正宫·醉太平刺世ppt课件.ppt

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1、正宫醉太平 刺世,张可久,题解,醉太平:正宫调曲牌,又名“凌波曲”。正宫,宫调之一。我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。醉太平,正宫的一个常用曲调,作者简介,张可久(约12701348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(尧山堂外纪);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(词综);又一说字仲远,号小山(四库全书总目提要),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。,人生坎坷,生平事迹不详,浙江庆原路(

2、路治今浙江宁波)人。曾多次做路吏这样的下级官吏,后以路吏转首领官。一生怀才不遇,时官时隐,曾漫游江南之名胜古迹,足迹遍及江苏、浙江、安徽、湖南一带,晚年隐居在杭州一带。张可久长期为吏的身世,对他的创作很有影响。生活的坎坷,不免使他抑郁感伤。他是元代散曲“清丽派”的代表作家。,在元代220多位作家中,有散曲集传世的只有张养浩、乔吉和张可久三人。明朝朱权在其太和正音谱中称张可久为“词林之宗匠”,称“其词清而且丽,华而不艳”;明李开先则称“乐府之有乔、张,犹诗家之有李、社”。专力写散曲,留存作品855首,数量为有元之冠,为元代传世散曲最多的作家,占现存全元散曲的五分之一,其个人作品占朝代作品总量的比

3、例之高,在中国文学史上是绝无仅有的。,其词描绘自然风景,咏歌颓放生活,也有不少写闺情及应酬之作。有小山乐府,人皆嫌命窘,谁不见钱亲,这两句开门见山,单刀直入,道出全篇主旨;世人皆嫌命运困窘多舛,个个见钱眼开贪图钱财势力。可知贪财乃世风腐败之根源。人皆渴望腰缠万贯,骑鹤下扬州。然而人的欲望是无止境的,所以最终必将走向人欲横流、腐败贪婪的渊薮。,分析“水晶环”这一意象的深刻含义?,“水晶环”比喻清白纯洁的人。他们一进入污浊的社会环境,就立即被沾染熏黑,很快就会随波逐流。这一意象揭示了社会的黑暗。,水晶环入面糊盆,才沾黏便滚。,体会“滚”用妙处,“滚”,意谓滚在一起,混成一团,喻同流合污。用在此处,

4、特别形象妥贴,把那种甘愿同流合污、享受庸俗的嘴脸刻画无遗。模式(解释字意+分析妙处),文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨。,文章本是用来经时济世,沾溉后人的。曹丕曰:“盖文章,经国之大业,不配之盛事。”陆机曰:“济文武于将坠,宣风声于不泯。”然而文章现在竟然成为湖盛钱囤的工具,成为个人飞黄腾达钻营发财的敲门砖这不能不让人感叹斯文扫地。门庭本为修身养性之地,理应洒扫干净,与鸿儒酬酢,与知己谈笑。然而门庭现在竟然摇身一变成为迷魂阵,遍布机关陷阱,让人神秘莫测、提心吊胆。,“忠孝仁爱礼义廉耻”是儒家价值观念的核心内容,现在清廉之人,在社会上却无法正道直行,反被贬受打击。这三句是鼎足对(每

5、两句都对仗工整),音节铿锵,语调冷峻,辛辣的讽刺中充满愤激不平之气,不仅对拜金主义者之卑劣无耻极尽嘻笑怒骂的谴责,同时对社会上是非颠倒,贤愚不分的现象,也作了淋漓尽致的揭露。,葫芦提倒稳,结尾一句,写作者自己的处世态度,收束全文。“葫芦提”是双关语,既指糊涂,亦代指喝酒。意谓:世俗名利、是非贤愚我都不管,还是长醉不醒,权装糊里糊涂,反倒觉得一切安稳。,有人评价结尾的处世态度消极颓废,不可取,对此,你有什么看法?表面上看未免消极颓废,其实这只是作者愤激不平的反语,作者对这种病入膏肓、丧尽廉耻的社会风气是痛心疾首的,他既不齿失足掉进这社会大染缸里去同流合污,但个人又无回天之力扭转乾坤,移风易俗,为

6、了解脱这种矛盾、苦恼,只好无可奈何装糊涂了。只有作如是观,方能体会作者的深意。,作者“刺”了哪些世情丑态?,在金钱面前,不重人情而以钱为亲,且又以文章为名而汲汲于金钱,完全沦为金钱的奴仆而丧失读书人“无恒产而有恒心”的本色。更有甚者,不仅自己贪钱敛财,反而嘲弄不愿同流合污的清廉者。,反映了怎样的一种社会现实?寄寓了作者怎样的一种感情?,从一个侧面反映了元代社会的病态和世俗风气的腐败。指出贪财是世风腐败的根源,以及对社会上是非颠倒、贤愚不分的现象。,作者痛恨丑恶的世风,不甘同流合污,只法独善其身。作者揭露这种黑白颠倒的世情丑态,不愿随波逐流,却又无力扭转乾坤、移风易俗,只能借助酒葫芦佯装湖涂,这

7、样似乎还能求得所谓的安稳。作者用反语对种种腐败丑恶的现实进行了无情的挞伐。,本文在修辞手法上最突出的特点是什么?这一特点对于表现“刺世”这一主是有什么作用?,修辞手法最突出的特点是对比。如“嫌命窘”与“见钱亲”,“水晶环”与“面糊盆”,“文章”与“钱囤”,“门庭”与“迷阵”,“清廉”与“馄饨”。通过对比,反映了社会黑白颠倒、贤愚不分的现实从而更好地揭示了“刺世”主题。,主题与语言特点,本文辛辣地讽刺了那些不择手段追求金钱的无耻之徒,从一个侧面揭露出元代社会的病态和世俗风气的腐败。此曲未用一典,全用口语俗语为喻,充满尖新泼辣的蒜酪味,正好切合嘻笑怒骂的讽刺,与小山多数散曲好用诗词语的雅丽风格迥异。,

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