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1、 专业采风报告 系 别：设计艺术系年级专业：2010级环艺姓 名：麻建超学 号：1005052106指导教师：胡玲玲 2012年 5 月 26 日福建南普陀考察采风时间：5月6日5月12日采风地点：南普陀寺采风目的：采风是让我学习到具有民族文化或地域文化色彩较浓的地方去亲身体会文化遗留的痕迹，用新时代的观念去理解特殊文化于人的物质文化生活的影响及意义，它可以直接把最新鲜的体会和感受最直接的记录下来，学会建筑观察方法、表现方法，提高审美能力，培养观察力及捕捉事物的敏锐性，拓展视野，提高审美能力。历史风尚：南普陀寺位于福建省厦门市层峦叠翠的鹭岛名山五老峰南麓，依山面海，风景秀丽。寺院建于唐会昌、大
2、中年间。五代时有古德清浩城在此结庐栖隐，净修佛法，始称“泗洲院”。宋初高僧文翠，断臂息心，参悟禅机，改曰“无心岩”。元废。迨至明初复建，更名为“普照寺”；明末诗僧觉光和尚迁建于山前，时殿堂院舍初具，住僧常达百余众。延及清康熙二十二年，靖海侯施琅将军捐资修建寺院，并增建大悲阁，供奉观世音菩萨。因寺院位于浙江普陀山观音道场之南，相随类比，故此更名为“南普陀寺”。此后数百年来，经历代住持如景峰、省已、喜参等诸位高僧多次相续扩建，至民国初年，已成三殿七堂俱全的禅寺格局，为近代闽南最具规模的名刹。 南普陀门口南普陀寺位于厦门市区五老峰下，面对龙海市南太武山，南面是厦门大学。南普陀寺是厦门著名古刹。建于明
3、代永乐年间，明末毁于兵火。清康熙二十三年，靖海侯施琅将军重建，因寺院是奉观音菩萨为主，又位在我国四大佛教道场之一的浙江舟山普陀山之南，故称南普陀寺。南普陀门口南普陀简介：南普陀寺简介 南普陀寺在厦门岛南部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间血书妙法莲花经和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。寺后五峰屏立，松竹翠
4、郁，岩壑幽美，号“五老凌霄”，是厦门大八景之一。南普陀寺规模宏大，占地25.8万平方米，建筑面积21270平方米。寺中建筑有天王殿、大雄宝殿（目前正在修缮，暂时无法参观）、大悲殿、藏经阁等。两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼，左右对应，雄伟壮观。庙宇周围保留众多名人题刻，寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。南普陀寺后往上就是五老峰，登临远眺，山风海涛，尽收眼底。 地理区域分析：南普陀寺坐北朝南，依山面海。中轴线主体建筑，依次为天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。 建筑风采与特色：（我的行程）
5、1).第一座殿天王殿天王殿屹立于寺院中轴线最前端，歇山式重檐飞脊，轩昂宏伟。殿前为入寺正中大门，两只威武的大石狮雄踞门廊东西两侧。跨门进殿，两侧四大天王怒目环视。正中弥勒菩萨坦腹露胸，常开笑口，给人以欢喜信受的美感，殿后韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。 天王殿2).第二座殿大雄宝殿大雄宝殿是寺院的主体中心，崇宏雄伟，殿前石庭平舒宽展，正中宝鼎香炉巍立，两侧白石宝塔高矗，更显广庭崇殿的庄严肃穆。 大雄宝殿3).第三座殿大悲殿大悲殿高20米，三重飞檐，主体用钢筋水泥，保持斗拱堆叠，但不承受重量，只作装饰。中凡藻井由斗拱层层先架而成，造型巧妙，结构严密，称“蜘蛛结网”。 大悲殿4).最后一座殿藏经阁
6、上层藏经，下层法堂。阁楼上下层，三面台廊回护，圈以白石雕栏，倚栏前望，三殿巍峨尽收眼底。仰首后顾，层峰叠翠，垂手可攀。位于中轴主体建筑最高层，歇山重檐式双层楼阁。藏经阁普陀采风总结：南普陀寺的殿堂楼院随分散建于地形复杂的山坡上，又以其实际使用不同，各具形式。但在整体布局中，均能以中轴线上的主殿为中心，高低俯仰相从，参差错落有致。所有建筑，一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，饰以杏黄琉瓦，使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来，如散珠承盘，形成一个整体。 重视环境建设，是近年南普陀寺建筑重的新趋向。通过此次采风我懂得艺术源于生活，采风是提高我们的欣赏水平，开阔眼界，激发创作灵感的有效途径，是课堂与课外、学校与社会的有机结合。丰富的采风生活，增长了我的课外知识，也调剂了我们的情感、减缓了学习压力。优美的古雅环境，具有特色的建筑，深刻的触发我们的的设计灵感，激发了表现欲望，对以后的设计创作和专业水平的提高起到了至关重要的作用。指导教师评语： 指导教师（签名）_ 年 月 日
