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1、牧者之道目录第一课 我是牧者吗第二课 牧者与装备第三课 牧者与代祷第四课 牧者与崇拜第五课 牧者与讲道第六课 牧者与教导第七课 牧者与探访第八课 牧者与探访第九课 牧者与差传第十课 牧者与分辨真伪第十一课 牧者与属灵争战第十二课 牧者与荣耀道路【牧者之道】圣经背诵卡 （75）我是牧者吗？ 约10:3 -4 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 （76）我是牧者吗？ 约21:17 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你
2、知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。 （77）牧者与装备 提前4:7-8 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。 （78）牧者与装备 提前6:11 但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 （79）牧者与代祷 耶33:3 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。 （80）牧者与代祷 诗2:8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。 （81）牧者与崇拜 来10:25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原文作“看见”）那日子临
3、近，就更当如此。 （82）牧者与崇拜 约4:24 神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。” （83）牧者与讲道 林前14:1 、3 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（注：原文作“是说预言”。下同）。 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。 （84）牧者与讲道 提后2:15 你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。 （85）牧者与教导 弗4:11 -12 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， （86）牧者与教导 西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各
4、人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。 （87）牧者与探访 赛35:3-4 你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪！你们的神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。” （88）牧者与探访 雅1:27 在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。 （89）牧者与治理 太25:23 主人说：好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 （90）牧者与治理 彼前5:2 -3 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是
5、出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 （91）牧者与差遣 赛6:8 我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！” （92）牧者与差遣 罗10:14-15 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？ 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！” （93）牧者与分辨真伪 启22:18 -19 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣
6、城删去他的分。 （94）牧者与分辨真伪 约一4:1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 （95）牧者与属灵争战 弗6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。 （96）牧者与属灵争战 林后10:3-4 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， （97）牧者与荣耀道路 提后4:7 -8 那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。 从
7、此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。 （98）牧者与光荣道路 帖后1:12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。 （99）牧者荣耀道路 罗8:37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 （100）牧者荣耀道路 启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 第一课 我是牧者吗？装备门徒时间1点学习目的1.清楚牧者的呼召与使命2.学习圣经中牧者的榜样3.了解牧者的生活与事奉属灵作业1.预先查圣经2.利用早晨和其他时间
8、做灵修3.背诵圣经（75）约10:3-4 （76）约21:174.课前思考题：（1）你如何知道上帝呼召你作牧者？（2）你认为牧者的事奉有哪些？第一课 我是牧者吗？人们选择职业或学校时，首先考虑自己有没有能力和重要条件，来应付所选择的一切。成为牧者喂养管理主的羊群，也要事先考虑自己是否具备各样重要条件来牧养主的羊群。这些条件当中最首要的就是：你是否清楚上帝的呼召。我们无法想象没有被任命的一个人到其他的家成为大使，同样我们也无法想象一个没有呼召的人成为主的仆人，既成为牧者去喂养主的羊群。牧者所要做的是主的工作：传扬主的福音、教导主的百姓、牧养主的羊群。所以成为牧者真正的赛据是呼召，绝对不是个人的能
9、力和聪明。对主的呼召没有正确的认识，自己也没有清楚蒙召而投身到牧养事奉中去，这样的行为只能给自己和教会带来不幸，甚至妨碍和拦阻教会真正的兴。一、牧者的呼召“呼召”在圣经里有两方面的含义：第一是“提某人的名而召“或”给某人起名为“（赛43:1 ; 创16:11 ; 太1:21）之意，表明呼召者上帝和蒙召者（以色列民或基督徒）之间的关系，这是救恩性的呼召，又可以称为普遍性的呼召。第二是“召唤某人做某事”（撒上3:4 ; 罗1:1）之意，表明呼召者为特殊的目的召唤某人去成就他的计划，这是使命性的呼召，有可以称为特殊性的呼召。1.作门徒-普遍性的呼召主耶稣不仅呼召人悔改（路5:32），也呼召人跟从他（
10、太4:21），作他的门徒。呼召人成为主的门徒，是主耶稣对所有信徒的普遍存在性呼召。主耶稣呼召我们脱离罪恶的刑罚（提后1:10）、出黑暗入光明（彼前2:9），使我们得自由（加5:1-3）、享平安（林前7:15）也呼召我们行事为人与蒙召的恩相称（弗4:1 ; 林后7:1）并跟随他的脚踪（彼前2:21）。（1）蒙召跟随主，接受主的呼召，愿意一生跟随主，活着是为主而活。（2）蒙召受造就：门徒是训练出来的，不再是一个单单领受恩典的阶段，而是接受造就，成为主的精兵，为主作美好的见证的阶段。（3）蒙召付代价：门徒是需要付代价的，在忍耐等候、爱心宽恕、人际功课、冤屈苦难等方面，都需要经历舍己背十字架的过程。（
11、4）蒙召事奉主：门徒是蒙召来事奉主，在不同的岗位上，先求上帝的国和上帝的义，参与扩展上帝的国度。2.作牧者特殊性呼召“呼召”的另外一个意义是指明一个人的特殊职分和使命等。保罗多次强调他是为作使徒而蒙召的，向外邦传福音是他的使命。作为牧者，他首先要蒙上帝的特殊呼召，“若没有奉差遣，怎能传道呢？”（罗10:15）上帝特别呼召一部分人出来，给予特定的职分和恩赐，使他们成为上帝羊群的牧者，成全主的圣徒。不是所有的门徒都能成为牧者，只有那些蒙上帝特殊召选的人才能成为牧养者，因为牧养工作不是单靠个人的智慧和能力所能完成的工作。蒙召做牧者的人，应对以下几点特殊身份和使命有一个清楚的认识。（1）蒙召与特殊职分
12、上帝给蒙召的人以特殊职分，如会长、团体负责人、布道家和歌咏侍奉等，以保证他完成自己的工作。基督耶稣的仆人保罗，蒙召为 ，特派传神的福音（罗1:1）（2）蒙召与特殊责任蒙上帝特别呼召的人一定是清楚明白自己责任的人，他对于上帝的工作一定有负担。我 原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心， 却已经托付我了。 （林前9:16-17）（3）蒙召与特殊使命上帝呼召每一个人都有清楚的使命，不会模模糊糊，似是而非。现在以色列人的哀声 我耳中，我也 埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及 。” （出3:9-10）主对亚
13、拿尼亚说：“你只管去。他是我所 的器皿，要在 和君王并以色列人面前 我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”（徒9:15-16）（4）蒙召与特殊能力一个蒙上帝特殊呼召的人会首先从上帝那里得到特殊能力，上帝不会呼召人去作他不能完成的工作。耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传神国的道，医治病人。（路9：1-2）E.蒙召与特殊应许上帝呼召人时往往给人一些特殊应许，以激发我们的信心，成为我们的异象。耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要 你的地去。 “我必叫你成为大国。我必 给你，叫你的名为大，你也要叫别人 。 为你祝福的，我必
14、赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要 。” （创12:1-3）二、牧者的使命上帝呼召亚伯拉罕离开迦勒底拜偶像的吾珥，引导他到迦南地，预备上帝的救恩。上帝要从他的后裔兴起基督，成为万国的祝福。上帝呼召摩西，很清楚将使命交给他（出3:7-10）。上帝呼召以赛亚，差他到百姓中说预言和做警戒的工作（赛6:9）。保罗蒙主呼召，是作外邦人的光（徒9:15-16 ; 22:14-15）。那么，牧者被上帝呼召出来，要完成什么使命呢？1.君王的使命牧者是教会团体的领袖，他要带领崇拜一直走在羊的前面。因为羊群是跟着牧者走的。作为教会领袖，不单在灵性、品格上成为榜样，而且也要懂得如何治理上帝的百姓，因此
15、牧者要有意识地培养带领人的能力，作为教会的领袖，他要学习如何计划、作决定、推进事工、处理人事行政及事工的监督与检讨。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按著名叫 的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在 ，羊也跟著他，因为认得他的声音。（约10:3-4）弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面 你们、劝戒你们的。（帖前5:12）2. 祭司的使命牧者也有祭司的使命。他要将上帝的旨意带到人群之中，也将人带到上帝面前。作为祭司，他有要常为信徒做代祷的事奉，即作中保的祷告，并要执行圣礼（洗礼和圣餐），婚礼，丧礼等工作。使我为外邦人作基督耶稣的 ，作神福音的 ，叫所献上的外邦人，因著圣灵
16、成为圣洁，可蒙悦纳。（罗15:16）惟有你们是被 的族类，是有君尊的 ，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们 那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。（彼前2:9）3.先知的使命牧者是现今时代的上帝的知。他要作上帝的代言人，去教导上帝的百姓，用上帝的话领导上帝的百姓。作为时代的先知，他要正确地宣讲上帝的话，传讲时代的信息，让人认识上帝对现今时代上帝的百姓的旨意，并帮助百姓去遵行上帝的旨意。你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作 讲道（注：原文作“是说预言”。下同）。（林前14:1）但作 讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。（林前14:3）4.仆人的使命牧者是上帝的仆人，他要服事
17、上帝并服事人。作为上帝的仆人，他要代替上帝牧养羊群，所以要常去关顾、医治、辅导、劝慰、探访上帝的群羊。谁是忠心有见识的 ，为主人所派，管理家里的人， 给他们呢？（太24:45）主人说：好！你这又良善又忠心的 ，你在不多的事上有 ，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。（太25:21）三、牧者的榜样1.旧约的榜样摩西摩西被上帝拣选，成为以色列的牧者，带领以色列人出埃及。摩西的一生，为牧者留下了很多美好的榜样。请查考以下经文及默想摩西生平，总结出他所留下的牧者的榜样。（1）出3:6-10 （2）出18:12-22 （3）来3:2-5 （4）其他 2.新约的榜样保罗保罗被上帝拣选为外邦人的
18、使徒，在地中海沿岸城市开拓建立了很多教会。他不是一处教会的牧者，而是成为很多教会的牧者。保罗的一生，也为我们留下许多美好的榜样。请查考以下经文及默想保罗的生平，总结出他所留下的牧者的榜样。（1）弗1:15-23 （2）徒20:35 （3）西1:28-29 （4）其他 3.最好的榜样耶稣耶稣是我们灵魂的大牧人。他是好牧人，留下了牧者终极的榜样为羊群而舍命。让我们也查考以下经文及默想耶稣基督的生平，总结出他所留给我们的美好榜样。（1）可6:32-34 （2）太14:14 （3）约10:11-18 （4）其他 牧者的样式1.牧者的意念：使命意识（太28:19-21）2.牧者的眼睛：看见异象（徒26:
19、19）3.牧者的耳朵：聆听需要（赛50:4-5）4.牧者的心肠：怜悯迷失的羊群（太9:35-38）5.牧者的膝盖：代祷的事奉（提前2:1）6.牧者的口：供应人灵的需要（赛61:1-2）7.牧者的手：不辖制羊群（彼前5:1-4）8.牧者的脚：美丽的脚踪（徒20:24） 四、牧者的生活1.个人生活（1）安静与独处你们要 ，要知道我是神!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。（诗46:11）他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去 。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。（可6:31）牧者在事奉中，最大的危机就是以工作取代了与上帝亲近的时间。这不但使自己陷入枯竭的光景，更容易给魔鬼留地步落入试
20、探里。所以，花时间与上帝亲近是不可少的。牧者最好定期安排一次个人的退修，用两到三天的时间在上帝面前安静（可以用禁食的方式）。总结过去、分析现在、计划将来，聆听上帝的声音、重新得力，并迈出新的步伐。（2）祈祷与读经靠著圣灵，随时多方祷告 ，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，(弗6:18)惟喜爱耶和华的 ，昼夜思想，这人便为有福！（诗1:2）牧者若要对信徒有所供应，他自己首先要在上帝面前得到供应。牧者的每天灵修可说是得到上帝供应最基本的途径。牧者要在个人灵命得到解决喂养、栽培的读经祈祷上的基础之上，才能更好的进行为信徒的研经及代祷的事奉。（3）时间与管理你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要
21、，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。（弗5:15-17）牧者的事奉是相当繁重的，但全职牧者若缺乏一个监督机制，也很容易浪费时间。因此一定要有智慧地计划好时间，作好时间的管家。2.家庭生活（1）牧者在家庭的角色人若不知道管理 ，焉能照管神的教会呢？（提前3:5）这是很明显的，牧者如果连三五之家都不管理，不负责任，对于教会繁多的事务、众多人的需要，更是无法治理和满足。（2）相爱的夫妻关系然而你们每人都当 ，就如爱自己一样；妻子，也当 自己的丈夫。（弗5:33）耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是
22、从男人身上取出来的。”（创2:23）。夫妻本是一体，爱的对方便是爱自己。而且这也是体会主爱的一个环节（弗5:22-31）（3）良好的子女教育好好管理自己的家，使儿女凡事 （提前3:4） ，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴22:6）儿女是上帝所赐的产业，应从小教养他们。父母是孩子的第一任老师，也是最有影响力的老师。牧者应以自己敬虔的生活影响儿女，儿女也应该是牧者生命与事奉的延续。3.教会生活（1）与信徒关系既放出自己的羊来，就在 ，羊也跟著他，因为认得他的声音。（约10:4）牧者与信徒的关系是牧人与羊群的关系，是非常密切的。牧者藉着各种事奉，牧养、喂养、看顾、保护羊群，并作羊群的榜样、领
23、导羊群。而羊群也当对牧人有好的回应，正如主说：牧人在前头走，羊群应该跟随。牧人认识他的羊，按名呼叫它们，羊群也当听牧人的声音。（2）与同工关系所以，在基督里若有甚么 ，爱心有甚么 ，圣灵有甚么 ，心中有甚么 ，你们就要 相同， 相同，有一样的 ，有一样的 ，使我的喜乐可以满足。(腓2:1-2)牧者要有效地做好牧养工作，有一群同心的同工是非常重要的。在教导、布道、探访、行政、带领聚会等方面，共同分担、同心努力，齐心扩展上帝的国度。有一班同心合意的同工一同事奉，不但事工会有更好的发展，而且也会给牧者带来很大的满足与喜悦。（3）与同道关系我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都
24、。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。（约17:20-21）除了自己堂区的牧养工作之外，牧者也要努力与其他堂区的同工同道彼此联系并交通沟流。重生得救的基督徒在基督内联合成一个宇宙性教会，因此牧者也要努力保守普世教会的合一。凡能见证教会合一的活动，牧者尽量都要去参与。而与其他堂区的同工同道常常彼此交通分享经验，并在事奉上寻求合作、共同扩展天国的事工，则是教会合一美好的见证。4.社会生活我不求你叫他们 ，只求你保守他们脱离那恶者他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。你怎样差我到 ，我也照样差他们到世上。（约17:15-18）牧
25、者是被上帝差遣到这个世界上要为真理作见证的。因此，牧者不应当以教会内部事务忙为理由，而忽略与社会的接触。牧者为了有效地影响社会，应当找机会参与关心社会中的软弱者，诸如孤儿、寡妇、老人、病人、吸毒者等等，也可以以个人的身份参与有益的社会活动，需要时也当成为社会中正义的出口。牧者也有责任努力提高周围人群的道德意识。五、牧者的事奉1.事奉的态度一个事奉上帝的人，上帝所看重的不只是他的工作，而且更看中他事奉上帝的心态。那么牧者应有怎样的心态呢？（1）要有恒心反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的 、患难、穷乏、困苦、(林后6:4)所以，我亲爱的弟兄们，你们 ，不可摇动，常常 多做主工，因为知
26、道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（林前15:58）牧者在事奉时，常常很容易感到灰心、失望、挫折。这些如何去面对呢？这里，最好是在上帝面前安静，求主赐下耐心及力量来重新开始面对新的挑战。（2）要有爱心他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（注：“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道 。”耶稣对他说：“你 我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道 。”耶稣说：“你 我的羊。”（第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊
27、，你是无所不知的，你知道 。”耶稣说：“你 我的羊。（约21:15-17）（3）要有忠心所求于 的，是要他有 。（林前4:2）主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当 ？你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。瘦弱的，你们没有 ；有病的，你们没有 ；受伤的，你们没有 ；被逐的，你们没有 ；失丧的，你们没有 ；但用强暴严严地辖制。因无牧人，羊就 ；既分散，便作了一切野兽的 。我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人 ，无人 。（结34:2-6）2.事奉的内容（1）祈祷我劝你第一要为万人 ， 代求、祝谢，(提前2:1)靠著圣灵，随时 祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒
28、祈求，（弗6:18）（2）崇拜时候将到，如今就是了。那真正拜父的，要用 和 拜他，因为父要这样的人拜他。（约4:23）（3）讲道你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按著 分解 。（提后2:15）（4）教导你在许多见证人面前听见我所 的，也要交托那忠心能教导别人的人。（提后2:2）E.探访你要 知道你羊群的景况， 料理你的牛群；（箴27:23）F.治理 的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。（罗12:8）G.福传他又对他们说：“你们往 去， 给万民（注：“万民”原文作“凡受造的”）听。（可16:15）耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样 了我，我也照样 你们。”（约20:21）3.均衡的事奉最后
29、，牧者的事奉特别要注意均衡的事奉。一段时间以后，牧者的事奉常常容易高举某一点或偏向某一面，而基督的真理是均衡的真理，牧者的事奉，会带来长久的事奉和果效。（1） 生命与事工如何平衡？罗12：1 上帝所看重的不是你能做什么，而是你的生命。有了基督的生命，事工才会有属灵意义。而健康的生命必会影响生命的成长。（2）灵性与知识如何平衡？（太24:45） 偏重灵性而忽略知识会走向极端，只追求知识而忽略灵性，事奉就变得无力。知识与灵性应该并行前进。（3）喜乐与忧伤如何平衡？（罗12:15） 单会笑而不会哭的人，缺少属灵的分量。同情产生忧伤，表示属灵的深度。喜乐与忧伤应适宜。（4）依靠上帝与自身行动如何平衡？
30、（徒6:3） 自身行动不能代替依靠上帝，上帝也不会祝福和使用一个不肯作工的懒汉。一个成功的圣工来自100%上帝的工作以及100%人的努力。E.广传福音与栽培造就如何平衡？（徒2:41-42） 教会不但要广传福音，也要对已接受福音的人及时进行栽培训练。生下“孩子”以后，丢下不管，是很不负责任的事奉态度。F.反传统与随传统如何平衡？（徒2:19-21） 一个事奉者不能让传统牵着鼻子走，也不能盲目地反对传统。乃要“承前人之精华，启后人之开端。”G.家务与教务如何平衡？（提前3:5） 家务不可拦阻教务，教务不可消灭家务。家庭中的服事也当看事奉的一部分。我是牧者吗？这个答案是肯定的！这也是我们自己必须反
31、省，必须思考，必须回答，不能回避而又必须面对的。因为这是严肃而神圣的课题！因为它有永恒的价值！因为这是一条荣耀的道路，保罗在事奉上帝时曾这样说：“我若甘心，就必有赏赐”。但愿你我也能如此勉励，共同奔走这一条蒙福而有荣耀的道路！讨论1上完此课后，你知道牧者有哪些使命吗？2.在你的教会里，有人要走奉献的道路，你如何帮助他清楚这呼召及了解这其中所面对的挑战？第二课 牧者与装备第四阶段:装备课程装备门徒时间2点学习目的1. 明白牧者需要整全装备的重要性。2. 清楚认识牧者在哪些方面需要装备。3. 指导牧者如何在心志.灵性.品格.知识和真道、经历上装备。属灵作业 1.预先查圣经,并填好空栏. 2.利用早
32、晨和晚上的时间祷告; 3.背诵经文： * (77)提前4:7-8 * (78)提前6:11 4.课前思考题： (1) 作为一名牧者应该在哪些方面装备自己的？ (2) 若要成为一名好牧者,装备为什么那么重要？第二课 牧者与装备 要在竞赛场上取胜，一个运动员需要大量的训练，目标的持守,和严格的纪律。牧者所奔跑的是一条十字架的道路， “他们(赛跑的人)不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕(林前9：25)。”牧者面对的是一场非常激烈的争战 ： 对外与邪恶势力争战,对内与试探抗衡。所以，牧者更应该严格地操练和装备自己，包括心志、灵性、品格、知识和经历。这样的装备需要时间、决心、精力、不断的练习
33、和异像的持守.这样才能像保罗临终所说的： “那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”(提后4:7-8)一. 心志的装备1. 什么是心志？神造人时给人自由意志，使人有自发自动的意愿和行动，这也称为心志。心志是心中的志向，决定一个人行动的方向。心志也是心中抉择，神呼召亚伯拉罕的时候，只是告诉他一些应许，并没有勉强他，只希望他能接受呼召的应许而立定心志去行。他以其心志，回应了神的呼召。基督既在 ，你们也当将这样的 作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。(
34、彼前4;1)心志必须要装备，因为心志的坚定可以应对万难，克制肉欲，接受挑战。主耶稣的心志，可从他知道去耶路撒冷将会遭遇的事情，仍然面向耶路撒冷可看出来。(路9:51-53)2. 心志的基础生命异像 生命异像是在心思意念中领受并持守从神而来,有关对神、对己、对人、对时势的体认，从而生发出的对于未来的一种委身、方向和使命。按神赐的生命异像而活，本是旧约中的命令(创1:28-29)。神在新约中所给人的呼召，正是回应旧约时代神对人之生命异象的心意(太4:17).。 (1) 牧者必须拥有生命的异象这各异象是在心思意念中的领受和持守，是从神而来的信念,是基于对自己的过去和现在的多方面的体认，是对未来人生的一种指导，会指向稳固坚定的心志与行动。(2) 生命异象的确认 1) 我信耶稣吗？我已经从世俗中分别出来了吗？我的生命主权交给神了吗？我所作的事合神的心意吗？2) 我所追求的目标是基于荣耀神、爱神、及爱人的出发点吗？会促进基督的品格在我生命里建造吗？3) 这会促进我更多地依靠神，与神同工，来达到目标吗？能带出造就人和喜乐平安的永恒效果吗？(3) 从神而来的异象与从自己而来的“异象”之分别？从神而来的异象从自己而来的“异象”敢于向不可能的梦想挑战受制于人为自觉“可能”达到的梦想需要圣灵的能力恩赐和人的努力单单靠人的热心、苦干和天分才能由神主导， 人顺从配合 由人自导以及控制生命带出
