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1、心理学文章-哲理故事之找怀表的心理启迪一个城市里的有钱人，到乡下收田租，到了佃农的谷仓，有钱人东看看，西看看，不知何时把心爱的怀表弄丢了。有钱人心急如焚，佃农也不知如何是好，只好去把村里所有人找来搜找怀表。翻遍谷仓，但是怀表依然不见踪影。 天色渐渐晚了，有钱人一脸失望的神情，村里的人也一个个回家去了，但是有个人留了下来。我有把握找到你心爱的怀表。这人告诉有钱人,信心十足。 好吧！那就麻烦你，找到了我会奖赏于你的。 只见这个人再走谷仓，找定位置后，静静的坐了下来。切都安静了，悄然无声，但是有个小小的声音从谷仓的右后方角落传来。 滴答，滴答，滴答 这人轻轻的像猫一样，踏著几乎无声的脚步，寻声走向右
2、后方角落去。到了附近，这人伏身下来，耳朵贴地，在一堆稻草中找到了怀表，走出谷仓，露出得意的微笑，朝有钱人走去。启示： 人生会遭遇许多事，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对？如果能静下心來思考，往往会恍然大悟。 心静则一切豁然开朗。心理学文章-哲理故事之天堂与地狱流传千年的故事 一名教徒很想知道天堂到底是什么样子。 他问先知伊里亚：地狱在那里？天堂又在哪里？ 伊里亚没有回答他，而是拉着他的手领着他穿过了一个黑暗的过道，来到一个殿堂，他们跨过了一个铁门，走进了一间挤满了人的大屋，这里有穷人也有富人，有的人衣不蔽体，有的人则佩金带玉。 在屋子当中，有一个熊熊燃烧
3、着的火堆，上面吊着一个大汤锅，锅里的汤沸腾着，飘散着令人垂涎的香味，汤锅的周围，挤满了面黄肌瘦的人们。他们每个人手里都拿着一个好几尺长的大汤勺。舀汤的一端是个铁碗，勺把是木制的，这些饥饿的人们围着汤锅贪婪地舀着，由于汤勺的柄非常长，一汤勺又非常重，即使是身体强壮的人也不可能把汤喝进自己嘴里，而不得要领的那些人不仅烫了自己的胳膊和脸，还把身边的人也烫伤了，于是，他们相互责骂，进而用汤勺大打出手。 先知伊里亚对那个教徒说：“这就是地狱！” 然后，他们离开了这屋子，从一条暗的过道走了好一阵子来到另一间屋子。同前面一样，屋子中间有一个热汤锅，许多人围坐在旁边，手里拿着长柄汤勺，也是木制的柄铁制的碗。除
4、了舀汤声外，只听到静静的满意的喝汤声，锅旁总保持两个人，一个舀汤给另一个喝。如果舀汤的人累了，另一个就会拿着汤勺来帮忙。 先知伊里亚对教徒说：“这就是天堂” 启示 同样的问题，解决的方式和方法却决定了生活在天堂还是地狱。 进天堂还是进地狱，取决于我们的经验和解决方法，更重要取决于我们是否与他人合作以及自己的心理。 积极心理就是天堂，消极心理就是地狱。 心理学文章-哲理故事之当机立断马上行动只要是对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动。 华裔电脑名人王安博士，在美国企业界是一位传奇人物 。他从一个人以六百美元创业，到今天员工三万人，年营业额高达三十亿美元。他非但名列全美十大富豪，而且获选为全
5、美杰出的十二位移民之一。 王安表示，一个人的成功与失败之间，总有运气的因素存在，但他确信成功是没有秘诀的。固然他认为成功没有秘诀，然而从许多的错误之中，、吸取经验与教训，却是他事业成功的主要原因。 而影响他一生最大的教训，发生在六岁之时。 有一天王安外出玩耍，路经一棵大树，突然有东西掉在头上，他伸手一抓，原来是个鸟巢。他怕鸟粪弄赃了衣服，于是赶贤用手拨开。 鸟巢接著掉落在地上，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。他很喜欢他，决定把它带回去饲养，于是就连同鸟巢一起带了回家。 王安走到家门口，忽然想起妈妈不允许他在家养小动物，所以他轻轻地把小麻雀放在门后，急忙走入屋内，请求妈妈应允。 在他苦苦哀求下
6、，妈妈破例答应了儿子的请求。王安兴奋地跑出站外，不料小麻雀已经不见了，他只见一只黑猫意犹未尽地擦拭著嘴巴，原来就在他向妈妈请求之时，小麻雀已被黑猫吃掉了。他为此事伤心了好久。 从这件事，王安得到了一个很大的教训：只要是对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动。 企业家徐有庠说：不能做决定的人，固然没做错事的机会，但也失去了成功的机运。心理学文章-哲理故事之与人相处的诀窍心理 优异的球队与普通的球队，其差别就在能否相亲相爱，和谐相处。 美国汽车业名人艾科卡认为，当一名成功的经营者，最重要的条件是与人相处的能力。 他这个憬悟得自于一次无意间的谈话。 有一天，艾科卡与一位著名的足球教练蓝伯迪（V.
7、Lambardi）聊天，他向蓝伯迪请教球队获胜的秘诀。 蓝伯迪回答说：你要先从基本动作训练起，每个球员必须知道比赛的规则，并熟悉各种位置的打法，再来要求他们严守纪律，千万不得各自为政。 教练又说：很多球队训练严格，每名球员的基本动作也很纯熟，大家也都严守纪律，但仍然赢不了球，其原因出在默契不够球员间不能彼此关怀与照顾。优异的球队与普通的球队，其间的差别就在能否和谐相处，相亲相爱。一个求队必须培养出荣辱与共的团队精神时，才能攻无不克，战无不胜。 蓝伯迪的强调的彼此关心、相亲相爱，就是与人相处的能力。 在美国汽车业中，比艾科卡更懂汽车、更聪明、更有才气的大有人在，但他们都输给了艾科卡，他们输在与同
8、事处不来，输在不能与别人密切配合。 不论球队或是企业，打的都是整体战，一个不具备与人相处能力的人，绝不可能培养出团队的精神；因此艾科卡用人，不论此人多么有能力与才华，只要在他的考核上看到不能与人和睦相处的评语时，他一概不予任用。 美国财星杂导的一项调查报告指出，经营者成功的第一要件为与人相处的能力，此调查结果正好与艾科卡的看法不谋而合。 戴尔.卡耐基说肯定别人乃是与人相处的大诀窍。心理学文章-哲理故事之选定人生目标的心理 美国一个研究成功的机构，曾经长期追踪一百个年轻人，直到他们年满六十五岁。结果发现：只有一个人很富有，其中有五个人有经济保障，剩下九十四人情况不太好，可算是失败者。 这九十四个
9、人之所以晚年拮据，并非年轻时努力不够，主要因为没有选定清晰的目标。 松树毛虫集体吐丝在松树上结网为巢。每当黄昏时刻，它们就倾巢而出，列队爬过树干，去吃那些充满汁液的松叶。 这些毛虫在走动时，有一种互相跟随的本能，头头走在前面，后面紧跟著一条条的毛虫，秩序井然，蜿蜒而行。 走在前面的头头，一边爬行，一边不断地吐出一条丝。不管它走到哪里，丝就吐到哪里，其吐丝铺路的目的，就是不论走多远，都能顺著丝路回巢，而不会迷路。 法国昆虫学家法布尔曾对松树毛虫做了一项实验。他把一队的毛虫引到一个高大的花盆上，等全队的毛虫爬上花盆边缘形成圆圈时，法布渔产就用布将花盆上四周的丝擦掉，仅留下花盆边缘上的丝，并在花盆中
10、央放好了一些松叶。 松树毛虫开始绕著花盆边缘走，一只接一只盲目地走，一圈又一圈重复地走，它们认为只要有丝路在，就不会迷路。如此走了七天七夜，根本不知道距离几公分处有丰富的食物，最后终因肌饿而力竭身亡。 许多人跟松树毛虫一样，只会盲目地跟随别人，墨守成规，人云亦云。他们按照既定的窠臼，每天懵懵懂懂地过日子，如果问他为何如此做，他会说大家都是这么做嘛。 一个没有目标的人，就像一艘没有罗盘的船只，迷迷茫茫，随风飘荡，非但到不了彼岸，而且极易触礁而亡。 没有目标就没有著力点，到头来一事无成。 心理学文章-哲理故事之关注小处著手的心理任何企业最容易忽略基层的服务工作。厕所这种服务工作对顾客而言，却是最重
11、要的。 美国某大学博士班学生毕业口试中，有一道发人深省的题目：请问你认为在一家国际观光饭店中，哪一个人的工作最重要呢？ 全班学生中，大部分的人回答董事长，一部分的人回答总经理，少部分的人回答各部门经理。 只有一位学生答道：饭店的服务生，特别是那个站在饭店门口，为顾客开车门的服务生。 教授问道：为什么这个人最重要呢？ 学生答道：当顾客要下车时，他开车门笑容可掬地迎接客人，道早问好致欢迎辞，然后亲切地替顾客提行李，并带领到柜台办理登记。 学生下结论说：顾客对饭店第一印象的好坏，完全建立在这个服务生的身上，所以他的工作最重要。 参与口试的教授一致决议这位学生满分。 日本某财团看中东京银座地区的一块空
12、地，想买下来兴建大楼。因为这块空地有一部分属于一位老太太的，而她坚持拒绝出售，所以财团始终不能如愿。 老太太认为，财团炒地皮只会赚穷人的钱，因此绝不愿跟他们合作。财团虽然契而不舍，曾多次派遣高级主管前往说服，甚至愿出高价收购，还是铩羽而归。 有一天清晨，一位穿著遭蹋的老妪来到该财团的总公司，因为外面突然下雨，而老妪没带伞，所以全身都淋湿了。这时员工尚未上班，只有一位服务生在打扫。她看到全身湿透的老妪走进来，立刻放下工作，取出干毛巾给她擦拭，并奉上热茶为她驱寒。 老妪原来就是空地的老太太，她原来是到公司表明绝对不卖之心意，请公司不用再派人说服。如今她改变主意，决定出售了。理由是：被服务生热诚的举
13、动所感动，有这么好的服务生，公司必定也是一流的。 别小看服务生，小兵常会立大功。心理学文章-哲理故事之眼睛会说话的心理 眼睛是灵魂之窗。在人际交往之中，我们可以从眼神看出对方的喜怒哀惧，也可以看出一个人的热诚、友善、助人（或是冷漠、孤僻、自私）。 有一则脍炙人口的故事： 某一年冬天，在美国北维吉尼亚州，有一位老人站在河边想要过河。当时气温很能冷，河上也没有桥，老人只有设法跟别人共骑一匹马，才能顺利过河抵达彼岸。 等候良久，老人终于看到六个人骑六匹马到来。 第一个人骑马过河了。接著第二个、第三个、第四个、第五个也都顺利过河了。老人眼看这五个人先后过河，都默不出声。 第六个人来到这时，老人望著他并
14、对他说：先生，我是否能跟您共骑一匹马过河呢？ 骑马者欣然答应说没有问题，请上来吧！ 过河之后，老人下马站好。 骑马者好奇地问道：老人家，您让前面五个骑马老逐一过通过，并没向他们要求共骑一马。可是当我骑马通过时，您立刻要求跟我共骑一马。为什么您不向他们五个人开口，而只要求我呢？ 老人笑了笑道：我一看他们五个人的眼神，我看见了冷漠、孤僻、自私，我知道他们对我共骑一马的要求一定会拒。然而当我一看你的眼神，我看见了热诚、友善、助人。我知道你必定乐于跟我共骑一马。 骑马者谦卑地答道：真的是这样吗？我非常感谢您这一席话。 眼神是最诚实的，会表现出内心的真实反应。除了展现热诚、友善、助人之外，还通看出一个人
15、的正邪与真假。 我们边听对方说话，边观共眼神。若眼神明亮，则属正直与真实之人；若眼神昏暗闪烁，则属邪淫与虚假之人。 眼睛不但会说话，而且只说真话。心理学文章-哲理之不赠鱼只传钓鱼术心理聪明的小孩，只要钓竿不要鱼。 说到不赠鱼，只传授钓鱼术，其中有一段典故。 有一个老渔翁在河边钓鱼，旁边有一个小孩看他钓。 老渔翁技术纯熟，所以只花了一上午的时间，就钓到满篓的鱼。渔翁看小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他。 小孩摇头。 渔翁诧异的问道：我送你鱼，你为什么不要呢？ 小孩说：我要你手中的钓竿。 渔翁说：你要钓鱼竿干吗？ 小孩说：一篓的鱼，我三天就吃完了；要是我有钓鱼竿，自己可以钓，一辈子也吃不完。 渔翁笑著
16、说：光有钓鱼竿也不行，还得学会钓鱼的技术。 渔翁不但赠予小孩钓竿，还将钓鱼技术倾囊相授，小孩道谢而去。 就心理咨询关系中，心理咨询师不授以具体事件的建议与操作方法，仅是在咨询当中，让求助者在不知不觉当中，使自己的心理能量慢慢的增加，心理应对能力不断地在增强，就这一点来说，不赠鱼（建议），而是传授钓鱼术（心理空间的加强），求助者就如同那个小孩，一生受用不尽。 俗云：万贯家财不如一技在身。心理学文章-哲理故事之固持已见的应对心理 在人际沟通方面，每一个人最常犯的毛病就是：固持已见。老是站在自己的立场看问题，基于自己狭隘的经验去处理事情，势必搞得壁垒分明，争论不休，无法获得圆满的结果。 禅宗理面有一
17、则脍炙人口的小故事。 有两个小和尚平常就爱抬扛，有一天，两人又为了一点小事争论起来，愈说愈大声，最后吵得面红耳赤，谁也不服谁。 第一个小和尚气冲冲地跑去找师父评理。师父很有耐心听完小和尚的诉说，淡淡地说：你是对的。 有师父这句话，第一个小和尚得意洋洋回房去了。 我久，第二个小和尚也气冲冲地跑去找师父评理。师父也很有耐心听完他的说明，照样淡淡地说：你是对的。 第二个小和尚也高兴地回房去。 这时，一直在旁服待的第三个小和尚忍不住开口说：师父，您平常教导我们待人要诚实，万万不可做违心之论，可是我刚才亲耳听见您跟两位师弟都说对，恕我冒犯，您这样岂非在做违心之论呢？ 师父对第三个小和尚的质疑，非但不生气
18、，反而和颜悦色地说：你是对的。 第三个和尚入门较久，也比较有慧根，听师父这么说，立刻开悟，跪谢师父的棒喝。 因为每一个人都认为我是对的，所以才会固持已见，毫不相让。倘若我们能将心比心，站在对方的立场想问题，秉持你是对的的态度，争执心定减少，彼此的摩擦也较易获得解决。 一般企业里面业务与生产部门经常因立场不同而冲突不断，聪明的老板会定时将两部门主管对调，这么一来，情况就好多了。 解决争端正最好的方法就是：不争。心理学文章-哲理故事之从容应对心理一个人面临危急的情况,最难的是从容因应之。那需要长期修行，才能练成临危不乱的镇定功夫。 日本高僧大含和尚，为人豁达大度，能够从容面对一切。 有一天晚上，一
19、个小偷潜进大含住处，想偷东西。这时大含正在书房看书小偷发现屋内有人，把心一横，马上变成强盗。 他满脸横肉，手握尖刀，一路大声吆喝冲进来，显然在威吓屋内人就范。 面对凶狠的强盗，大含面不改色地问道：你是要钱还是要命？ 强盗没想到和尚有此一问，楞了一下，支支吾吾说：要要钱，我我不要你的命。 大含从容起立，从柜子里找出所有的钱，全部交给强盗说：这是我全部的积蓄了，你就拿去吧！说完就坐下来，继续看书。 强盗拿了钱转身就要离去，大含突然叫住他：等一下。 突然的喝叫，使强盗脸色大变，以为和尚改变心意。 大含慢条斯理说：月黑风高，可能有人还会闯进来，待会儿你务必把门关紧啊！ 强盗唯唯诺诺地走了，内心直嘀咕：连偷带抢的勾当至少干十年了，从没碰到像和尚这样的怪人。好像一点也不害怕。 几天后，这个强盗在别处犯案被逮，向法官供出在大含和尚处抢劫的经过。 法官因此传讯大含和尚，并问他说：强盗闯进你家，抢了你全部的财产，你为何不向官府报案呢？ 大含笑道：钱财乃是身外物，不值得一提。何况争那些钱是我主动给他的，他并没有出手向我硬抢，所以我干么要报案呢？ 慷慨就义比较容易，从容赴难比较困难。
