物。 鸳鸯：一种雌雄同居同飞而不分离的鸟，羽毛色彩绚丽。,【译文】青丘山，英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽
23、中有很多赤鱬，形状像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。,原文:青丘之山，有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。食之不疥。 【注释】 鸠：即斑鸠，一种体型似鸽子的鸟。呵：大声喝叱。灌灌：传说中的一种鸟，它的肉很好吃，烤熟后更是味道鲜美。佩：这里是插上的意思。,【译文】青丘山，有一种禽鸟，形状像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名称是灌灌，把它的羽毛插在身上使人不迷惑。,【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。,原文:青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如
24、婴儿，能食人；食者不蛊。,原文:基山，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。,【译文】基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名称是猼訑，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。,原文:亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。 【注释】 髦：下垂至眉的长发。 牝：鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡：鸟兽的雄性。这里指雄性器官。,【译文】亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性
25、器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。,原文:柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。 【注释】 魼：即“胠”的同声假借字，指腋下胁上部分。 留牛：可能就是本书另一处所讲的犁牛。据古人讲，犁牛身上的纹理像老虎的斑纹。 冬死：指冬眠，也叫冬蛰。一些动物在过冬时处在昏睡不动的状态中，好像死了一般。 肿：一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症。,【译文】座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈
26、肿疾病。,原文:杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。 【注释】 虺：毒蛇。 为：治理。这里是医治、治疗的意思。底：这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。,【译文】杻阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。,原文:北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
27、是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。,【译文】杻阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。,原文:大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。【注释】 景：“影”的本字。逮：到，及。,【译文】大荒当中，有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇，手上握着两条黄色蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自
28、己的体力，想要追赶太阳的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴，却不够喝，准备跑到北方去喝大泽的水，还未到，便渴死在这里了。,钟山神（zhongshanshen)自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。中次久经解读,獓狠（犬因）（aoyin）三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。,举父（ju fu） 崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之,北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉
29、，东流注于河.,钟山的山神名叫烛阴（烛龙）。烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的.,延维就是委蛇，形貌怪异，但却是被野心者期待看到的鬼怪。,九凤：九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的山海经，是记载九头鸟形象的最早文献。山海经大荒北经中说：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤”,传说中的昆仑山神名。即肩吾。人面虎身虎爪而九尾。山海经西山经：“西南四百里，曰
30、昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”郭璞注： “即肩吾也。庄周曰肩吾得之，以处大山也。”陆吾神掌管这“帝之下都”，还兼管“天之九部”。,我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个出自山海经海内东经：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据史记周本纪的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。,由于出没较少，只知四柱神煞之一。,蓐收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。,上古异兽之四大凶兽：梼杌 to w 有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长
31、一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之,上古异兽之四大凶兽：饕餮toti 传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人.亦有传说为“龙生九子”的九子之一。十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征,上古异兽之神兽：白泽 昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉
32、的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。,麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。,传说中的矖【白矖（x）】(这个绝对不是繁体字！然后，他和电视剧灵珠里的白矖（仙乐）相差甚远啊。电视剧又骗屌丝！) 然后，传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌
33、；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。（相貌差不多就上图那样了。） 最后，一个很劲爆的消息，有传言，白素贞乃白矖与腾蛇之女。（这个着实真的绝对十分惊艳到我了！= =） 四大神兽：苍龙（青龙）、白虎、朱雀、玄武 四大灵兽： 白矖 ， 螣蛇,白泽，麒麟。 四大凶兽：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和梼杌（tao wu）。,青龙，在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把
34、它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法。,白虎，在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了,凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
35、凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。,异兽：陵鱼 鲛人，人鱼 海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。山海经提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼 而神话中的人鱼，可能和西方
36、见到的美人鱼应该一种生物 ，灭绝罢了,最早记录在山海经之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾,异兽：横公鱼 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。,吼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。,应龙1古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。2.古代传说中善兴云作雨的神。,螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二
37、曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可 压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。 这种龙的特点是无鳞有鳍,蛟龙 蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去,虬龙 古代传说中的有角无须的小龙。屈原天问：“虬龙负熊”。宋瑞应图：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”,蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死,囚牛，是龙生九子
38、中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。,二儿子是睚毗（ya zi）：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上， 以显得更加威严。,嘲风，龙生九子之一中的老三。样子像狗，平生好险,第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。,第五儿是狻猊（Sun n） ：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。,第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常
39、背起三山五岳来兴风作浪。被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。,第七儿是狴犴（B an)：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。,第八儿是负屃(x )： 身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。,么子是螭吻（ch w n）：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的
40、功效。,禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；,貔貅（pi xiu）传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 话说地藏王的坐骑 谛听 好像和貔貅是一物种！,虚耗，古代神兽之一，虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。,趴蝮，实际写法为虫八虫夏，发音为八下（b f），位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美，传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生
41、最喜欢水，伴水而居。它爱喜波弄水，常年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜欢吃水妖，据说是龙王最喜之子。,猰貐（ya yu），又称为“窫窳”，古代传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔跑迅速。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。,祸斗的外形和一般的狗没有什么两样。不过它通体的毛都是黑色，并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的地方。事实上，仅凭外表，你无法从它们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的
42、工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司。,夔（kui）说中的一条腿的怪物，山海经大荒东经记载:夔牛是古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。”,马腹，出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。,蜚，出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。,化蛇，这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。山海经（中次二经）有记载。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城
43、附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。,魍魉（wang liang） 古代传说中的山川精怪。一说为疫神，传说颛顼之子所化。 孔子家语辨物：“木石之怪夔魍魉（wng ling）。”,传说中的神兽之一。角圭山海经中有描述，此兽又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。,夫诸：形状如白鹿而有四角。招大水。山海经（中次三经）有载。,并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。山海经（海外西经）（大荒西经）、周书（王会）有载。,钦原山海经西次三经有云：昆仑山，有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，惹鸟兽则死，惹木则
44、枯。,翻羽，又名绿耳，行越飞禽。昆仑八骏之一，曾经载周穆王至昆仑山见西王母。后称“天子八骏,诸犍 中国古代 神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。,冉遗鱼。英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，这种鱼长着鱼身、蛇头，还有六只脚，他的眼睛形状如同马的眼睛，吃了这种鱼可以使人不患梦魇症，还可以防御凶灾。,山膏（huan）山海经山中经：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。” 郭沫若 沸羹集赵高与黑辛引 章炳麟 为柳亚子题扇诗：“江湖满地呜呼派，只遂山膏善骂人。” 上古时，帝喾出游，在山林中曾遇上一只，岂料这异兽出口即骂，
45、被帝喾的狗盘瓢咬死。,狍鸮（pao xiao），传说中的吃人怪兽，生活在钩吾山，它的身体像羊，人的面孔，眼睛却长在腋窝的下边，牙齿与老虎的类似，还有人的指甲，它的叫声就像婴儿在啼哭。,山臊，古代神兽之一。传说为山神，人脸猴身，能说人话，且会变化，特别喜欢吃虾蟹。,挟翼，但之所以名曰挟翼乃因其背生双翼，形似鹏鸟，能翱翔九州。,相柳，又称相繇，上古凶神，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还历害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三
46、陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔,古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。是传说中住在南海尽头的火山（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林）里的一种奇鼠。重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即,乘黄山海经海外西经：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”,祸斗，形貌像猿猴，皮肤黝黑如炭，并能从口中喷出火苗。作为火神的随从，甚至有时候就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。根据山海经的记载，在不需要近视的时候，祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。,飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献成飞连是鸟身鹿头或者鸟头鹿身。,兕（s
47、i）山海经海内南经有这样的两端记载，兕在舜葬懂，湘水男。其状如牛，苍黑，一角。 兕，如野牛而青，象形。,比翼鸟。山海经海外南经：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经西山经：“崇吾之山.有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”,神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。 山海经：“又西二百二十里，曰 三危之山，三青鸟居之。”,三足乌，又名三足金乌，也称金乌、阳乌，或称三足。传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟- 乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金色，故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名
48、。为日中三足乌之演化。三足乌亦称”,灭蒙鸟。禽类，青色羽毛，红色的尾巴，也叫孟鸟。,尚付，鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无。 山海经尚付阙如语见（春秋*孔子门人论语*子路篇第十三）,溪边,山海经西山经：苗曰朱厌，见则大兵。”朱厌，古代凶兽，身形像猿猴，白头红脚。传说这种野兽一出现，天下就会发生大战争,钦丕 - 山海经原文语出西山经：返则有大兵。”,文食之已狂，见则天下大穰,犭也狼（si lang）：兽，其状如狐,句（读 gou）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也
49、归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟 鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。,祝融，人面兽身，无法验证,轩辕(黄帝）首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉 ，战胜蚩尤于涿鹿 ，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。因土是黄色的，所以称为黄帝。也指中华民族、复姓、星座名等。,炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)
50、 注意是炎帝属于神农氏（是神农氏部落的)，但神农氏不代表就都是炎帝,颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。 即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位 78 年，死时90 多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。,帝喾(k )，姓姬，名俊，号高辛氏，河南商丘人，为启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。祖父玄嚣，是太祖黄帝正妃高皇后嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，帝颛顼是其伯父。帝喾从小德行高尚，聪明能干。
