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1、伟大是熬出来的读后感伟大是熬出来的，作者冯仑，当我才看到题目的时候就告诉自己，原来伟大是有这样一种说法的，是需要熬的，是用什么作为熬的火候呢，希望作者给我一个答案，也希望找到这样的答案来解决我现在的一些疑惑。什么是伟大？“伟大是坚持，伟大是坚忍不拔；伟大是管理自己不是管理别人“什么是熬？“熬是一种直面问题，不逃避的精神。”一位50岁的长者向我分享他的智慧人生，年轻时我们所经历的他都经历过，年轻时我们所承受的他也承受过。迷茫你所迷茫，困惑你所困惑。这就是我的现状，刚毕业，有无数的迷茫，也有无数的困惑，然而更多的是对未来的未知之后的害怕。他在书中告诉我迷茫时候的解决之道，他说：“痛苦最终会转化为营
2、养。”他告诉我如何换种角度理解人生，他说：“人走应该茶凉。”他告诉我要坚持自己的理想最后会看到希望，他说：“理想很丰满，现实很骨感。”他还告诉我一定要做个有道义的人，他玩笑的说：“做良家妇女也是一种投资。”现在的良家妇女的投资回报率高的出乎你们的想，他还告诉我有时候不要过多的计较，但是呢，他说：“不争是最大的争。”这是我们需要用时间去理解的，到底什么是争。在书中更多的是一个一个的故事与现实的结合文字，笔缝中透过来的是对我们这一群年轻人的谆谆教导，话语很直白，也很容易理解，书中说到的从容是这样产生的，从容是建立在对未来有预期，对所有的结果和逻辑很清楚的基础上的。你只要对内心、对事物的规律有把握，
3、就能变得很从容。大人比小孩儿从容，男人比女人从容，老人比年轻人从容，掌握资源多的人比掌握资源少的人从容，皆是如此。对未来的东西越有掌握、越理性，你就会变得越从容。是对未来有所的预期，这个预期是如何而来的呢，是在我们的生活中逐渐的培养起的，不是一开始就有的，也不是每一个人都具有相同的，与每一个人的知识，经验，经历等等都有关系的，我是这样来理解作者的，也许有的地方我还是看的很狭隘。但这是我现在的理解。冯仑认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。我很赞同他这样的观点，毕竟每一个人的精力，能力是有限度的，你不可能把什么事情都做好的，这很不现实的，但如果我自始至终都只
4、做一件事情，千百遍，那我就可能在做这件事情上离成功就不远了，做了七八遍与做了千百遍自然是不一样的，而你就一直做同一件事情，你会专业，专业了，离成功还会远吗？那就需要我们在同一件事情上熬了。他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。“中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽刷相反相成，通过“是”看待“非”，通过“非”找到“是”。中国人不争是最大的争”。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例“太极转的功夫是让，让到底，最后反过来攻击;气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。”但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，要想做是成功，还要
5、有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。这份毅力就是我们的熬，熬出来的毅力，伟大或缺不了的根基。我不认为伟大就一定在金钱、权利、物质上，也在我们的精神中，小时候谁最伟大啊，我的回答总是爸爸，现在也还是父母，所以我从这里看到了，熬的有一部分是时间，有一部分是经验，有一部分是我们的成长，坚持的一个目标，不论是什么，不要忘记它就可能会伟大。作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了“7+2”(七大高峰和南极点、北极点)靠的就是不竭的毅力，能“熬”。“ 我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间
6、磨出来的。”所以王石能在五年内完成“7+2”，就是“熬”出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能“严格的自我管理”。同样是爬上，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功?所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。这是需要我们学习的，自我管理，对我们现在以后都是很重要的，我一直在努力去学习自我管理，因为这是一个很有用的东西。人走茶凉，再换人换热茶，这是人生经常要面对的问题。如果说人走茶老不凉，你累，他也累。当然，我说的是60人的范围内。在60人范围之内，基本上是人走茶必须凉。但是在10人范围内，人走茶也是热的，30人范围之内时不时地温一温就行。是的没有永远不变的东西，谁都会变的，没道理要求他人始终如一，这个不现实，读了这一部分，我有些理解以前不太理解的友谊变质的原因了。读书是我们一直应该做的事情，也是我们一直要去学习的东西，书是值得我们多次品味的，读书仍在继续。这是我读这本书的一些感受，有的地方可能会有些狭隘，但是是我真实的感受。
