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1、汉语言文学的魅力 汉语言文学的魅力 中文她弹奏着文字语法修辞逻辑的韵律音符与情感奏鸣 中文她链接着广播电视电影报纸的传媒世界与诗意空间 中文她凝聚着传统文学的深厚底蕴演绎着新艺术的东方神韵 中文她飘舞着E时代审美的彩练兴起跨国文化的摩登风潮 中文她是广告创意新闻传播商业运作的文化媒介与最佳载体 中文她是规划人生诠释艺术见证历史走向未来的符号表征 汉语言文学专业选择你是我的由衷我的向往我的爱 一现代文学 1什么是中国现代文学 中国现代文学是中国新民主主义时期的文学又叫中国新文学以1917年1月新青年倡导文学革命为开端至1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会为终点它包括在此期间发生的文学运
2、动文学论争文艺思潮和在此期间出现的文学社团文学流派以及所有不同类型作家的创作 中国现代文学这一概念是一个时间概念更主要的是一个形态概念是用具有现代特征的艺术形式审美趣味语言形式来表现开始进入现代社会的中国人的生活思想感情和心理的文学从形态上看现代文学同古代文学相比显示了极为不同的性质和特点这种不同既有文学所表现的生活内容思想情感和心理内涵的不同也有艺术形式审美趣味语言方式的不同现代文学应指在上述历史阶段用具有现代特征的艺术形式审美趣味语言方式来表现开始进入现代社会的中国人的生活思想情感和心理的文学 中国社会进入20世纪以来发生了极为巨大的变化这一变化既表现为社会性质的变化又表现为文化结构的变化
3、辛亥革命推翻了统治中国两千余年的封建帝制使中国开始进入到以民主政体为主要形式的社会发展阶段中国社会由完全的封建社会进入到半封建社会正是这一社会性质的转变才在一定程度上促成了以民主主义思想为主导的五四新文化运动和五四文学革命的产生与此同时是中国社会的经济结构和人们生活方式的变化尽管当时的中国还是以农业经济为主导但是在西方资本主义侵入和民族资本主义发展这两个因素影响下工商业开始在中国社会的经济结构中占有了一定的地位作为结果是城市生活方式的崛起及其对传统的农村生活方式的冲击这一切为现代文学的产生提供了最基本的生活资源 二古代文学 中国古代文学是中文专业一门重要的专业基础课它讲的是从上古一直到1919
4、年五四运动以前中华民族文学发展的历史中国古代文学是中华文明的重要组成部分它的历史十分悠久其起源约略同中华文明的起源同步其后几千年文学的发展尽管有时出现高潮有时陷于低谷但始终不曾中断就像长江一样绵延不绝漫长的历史上曾经产生出一代又一代的杰出作家和数不清的优秀作品出现了多姿多彩的体裁题材风格流派形成了各种各样的文学现象文学潮流和文学理论内容极其丰富这是一笔无比宝贵的文化遗产 同世界其他民族文学相比我国的古代文学在独特的地理环境语言文字独特的历史进程和思想文化传统等等因素的影响下形成十分鲜明的民族特征在世界民族文学之林我国古代文学以自己无比辉煌的成就和无比鲜明的独特风貌占有重要的地位学习这门课程的目
5、的是使同学们更广泛地接触我国古代文学作品认识古代文学的特点了解古代文学的演进历程和发展规律体悟古代文学所蕴含的人文精神这对于增强民族自信心培养高尚的道德情操加强人文修养提高审美能力都是很有意义的 小故事一则 春秋时魏国有个大臣叫子质他得势的时候曾培养和保举过不少的人后来因他得罪了魏文侯便独自跑到北方去 在北方子质遇见一个叫子简的人就向他发牢骚埋怨自己培养的人不肯为他出力以致于流落北方子简笑着说春天种下桃树和李树夏天可以在树下休息纳凉秋天还可以吃到果子可是你春天种下的是蒺藜 一种带刺的植物 不仅不能利用它的种子秋天长出的刺还会刺人所以君子培养人才要像种树一样应该先选准对象然后再加以培养 尔后人们
6、就把培养人才称作树人如十年树木百年树人把培养出来的优秀人才称为桃李因老师教的学生面广则称满天下 三现代汉语 一课程性质与任务 现代汉语是我省电大小学教育专业的一门选修的专业基础课它是为培养适应四个现代化需要的提高九年义务教育质量需要的小学教师服务的 通过本课程的教学小学语文历史教师将比较系统地获得汉字词汇语法修辞的基础知识为学习本专业其他课程和做好今后的教学工作打下必要的基础 二课程设置目的和要求 本课程以语言学理论为指导比较系统地讲授现代汉民族共同语的基本理论和知识通过基础知识的学习和基本技能的训练提高学员对现代汉语的理解水平以及具体观察和分析现代汉语的能力进而帮助小学语文历史教师正确地使用
7、祖国语言文字提高小学语文历史教学质量和效率 一语言 语言是人类特有的音义结合的符号系统 语言的功能人类最重要的交际工具认知世界和思维的工具文化信息的载体 二现代汉语 汉语是汉民族的语言也是我国人民使用的主要语言是联合国的工作语言之一 现代汉语指的是现代汉民族共同语 现代汉民族还有许多方言北方方言吴方言湘方言客家方言赣方言闽方言粤方言 现代汉民族共同语普通话以北京语音为标准音以北方话为基础方言以典范的现代白话文著作为语法规范 现代汉语在语音词汇语法三方面的主要特点 四基础写作 在我国古代文论中意这一理论术语有特殊的含义与地位从南朝开始以意论文的诗话直至明清盛而不衰在这些文论中意的内涵虽不尽相同出
8、发点也不完全一样但都强调意在文学创作中的灵魂统帅核心功能 早在南朝范哗在狱中与诸甥侄书中就明确提出文章以意为主则其旨必见以文传意则其词不流这种意在文中的主的地位陆机在文赋中以辞和意相对举说得更确切 辞程才而效伎意司契而为匠此外还有清人刘熙载的艺概在引述中概括出尚意的精神袁枚续诗品中提出的崇意一品等都道出了我国古代文论中意的实质及其在我国传统文论中的核心内容 我国文艺心理学的奠基人朱光潜先生曾说意是情感思想的合称他又说文艺大体上是用具体情境 所想的象 表现情感所以意是情感饱和的思想在文学创作中这个情感与思想的动态组合体起着创作动力的作用 清代诗人沈德潜说诗晬语中提出写诗要以意胜而不以字胜并认为写
9、诗要意在笔先他说写竹者必有成竹在胸谓意在笔先然后着墨也惨淡经营诗道所贵倘意旨间架茫然无措临文敷衍支支节节而成之岂所语于得心应手之技乎清代诗论家冒春荣在葚原诗说中也提出作诗要必先立意学诗者每作一题必先立意不能命意者沾沾于字句方以避熟趋生为工若知命意迥不犹人则神骨自超风度自异意在笔先说的就是意与笔 篇章结构故事情节及语言文字的表达 的关系意与笔之间是一种有机的生命联系苏轼在文与可画筼筜谷偃竹记一文中论画竹时曾说竹之始生一寸萌茸而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中 苏轼所论虽属绘画但同样是文学创作中的一个重要问题画竹时满足于节节而为之叶叶而累之画出来的东西却不像竹这是因为只停留在表面上笔的勾勒即使画得同眼前长在土中的竹一模一样人们看了依然感到是一棵缺乏生机的死竹相反如果画竹者成竹在胸真正认识了竹理解了竹那么即使没有依样画葫芦而是信笔挥就人们欣赏起来却可能是一棵神形兼具意味深长的活竹创作之文辞如果不是意之率先命笔而是临文敷衍想到哪里 谢谢收看
