福建省莆田第八中学高三第二次月考历史试题及答案.doc

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1、高三第二次月考历史试题 命题人:林立群 审核人:高三历史备课组一、选择题(60分)1 全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是()A儒家学派 B道家学派C法家学派 D墨家学派2 天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑 “反映出天地之间的关系”,“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是()A孔子 B孟子C董仲舒 D黄宗羲3 汉武帝采纳董仲舒建议,“

2、罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 ()A吸收了佛教、道教等思想的儒学B正统的孔孟学说C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D儒家学说与权术4 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为 “君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 ()A儒学思想家的观点前后矛盾B三种主张都是社会转型时期的真实反映C孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D三种主张都发展了儒家思想5当代著名学者刘述先先生认为,黄宗羲在明清思想史上,非预期地“结束了一个时代,开启了另一个新的时代”。这里的“新”时代是指()A结束了程朱理学的统治地位B民主启蒙思想被大多数人所接受C开始出现批判封建君主专制的思想D资产阶级

3、革命时代到来6四大发明是中国古代科技史上的里程碑,也使中国成为四大文明古国之一。四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志,是因为四大发明()A是西方早期资产阶级反封建的有力武器B在推动人类进步的过程中作用巨大C发明的过程比较艰难D领先西方的时间最长,足以令中华民族骄傲至今7右图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本日知录集释封面。在明朝思想家顾炎武所著日知录中,梁启超概括出的名句有( )A.风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心B.天下兴亡、匹夫有责C.仁爱爱人D.知行合一8 “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是( ) A君民

4、对立、加强统治的法家思想 B实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C消除等级、主张兼爱的墨家思想 D憎恶权术、无为而治的道家思想9日知录写道:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”由此推论,作者特别关注的是( )。 A务实学风 B立国之本 C传承传统 D弘扬民主10“脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家是( )A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权11明代佛学大师憨山德清有一句名言:“所谓不知春秋,不

5、能涉世;不精老、庄,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生12冯友兰在中国哲学史一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指( ) A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定 C对传统儒家思想的批判继承 D倡导“自由”“平等”思想13“以人为本,关注民生”是古往今来安国兴邦的基本经验,下列言论能体现民本思想的是政之所兴,在顺民心;政

6、之所废,在逆民心 天视自我民视,天听自我民听 制天下而征诸侯者,以其威势也 德莫高于博爱人A B C D14 中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌汉赋唐诗宋词元曲明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,不正确的一项是()A多元兼容、雅俗共赏B体现了时代的发展变化C逐渐平民化、世俗化D文学形式由落后到先进15 道光八年以后,以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,与徽班演员同台演出,形成了“徽汉合流”的局面。这主要说明了()A京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的B京剧是我国的“国剧”C京剧形成得益于政府的支持D京剧成熟于道光年间16对于一

7、个生活在明朝时的人,下列说法有可能发生的是()喜欢画年画读了许多带插图的小说喜欢听京剧在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文,高中榜首A BC D17 “知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()A“有知识,才有智慧”B“认识你自己”C“德行的实现是由行为,不是由文字”D“知识即美德”18“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是 ()A文艺复兴运动 B宗教改革运动C科学社会主义 D启蒙运动19英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人

8、民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”他的思想观念是()A君主立宪的观点 B革命权利的学说C社会契约的理念 D天赋人权的思想20人文主义发展到启蒙运动时期已经有了更深层次的内涵,它主要是指()A反对禁欲主义,倡导个性解放B执着尘世,面向现实C倡导自由、平等、博爱等政治原则D反对教会贪污腐化21神创说和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。进化论思想最终取代神创说的根本原因是()A人类认识水平的提高 B社会生产力的发展C思想解放运动的洗礼 D资本主义制度的确立2

9、2世界能源消费结构的变化是社会经济发展的必然结果。自19世纪工业革命以来,人类对能源的需求快速增长,能源消费结构也在不断变化,大致经历了煤炭替代传统生物质能 (木材)、石油替代煤炭以及目前的化石能源为主、多种新能源互补三个阶段。导致“石油替代煤炭”的决定性因素是()A汽车和飞机研制成功 B电力的广泛应用C内燃机的发明及应用 D蒸汽机的广泛使用23面对法庭的判决,苏格拉底在申辩词中追问道:“人中最高贵者,雅典人,最雄伟、最强大,最以智慧著称之城邦的公民,你们专注于尽量积聚钱财,猎取荣誉,而不在意,不想到智慧、真理和性灵的修养,你们不觉得惭愧吗?”。他所追求的“希腊精神”的核心是( )。A民主与法

10、治 B平等和自由 C财富和荣誉 D智慧和真理24 1859年以后,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于( )A马丁路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”B牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚C达尔文发表物种起源,否定生物“神创说”D爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架25 17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家, 18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是( )A倡导理性主义,批判愚昧和迷信 B反对君主专制制度,主张人民为主C主张

11、法律面前人人平等 D变革政治制度,实行君主立宪26 “近看一塌糊涂,远看栩栩如生,非有大天才真功力者不能也。”看上去乱七八糟、随心所欲的每一个色点,都是经过科学的、精密的计算,所以每一名画家都是科学家或者数学家。这种表现技法当属( )A古典派 B荒诞派 C印象派 D现代派27 1911年,意大利诗人和电影先驱者乔托卡奴杜发表的的一篇论著中,第一次宣称有种艺术是继建筑、音乐、美术、雕塑、诗歌、舞蹈这六种艺术后的一种新兴艺术,它是把所有这些艺术都加以综合,形成运动中的造型艺术形式。这里“第七艺术”是指 ( )A.电视 B.电影 C.歌剧 D.网络游戏28鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说,“有人说G

12、Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它( )A与文学革命运动的方向一致 B继承了欧洲古典文学的传统C具有批判现实主义的精神特质 D充满追求自由和解放的浪漫主义精神29 “米米奇妙屋”、“快乐男声”等电视节目分别受到儿童和青少年电视观众的欢迎,这主要说明了电视具有( )A艺术鉴赏性 B传播信息作用 C娱乐功能 D改变人类生活方式的作用30下列东西方文学作品中同属于批判现实主义的力作有( )西风颂儒林外史红楼梦人间喜剧 A B C D二、非选择题(40分)31阅读下列材料:材料一惟天子受命于

13、天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。二程集第三册周易程氏传材料三穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。李贽焚书夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。李贽藏书请回答:(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?(4分)(2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?(4分)(3)根据材料三,概括李贽的思想主张,并结合所学

14、知识分析其产生的原因。4分)32阅读下列材料:材料一我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。马丁路德拉丁文作品第一卷序言材料二加尔文强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威,认为人类在亚当堕落之后,完全败坏,失去意志自由;主张因信称义,不能靠行为得救等。加尔文还继承发展了奥古斯丁的预定论,从上帝的至尊谕令和全能出发,认为上帝在创世以前,即预先

15、选定一些人得救,和决定另一些人沉沦,这种预定论是加尔文神学体系的基石。材料三在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权仗和刀剑已经折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。维克多雨果纪念伏尔泰逝世一百周年的演说请回答:(1)据材料一概括马丁路德的主张。说明这一主张的积极意义。(4分)(2)加尔文的宗教思想与人文主义思想有何关系?请据材料二并结合所学知识加以证明。6分)(3)据材料三概括指出伏尔泰对人类社会的作用。综合上述材

16、料并结合所学知识说明启蒙运动与宗教改革相比有何进步之处?(6分)33.(12分)阅读下列材料:材料一 不义而富且贵,于我如浮云。富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。孔子材料二 伏尔泰在他的哲学辞典中说,我全神贯注地读孔子的这些著作,我从中吸取了精华,除了最纯洁的道德之外,我从未在其中发现任何东西,并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说,在这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称,在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。材料三 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚我翻开历史一

17、查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!鲁迅狂人日记材料四 中国文化虽然是一种相对系统完整的体系,但是,从主流走向来看,在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。张阿利文化新格局建构的历史根基请回答:(1)材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?(4分)(2)结合材料二分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。(4分)(3)材料三反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?(4分)高三历史第二次月考参考答案32(1)主张:信仰得救,因信称义。意义:否定教皇权威,强调信仰的平等与自由。(4)(2)关系:加尔文的宗教思想是人文主义思想的发展和表现。证明:加尔文提出圣经是唯一权威,因信称义,否定了教皇的权威,把灵魂得救的钥匙转移到自己手中;提出先定论,为资产阶级的发财致富做辩护。(6)(3)作用:伏尔泰的思想开辟了人类历史的新纪元。进步之处:把人文主义发展到“理性”的高度;把斗争矛头指向整个封建制度;对未来资本主义社会提出很多设想。(6)33(1)财富观:重义轻利;安贫乐道。(2分)核心:“仁”和“礼”。(2分)

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