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1、教学反思：教师专业发展的重要途径鲁兴树在新一轮课程改革的背景下，促使教师专业发展，显得尤为迫切。长期以来，在“观念是行为的先导，观念支配行为”这一认识支配下，在促进教师专业发展方面特别注重教师在认识和理论上的提高，比较重视教师学习理论知识，热衷于请专家作报告，热衷于让教师脱产进修，救于教师的学历达标。毫无疑问，这些做法确实是促进教师专业发展所不可或缺的。但是需要提醒的是，仅止于此是远远不够的，我们可能忽视了更为重要的一种途径，这就是帮助教师对自身教学行为进行反思。本文所说的反思行为，既包括对教师日常教学行为本身的合理性和有效性进行反思，也包括以观察、分析行为表现为起点来反思和揭示教师教学行为背
2、后的“那些深入骨髓的思想的制定的决定机制”一、人为什么要反思？在论及对教学行为反思的必要性之前，笔者认为，有必要讨论反思的人性学基础。这有利于更深刻地认识教学反思的意义。1、人的能动性是一把双面刃。能动性是人区别于动物的本质特征，是人的优势所在。帕斯卡尔说：，人是大自然里最弱的一根芦苇，但是他是根会思考的芦苇。人和动物相比，有很多方面不如动物，但是人会思考，人不是消极、被动的存在物，人是一种“自为”的存在物，换句话说人具有能动性。正是人具有能动性才使人在地球上的生物大家庭里居于支配地位。但是能动性在给人类带来福祉的同时，也给人类带来了灾难。比如说，在二战前，由于人们陶醉于科技革命的巨大成就，人
3、类开始盲目自信，开始得意忘形和为所欲为，结果导致生态环境的恶化和道德的沦丧，以至于有人说，“二十世纪是最令人振奋的世纪，又是最令人心痛的世纪”。沉痛的教训使人类不得不对自己的思想与行为进行反省。人们开始意识到，人并不是总是理智的，人很容易干蠢事；人们开始重新认识传说中刻在特耳菲神殿石碑上对人的忠告-“人，认识你自己”这句话的份量；人们开始深深体会到学会反思的必要性。2、人的认识和行为容易定势。定势既有积极一面又有消极一面。我们平常所说的熟能生巧，实际上就是定势的结果，这时候的定势对使人们处理事务的效率大大提高，而无需较多的意志与努力。这是定势积极的一面。但是定势又具有消极的一面，它容易使人们对
4、司空见惯的事物缺乏批判性，使人们倾向于认为它们是无庸置疑，即所谓“存在即合理”。日本著名的教育家小原国芳在他的一篇文章中讲述了这样一个故事：在非洲的一个部落，不知什么时候这个部落开始流行一种传染病，摩病的症状之一是患者脸上长瘤。不多久整个部落所有人的脸上都长了瘤。有一天这个部落来了一个没有长瘤的外部落人。这个部落开始沸腾起来，人们奔走相告：“村里来了一个没有瘤的怪物”。这个故事告诉我们，人们容易能那些经常发生着的、即便是不合理的事物产生沙，认为它是正确的。有鉴于此，我们有必要能一以贯之的、习以为常的事物的合理性进行反思，要具有鲁迅先生在狂人日记中所说的“从来如此就对吗？”那样的批判意识。二、为
5、什么要对教学行为进行反思？在从人性学的角度诠释了反思的必要性之后，我们再来探讨教学反思的意义。1、教学观念和教师实践性知识具有内隐性。笔者在和第一线教师的长期接触中，有这样一种感觉：对于教师来说，教学观念常常有两种存在形式，一种是纸上写的、嘴上说的，但不一定在他的心坎里；一种是说不清道不明的，但却存在于教师心灵深处。前者对教学行为几乎不起作用，后者，尽管教师本人不清晰，但对教学行为庄实实在在的影响。例如“面向全体”、“尊重学生”，这样的教学思想在当今铺天盖地的理论宣讲和舆论宣传的影响下，几乎无人不晓。可是对于一个教师来说他是否是这样做的连他自己也不一定清楚。笔者在一次听课中注意到，在运用谈话法
6、的一堂课中，有一个小组被叫答很非常频繁，其中有一个同学被叫答12次，而有一个小组，尽管同学们频频举手，可这6名同学中没有被叫答一次。你能说这位教师面向全体吗？有一位语文教师在一堂课不下40次的提问中，同学们各具特色的姓名，竟然被一个个的无心的“你”所代替，我听到的都是“你说、你说”看到这样的行为，你能说她尊重学生吗？当然，也许这位教师是从观摩课中学来的，因为现在时尚借班上课，借班上课时由于不是本班学生，老师不知道学生的姓名，这时只能用“你”代之。这些事例表明，对教师日常教学行为的观察和反思有助于揭示教师行为背后隐藏着的教学观念和教学思想，从而促进教师教学观念的转变和教师教学行为的改善。就教师知
7、识结构而言，除了学科专业知识（所谓本体性知识）、教育学、心理学知识（所谓条件性知识）以外，要为重要的是实践性知识。实践性知识不同于许多情境概括的正规的学术性知识，是指“教师在面临实现有目的行为中所具有的课堂情境知识以及与之相关的知识”这种知识有很强的内隐性。我们平常所说的“教无定法”，从一个侧面反映出教学中有大量的难以言明的实践性知识存在。这种知识由于当事人都不能清晰地感觉到它的存在，因此无法形成书面文字，其它人也无法通过理论学习的方式来掌握。在通过对教学行为进行观察、反思、有利于促进这种知识的显性化。这样既能帮助当事人了解它的存在，又有助于其他人学习和借鉴。2、“常人方法学”为研究教师的日常
8、教学行为提供了理论依据。常人方法学的创始源于对传统社会学的彻底反思和批判。1954年，加芬克尔在通过窃听陪审团做决定过程来分析其工作方式时，发现陪审团的工作与理论上所“规定”的“陪审员应该做什么、应该如何推理判断”完全不同，他们更重视“应使用什么方法来权衡各种相互冲突的证据”，以重建对社会现实完整统一的认识。加芬克尔由此发现，传统的社会学家经常对日常的社会生活视而不见，而专注于理论的构思之中，这样一来使得社会理论远离甚至背离了社会实践。因此，他主张社会学研究应对人类如何处理日常社会生活的方法规律研究。在对经典社会学理论占有与批判、对现象学思想精髓充分吸收的基础上，加芬克尔创设了常人方法学。对照
9、常人方法学的思想，我们的教育研究取向似乎发生了两个错位。一是过于重视理论研究而忽视研究教师的教学行为。这样一方面使得理论研究由于缺乏对教育行为的关注在限于理论的自我重组和自我繁殖，使得教育理论和教育研究越来越偏离甚至远离教育实践。另一方面由于对教育理论和教育规律的顶礼膜拜，使得我们认为教育现象的发展过程是受教育规律所支配的，教育行动者只需将自己的教育行为置于教育理论和教育规律的指引之下，就能在行动中获得“自由”。由此，助长了教育行动者不去对教学行为本身的合理性和有效性进行探究。二是关注与预防意外事故的发生，但对事情本身的发展过程缺少注意。过去我们一直把教育教学中出现的问题作为研究对象，而且这个
10、问题最好是热点问题、难点问题。这样一来，一方面使教师对日常行为的合理与否失去了敏感，认为常规和日常的行为是理所当然的，在把问题作为研究对象的同时，失去了问题意识。另一方面，在教育教学中，如果等到重大的、显性的问题发生后才去关注它、研究它，那么付出的代价可能是惨重的，这既不符合经济学原则，也不符合伦理学规范。总之常人方法学为我们把教师日常教学行为作为研究对象提供了理论依据。三、如何有效地能教学所为进行反思？增强反思意识、提高反思能力是一个系统工程。首先要求教师具有反思的人格特征；其次要求教师具备反思的知识基础和能力保障；再次要求教师具有一定的操作技能。1、教师要转变生存方式。著名心理学家弗洛姆通
11、过能人类的心理学分析，得出区分两种生存方式的结论，即：占有式和存在式。在对待事物时，以占有式方式生存的人，会简单地把物据为己有，在拥有物的同时，忽略了“我”的存在，相反为物所控制。我国北宋哲学家邵雍所说的“以我徇物，则我亦物也”是对这种生存方式的极好概括。而以存在式方式生存的人恰好相反，他不会简单地被物所异化，始终感觉到自我的存在，从而创造性地对待和使用物。正如邵雍所说的“以我徇物，则我亦物也”。比如，教师在如何对待教材这个问题上，就表现为两种生存方式：传统上，一些教师认为教材是专家编写的，有着不容置疑的权威性和正确性，教学就是以教材所负载的知识和技能的传授与掌握为宗旨，与此相应，教师的任务就
12、是算地占有教材内容然后将教材内容原原本本地传递给学生，再让学生去占有。这样一来，教师和学生在教材面前都忽略了“我”的存在，成了教材的“奴隶”。久而久之教师“离开了教科书，就不知道教什么，离开了教参，就不知道怎么上课，离开了练习册和习题集就不知道怎么出考卷”学生由于长时间远离生活世界和现实世界，他们的创新精神和实践能力被一步步扼杀，成为只会死啃书本、不会解决实打际问题的“书呆子”。这是占有式生存方式的表现及其带来后果。而以存在式方式生存的人则以另一种态度和行为对待教材。在他们看来，教材不是供传授的经典，不是供掌握的目的，不是供记忆的知识仓库，而只是教师使用的工具。作为工具，它是否适合自己使用？是
13、否需要改造和加工？教师应予以审视和批判；教材又只能是教学开展的主要线索，是师生进行思考和研究的主要材料，但不是教学开展的唯一线索和唯一材料。教学中，教师和注重在充分发挥现有教科书功用的同时，积极地调动着各自的生活经验和社会经验，从而不断地创生着新的教学材料。师生正是在此过程中，知识得以建构、智慧得以启迪、人格得以养成。以存在式方式生存的人才是一个左主体的人，只有这样的人才具有反思意识。而以占有式方式生存的人要么固执己见，要么没有头脑、人云亦云。他是不会反思的。当然，这两种生存方式的划分不是绝对的，具体到一个制定的个体，这两种生存方式往往兼而有之。2、学习教学理论，参与教育科研。对行为的反思不是
14、不要理论，相反应该以理论为指导。缺乏理论指导的反思只能是粗浅的反思。但学习理论应该以存在的方式、以和理论对话的方式来进行，并力图了解理论产生的背景，切勿把理论模式化、简单化、机械化，只有这样才能把握理论的实质，才能有效地发挥理论的指导作用。否则，要么被理论所困，迷失在研究者追逐的概念游戏当中，陷入精神失语状态；要么对理论产生错误的理解。笔者注意到，在当前如火如荼的新一轮课程改革中，对理论的片面理解是制约教学改革的一个重要因素。比如说，在如何处理接受式学习和发现式学习、个体学习和合作学习、掌握基础知识和培养创造能力等关系上，教师们在实践中容易走极端。以笔者之见，一种理论的产生往往是出于对另一种理
15、论的纠偏或者是出于当时实践的强烈需要。前者容易出现矫枉过正，而真理往往存在于两极之间；后者使理论的产生富有情感色彩，使得理论并非完全是理性的产物。这就要求教育实践工作者增强对理论的鉴别力和理解力。教育科研与日常教学行为的反思的关系是相辅相成的。首先，对日常教学行为的反思是教育科研的基础。对日常教学行为反思所积累的研究资料和思想认识是教育科研选题的重要来源。其次，教育科研。对日常教学所行为进行反思的提升。教育科研也对教育行为进行反思，但教育科研对实践的反思有明确的主题和研究目标，是比较系统和过程比较严谨的反思。另外，在教育科研中形成的方法、技术和反思意识有助于提高教师对日常教学所为进行反思的能力
16、。学习教学理论是教师对教学反思的知识基础；参加教育科研是教师对教学行为反思的能力保障。3、对教学行为反思的几种操作形式。写课后教案。随着课改的深入，课堂教学越来越显出动态生成性，有些课堂中的突发问题或值得深思的现象在课前很难预料到，课后教案把自己上课时的课堂实录详尽、及时地记录下来，并对其中某些片段和环节进行不断的反思、总结、从而扬长避短，以便于今后教学的提高。这种方法的不足之处在于，完整地写课后教案需要花费大量的的时间，这在当今中小学教师负担很重的情况下工作，实施起来有一定的难度。写反思札记。与写课后教案不同的是，写反思札记并非要求面面俱到，也并非每节课都写，可以一周写一次。写每节课反思札记
17、时，可这样思考：在这节课里，哪些教学设计取得了预期效果？哪些精彩片断值得仔细地咀嚼？哪些突发问题让你措手不及？等等。写一周札记时，可这样思考：在这周里，什么样的情形下，感到与学生关系最密切？什么时候，什么情景下感到最焦虑或沮丧？我在教学中做的所有事情中，如果给我重试的机会，哪些我将会做得更好？我感到最自豪的教学活动是什么？为什么？等等。与写课后教案相比，写反思札记一般无需花费过多的笔墨和时间，但不如写课后教案详细，容易忽略一些比较重要的信息。观摩公开课。通过观摩别人的公开课、分析别人成功和失败的原因，来反观自己的教学行为，是教学反思的一条重要途径。因为这样可以吸取他人的经验教训，少走弯路。著名
18、的特级教师于漪很重视观摩公开课，只要有可能，她从不错过任何一次听课机会。她曾说过，我这个特级教师是“听课听出来的”。当然，这里的“听”还包括对照自己进行反思和分析。于漪对听的每一节课都要研究、思考，那怕是一些细节都不放过。如何反思？一位教师在文章中这样写道：比照于漪教老师深钻细研的功夫，反观自己对教材的把握，你或许会自己“蜻蜓点水”式的浅薄而汗颜；比照魏书生老师的“商量”教学法，反观自己的课堂现状，你或许会发现自己正陷入个人专制、“一言堂”、“满堂灌”的误区这位教师这种“比照”的反思方法值得我们借鉴。观看自己的教学录像。把自己的一节课或数节课的教学进程用摄像机摄下来，然后居于一种旁观者的角色来
19、观察、分析自己的教学活动，这是对教学行为反思的一种比较好的手段。比如说，可观察这样一些内容：在课堂上我讲授的时间有多少？我讲话的音调怎样？我的体态语言是否丰富？我在教室里是怎样行走的？学生听课时的反映如何？等等。这种方法的优点是能观察到自己大量的行为信息。缺点是，如果要别人帮助录像，由于课堂上有外来人介入，教师和学生的行为有可能失常。另外，这种方法需要借助一定的仪器，因此使用这种方法不是很方便。以上这四种方法的共同点是自己对自己的反思。它们共同的缺陷主要在于，对自己的反思往往会陷入自己的意图框架和视野中而难以发现问题的实质，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。要改变自我反思的不足，就要借助
20、他人的帮助。借助他人的观察。一个教师上课偶尔会有同事、学校领导或教研员来听他的课，听完课后，再进行评课，来分析这节课的优点与不足。这对促进教师对自身行为的反思，不能说没有好处。此举可以看成是借助于他人观察的一种形式。但需要指出的是，在这种情况下，教师上课时的行为往往不是他的常态行为。这位教师可能在课前做特别精心的准备，有可能选择自己特别擅长的教学内容来上课，甚至有可能事先和学生通气-告诉学生在上课时该如何表现。一言以蔽之，他有可能竭尽全力地表现自己的优点和长处，掩盖自己的缺点和短处。另一方面，评课者在公开场合下评课时有时会顾及自己的评语对任课教师的考核、职称评定等方面的影响，或者碍于情面，在指
21、出缺点和不足方面有可能“留有余地”。因此，这种形式的他人观察有它的局限性。但是，如果教师能以改善自己的教学行为、提高自己的教学能力为目的，邀请同事或者一些行家来听课，其情形就大不一样。这时教师在课堂上展现的是真实的“我”，他人评价时往往会无所顾忌。这样才真正有助于当事者了解和反思自己行为。不过，这种反思形式能否操作以及操作好坏取决于一定的条件。首先，开课者本人必须要有谦恭的态度、豁达的胸襟，有足够暴露自己的缺点和困难的勇气。其次，开课者必须精心选择这个“他人”。他人最好是教学行家，他善于发现问题和分析问题；他人最好是一个能清晰交流的人，他们善于表达，具有一定的对话技巧；他人最好是一个讲真话的人
22、，他们求真务实而不阿谀奉承。摘自江苏教育研究2003年第5期第1215页作者单位：常州市教育科学研究所2003/6/18我的大学爱情观1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱
23、情观。2、什么是健康的爱情：1) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 3) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：1. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认
24、真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。2. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。3、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个
25、方面：（一） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（二） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵
26、的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。生命只有一次，不会重来，大学生一定要树立正确的爱情观。（三） 发展健康的恋爱行为 在当今大学校园，情侣成双入对已司空见惯。抑制大学生恋爱是不实际的，大学生一定要发展健康的恋爱行为。与恋人多谈谈学习与工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”（四） 爱情不
27、是一件跟风的事儿。很多大学生的爱情实际上是跟风的结果，是看到别人有了爱情，看到别人幸福的样子（注意，只是看上去很美），产生了羊群心理，也就花了大把的时间和精力去寻找爱情（五） 距离才是保持爱情之花常开不败的法宝。爱情到底需要花多少时间，这是一个很大的问题。有的大学生爱情失败，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们在一起的时间太多。相反，很多大学生恋爱成功，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们准确地把握了在一起的时间的多少程度。（六） 爱情不是自我封闭的二人世界。很多人过分的活在两人世界，对身边的同学，身边好友渐渐的失去联系，失去了对话，生活中只有彼此两人；班级活动也不参加，社外活动也不参加，每天除了对方还是对方，这样不利于大学生健康发展，不仅影响学习，影响了自身交际和合作能力。总结：男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。要树立正确的恋爱观，明确大学的目的，以学习为第一；规划好大学计划，在不影响学习的条件下，要对恋爱认真，专一，相互鼓励，相互学习，共同进步；认真对待恋爱观，做健康的恋爱；总之，我们大学生要树立正确的恋爱观念，让大学的爱情成为青春记忆里最美的风景，而不是终身的遗憾！
