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1、今生今世的证据说课稿尊敬的各位评审老师：大家好！今天我说课的题目是今生今世的证据。本节课的说课，我将从以下几个方面展开。一、教材分析今生今世的证据选自必修一第三专题“月是故乡明”，是一篇有关故乡的散文，但是，它跟一般的乡思作品有明显的不同，文章中，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得有些克制的作品。如果说许多乡思作品，是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么今生今世的证据则越过了这种感情，去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么？ 因而，这篇文章对学生关于故乡之思这种情感的引导作用是显而易见的。二、学情分析今生今世的证据是一
2、篇散文，更是一篇怀念故乡的作品。因此，对高一的学生来讲，了解学习散文要比诗歌容易，但是学习散文比起学习其他文体的作品，则多了一份深沉的哲理。教师在本文的教学中应注重调动学生的学习积极性，通过引导学生有感情的朗读，体会重点词句和创设情境等方法引导学生自主学习，真正走入文本，并对文本加以评点，让学生结合自己的生活体验，了解这种对家乡的情感。另外，还可以鼓励学生在积极思考后进行分组讨论，通过与人交流，合作探究的方式研读文本，从而锻炼并提高他们艺术鉴赏和语言表达的能力。三、说教学目标 根据对教材和学情分析，我确定的三维教学目标为：知识与技能 1、反复研读，与文本对话，深刻体会作者在文中流露出的观点。
3、2、了解文中对场景细致描写的方法，及对物与场景的个人化的表现手法。 过程与方法 1、自主学习，反复阅读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的合作交流。 2、进一步了解家是人今生今世的证据的含义。 情感、态度与价值观通过思维的训练，与文本直接对话，结合自己的生活体验了解这种对家的情感。本课的重点为：1、作者字里行间透露出的对物与场景的个性化表达，并从中体验作者的感情。教学难点为：体悟重点句子的的深刻含义，能结合自己的生活体验了解这种对故乡的情感。 四、教学方法 主要采用问题探究法 合作学习法 朗读体悟法五、说学法学习本文，采用了评点交流、朗读、讨论的教学方法。评点交流的方法是编者推荐的
4、学习这个专题课文的一种方法，课文的编排也为这种方法作了准备。这种方法其实我们平时都会用，只是在教学中首次被明确提出来。让学生对文本做评注，无疑可以促进他们走进文本，也是促进他们进行独立思考，同时还能锻炼学生的笔头表达能力。在学习本课时，共有两次让学生评点，一次在课前，当作是预习的作业，一次是在课堂上。目的都是为了让学生充分地接触文本。并在教学过程中，把评点交流设计为教学的重点环节，在课堂上留足了时间给学生细细品读，让学生对课前作的评点进行补充。评点完了，还要有一个交流的平台，考虑到不可能让每位学生都起来发言，所以采取四人小组交流的方式，通过这种方式是想让每一位学生都有发言的机会，当然四个人交流
5、的主要目的是让学生通过四人个人的合作，把评点的内容补充得更完善。之后就是学生代表的发言了，教师要做的是尽量让学生与学生之间产生对话，真正达到交流的目的。朗读的设计放在评点之后，理解了语句后再去朗读更能读出感觉来。在设计朗读这道环节时，对朗读的内容作了要求，就是让学生选取自己作过评点的段落来读，主要是想让学生通过朗读，把自己的理解也读出来。通过讨论法，来理解作者字里行间透露出的对物与场景的个性化表达，并从中体验作者的感情。六、教学手段 采用多媒体展示和书写板书相结合的方式 我将安排一课时的时间完成本课的教学七、说教学过程 上课前，布置学生先预习课文，主要任务是朗读课文；思考今生今世的证据的含义，
6、文中提到了哪些证据，作好圈点勾画。根据前一课的学习方法写好评点。一、导语：我知道很多同学都有写日记的习惯，老师也一样，而且还会偶尔将以前写的东西翻出来看看，回顾一下自己碰到过的人，经历过的事。的确，人有的时候很怀旧，究其原因，大概因为，人是有时间感的动物，他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的事、物、人常常会成为人怀念的对象，其实，很大程度上，人们怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，故乡显然具有特别的份量。而对于作家刘亮程来说，故乡则是他今生今世的证据。（书写板书）（导语这样设计从学生熟悉的生活引入，自然而
7、又贴近文本。）二、整体感知课文 在授课之前，老师先批阅学生的预习。因为学生在课前已经进行了充分的预习，了解了学生对课文的熟悉程度，所以，整体感知课文时，我先抛出了三个问题，让学生快速浏览文本，用笔，画出三个问题所对应的内容。这三个问题是这篇文章的纲，画出了这三个问题，学生对整个文本的感觉就有了。三个问题：1、是什么需要证据来证明？（曾经的生活 一个人内心的生存） 2、文中提到了那些证据？（树 土墙 草） 3、为什么需要证据？（否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对曾经生活的怀疑：“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动对于今天的生活，它们是否变得毫
8、无意义。”而从客观的情形来看，当家园废失，“所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”。过去的生活，特别是“一个人内心的生存”，都是抽象的，无法把握的，它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现出来。因此，今生今世的证据在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写，这种描写是浸透了作者的感觉的，是个人化的，换言之，故乡对人的意义并不是雷同的。这就是故乡对每一个人来说都存在着不可替代的意义的道理所在。那故乡对作者刘亮程又意味着什么？要解决这个问题必须先从他的个人经历谈起。三、知人论事（多媒体展示）刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地，当过乡农机管理员。劳动之余写
9、点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，天涯大家北京文学散文选刊南方周末等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。3、名人眼中的刘亮程1、刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家他的作品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔西提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和幸福。 林贤治2、在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复
10、制的沙漠上，谈到农民刘亮程的这组散文，真有来到绿洲的喜悦和安慰。真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里，同时获得对生命和语言如此深刻的体验。 李锐 3、刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。 李陀4、身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。 蒋子
11、丹 （设置这个环节，主要目的一是让同学们了解刘亮程的成长经历，从中获得一些感悟，2、这些学者、作家对刘亮程的高度评价外，从他们的字里行间，可以看出，每个人心中故乡的样子都是不一样的，所以作者写出来的文字也都具有个性化的特点，另外一点就是写作中“身边的小事皆可入文，村中动静皆可成诗。”三、深入文本 给文章分层 学生在自主探究的基础上，以小组为单位进行交流，最后全班交流。1、第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。所以
12、，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。2、第2-8节可以看作一个部分，这是文章的主体，从各个角度，反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世的证据啊”。之所以有人不明白，是因为他“还不知道曾经的生活有一天会需要证明”。人的生活需要物来证明，物又因为人才具有意义，这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧？因为人是有时间感的动物，他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常
13、是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去，自己的生活，自己的生命，自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对自己生命的怀疑：“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动对于今天的生活，它们是否变得毫无意义”。3、最后一小节，既是对上文的总结，又是全文主题的升华，短短的一句话，含义非常深刻，它设想了事物发展的必然性，从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时，他的生命，他的历史也就成了一片虚空，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方
14、向，这实际上如前方一样，也是对现代人精神状况的况喻，想“回家”，却只能走向“虚无”。四、根据自主预习时所做的评点，体悟赏析。l 我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。其实，故乡，人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世的证据啊”。之所以有人不明白，是因为他“还不知道曾经的生活，有一天会需要证明”。人的生活需要物来证明，物又因为人才具有意义，这是一个问题的两个方面。许多事理总是要经过人生历炼和心灵
15、思考才会明白，等到明白时，时间的流水已经带走了许多的东西，所以人生常有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。l 我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，自己并不能证明自己。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。l 即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层
16、的意思，既是日常生活的，又是精神的。l 当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会废失，否则，就如结尾所言，人只能在“虚无”中了。五、课堂小结 对于刘亮程来说，他的这个村庄，不仅是一个名不见经传的处所，是他终生所要表达和描述的对象，它更多地代表着他的生命与写作方式，是作家在内心深处不断构筑和丰富的一片灵魂领地。对于属于刘亮程这“一个人的村庄”来说，那里的灰鸟、虫子、老狗、胡杨树等构成了一个独特而又无限的生命空间，在这里，忍耐、困苦和快乐是属于每一个
17、沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的，作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自然万物的尊敬和理解。正因为如此，作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。在这篇文章中，他通过对西北农村的细腻抒写，体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀，对乡村日常生活意义的发掘，以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。2、作业布置：课外阅读刘亮程的作品一个人的村庄 模仿他的风格写一篇读书笔记。九、板书设计 今生今世的证据 刘亮程 清晰本堂课所学内容，便于巩固知识物质的存在 曾经的生活 内心的存在 精神的归宿热爱生活 热爱家园 失“根” 历史成了虚空生命便无价值。
