《八年级下册13.应有格物致知精神同步练习.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级下册13.应有格物致知精神同步练习.doc（3页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、精选优质文档-倾情为你奉上13.应有格物致知精神一.基础演练1给下列加点的字注音 ( ) 儒家（ ） 不知所措（ ） 遵照（ ） 彷徨（ ）（ ）激变（ ） 恐慌（ ） 2下列词语中有错别字的一组是（ ） A.孜孜不倦 一番风顺 模式 B.根深蒂固 不言而喻 修身 C.袖手旁观 修身齐家 汲取 D.格物致知 实验精神 诚意 3.“在中国传统教育里，最重要的是四书，”一句中“四书”指的是（ ） A诗经尚书礼记易经 B大学中庸论语孟子 C春秋论语孟子礼记 D韩非子列子孟子庄子 二拔高过关 应有格物致知精神（节选） 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应今天的世界环境也是不可少的。
2、我们需要培养实验精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 4.这段话可以划分为几个层次？每层说了什么意思？
3、 5.“真正的格物致知”在研究学术和应付环境应该如何落实？ 6.“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解？试结合原文回答。 三。思维拓展 7.对中国式和美国式的教育，你更喜欢哪一种？请说明你的理由。 四 真题链接 治学的必由之路 在科学上有成就的人，他们的治学大多走过一条共同的道路。由博返约，精修一门，是治学的真谛。各种学科都应该了解一些，但_学科应该知道其中的一切。正如鲁迅所说：“读书浏览是重要的，但光浏览不行，那样会成为杂耍，是不会有成就的。应该在浏览的基础上，然后抉择而入自己所爱的较擅长的一门或几门。”在
4、这方面，列宁是个极好的范例。列宁从小就有广泛的读书兴趣，对社会科学、自然科学都有研究。但当他投身革命后，便在博学的基础上，重点研究社会科学，积极参加革命实践，终于成为伟大的马克思主义者。由此可知，博是弓，专是箭。只博不专，弓便无用；只专不博，箭飞不远；既博又专，弓响箭飞，才能准确中的。 当今世界，现代科学技术的发展已出现“通才取胜”的局面。所谓通才，是指精通一二门专业而又知识面广博、基础扎实的人才，美国曾对1311位科学家的论文、成果和晋级过程等方面作了五年调查，发现他们很少是仅仅精通一门专业的人才，而多是以博学取胜的通才。无数事实证明，世界上有卓越贡献的巨人，多是广博与专精的典范。 从以上的
5、分析中，我们就不难懂得什么是治学的必由之路。8用自己的话概括第一段中“由此可知”的“此”指代的内容？9第一段中画线句子运用的修辞手法分别是什么？请分析它们在文中的作用。10这篇议论文中引用的鲁迅的一段话属于什么论据。11这篇短文告诉我们治学的必由之路是什么？ 参考答案1.r cu zn pnghung j hung2.A3.B4. 划分三个层次。第一层是阐明格物致知的重要性，第二层是揭示真正格物致知的意义，第三层是提出作者的期望。5. 保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相；不能盲目接受，要自己有判断力。6. “新的”不是传统意义上的“格物致知”而是作者真正的格物致知的意义和精神。“真正的”是说中国文化还缺少实验精神。 7.示例：我赞同中国式教育，因为它要求学生按部就班的学习，能打好学生的基本功，无论将来学什么，有了扎实的基本功，都能学的快，学得好；我赞同美国式的教育，因为它充分挖掘了学生的潜力，有利于学生在某一领域做出超出旁人的成绩。8. 指代鲁迅的话和列宁的事例。9. 比喻、排比、对比（任选两种）， 比喻使所说的“博”与“约”的关系形象易懂；排比把“博”与“约”的道理说得有气势；对比使“博”与“约”二者关系更鲜明。10. 道理论据。11. 短文告诉我们治学的必由之路是广博专精结合。专心-专注-专业
