云翠仙的故事聊斋志异卷十一【清代】蒲松龄课件.ppt

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1、清代 蒲松龄,聊斋故事,梁有才,故晋人1,流寓于济2,作小负贩。无妻子田产。从村人登岱3。岱,四月交4,香侣杂沓5。又有优婆夷、塞6,率众男子以百十,杂跪神座下,视香炷为度7,名曰“跪香”。才视众中有女郎,年十七八而美,悦之。诈为香客,近女郎跪;又伪为膝困无力状,故以手据女郎足,女回首似嗔,膝行而远之。才又膝行近之;少间,又据之。女郎觉,遽起,不跪,出门去。才亦起,出履其迹8,不知其往。心无望,怏怏而行。途中见女郎从媪,似为女也母者9。才趋之。媪女行且语。媪云:“汝能参礼娘娘10,大好事!汝又无弟妹,但获娘娘冥加护,护汝得快婿11。但能相孝顺,都不必贵公子、富王孙也。”才窃喜,渐渍诘媪12。媪

2、自言为云氏,女名翠仙,其出也。家西山四十里。才曰:“山路涩13,母如此蹜蹜14,妹如此纤纤,何能便至?”曰:“日已晚,将寄舅家宿耳。”才曰:“适言相婿不以贫嫌,不以贱鄙,我又未婚,颇当母意否?”媪以问女,女不应。媪数问,女曰:“渠寡福,又荡无行,轻薄之心,还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇15。”才闻,朴诚自表,切矢曒日16。媪喜,竟诺之。女不乐,勃然而已。母又强拍咻灬之17。才殷勤,手于橐18觅山兜二19,舁媪及女。己步从,若为仆。过隘20,辄呵兜夫不得颠摇动,良殷。俄抵村舍,便邀才同入舅家。舅出翁,妗出媪也。云兄之嫂之21。谓:“才吾婿。日适良22,不须别择,便取今夕。”舅亦喜,出酒肴饵才。既,

3、严妆翠仙出,拂榻促眠。女曰:“我固知郎不义,迫母命,漫相随23。郎若人也24,当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起,母谓才:“宜先去,我以女继至。”才归,扫户闼。媪果送女至。入视室中,虚无有,便云:“似此何能自给?老身速归,当小助汝辛苦25。”遂去。次日,有男女数辈,各携服食器具,布一室满之。不饭俱去,但留一婢。才由此坐温饱26,惟日引里无赖,朋饮竞赌,渐盗女郎簪珥佐博27。女劝之不听,颇不耐之,惟严守箱奁,如防寇。一日,博党款门访才,窥见女,适适惊28。戏谓才曰:“子大富贵,何忧贫耶?”才问故,答曰:“曩见夫人,实仙人也。适与子家道不相称。货为媵29,金可得百;为妓,可得千。千金在室,而听饮

4、博无资耶30?”才不言,而心然之。归,辄向女欷歔,时时言贫不可度。女不顾,才频频击桌,抛匕箸,骂婢,作诸态。一夕,女沽酒与饮。忽曰:“郎以贫故,日焦心。我又不能御穷31,分郎忧,中岂不愧怍?但无长物,止有此婢,鬻之,可稍稍佐经营32。”才摇首曰:“其值几许?”又饮少时,女曰:“妾于郎,有何不相承?但力竭耳。念一贫如此,便死相从,不过均此百年苦,有何发迹?不如以妾鬻贵家,两所便益,得直或较婢多。”才故愕言:“何得至此?”女固言之,色作庄33。才喜曰:“容再计之。”遂缘中贵人34,货隶乐籍35。中贵人亲诣才,见女大悦。恐不能即得,立券八百缗36,事滨就矣37。女曰:“母以婿家贫,常常萦念。今义断矣

5、,我将暂归省。且郎与妾绝,何得不告母?”才虑母阻。女曰:“我顾自乐之,保无差贷38。”才从之。夜将半,始抵母家。挝阖人39,见楼舍华好,婢仆辈往来憧憧40。才日与女居,每请诣母,女辄止之,故为甥馆年馀41,曾未一临岳家。至此大骇,以其家巨,恐媵妓所不甘也。女引才登楼上。媪惊问:“夫妻何来?”女怨曰:“我固道渠不义,今果然。”乃于衣底出黄金二铤42,置几上,曰:“幸不为小人赚脱,今仍以还母。”母骇问故,女曰:“渠将鬻我,故藏金无用处。”乃指才骂曰:“豺鼠子!曩日负肩担,面沾尘如鬼。初近我,熏熏作汗腥,肤垢欲倾塌,足手皴一寸厚43,使人终夜恶。自我归汝家,安坐餐饭,鬼皮始脱。母在前,我岂诬耶?”才

6、垂首,不敢少出气。女又曰:“自顾无倾城姿,不堪奉贵人;似若辈男子,我自谓犹相匹。有何亏负,遂无一念香火情44?我岂不能起楼宇、买良沃?念汝儇薄骨、乞丐相45,终不是白头侣!”言次,婢妪连衿臂,旋旋围绕之。闻女责数,便都唾骂,共言:“不如杀却,何须复云云。”才大惧,据地自投,但言知悔。女又盛气曰46:“鬻妻子已大恶,犹未便是剧47;何忍以同衾人赚作娼!”言未已,众眦裂48,悉以锐簪剪刀股攒刺胁49。才号悲乞命。女止之曰:“可暂释却。渠便无仁义,我不忍其觳觫50。”乃率众下楼去。才坐听移时,语声俱寂,思欲潜遁。忽仰视见星汉,东方已白,野色苍莽51,灯亦寻灭。并无屋宇,身坐削壁上。俯瞰绝壑,深无底。

7、骇绝,惧堕。身稍移,塌然一声,堕石崩坠。壁半有枯横焉52,罥不得堕53。以枯受腹,手足无着。下视茫茫,不知几何寻丈54。不敢转侧,嗥怖声嘶,一身尽肿,眼耳鼻舌身力俱竭。日渐高,始有樵人望见之;寻绠来,缒而下,取置崖上,奄将溘毙55。舁归其家。至则门洞敞56,家荒荒如败寺,床簏什器俱杳,惟有绳床败案57,是己家旧物,零落犹存。嗒然自卧。饥时,日一乞食于邻。既而肿溃为癞58。里党薄其行59,悉唾弃之。才无计,货屋而穴居,行乞于道,以刀自随。或劝以刀易饵。才不肯,曰:“野居防虎狼,用自卫耳。”后遇向劝鬻妻者于途,近而哀语,遽出刀,摮而杀之60,遂被收。官廉得其情61,亦未忍酷虐之,系狱中,寻瘐死62

8、。异史氏曰:“得远山芙蓉63,与共四壁,与以南面王岂易哉!己则非人,而怨逢恶之友64,故为友者不可不知戒也。凡狭邪子诱人淫博65,为诸不义,其事不败,虽则不怨亦不德。迨于身无襦,妇无裤,千人所指66,无疾将死,穷败之念,无时不萦于心;穷败之恨,无时不切于齿。清夜牛衣中67,辗转不寐。夫然后历历想未落时68,历历想已落时,又历历想致落之故,而因以及发端致落之人。至于此,弱者起,拥絮坐诅69;强者忍冻裸行,篝火索刀70,霍霍磨之,不待终夜矣。故以善规人,如赠橄榄71;以恶诱人,如馈漏脯也72。听者固当省73,言者可勿惧哉!”,1晋:山西省的简称。2济:指济南府所在地,即今山东济南市。3岱:泰山的别

9、称。4四月交:刚交四月,即四月之初。此盖为浴佛节,亦称”佛诞节”。为纪念佛祖释伽牟尼诞生的节日。届时各佛寺举行诵经法会、拜佛祭祖、施舍僧侣等庆祝活动,并据传说以各种名香浸水为佛像洗浴,并供奉各种花卉。中国汉族地区,一般将节日定于夏历四月初八。5香侣:结伴朝拜泰山的香客。6优婆夷、塞,即优婆夷、优婆塞,均为梵语音译。优婆夷,指接受佛教五戒的女居士。优婆塞,指接受佛教五戒的男居士。他们是佛教信徒,不同于一般香客。7视香炷为度,以一支香燃烧完为跪拜时间的限度。炷,点香。8履其迹:尾寻其踪迹。此从铸雪斋抄本,“迹”字原作“即”,盖音近而讹。9女也母者:即女之母。也、者,均为语助词,无义。10参礼娘娘:

10、指参拜碧霞元君。传说东岳大帝之女,来真宗时封为天仙玉女碧霞元君。见张尔岐蒿庵闲话。道教称其应九炁以生,受玉帝之命,证位天仙,统领岳府神兵,照察人间善恶。斗泰山极顶有碧霞元君祠。11快婿:称心的女婿。语出魏书刘昞传。12渐渍:犹浸润,由渐而入,犹水之渐次浸渍润泽。13山路涩(s啬):谓山路坎坷难行。涩;不平坦。14蹜蹜(ss宿宿):脚步细碎、频促。语出论语乡党。15遢(t榻)伎儿:举止猥琐而轻薄的人。16切矢曒(jio 矫)日:恳切地指着太阳发誓。诗王风大车:“毅则异室,死则同穴。谓予不信,有如曒日。”17强拍咻灬(xi休)之:勉强她,抚慰她。拍,拍拊其背;咻灬,同“咻”,噢(y)咻,抚慰之声。

11、18手于橐(tu驮):把手插进钱袋里,谓掏出钱来。19山兜(du):山轿。兜,同“篼”。兜子,一种二人抬着的便轿。20隘(a爱):隘口,险要之处。21兄之嫂之:称之为兄,称之为嫂。22日适良:今日恰好是吉日。23漫:犹胡乱。24若人:像个人。25小助汝辛苦:意为略微帮助你们度日。辛苦,谓穷苦的生活。26坐:坐享。27簪珥(znr 糌珥):均为旧时女子的金玉首饰。簪,古时女子插 定发髻、男连冠于大的一种长针,后专指女子的首饰。珥,女子的珠玉耳饰,也称“”、“”。28适适:形容吃惊的样子。29货为媵(yng 应):卖作人妾。媵,本指为诸侯之女作陪嫁的人,称为“妾媵”,后泛指妾。30听:听任。31御

12、穷:当穷,对付贫穷。诗邶风谷凤:“宴尔新婚,以我御穷。”朱熹注“御,当也。”32佐经营:帮助筹谋家事。33色作庄:脸色表现得很郑重。34缘中贵人:通过中贵人的关系。缘,因,由,借着。中贵人,本指在宫中而贵幸的人,后专指皇帝宠信的宦官。35隶乐籍:隶属于乐户的名籍。乐户,指官妓。36立券:签署契约。缗(mn 民):穿钱的绳子。古时用铜钱,有孔,可以用绳贯串起来,一般一千钱为一串,称一缗。37滨就:快要成功。38差贷(t特):谓失误。贷,通“忒”。39挝(zhu抓)阖:敲打门户。40憧憧(chngchng 充充):往来不绝的样子。41为甥馆:谓做女婿。古代称妻父为外舅,称婿为甥。舜娶尧女后,谒见尧

13、,尧把舜安置在他的副宫里,即孟子万章下所谓“馆甥于贰宝”。后因以“甥馆”称女婿在岳大家的住处,也代指女婿。42铤(dng 订):“锭”的本字。金银锭的计量单位。一铤为五两至十两。43皴(cn 村),因受冻而皮肤开裂或皮肤上绽裂的积垢,此指后者。44香人情:焚香誓约之情,此谓夫妻之情。45儇薄骨:轻薄相。骨,骨相,人的骨格相貌。46盛气:此处意为气冲冲地。战国策赵策:“大后盛气而揖之。”47犹未便是剧:谓还不算是极恶。犹,还。剧,甚,最。48眦(z自)裂:瞪目,形容愤怒到极点。49胁腂(li 垒):两胁突起之处。50不忍其觳(h胡)觫(s速):不忍看到他颤抖的可怜样。觳觫,因恐惧而颤抖的样子。孟

14、子梁惠王上“吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”51野色苍莽:荒野一片青翠。苍莽,犹莽苍,绿野与碧空相连,一望无际的样子。52枯:枯树。53罥(jun 绢):挂。54几何寻丈:多少寻丈高。寻,此为长度单位,古时以八尺为“寻”。55奄将溘(k嗑)毙:气息奄奄,将要死去。奄,奄奄,气息微弱的样子。溘,忽然。56门洞敞:屋门大开。57绳床:用绳索穿缠捆缚的卧床。58癞(li 赖):恶疮,即麻风病。59里党:犹乡党,邻里。60摮(o 敖)而杀之:语见公羊传宣公六年。摮,敲击。61廉:查察。62瘐(y雨)死:旧谓囚犯因拷打、饥寒或疾病而死于狱中。汉书宣帝纪:“今系者或以掠辜(拷打)若(及)饥寒瘦死狱中。”6

15、3远山芙蓉:眉若远山抹黛,脸若芙蓉盛开。形容女子貌美,此指美女。64逢恶之友:迎合所好、勾引作恶的朋友。65狭邪(xi斜)子:本指巷居而从不远行的人(见山堂肆考),此指作狭斜游者。狭邪,同狭斜,曲巷。占乐府长安有狭斜行述少年冶游之事,诗中有“堂上置樽酒,作使邯郸倡”语,后因称娼家为狭斜,狎妓饮 酒为狭斜游。66“千人”二句:俗谚,语见汉书王嘉传。原作“千人所指,无病而死”。千人,许多人。指,指责。67清夜牛衣中:卧牛衣之中,清夜扪心自思。清,冷,凉。牛衣也称“牛被”,编草而成,给牛披以御寒,盖蓑衣之类。卧牛衣中,形容穷困。汉书王章传:“章疾病,无被,卧牛衣中。”68历历:分明可数,此谓一一分明

16、地。69拥絮坐诅:围着被,坐着咒骂。70篝火;详前董生注。此处意为点灯。71橄榄:果木名。一名青果,又名谏果。果实“味虽苦涩,咀之芳馥,胜含鸡骨香。”(嵇含南方草木状下)72漏脯,腐败变质的千肉。脯,干肉。脯本为美味:而变质者人口或不觉,过后将中毒致死。抱朴子嘉遯:“咀漏脯以充饥,酣鸩酒以止渴。”73省(xng 醒):醒悟。,梁有才,原籍山西,是个小商贩。暂住在济南。家里一无妻子二无田地,独身一人。一天,梁有才跟别人去爬泰山。泰山在四月里去烧香的人很多。又有男女信徒一百多人,间杂着跪在神座下面,看着香烧完了才起来,叫作“跪香”。梁有才看见这些跪着的人中有一个女子,年纪有十七八岁,长得很美,非常

17、喜欢她。他佯装香客,靠近女郎跪下。又装作膝盖没劲的样子,一俯身去摸女郎的脚;女郎回头看了下,似乎有点生气,就跪着走了几步,离梁有才远了一些。可梁有才也跪着走过去靠近了女郎,一会儿,又去摸女郎的脚。女郎察觉梁有才不怀好意,忽地站起来出门走了。梁有才也不跪了,去追踪女郎,可是出来看了看女郎的足迹,却不知向哪里去了,心里大失所望,没精打采地走着。半路上看见女郎跟着一个老妇人一起走,看样子像是女郎的母亲。梁有才跟上去。老妇人与女郎一面走路一面说话。老妇人说:“你能来给泰山娘娘叩头,是好事!你又没有弟弟妹妹,但求娘娘暗中保护,能找到个好女婿,只要孝顺,不一定是王孙公子。”梁有才听了,心中暗暗高兴,渐渐靠

18、近老妇人与她搭话。老妇人自称姓云,女儿名叫翠仙,是她的亲生女,家住西山里,离此四十多里路。梁有才说:“山路很难走,大娘你年纪大了走路费力,小妹又这样细弱也走不快,什么时候才能到家?”老妇人说:“天已晚了,我们准备在她舅舅家里住一宿。”梁有才又说:“刚才您说找女婿不嫌穷,只要人好;我还没有结婚,我能使您满意吗?”老妇人问女儿,女郎没说话。问了好几次,女郎才说:“他没有福气,又行为浮荡,容易反复无常,我不能给这种薄情人作妻子!”梁有才听了,竭力表白自己诚实,还指天盟誓。老妇人听了很欢喜,竟答应了他的婚事。女郎很不高兴,变了脸色。老妇人又拍了一下梁有才,表示亲切。粱有才更加殷勤,拿出钱雇了两个二人抬

19、,叫她母女坐,自己步行跟在后面,像个仆人一样。每逢不好走的地方,还喊轿夫慢点走不要摇摆,表现非常殷勤。过了一会儿,进了一个村子,老妇人便邀梁有才一同到女郎舅舅家。舅翁及妗子出来相迎,老妇人称他们哥哥嫂嫂。对他们说:“梁有才是我的女婿,今天正是好日子,不要再选择日子了,今晚就叫他们成婚。”舅翁也很高兴,拿出酒肴招待梁有才。接着,云翠仙穿着礼服出来,三位老人就扫了床催他们早睡。梁有才与女子入了洞房,女郎说:“我本来就知道你是个不义之人,但迫于母命,姑且嫁你。你若是好好为人,不愁白头到老。”梁有才唯唯地答应着。天明,早早起床,老妇人对梁有才说:“你先回家,我与女儿随后就到。”梁有才回到家里,把房子、

20、院子打扫干净,老妇人果然送女郎来了。母女进屋一看,什么也没有。老妇人便说:“这个样子怎么过日子?我马上回去,给你们点小小帮助。”便走了。第二天,有几个男女送来衣被、用具,摆了满满一屋,连顿饭没吃就走了,只留下一个小丫鬟。梁有才从此坐享温饱,每日招呼一些无赖饮酒、赌博,渐渐偷妻子的首饰去赌。云翠仙多次劝阻,梁有才不但不听,还很不耐烦。翠仙无法,只好天天守着箱子,像防贼一样。一天,赌徒们叫门找粱有才,偷着看见了云翠仙,非常吃惊,试着对梁有才说:“你太富贵了,还愁穷吗?”梁有才问原因。赌徒们说:“刚才见你夫人,实在是天仙一样,她与你的家道很不相称。卖给人家作妾,可得一百两银子;如卖到妓院,可得一千两

21、银子。你一旦千两银子到手,还怕没钱饮酒赌博?”梁有才当时虽没有说什么,但心里却很以为然。回到家里时时对妻子叹气,说穷得没法过。翠仙也不理他,粱有才就天天敲桌子,硬板凳,扔筷子,骂丫鬟,作出种种姿态叫翠仙看。一天晚上,翠仙打了酒来与他对饮,忽然对他说:“你因为家里穷,天天焦心,我又无法使你不穷,不能替你分优,哪能不惭愧?但家里又没别的东西可卖了,只有这个丫鬟,卖了她,可能还稍稍解决点用度。”粱有才摇摇头说:“她能值几个钱!”又呆了一会,翠仙说:“我对于你,还有什么不能支持的?但真的一点办法也没有了。想我们穷到这个地步,就是死心地跟你过一辈子,不过是都受一百年苦,能有什么前途?不如把我卖给有钱的人

22、家,都能得到好处,卖的钱可能比丫鬟多些。”粱有才故意装作惊讶地说:“何至于如此?”翠仙再三要求,脸色很认真。梁有才才高兴地说:“再慢慢商量。”梁有才于是便托宦官把妻子卖给官府的妓院。宦官亲自来看人,见了云翠仙,非常高兴,怕不能到手,立下字据,支了八百串钱,事情就办成了。翠仙说:“我母亲因为你穷,常常挂念,今天咱们断了情缘,我得回娘家一趟。况且咱俩就要分开了,哪能不告诉母亲一声?”梁有才顾虑她母亲阻拦。翠仙说:“这是我自己愿意的,保证不要紧。”粱有才听从了,便跟着翠仙去她娘家。半夜才到了翠仙娘家,叫开门进了院子,见楼房非常华丽,丫鬟使女来来去去的很多。以前粱有才天天与翠仙在一起,经常要求来看岳母

23、,翠仙都不同意;所以当了一年多女婿,还没有走一次岳母家。今天一见,十分惊奇,心里想,她家原是这样的大户人家,恐怕不甘心把女儿卖去当妓女。翠仙领粱有才上了楼,老妇人一见,惊讶地问夫妻俩为何而来。翠仙抱怨说:“我原来就说他是个不义的人,如今果然不错!”便从衣服里边拿出两锭黄金披在桌子上,说:“这金子幸亏没有被小人偷了去,今天仍归还给母亲。”母亲惊奇地问缘故。翠仙说:“他将要把我卖了,我收着这金子也没有用处。”指着粱有才大骂:“豺狼!鼠子!以前你挑着担子,满脸是土,像鬼一样。结婚时,浑身汗臭气,身上的污垢掉下来几乎砸塌了床,脚上老皴一寸多厚,叫人整夜恶心。是我进了你家,你才坐吃三餐,脱了你那身穷鬼皮

24、。母亲在上,难道我是说谎吗?”粱有才低着头,一声也不敢吭。翠仙又说:“我自己知道我没有倾国倾城的相貌,不配侍奉富贵的人;像你这样的男人,我自认为还配得过你。有什么亏待你的地方,竟不念一点香火之情?我岂不能盖楼房、买田地?就是看你一身穷骨头,天生乞丐相,早晚不能白头到老!”说完了,丫鬟婆子们连起手来,团团围住梁有才。看见小姐斥骂他,便一起唾骂,都说:“不如杀了他,何必多说!”梁有才害怕,跪在地上认错,直说自己知道悔改了。翠仙又生气地说:“卖妻子已是十恶不赦,够残忍的了,况且还把同床人卖去当妓女!”话还没有说完,众人都怒日圆睁,一起用簪子、剪刀刺梁的肋下、踝骨。梁有才嚎啕大哭,叫喊着求饶。翠仙制止

25、住说:“可以暂时放了他,他就是不仁不义,我还不忍心看他害怕的样子。”便领着丫鬟使女们下楼去了。梁有才坐着听了一会儿,没有动静了,心里想偷跑。一仰头,看见满天星斗,东方已发白了。四面一片苍茫的原野,灯也没有了,房子也没有了,自己坐在峭壁上,向下看是深不见底的山谷,心里害怕掉下去。身子一动,轰隆一声随着乱石就掉了下来。幸亏半山腰有棵枯树挡了一下,没有掉入山谷。他肚子挂在枯树上,手足都够不到东西。向下看茫茫然不知有多少丈深,身子一动也不敢动,连喊带怕,声嘶力竭,全身都肿了,眼、耳、鼻、舌、身,都一点劲也没有了。太阳渐渐升高了,才有个打柴的人看见梁有才。他找了条绳子来,把梁放下山崖,已经奄奄一息。打柴

26、的人把他送回家去。到了家,大门敞着,家里一片荒凉,像座破庙,桌椅板凳都没有了,只有一张绳结的床和一张破桌子,还是他家的旧物。零零乱乱地还放在那里。梁有才浑身无力地躺下,饿了,就向邻居家要口饭吃。接着身子肿处溃烂了,成了癞疮。乡里人看不起他,都不理他。梁有才没有办法,卖了破屋,住在土洞里,在街上乞讨,随身还带着一把刀。有人劝他用刀换点吃的,粱有才不肯,说:“住在野外,要防备虎狼,得用它自卫。”后来,梁有才在路上遇到劝他卖妻子的那个人,走到近前与那人说话,忽然抽出刀来把那人杀了,于是被捕入狱。县官得知这里面的一些情由;没忍心虐待他,只是把他关起来,没有多久,梁有才便死在狱中。异史氏说:“得到一个眉

27、如远山,脸若芙蓉的美女为妻,与她过着家徒四壁的穷苦生活,即使有人用南面称王来交换,谁又肯交换呢?自己本来不是一个正人,却怨那投其所好,助人为恶的朋友,所以做朋友的不能不警惕啊。凡是品行不端的人引诱人嫖娼赌博,干各种坏事,没有败坏,虽然不怨恨你,但也不会感激你。等到他闹到自己没衣裳穿,妻子没裤子穿,遭到大家指着臭骂,没病也要活不下去的时候,穷困败落的苦痛,无时无刻不萦绕在他心头,穷困败落的苦痛,无时无刻不让他咬牙切齿,清寂的夜里睡在给牛披的草片上,辗转反侧睡不着觉,然后他就会清清楚楚想起没有败落的情景,清清楚楚想起将败落时的情况,又会清清楚楚想起招到败落的原由,因而连带着想起开始领他走上败落之路

28、的人。到了这时候,无力之人坐起来,围着破棉絮诅咒,强横的人就会忍受天寒,光着身子去点上灯找出刀来,霍霍地磨着,等不到天亮马上就要报复。所以劝人行善,就好像赠送橄榄一样,味道虽然有点苦,但含一会儿却会满口香甜;引诱人做恶,就像送人一块腐败变质的肉,刚入口也许还不觉得,日久毒发就会制人死命。听到坏主意的人固然应当明白它的害处,说出坏主意的人难道不也应该感到可怕吗?”,在封建社会,婚姻是父母之命,如果一个女子嫁给了一个行为不当,心术不正的男人,古人把这个叫做所遇“匪人”,此处的“匪”通“非”,指并没有遇到那个正确合适的人。而聊斋有一个人物叫云翠仙,她的母亲随随便便地就把她嫁给了一个市井无赖。而云翠仙

29、遇到这样的不幸,她却能够机智地掌握自己的命运,挣脱了这段不幸的婚姻。,蒲松龄(1640年6月5日1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘近42年,直至康熙四十八年(1709年)方撤帐归家。他毕生精力完成聊斋志异8 卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。康熙五十四年(1715年)正月病逝,享年76岁。除聊斋志异外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万言。,

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