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1、倪匡处世之道将倪匡的书同古龙的书混着读,好甚。下面摘录几篇倪匡的小品文:一、邀请 早点拒绝好得多。 邀请,不论在什么样的情形下,也不论邀请的目的是什么,被邀请者的态度只有两种:接受和拒绝。 被邀请者接受了邀请,那自然天下太平,邀请的这个行动,已经完成,可以不必讨论了。 值得讨论的是拒绝若是被邀请者十分坚决,极其肯定,斩钉截铁,干脆玲珑地加以拒绝,那问题还不大,邀请者至多再要求一两次,所得的答覆一样,自然邀请行动也就此结束,不会再继续下去。 可是,在很多情形下,人际关系十分复杂,关碍着面子哩、不好意思哩、怕得罪人哩、留个余地哩,等等原因在内,拒绝便不见太彻底,或含含糊糊,或推推搪搪,或找些藉口,
2、或支吾勉强。在那样的情形下,被邀请者有不能直言之苦,邀请者若是一味纠结,死缠烂打起来,就十分可怕。 邀请者要是聪明,自然可以知道对方是在以支吾代表拒绝,自然会放弃,但若是笨起来(这世上偏是笨人多),一定不会明白,会继续请之不已。 若是不愿勉强自己,反正总要有一次直接的拒绝,不如早一点说,好得多。二、骗人 骗人的比被骗的更值得同情。 在很多情形之下,骗人的反倒可以原谅,被骗者方不值得同情。人际关系十分复杂,先圣哲贤的话未必可信,更未必可行,就拿“对人要老实忠诚”来说,照足来做,就不是很行得通。 拿最普通的人际交往,约会来说,约的一方自然希望可以约到被约的一方(这句话读起来赘口之极,但十分正确),
3、被约的一方明明有真正的拒绝理由,但不便直说,只好说:“哎呀,这天刚好忙,真抽不出时间来。” 于是,约的一方和被约的,皆大欢喜,真正的原因讲出来,是怕会从此翻脸,成为世仇。而如果被骗的一方不肯就此罢休,再要追问忙的是什么,或喋喋不休,死缠烂打,非要约到对方不可,在这种情形之下,骗人的不是比被骗的值得同情吗? 不说真正的理由,无非是为了怕得罪人。这种情形,要分别对待,对太不识趣的,或是应顺了他九十九次,一次拒绝仍要得罪的,不妨早些得罪。 早年有人借三十元,拒绝。其人怒:“三十元都没有?”答:“有,三百三千都有,不借可不可以?” 其怪遂绝。三、开心 不开心的人,少和开心的人在一起。 不开心的人,最好
4、少和开心的人在一起。自然,也不用和别的不开心的人在一起。不开心有各种各样,各有各的痛苦,各有各的不开心,很难有同病相怜这回事,和不开心的人在一起,只会更不开心。 和开心的人在一起呢?看人家开开心心,不开心的人,还要掩饰自己的不开心,强颜欢笑,去增添别人的开心,那么,不开心的程度,自然只有增加,不会减少。 而如果向开心的人,诉说不开心,那更是愚蠢之极。开心的人,哪有心情空闲来听诉苦?敷衍几句,已经是十分之有礼貌的了。 所以,不开心的人,最好自己一个人躲起来不开心。这样说好像否定了朋友的作用,其实恰好相反,朋友之间,一定要相互令对方开心,而不能令对方不开心。若是老令朋友不开心,那么,这个人一定不会
5、有太多的朋友,而且少量朋友,也会逐渐消失。 不开心的人,在他人面前自动消失,皆大欢喜,等开心的时候再出现好了。 一直不开心呢?那就一直别出现!四、可怕 很多事,没有发生时以为可怕之极。发生了,也不过这样。 常言道:“吃一堑,长一智。”又道:“不经一事,不长一智。”都是说,事情要经过了,这事情临到身上的时候,是怎么一个情形,才能真的体验到,并且,可以在其中得出许多经验来。 有很多事,在没有发生的时候,想起来,若是一旦发生了,那简直是催命符咒,世界末日。想想都会全身发抖,冷汗直淋。 不过,那只是想象中的情形,事情若是真发生了,在很多情形之下,都是不过如此而已,没有什么大不了的。人生在世,没有挺不过
6、去的事,真正逼得人死路一条的事不是没有,但是少之又少。你我他彩票既不会中,这种事遇到的机会,大抵也等于零。 所以,如果有些事,一定会发生的,不必在事先就惶惶不可终日。忧愁可以杀人,先神经衰弱起来,到时,事情不发生,固然冤枉,事情发生了,发现也不过尔尔,足可应付,自然也冤枉之至。 所谓“伸头也是一刀,缩头也是一刀”,反正是一刀,把头伸出去,又如何?五、快乐 做人大而化之,十分快乐。 做人的态度有许多种,各根据不同的性格而产生,有的明知这样做人十分痛苦,但性格生成如此,想改也无从改起,自然也只好一直这样下去。 一直认为,最快乐的做人方式,是应该对任何事,都抱大而化之的态度。什么都以大而化之的态度处
7、理,自然烦恼少,相应的,也就是快乐多。譬如说,背后被人怎么说怎么说,传到耳中,当没这件事一样,一笑置之,大而化之,那还会有什么烦恼? 任何事,都可以抱这样态度,尤其是人际关系,什么人怎样对待人了,什么人又被怎样对待了,一概不理,不去追究,只凭自己喜欢,人家不喜欢就算了,毫不在乎,大而化之,还会有什么能惹得人不高兴的? 采大而化之的态度做人,当然最主要,还是要真的天生性格使然,能把吃亏便宜看得淡,不放在心上,但后天也可以训练得出来。平日再计较的人,若是能抽一天甚至是半天或一小时,试试在那段时间中,什么都看开些,少计较些,大而化之些,就会发现那段时间,实在快乐。六、龟兔赛跑 最坏的寓言。 野兔肉好
8、吃,家兔肉不能吃,所以只好养。家兔大都白色,所以有“小白兔”的称呼,是童话故事中的正派主角只有在一个寓言中,兔不是正派,大家都知道,那个寓言是“龟兔赛跑”。 那是个不通之极的寓言,一点教育作用也没有,因为人人都知道,兔再打瞌睡,再偷懒,也必然比龟跑得快。 兔天生跑得快,龟天生不能跑,只能慢慢爬,这是生成的,铁定的,不能改变的!寓言希望通过龟的努力、兔的松懈而改变这种铁定的事实,其是无稽之极,这种寓言讲给儿童少年听,儿童少年听了要是相信了,那真是害人不浅。 世上有很多事,决不是靠努力能达到的。有许多事,一些人唾手可成,一些人努力可成,一些人再努力也没有用。 世上有很多物,有些人多得堆积如山,多到讨厌;有些人很努力,能得到一些;有些再努力,也一点都得不到。 别埋怨什么,天下事,本来就是这样。 龟,也根本还会有和兔赛跑的念头,全是低能的寓言制造者的胡说八道。一旦,龟若真想和兔赛跑,那是龟的悲剧之始。