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1、以风筝为例谈教学设计,文本简析,鲁迅先生在风筝中以反省“精神的虐杀”为核心，抒发了无限深沉的感慨。在相当长的一段时间里，鲁迅十分关注儿童问题。在从孩子的照相说起略论中国人的脸等文章中，他对中国孩子太过于“向静的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺”而缺乏必需的“兽性”感慨万端。在鲁迅看来，中国固有文化的弊端之一便是抹杀儿童好动好奇的天性，他在我们现在怎样做父亲一文中呼吁父辈们“自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们(指孩子们编者注)到宽阔光明的地方去”。因此，我们就不难理解，他对于自己二十年前“虐杀”弟弟天性的行为如此地自责与懊悔。更让鲁迅忧虑的是，这种不自觉的虐杀和被虐杀不知何时才能停止，他把
2、更为深邃的目光投向对整个中国固有文化的反思之中。本文语言含义深刻而凝练，阅读时须联系上下文具体语境细加揣摩。其中第四自然段的动作神态描写蕴涵着强烈的感情色彩，两个截然对立的人物形象跃然纸上，须细加体味。阅读理解的难点是：既然弟弟已全然忘记了那件事，“我”的心为什么依然沉重?对弟弟的“全然忘却”，“我”究竟持怎样的感想?,设计理念,以学生的阅读疑惑作为整个教学设计的基点。风筝篇幅不长，学生初读一遍后，对文章大意能有朦胧而粗略的感受，但因文意蕴藉深沉，语言凝练含蓄，肯定会有不少阅读难点。鉴于此，不妨以学生的阅读需要为教学的起点，以几个核心问题的研讨为中心，带动整篇文章的阅读理解，切实让学生有一些阅
3、读收获。鲁迅思想的深邃相当一部分来源于他深刻的自省意识。走近鲁迅，走进鲁文，就要袒露自己的心灵，以文本为媒介，与鲁迅先生进行精神的沟通与对话。如本文写到的“精神虐杀”，想必师生并不缺少遭受他人“精神虐杀”或者给他人“精神虐杀”的经历，唤醒这些经历，读者(师生)、文本、作者之间的对话与交流才可能实现。给学生提供更多的知识背景，以鲁文解鲁文。阅读鲁迅先生的作品，如单就一篇孤立地读，难以达到全面而深入的理解。由一篇联及多篇，由文及人，然后由人及文，有利于学生在更为广阔的阅读视野中解读鲁文，感受鲁迅。如学习本文，一件小事略论中国人的脸从孩子的照相说起雪希望等文及“我的的确确时时解剖别人，然而更多的是更
4、无情面的解剖我自己”等言论均可作为参照。,布置预习 收集问题,为什么“我”看到远处有一二风筝浮动，就感到一种“惊异和悲哀”?“二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕”，这“精神的虐杀的这一幕”具体指什么?为什么说是“精神”的“虐杀”?既然弟弟已全然忘却了那件事，“我”的心为什么依然沉重?课文结尾说“一并也带着无可把握的悲哀”，什么是“无可把握的悲哀”?“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，这一句太拗口，应如何解释?,布置预习 收集问题,“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，这句话是什么意思，为什么
5、开头和结尾都提到“严冬”?“我不幸偶而看了一本”这句话中运用了“不幸”一词，按正常理解，此处应是很幸运才对，一本书纠正了他的一种错误思想，为什么说是不幸呢?为什么把第五、六自然段分开?“远处有一二风筝浮动”，为什么说“浮动”，而不是“飘着”或“飞着”?“去讨他的宽恕”，用“讨”好还是用“求”好?“我还能希求什么呢”中的“希求”可否改成“奢求”?,深入理解与探讨,围绕三个关键问题依次展开研讨，逐层深入，理解全篇。1“悲”从何来，是否仅仅因为“我”不喜欢风筝?这个问题意在引导学生着眼于全篇来寻求答案，树立阅读的整体意识。明确：眼前的风筝勾起了我沉重的心事，二十年前“我”曾粗暴地阻止弟弟制作和放飞风
6、筝，“我”为自己犯下的过失而“悲哀”。,深入理解与探讨,2“精神的虐杀的这一幕”具体指什么?为什么说是“精神”的“虐杀”?这是课堂研讨的核心部分，宜逐步展开。紧承上一问题的探讨，得出结论：“精神的虐杀的这一幕”指二十年前“我”粗暴地阻止弟弟制作和放飞风筝，具体内容指文章的第三、四自然段。放声朗读第四自然段，体会作者以一种怎样的心情回忆当年的这一幕。明确：忏悔自责。为什么把这一幕称为“精神的虐杀”?不就是毁掉一个风筝吗?从哪些词可以感受到“我”实施的“虐杀”之“虐”?哪些词可以感受到“小兄弟”遭受到的无情的“虐杀”?读书、圈点，师生讨论明确：遭到粗暴践踏的不只是一只风筝，更重要的是人的精神。“我
7、”：折断、掷、踏扁、傲然；“小兄弟”：惊惶地站、失了色瑟缩着、绝望。根据文中提供的材料，发挥你的想象，如果小兄弟的那只风筝能完工，那将是怎样的一件工艺品?请你描绘一番。(意在通过想象，进一步体验这种精神虐杀的残酷。)你自己有没有这种虐杀他人精神或遭受他人精神虐杀的经历?请描述一番。(打开“文本语文”与“生活语文”的通道，使它们互相丰富和支持。)以上四步不应机械进行，宜视具体情况而定。,深入理解与探讨,3既然弟弟已全然忘却那件事，“我”的心为什么依然沉重?对弟弟的“全然忘却”，“我”究竟持怎样的态度?这个问题有一定难度，可让学生充分讨论，允许发表不同观点。不过，依照本文的具体语境，及鲁迅先生一以贯之的观念(国人的劣性精神的健忘及其可怕的遗传)来看，“我”的悲哀显然是典型的“鲁迅式的悲哀”，这种“悲哀”既是为当年的“精神的虐杀”而悲哀，更是为被虐杀者的健忘而深深地悲哀。“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，给“我”寒威和冷气的不仅是“严冬”，更是那种可怕的精神健忘，那种难以拔除的集体无意识。教学时应相机阐发，不可硬性灌输。,
