濮存昕舞台角色塑造研究毕业论文.doc

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1、中图分类J8密级UDC 分类700学校代码10690硕士研究生学位论文濮存昕舞台角色塑造研究院所 戏剧学院年级 2009 级戏剧表演理论与所 属 学 科 戏剧与影视学专 业 方 向 实践研究生姓名 高赛导 师 姓 名 于丽红学职82号 1069090081称 教授83云南艺术学院硕士学位论文摘要1953 年濮存昕年出生在北京。小时候受父亲,著名演员、导演苏民的影响,对表演产生了浓厚的兴趣。1969 年作为知识青年远赴黑龙江参加生产建设兵团。1977 年“文革”结束后回到北京,考入空政话剧团。1987 年正式调到北京人民艺术剧院至今。多年来濮存昕参演了数十部话剧,塑造了雷雨、李白、赵氏孤儿、建筑

2、大师、白鹿原、大将军寇流兰等剧中形色各异的人物形象。两度获得文华奖和梅花奖。濮存昕并且在最后的贵族、清凉寺的钟声、鲁迅、英雄无悔、 最爱等多部影视剧中担任角色,凭借一轮明月、 光荣之旅中的角色获得电影华表奖以及电视金鹰奖。本论文的目的在于:以研究角色创作艺术为目的,研究演员濮存昕在戏剧舞台上创作的几个角色,力求细致准确地概括濮存昕个人表演特点,总结濮存昕创作经验,达到对演员角色创作艺术研究的思考和综合评述。研究这类课题对于如何将表演理论运用在实际表演创作活动中具有一定意义,也就是本文的理论意义。关键词:角色创作,濮存昕,戏剧表演I云南艺术学院硕士学位论文AbstractPu Cunxin wa

3、s born in 1953 in Beijing. A child by the father, the famousactor, director Su China, a strong interest in performing. 1969 as a youngintellectuals went to Heilongjiang Production and Construction Corps.Returned to Beijing after the end of the Cultural Revolution in 1977,admitted to the empty politi

4、cal Repertory Theatre. Transferred to theBeijing Peoples Art Theatre in 1987 so far.Pu Cunxin participating over the years dozens of drama and create theThunderstorm, Li Bai, Orphan, Master Builder, White Deer,Great General Kou stream orchid play different form, color characters.Twice won the Wenhua

5、 Award and the Plum Blossom Award. Pu Cunxin and servedin many film and television drama The Last nobles, Bell of Purity Temple, Lu Xun , hero no regrets , favorite role, by virtue of the gloryof the moon, the role of the Tour film Huabiao and TV Golden Eagle Award.The purpose of this paper is: to s

6、tudy the role of creative arts forthe purpose of research and actor Pu Cunxin on the theatrical stage createdseveral roles, and strive to detailed and accurate summary of the Pu Cunxinindividual performance characteristics, summary of Pu Cunxin creativeexperience, to achieve the creative arts actor

7、role thinking and reviewed.Research these topics for the use of performance theory in the actualperformance creative activities have far-reaching significance, is thetheoretical significance of this article.Keywords: character creation, Pu Cunxin, theater performancesII云南艺术学院硕士学位论文目录中文摘要英文摘要绪论1一、濮存昕

8、表演艺术特色的形成2(一)成长经历2(二)林兆华对濮存昕的影响4二、濮存昕的个性与他的舞台角色塑造7(一)演员的个性在角色塑造中的作用8(二)濮存昕与李白9三、濮存昕的舞台语言特点11(一)次中音的嗓音12(二)平实基础上灵活多变的舞台语言特点13四、濮存昕表演中的形体动作特点17(一)表演内敛的含义17(二)濮存昕在表演中对角色外部形体动作的塑造20结语24附录26参考文献28后记30III绪论绪论笔者在阅读了一些表演理论资料,以及对文献的搜索后发现目前国内对演员个人的表演研究非常少,这确实是表演理论方面的一点遗憾。因此希望以濮存昕为例撰写一篇演员个人表演研究的文章,研究演员创造赋予角色生命

9、理论的可行性,探索演员濮存昕创作舞台角色的创作理念,归纳概括濮存昕个人表演特点。本论文主要试图通过戏剧表演理论来分析演员塑造角色的过程,重视与演员个人表演作品紧密联系的同时也希望对表演理论方面有所发展。研究对象方面选择了濮存昕。之所以选择濮存昕,是因为他在话剧舞台上的知名度和影响力。他从艺至今参演了数十部话剧,塑造了雷雨、李白、赵氏孤儿、建筑大师、白鹿原、大将军寇流兰等形色各异的人物形象,曾分别两度获得文华奖和梅花奖。在这些角色中,有古人、今人,有老人有少年,有正派有反派,因此他出演角色的数量和门类也是有代表性的。影视剧方面,濮存昕还在最后的贵族、清凉寺的钟声、鲁迅、英雄无悔等多部影视剧中担任

10、主角,并凭借一轮明月、光荣之旅中的角色获得电影华表奖以及电视金鹰奖。濮存昕所扮演的社会角色和舞台角色得到了社会的广泛认可,在影视戏剧中都有所建树,而特别是在话剧表演中以不同角色的演绎给观众留下深刻印象。虽然也有很多演员在各种奖项中获奖无数,濮存昕对表演角色创作艺术领域有着相当说服力,而与其他演员相比,在音色上、对表演的认识上、他个人的性格方面他有他自己的特点。在实践方面来说,可以对读者起到指导意义的作用,在理论方面可以起到总结和发展表演理论的作用。因此,本文以濮存昕在人艺演出的几部戏剧作品,从事先多次分析这些剧作着手去研讨他戏剧舞台角色的塑造,并尝试着归纳概括出濮存昕在创造舞台角色的个人特色。

11、个人表演艺术研究,不仅仅能够看出一个演员的成长,使我们了解其各个时期表演方式的不同,也能够对表演艺术的挖掘起到一定的促进作用。因此,对于在表演艺术上颇有成就的演员进行针对性的个人表演艺术研究为数不多的此时,1云南艺术学院硕士学位论文研究这类课题对于表演理论如何运用在实际表演创作活动中的结果呈现具有深远意义,即本文的理论意义。将个人表演艺术用表演理论进行分析和挖掘,更有利于将表演理论联系实践。演员表演得好不仅仅是观众喜欢,也不仅是各票房的高低来评定,因此研究者就需要了解原因之所在。而将濮存昕的人生理念作为探讨话题,应该把他的生活经历和角色创作观念结合在一起进行叙述。对于濮存昕的表演角色创作研究,

12、本论文将突破以单个作品分析为主的研究方法,而将其作品分析与表演角色创作理念的探索加以有序的整合、穿插,灵活叙述。个案现象不是一个孤立的现象,它是和表演创作的具体的环境、条件、观念、人物以及事件相关联。将个人表演艺术用表演理论进行分析和挖掘,有利于将表演理论联系实践。但对演员表演的语言描述和概括以及资料的占有都是本论文研究的难点。一、濮存昕表演艺术特色的形成在研究一位艺术家表演艺术特色的成因时,首先要了解这位艺术家的艺术背景,生长环境,生活经历,尤其是早期艺术素养的启蒙和世界观、人生观、价值的形成过程,对一个表演者今后的艺术道路的走向有不可否认的影响。在人生道路上他经过了怎样的酸、甜、苦、辣,生

13、活对他的磨练,会造成哪些后来有利于创作的思维。对于生长在艺术氛围里的濮存昕,又经受了哪些艰巨的挑战,在艺术追求的道路上又越过了哪些巨大的鸿沟。因此,本文通过成长经历和林兆华对濮存昕的影响两个方面来进行分析。(一)成长经历濮存昕 1953 年出生于北京。住在北京内务部街的人艺宿舍院儿里,从小受父亲,著名演员、导演苏民的影响,对舞台艺术有了最初的印象,也对戏剧产生浓厚的兴趣:“这就是戏的影响。在你不知不觉中,戏剧这些幻化的东西,已经一点点浸入你的血液与肌体里了,连同一些感官记忆。”虽然在学校中是文艺骨干,但小儿麻痹症使濮存昕不敢怀有演员梦,即使痊愈,在他心中也存在一丝自卑感。濮存昕,童道明.我知道

14、光在哪里M.北京:北京出版社出版集团,北京十月文艺出版社,2008.11.第 7 页2一、濮存昕表演艺术特色的形成1966 年濮存昕小学毕业参加红卫兵组织的热乎劲过去了,就大量阅读父亲从剧院借来的各种书籍,从而为将来的艺术人生奠定了一定的文化基础。1969年,濮存昕作为知识青年远赴黑龙江参加生产建设兵团。濮存昕一家五口身在四地,家人的交流方式是通信。濮存昕的家人写信都是用两张复印纸复写出三份,寄给在不同地方的家人。濮存昕的父亲将他信中的病句、错字标出来再寄回给濮存昕,这也提高了他的文化水平。在兵团养马增长了濮存昕的见识,而在业余宣传队的文艺工作,可以算是濮存昕真正开始艺术之路的前奏。在业余宣传

15、队,濮存昕演过沙家浜、海港等革命样板戏。后来作为宣传队的小干部,导演并主演了解放军文艺上的一个叫苹果树下的剧本,并负责舞美设计和制作。这些工作都锻炼了濮存昕的能力,为他后来回城考试成功奠定了基础。“文革”结束后濮存昕回到北京的家,准备各种考试。这段时间,濮存昕的目标变得明确,就是要做一名专业演员。为此,他每天都在练小品、背诗歌,还要练声,拜王嘉祥为师练习声乐,从而为将来的演员生涯打好基础。1976 年空政话剧团招生考试的现场,濮存昕的无实物小品刷马使所有考官都认为表演生活化、很满意,而这题材正来源于他在兵团养马时的真实生活经验。由此可知,演员必须要仔细地观察生活,深入地感受和体验生活,丰富自己

16、大脑中的素材库,从而在表演中寻找创作依据和灵感。成功地考入空政话剧团,濮存昕与李雪健同住一屋,生活中互相比赛,艺术上都演小角色,互相切磋技艺并且每天坚持进行台词训练和形体训练。第一个重要角色是出演王贵导演的周郎拜帅,濮存昕出演周瑜。这个戏是王贵导演现代戏的开始,也使濮存昕开了眼界,第一次接触到表演的现代意识。后来出演WM我们中濮存昕还出演了一个外号为“鸠山”的角色。在此过程中,濮存昕帮助王贵抄写整理王贵的创作谈、创作笔记之类文字材料,也使濮存昕在戏剧理论和戏剧思想方面大有长进。在空政的这段时间,濮存昕还出演了山重水复、大漠紫金令等影视剧作品,积累了一定的表演经验。1985 年,北京人艺要排秦皇

17、父子,蓝天野邀请濮存昕出演公子扶苏。在蓝天野、郑榕及于是之等老前辈的指点下,濮存昕尽管没有完全改正,但也认识到了自己之前概念化的表演状态,知道了情绪不能只依附于台词的表面,而应该3云南艺术学院硕士学位论文从心出发,要心性通畅地表达情绪。表演过程中,不能太在意剧场性与观众效果,否则就容易流于表面化。台词方面,濮存昕认识到了如何说台词要先明白角色说这台词的意图是什么,还有声嘶力竭地念台词那不叫激情饱满。1987 年正式调入北京人民艺术剧院至今几十年来,濮存昕参演了数十部话剧,塑造了雷雨、李白、建筑大师、白鹿原、大将军寇流兰等剧中形色各异的人物形象。曾分别两度获得文华奖和梅花奖。他还在最后的贵族、清

18、凉寺的钟声、鲁迅、英雄无悔等多部影视剧中担任主角,并凭借一轮明月、 光荣之旅中的角色获得电影华表奖以及电视金鹰奖。随着濮存昕演出经验的丰富和在不断提升艺术素养和人生态度的同时,在演出了一轮明月和鲁迅等影视剧后,濮存昕的表演也是越来越进步,认识到自己的表演上的进步: 一定程度上达到了表演中的那种从容自在的精神状态,不在乎一招一式,在乎一种创作整体意念上的模糊感。”(二)林兆华对濮存昕的影响林兆华,天津人,著名话剧导演艺术家。1961 年毕业于中央戏剧学院,后任北京人民艺术剧院演员、导演、副院长,中国剧协第四届常务理事。至今已导演 60 余部舞台作品。在北京人艺,林兆华导演的红白喜事(1984)、

19、狗儿爷涅磐(1986) 、茶馆(新版,1999)等许多名剧,在艺术上和票房上都取得了极大成功。风月无边(2000)、赵氏孤儿(2003)等作品,是他将中国传统戏剧美学结合到当代剧场创作中的成功尝试。林兆华在排练伊始就要求演员表达到“既在戏中,又不在戏中”的表演状态,让演员保持在自己和人物之间的表演状态。林兆华在 80 年代与剧作家高行健的合作,对中国当代剧场的发展产生了巨大的影响。绝对信号(1982)、车站(1983)、野人(1985)等作品同时从戏剧文学、剧场形式和思想内容上突破传统中国式现实主义戏剧,引发了 80 年代实验戏剧、小剧场的潮流,正式开启中国戏剧进入现代主义阶段的大门。90年代

20、,林兆华与剧作家过士行合作的鸟人(1993)、棋人(1995) 、鱼人(1997) 、 厕所(2002)等一系列作品,从对戏剧艺术的探索到内容与时代的关连,都引起了观众和文化界的广泛关注。濮存昕,童道明.我知道光在哪里M.北京:北京出版社出版集团,北京十月文艺出版社,2008.11.第 50 页到第135 页4“一、濮存昕表演艺术特色的形成从 80 年代中期开始,林兆华的作品就陆续受邀至莫斯科、柏林、意大利以及东京等地进行海外演出;德国、日本等国的当地剧团多次邀请他导演戏剧作品,林兆华常应邀参加欧洲各大著名戏剧节和戏剧学术活动等国际戏剧学术交流。1987 年,林兆华受邀成为国际布莱希特学会成员

21、。2005 年,他复排焦菊隐版的茶馆前往美国巡演七周,好评如潮。2006 年,他的作品包括娜拉的儿女、人艺年度大戏白鹿原和建筑大师。林兆华戏剧工作室于 1989 年成立,致力于创作当代戏剧精品。除制作林兆华的导演作品外,工作室未来的发展将致力于培养中国年轻一代的戏剧创作者,组织及参与国际交流,邀请海外著名艺术家来中国进行培训和展演作品,推动中国戏剧在与今日世界的直接对话中得到发展。工作室的重要作品有:哈姆雷特(1990)、浮士德(1990)、棋人(1995)、三姊妹等待戈多(1998)、故事新编(2000)、查理二世(2001) 、樱桃园(2004)等。林兆华与濮存昕的真正的创作合作是 198

22、9 年秋天执演的哈姆雷特。哈姆雷特是濮存昕的头一个舞台代表作。到今天,哈姆雷特的“生存还是毁灭”的长篇独白,还是濮存昕朗诵节目的保留片断。之后,林兆华导演的很多剧目都由濮存昕担任重要角色。如鸟人、鱼人、阮玲玉、风月无边、三姐妹等待戈多、赵氏孤儿、茶馆以及建筑大师等。就像于是之对焦先生的戏剧思想有最深切的体会一样,濮存昕对林兆华的戏剧追求也是有心得体会的:“我很庆幸着人艺遇到林兆华这样的导演,和他合作了这么多年。他作为戏剧的探索者,给我的启迪是很多的。表演空间就像一扇扇的门,你老在寻,在推,前面还有更美的门等你打开。你进得越深,越能进到那个自由王国。”林兆华对濮存昕表演的影响主要就在于排戏时林兆

23、华对表演者的各种训练和表演中对演员表演状态的要求。林兆华非常重视演员的表演训练,他从八十年代开始就致力于表演者在舞台上的解放工作并也确实起到了一定的效果。在台词方面,林兆华将舞台语言的表现从大剧场的朗诵化转变到了小剧场的口语化;形体方面,使演员的表演更加自然流畅,解决了舞台动作与表现夸张化的问题,使总体的表演状态张弛有度而且丰富了中国舞台表演的表现样式和手法。濮存昕,童道明.我知道光在哪里M.北京:北京出版社出版集团,北京十月文艺出版社,2008.11.第 50 页到第59 页5云南艺术学院硕士学位论文我国科班出身的专业演员接受的表演训练依然是中国从五、六十年代开始大规模推广的斯坦尼斯拉夫斯基

24、表演体系。在演员的放松与控制中主要采用做游戏的方法,而且每一个游戏有着非常明确的目的与步骤。例如:想象力练习、逻辑思维练习,根据表演老师的口令进行身体不同部位的紧张、放松练习,伸展与收缩练习,自我介绍性质的吹牛练习等。这一套训练今天仍然被收编在中央戏剧学院表演系教授主编的戏剧表演基础的教科书中,同时依然是高等艺术教育“九五”国家级重点教材。而且它也确实仍然是行之有效的训练手段。相对于学院派这种较注重理性,大部分仍然按照要求动作去做游戏来寻找身体和内心体验的方法,林兆华更进一步,想要更大程度地依靠演员自身的主观与自觉,而不仅仅来源于外界的简单刺激。他在早期排野人(1985 年)和二次大战中的帅克

25、(1986 年)时就已经让演员自己先随着音乐的旋律做动作,做游戏,使他们能够先玩起来,自由活动起来,并借助现代舞蹈的训练,排车站(1983 年)时请来了一名现代舞教师,让全体演员一起跟舞,后期举办北大戏剧研修班时则请来中国现代舞的编导来系统地培训演员。这一切尝试,都是为了力图达到从纯粹感性的角度先把演员自己解放出来,达到演员的身体和行动的轻松自如的状态,使这用来塑造角色的材料,本身的柔韧自然和灵活生动,并在生理上以及直观感受上先找到体验的感觉,所以在后期,他会在建组后的前一大部分时间里并不要求演员熟悉剧本和角色,更不用背台词。这样,从一部戏排练前演员的训练开始,从外部便对濮存昕的表演状态进行调

26、整,是濮存昕将林兆华对演员的表演要求与向前辈们学习的表演经验相结合,在表演观念上产生自己的认识:“觉得是我这么些年受了人艺前辈们的表演艺术影响的结果。他们留下的表演经验的遗产,我在这些角色中运用起来了。一定程度上达到了表演中的那种从容自在的精神状态,不在乎一招一式,在乎一种创作整体意念上的模糊感。我感觉到的东西,但是我不一定通过某种方式一览无余地表现出来。”像濮存昕所说的在表演艺术中,创作整体意念上的模糊感,实际上就是他在舞台表演中的一种自由的表演状态。这种状态使得濮存昕在舞台上塑造角色的过程中,可以使角色自然地生活在舞台上。濮存昕,童道明.我知道光在哪里M.北京:北京出版社出版集团,北京十月

27、文艺出版社,2008.11.第 135 页6一、濮存昕表演艺术特色的形成同样,在台词的问题上,林兆华坚决主张语调与语流的自然流畅,不造作,努力去除舞台腔,“说人话”。并且为了达到这一点,樱桃园的两名主要演员都对林氏选用的方法印象深刻,深表赞同:在不间断的奔跑直到精疲力尽时才让演员开口说台词,使他们彻底体会到去除一切多余的气息和发声时附加的多余装饰,直奔台词要表达的内容而去。很快,这种台词的效果就达到了。比如,濮存昕在建筑大师里扮演的带有几分神经质色彩的建筑大师索尔尼斯,有着大段的剖析其内心的台词。他要一直坐在椅子上念台词,但是濮存昕却并不感到枯燥,因为导演林兆华这次要彻底解放演员,鼓励濮存昕进

28、入“大自由、大自在的状态”抛却一切陈规,自己“随便演”。濮存昕表演得很是自如,一会儿懒洋洋,一会儿愤然起身,慷慨陈词。濮存昕在剧中的形体动作、念台词的情绪全是他自己亲手操办的,林兆华做的是不断告诉濮存昕,自然再自然,随便再随便。濮存昕认为演这部戏的状态就是似演非演,这是对他自己表演的最彻底的一次颠覆。所以,在表演中,林兆华的这些训练对濮存昕的表演观念的改变起着不可忽视的作用。再比如,在罗姆罗斯大帝这部戏中,林兆华对演员提出“牵线木偶”的舞台感觉,使濮存昕认识到:“我突然间悟到操纵这两字,林兆华曾经在罗姆罗斯大帝的戏中让演员和木偶同台演戏。操纵感,实际上是戏剧的一个非常重要的元素。在艺术创作中,

29、编剧与导演之间、导演和演员之间、演员和对手之间、演员和角色之间,以及演员对自己的创作状态的调整,这些其实都是互动、交流、以至于演员是要有能力强操纵的。”实际上这是在演戏的过程中他对舞台表演上的交流问题的感悟。二、濮存昕的个性与他的舞台角色塑造人的个性都是独立的、自然的、唯一的。舞台演出的过程实质上是演员自身个性与角色个性对立统一的动态过程。演员排戏前揣摩某一个角色时,他们往往要设身处地的去体验角色的生活,通过艺术观察来揣摩人物的内心而忘记自己所处的时代背景、社会环境和当前的生活状态。也就是说,优秀的演员,要彻底渗入角色的内心深处和生活环境,就要把自身情感、习惯、语言等能够影响人物个濮存昕,童道

30、明.我知道光在哪里M.北京:北京出版社出版集团,北京十月文艺出版社,2008.11.第 134 页7云南艺术学院硕士学位论文性的质素尽量洗掉,彻底渗入角色。这样,演员在演出时才会塑造出丰满的角色个性。但是,演员很难完全化身为角色,或是在整场演出中时刻是角色而不是表演者,表演者扮演角色很难将自身与角色完全割裂开来,正如斯坦尼斯拉夫斯基所言:“没有性格特征的角色是不存在的。”这里所说即演员的性格特征,也就是说舞台上所呈现的都是表演者个性与角色的有机统一。(一)演员的个性在角色塑造中的作用表演者个人的气质与性格是与角色个性呈现出对立统一的关系。这既是表演者所面临的技术性问题之一,也是表演艺术魅力之所

31、在。而且一个演员不管演出过多少次相同的角色,或者是出演过多少次各不相同的角色,各不相同的角色间的差异有多么大,在这些角色中间都会隐约流露出表演者个人的特质,正如贝拉伊特金在表演中所论述台词时所说的:“当一位演员对言词做更明确的思考时,他将会意识到这每句话的内涵里都有某些个人的经验。也就是说,每一个单词所具有的丰富内涵都与特定的记忆有着密切的联系。”演员在表演开始之前的准备工作上解析人物角色时,演员对角色个性的理解是表演艺术的开始。在理解角色时,需要具备一定的领悟能力。这种能力既包括自身对角色不断深入分析的能力,也包括对导演所描述的人物行动的理解能力。在此过程中,表演者需要运用自己的思想感情去体

32、会、去理解。更重要的是,角色理解后,怎样运用自己的身体、声音、动作作为创作工具,将自己的内在气质通过角色的个性表现出来。从艺术创造的角度看,自身个性的张力在表演中占有突出的重要地位。表演者正是运用了自己个人的特质才能成功地创造出各种舞台角色。表演者从不同角色中所流露出的共通的特质并不仅是指他外型的特点,也不仅是指他的表演方法,而是在他们一颦一笑、一举一动之间,携带着的一种真实存在却难以言喻的气质,这样,表演者往往会给他所扮演的角色带来一种特殊的魅力。但实际上,演员的个性和内在气质对于他的表演是一把双韧剑。一个演员的气质和个性,是他长期生活在特定环境中的一种精神产物。若过分强调演员的艺术特质有时

33、反而会成为表演的局限。比如,有些本色演员在表演中所刻画的角色(苏)斯坦尼斯拉夫斯基著,郑雪莱译.演员自我修养M.北京:中国电影出版社,2006.12.第二部第 198 页(美)贝拉伊特金著,潘桦译.表演学:准备、排练、演出M.北京:华夏出版社,1999.10.第 207 页8二、濮存昕的个性与他的舞台角色塑造实际上就是生活中的自己。这虽然会使他在表演与他气质接近的角色时带来常人不及的光彩,但他总扮演与自己本来气质相似的角色,往往会妨碍他适应多样化的角色塑造。对于同一角色,不同的演员可以通过自己独特的个性去解释它、丰富它、刻画它。演员在接触角色的最初一刹那就通过自己对角色的理解来体验角色的性格,

34、舞台演出时透过自己来表现它。从而让观众能够来欣赏、评价这个人物。就算人物的内心世界不复杂,观众也能从不同演员的表演中丰富对角色性格的理解。表演者通过长时间的创作实践,通过不断的艺术想象和艺术创作,也会逐步形成自己的表演风格。表演水平的高低不仅在于演员自己的内在个性,还在于他在表演过程中所不断创造出了的一个个具有独特精神的角色的能力,这种能力建立在演员的气质和个性之上,区别在于后者是发自内心的、不自觉的表露,而前者是演员对角色理解和诠释的完美统一。例如,演员把由自己的角色与所见到的角色世界通过他的机体,展示在特定的规定情境中,我们可以看出他的表演特点。这些特点之所以能够表现出来,是因为演员将自己

35、的内心伸展到了角色的内心和情感中去,动作、声音都渗透着角色的气质和个性,最终使角色和自身达到完美统一。(二)濮存昕与李白北京人艺经典剧目李白首次演出是在 1991 年,曾在第三届文华奖上一举摘得剧本奖、导演奖、舞美设计奖、表演奖和演出奖五项大奖,成为人艺的保留剧目之一。濮存昕本人更是因为李白而获得梅花奖、白玉兰奖等多个个人奖项。李白是剧作家郭启宏的代表作,原导演苏民。主要讲述了徜徉在官场与诗人之间的晚年李白郁不得志的故事。安史之乱使八世纪中叶唐朝的巍峨大厦轰然倒塌。李白心怀爱国热忱,壮志凌云地加入永王幕府,却陷入政治纷争的泥沼。很快,永王兵败身亡,李白也未能幸免,获罪被判流放夜郎。经历凄风冷雨

36、的长途跋涉到达白帝城。后来天下兵马大元帅郭子仪作保赦免李白,轻舟直放当涂。当涂山水冲淡了李白干世的热望,但平乱后战事的召唤又使诗人受到鼓舞,怀着报国的热情,他做出了惊骇世人的请缨从军的决定。李白驾一叶扁舟漂流在大江月色中,悄然离去。9云南艺术学院硕士学位论文李白的性格分别由儒家、道家思想组成,以至于他性格品质中包含了悲壮的豪放和乐观的豁达。他的性格在他的诗歌中有具体的表现,但事实上道家思想支配的豁达性格是为了发泄李白在政治上的不如意。真正为道家思想所支配的,是李白天真质朴的性格。所以李白的诗和为人哲学上都是透着“真实”二字。而在沉沉浮浮的人世间,要做真实的自己,做按照真实想法的李白太难了。因为

37、世间的“道”太难把握,“势”更难掌控。一个豪气万丈、极富才情的人,一个率真随性、敢说敢做的人,在世俗中就难免会不合群,会遭厄运和妒忌。于是李白的正确的想法不被采纳,一腔热情遭遇冰水。所以,李白难做,悲从中来。但剧的最后,报国的热情使李白依然决定请缨从军,希冀能开创新的事业。李白这一角色由濮存昕来扮演是合适的,从形象上、气质上都是难得的人选。濮存昕外形上高大形象很好,又由于他有一定的学识和艺术修养,有着含蓄的儒雅气质。这样,就非常切合李白的古代文人身份。并且经过多年的磨练,濮存昕在表演上有了极大的长进,对人生也有了新的感悟,使得他在李白的演出中对李白性格的分寸感把握得更加准确,恰到好处地表现了李

38、白前后两个时期心态的变化:前期因为有求于人,行动中略显拘谨,后期经过磨砺,变得更实际,最终更加坚韧和洒脱。实际上,濮存昕所扮演的大多数舞台角色也都是具有一定的文化气息的,比如何老三、周萍、李渔、李白、索尔尼斯、哈姆雷特等。正是因为濮存昕才演绎出了这些角色,或者说正是因为他有这样的气质,所以这些角色才会找到他。这些人物的一个重要特征便是他们都有着自足的精神世界,对生活、世界有自己独特的感受和体悟,并一定程度上是独立于社会的个人。濮存昕是极富文艺气质的一名演员,这与他对文学艺术的爱好是分不开的,他虽只有小学六年级文化,但他看过许多书,其中包括很多大师的文学作品,其中三岛由纪夫、沈从文都是带有深沉内敛的作家,这对他本人的气质有所影响,这些艺术修养也让他能够自信地出演复杂深刻的人物。李白的文人身份,并不只是指他的学问才华,更多的是指他这种洞彻不破人情世故的愚顽和

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