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1、浅议抗战时期成都妇女运动的贡献摘要：抗日战争是中华民族一百多年来反对外国侵略者所取得的第一次完全胜利的民族解放战争。在这场伟大的战争中，妇女界人士同全国各族人民一道，同仇敌忾，英勇顽强，表现了高度的爱国主义精神和革命的英雄气概。成都地区的妇女运动与全国的妇女运动一道，做出了她们自己的卓越贡献。关键词：妇女运动 抗战宣传 募捐 抗日战争是1937年到1945年中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争是以国共两党合作为基础，有社会各界、各族人民、各民主党派、 抗日团体、社会各阶层爱国人士和海外侨胞广泛参
2、加的全民族抗战。 在这次全民族的战争中，广大的妇女界人士也做出来伟大的贡献， 1937年12 月21 日, 上海妇女救国会成立, 何香凝在会上号召妇女“要与男子一样的负起重大的责任, 争取民族生存。”国民党立法委员王孝英在大会上慷慨激昂地说:“中央政府虽然还很有尊严地站在那里, 它给了我们什么? 它送掉了东北, 现在它又要准许华北自治了我们反对, 我们不能承认。” 中国妇女运动史中华全国妇女联合会编， 春秋出版社1989年版，第355 页不论是知名人士如何香凝、王孝英等人，还有许许多多普通的妇女，她们不但在战场上同男同志一起冲锋陷阵，而且在后方积极的筹集物品保证了前方战士的攻击，还有许多的女同
3、志作为医护人员随军战斗，她们都做出来巨大的贡献。四川是抗日战争的大后方，它的地理位置十分重要，为抗日战争的胜利做出来巨大的贡献。不但为战争提供了大量的兵员，而且在抗战时期，四川的妇女运动与全国各地的妇女运动紧密相连，在大后方做出了伟大的贡献，她们组成抗日宣传队宣传抗日、为部队提供棉衣等物资，组织医疗队奔赴前线，最大程度的发挥了后备军的力量。笔者以成都地区的妇女运动为例，浅谈一下成都妇女运动的发展以及它对抗战产生的影响。一 对抗战的宣传 抗战开始以后，全国人民都投入到这场民族之战中。成都地区作为抗战的后方，各界人士都积极的投身到抗战中来。妇女界的人也不甘落后，纷纷组织起来进行抗战的宣传工作。19
4、37年7月17日，也就是日本侵华战争刚刚开始，成都市的妇女界就开始宣传以及发起抗战后援队，积极的支持抗日战争，“本市妇女界发起组织华北抗战后援会推定邓名芳等任常务筹备员，并决议要案多件。.通过提案：一、通电慰劳二十九军抗敌战士，二、电请中央政府立即出兵北上抗日，三、电津沪妇女联合会誓作政府后援” 1937年7月17日 第十版 成都的妇女界在抗战后立即就组织了抗敌后援会，她们带动了成都地区的抗日情绪，而且让参加抗战的战士少了后顾之忧。妇女界的初期抗日活动大多以宣传为主，她们发挥自己的优势，宣传抗日，发动人民参军保家卫国，成立了许多妇女团体。这之中，“四川妇女战地服务团”做出来很大的贡献。“四川妇
5、女战地服务团”是在中共四川地下党的领导下，由“四川省妇女抗敌后援会”（以下简称“妇抗”）发起组织的一致妇女抗日救亡队伍。这支队伍是在烽火中诞生的。“1937年冬，中共四川省工委在成都重建，各级地下党组织迅速恢复发展。各界爱国群众的抗日救亡运动在党领导下进入了新的发展阶段，抗日烽火燃遍全川，出现了全省军民团结抗战的大好形势。妇女界，以省妇抗为核心的妇女抗日救亡运动也在蓬勃发展。” 成都文史资料选辑 总第十六辑中国人民政治协商会议四川省成都市委员会文史资料研究委员会编 1987年5月第一版 第195页。“成渝两市一些女共产党员和进步分子在各界救国会领导下组织了妇女救国会、朗女抗敌后援会(简称妇抗。
6、妇救是妇抗的领导核心)。宋美龄在市京成立了中国妇女慰劳自卫抗战将士委员会总会我省妇抗即改组为四川妇女慰劳会(简称妇慰)等。这些妇女抗日组织坚决拥护中国共产党的政策，为抗战做了大量的宣传工作。” 同上 第29辑 第15页。成都妇女进行抗日救亡的宣传工作，主要是通过以下几种方式进行的。首先是组织“战地服务团”。这个团体全部由女子组成，她们学习时事、学习政治、学习中国关于抗战的方针政策，以便能更好的领悟抗战的精神，可以更加有效的宣传抗日。在成都周围，这个战地服务团经常向群众演讲，她们自己编出革命歌曲，话剧等各种形式来进行宣传。唱抗日歌曲演出抗日戏剧，做抗日讲演，几乎成了这个团体每个成员的基本功。“四
7、川旅外剧人抗敌演剧队”两次列四川各地流动演出塞上风云、中华民族的子孙、渡黄河、有力出力、放下你的鞭子、血祭“九一八”、抓壮丁等多幕剧、独幕剧和活报剧，足迹遍及巴山蜀水，在观众中引起强烈反响。三五名妇女宣传队员，就能演变成为一场激发人们抗日斗志的宣传会；村边场院，几曲抗战歌曲唤来耳目闭塞的农家妇女，抗日宣传便开始了。当时，义勇乐进行曲、救亡进行曲、大刀进行曲、救国军歌、毕业歌队、到敌人后方去、打回老家去等等抗战歌曲到处流行，成为鼓舞广大群众抗日斗志的有力武器。其次，成都妇女界创办报纸和杂志等，通过这种方式发动群众，鼓吹抗日。“中共南方局的喉舌新华日报直接搞新闻业务的妇女战士先后有58人，有的是编
8、辑兼记者；有的能编会写又能翻译俄、英、法等外文；有的能写会画，堪称报社女秀才。”成都文史资料选辑 总第二十九辑中国人民政治协商会议四川省成都市委员会文史资料研究委员会编 1987年5月第一版 第1516页。抗战初期的四川日报辟有“妇女园地”栏，内容多是号召妇女冲破封建束缚，在抗敌的旗帜下与男子们并肩负起救亡的责任。1937年，王石悔等创办妇女界周刊，“妇抗”主办了妇女呼声。1938年，赵世兰领导创办了大众壁报社，各地也先后出现了一些妇女刊物。这些刊物都以抗日宣传为主，号召妇女们参加全面抗战。宣传妇女的解放运动必须服从和服务于民族解放的道理。二 奔赴前线，服务战地成都妇女界参与抗日战争，还表现在
9、她们组织团体奔赴前线，直接服务战地。四川妇女战地服务团第一队的女战士们，“于1938年3月27日，乘坐四川公路局145号专车离开成都当她们到达青阳第23集团军驻地后，马上开始了战地服务的工作。教战士们唱歌，为他们讲时事，代写家书等。对民众的工作则除了贴标语墙报外，普遍开展家庭访问，办识字班，组织儿童歌咏队等。她们还担负起伤员的救治工作。” 同上，第202206页。还有的妇女团体把她们募集和捐献的钱物制成大批慰问袋和救急包，亲自送到炮火连天的前线，并且担负起抢救护理伤员的任务家庭妇女和女学生们组织缝纫团，为浴血抗战的将士缝制背心、袜子、手套、慰问袋；女医生们则训练救护人员，到各医院去服务。随着日
10、寇的疯狂进攻，战线不断拉长国民政府迁都重庆，西南大后方成立抗日斗争的主要阵地。成都的妇女界面临的抗日救亡任务更加的重大。但是她们始终如一的支持前线，为了更好的服务战地，好多女学生直接参军上战杀敌，与妇女战地服务团队同胞们一起为抗日做出伟大的贡献。三 组织募捐，支持前线 随着抗日战争的持续，前方战士的物质开始出现匮乏。成都妇女界开始发动大家募捐，“有钱捐钱，有物捐物”。“各界热烈爱国，女青年会制就内衣数百”、“妇女劝募团 成公女生赶制棉衣”、“省妇女会函各县速成立一会 尅日组织妇女劝募团金银硬货一律募集，济国家金融之急” 新新新闻1937年10月13日第十版、10月20日第九版、10月31日第1
11、0版。这是当年的新新新闻上关于成都妇女踊跃募捐、赶制棉衣，支援前线的真实记录。抗日战争是个长期的战争，中国只能实行持久战，才能打败日本帝国主义。当时的中国经济不发达，甚至可以说是十分贫穷，人民过着朝不保夕的生活，前线抗敌的战士们物资缺乏，政府号召后方的群众踊跃捐钱捐物，支持抗战。成都的妇女界积极的响应号召，组织募捐团去各地募捐，而且她们自己还缝制棉衣、袜子、内衣等直接运往前线，保证了前线战士的需要。1943年12月，冯玉祥将将军来成都呼吁募捐和进行义卖。“有一天在川大进行募捐的演讲，冯将军的演讲激动人心，川大的师生深受感动，一名流亡的女学生当场就把自己身上穿的毛衣给捐了出来。这一举动，激励了许
12、多学生，尤其是女学生，她们纷纷捐钱捐物，并且规劝其他的学生也捐献自己的一份力量。”成都文史资料选辑 总第二辑中国人民政治协商会议四川省成都市委员会文史资料研究委员会编 1987年5月第一版 第170页。“1944年1月17日， 成都市各界民众节约献金救国大会在少城公园(今人民公园)体育场举行。川东某县一个小学生身上脱下来的毛衣，被唱川剧的静环女士以5000元的价钱买走；一件2万元的貂皮大衣被电影院的一个女演员买走；老太婆杜玉珍以1万元买了个扑满，陈雪君小姐以4万元买了一方端砚”同上，第172页。 这些知名的和不知名的妇女们，把自己的爱国热情都表现在募捐上面，为了进行抗日，她们做出了伟大的贡献。
13、成都妇女界的募捐运动，得到了社会的广泛支持。她们奔波于各个地方，顶寒冒暑，挨家挨户的进行募捐，同时还开展喜丧节约献金活动和捐献首饰活动。她们的努力取得了很大的成就，这些物资送到前线，保证了战士们的吃穿，为抗日战争的胜利做出了伟大的贡献。四 担负着儿童保育的工作 由于日寇在我国烧杀抢掠，在我国内是许多人家破人亡，妻离子散，导致许多孩子背井离乡，孤苦无依。妇女们发挥自己的优势，在做好革命工作的同时，担负起了照顾难童的任务。妇女界成立了许多儿童保育院，积极的呼吁社会关怀这些孩子，她们把自己所有的心血都放在了这些孩子身上。“一九三八年 中国妇女战时儿造保育台(简化成都妇女保育会成立，直属中国妇女战时儿
14、童保育总会(简称中国妇女保育会)。”成都文史资料选辑 总第十二辑中国人民政治协商会议四川省成都市委员会文史资料研究委员会编 1987年5月第一版 第16页。 为使孩子们身心健康地成长，各保育院采取了多种方式对孩子们进行爱祖国、爱劳动、守纪律的道德教育。同时还组织儿童参加义卖义演，举行儿童画展，让较大的儿童织布缝制寒衣，办小农场，自己动手种植蔬菜、水果，既提高了孩子们的热爱祖国热爱劳动素质，又解决了孩子们的穿衣吃饭问题。当时保育院院歌歌词是： “我们离开了爸爸妈妈，我们失掉了土地相老家，我们的大敌就是日本帝国主义和军阀，我们要打倒它，打倒它才可以巩固家园，打例它才可以看见爸爸妈妈，打倒它才可以建
15、立新中国。”这些失去父母家园的孩子们，在保育院妇女的照顾下，虽然生活很简单，但是都健康的成长起来，后来还有许多人成立人才，为祖国的建设做出他们的贡献。在这些保育院里，有许多感人的妇女为孩子们做出了贡献，这些战斗在保育战线的妇女，为了工作的需要，付出了艰辛的劳动，有的甚至以出了宝贵的生命。被誉为“伤兵之母”、“难童之母”的蒋鉴就是她们中杰出的代表。蒋鉴是浙江宁波人，她主动请求护送300多名难童到达四川。一路上悉心的照顾这些孩子，到达成都之后她身染疾病，但是还是坚持照顾孩子们。终于，病倒在工作之中，去世的时候年仅38岁。各界人士对于她的逝世深表遗憾。四 结论除了这些方面的工作，抗战时期，成都的妇女
16、也是生产建设的主力军，为了保障前方的军需供应并实现后方的生活自给，在政府的号召下，以妇女为骨干的各种类型的生产合作社普遍建立。在工业方面，组织了鞋袜厂、被服厂、纺织厂等。在家庭副业方面，她们养鸡、喂猪、饲养牲畜。通过这些生产活动，实现了前线和后方的双保障。为抗战的胜利打下良好的基础。总之，抗日战争时期，成都的妇女界做出了很大的贡献。究其原因，首先是因为日本的侵略激起了广大妇女的爱国热情；其次是妇女组织的成立，使得她们的活动有组织的进行，这方面起到了很大的作用；再次妇女解放思想的影响，为她们的活动做出指引。在八年艰苦抗战中，成都各界妇女做出了巨大的贡献，也付出了沉痛的代价。为挽救民族危亡，抗御强
17、敌、她们献出了自己的亲人，有钱出钱，有力出力，节衣缩食，艰苦奋斗，支援前线，表现了很高的爱国主义精神。同时，她们在抗日宣传，投身救亡运动的过程中得到了锻炼，提高了政治觉悟，显示了妇女的聪明才智，涌现了大批的先进妇女，不少建国后成为各条战线的领导骨干。八年抗战，成都各界妇女用自己的言行推动妇女运动大大向前迈进了一步，写下了妇女运动史上光辉的一页。参考文献：1、 邱松庆著： 中国妇女在抗战中的重大历史功绩，党史研究与教学，1995年第5期。 2、 徐万发著：论妇女在抗日战争中的历史作用，西藏民族学院学报社会科学版，1995年第3期。3、 刘巨才著：抗日战争时期中国妇女的伟大作用，历史与文化4、 王
18、国红著：抗日战争时期的妇女运动，咸阳师专学报，1995年第4期。5、 李桂梅著：近代中国妇女解放的特点，船山学刊2003年第2期。6、 畅引婷著：妇女在抗日战争中的地位和作用，山西师大学报社会科学版第22卷第3期，1995年7月。7、 周慧杰著：国统区和沦陷区妇女运动在抗战中的作用，北方论丛，1997年第6期。8、 中华全国妇女联合会编：中国妇女运动史（新民主主义时期），秋出版社 1989年10月第一版。9、 计荣主编：中国妇女运动史，出版社 1992年7月版。10、中国人民政治协商会议四川省成都市委员会文史资料研究委员会编：成都文史资料选辑第2辑、第12辑、第16辑，第29辑。1987年5月版。11、新新新闻，1997年1945年。12、蒋美华著：20世纪中国女性角色变迁，天津出版社，2008年9月第一版。
