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1、九年级语文下册第五单元第20课庄子故事两则教学实录新人教庄子故事两则 师：在春秋战国之际，群雄逐鹿，豪强并起。虽说战场杀得是异常惨烈，但在当时的文坛也可谓是百花齐放，百家争鸣。儒学以其仁义之说赢得帝王垂青，墨家以其非攻独树一帜，法家更是以其严厉在乱世拔得头筹！就在这纷乱之中，却出现了一位隐居遗世，甘贫贱而肆其志，蔑礼法而弃权贵的人物。大家知道我说的是谁吗？ 生：庄子 师：对。那通过大家课前的预习，我们现在都知道关于庄子的哪些情况呢？注意，要自己总结，不能照本宣科！ 生：庄子，名周，战国时宋国人。生平事迹不详。 师：你的发言很幽默，但是似乎概括性太强。 生：庄子一生劳苦，曾做过蒙漆园的小官，所以
2、也有人称他是漆园吏。 生：战国时期著名的哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。 生：楚王曾经想要让他做丞相，可是他拒绝没有去。可以看出他不愿意当官。 生：他在政治上主张无为而治，一切顺其自然。 生：他写过很多寓言故事，比如说：庖丁解牛、朝三暮四、井底之蛙等，我们都很熟悉 生：他的代表作是庄子一书，原来有52篇，后来散佚很多，现存33篇，其中有内篇7篇，外篇15篇，杂篇十一篇。 师：好。需要大家掌握的请看大屏幕。 师：看来大家已经初步对庄子有了一个大致的了解，现在就让我们一起走进课文，走进庄子的精神世界，去体会一下他的内心世界吧。我们大家来齐读课文，声音要洪亮。开始 生： 师：其中哪些
3、字我们在预习或是刚才的阅读中遇到了困难？ 生： 师：好。我们再来齐读一遍！这次读，要注意句子的停顿。以前都是课堂上大家翻译课文，今天老师也当回学生，给大家翻译这篇文章，我把它投在屏幕上。也请同学们当回老师，帮我检查一下，看看我有没有翻译错的地方。 大家给我挑了这么多的错误，其实这些也是本课中非常重要的一些地方。请同学们在自己的书中注意圈点，记忆。好，最后找两个同学分别翻译。 好！谁能用比较简练的语言对两篇文章进行概括 生：庄子去看望在梁国做丞相的好友惠子，而惠子在别人的挑拨之下搜捕庄子。庄子却1 不躲避而见惠子，用 与鸱的故事表现自己无意于高官厚禄的态度。 记述了庄子和惠子谈论鱼是否快乐的问题
4、。一个认为快乐，一个进行反驳，表现两个人思辩能力。 师：语言精练而准确，概括到位。那我们来看文章 师：文章中总共出现了几个主要人物？ 生：两个，庄子和惠子。 师：谁能结合第一篇文章来评价一下这两个人呢？ 生：庄子不喜欢功名利禄，而惠子追求功名利禄。 师：用词虽然简单，但是却极具概括性。大家同意吗？ 生：同意 师：那你们是如何得到的这个答案呢？ 生：文中的语言以及动作描写。 师：说的好，我们都抓住了塑造人物形象的基本方法。那你们发现文中的语言有什么特点吗？ 生：简练 生：生动 师：还有其他方面的总结吗？ 生：用了比喻来塑造两个人的性格。 师：好！什么比喻？ 生：鵷刍鸟和鸱 师：这两种动物和人既然
5、能联系到一起就应该有着必然的联系，这种必然的联系是怎样表现的呢？ 生：3个非和3个不，鵷刍鸟就有了一种不与世俗同流合污的精神，庄子也正是通过这点来表现自己的清高和不追求功名的气节。 师：连用了3个双重否定句，这样的句子有什么特点？ 生：加强语气 师：对！庄子在强烈的语气中表现了鵷刍鸟的高洁，其实也恰恰在表现自己的高洁与对功名的淡泊。那鸱呢？ 生：也是一个比喻。在比喻惠子对功名的追求和热衷。 师：你是怎么看出的呢？ 生：通过鸱的动作。 师：什么动作？ 生：得腐鼠，仰视“吓” 师：能具体说说吗？ 2 生：鵷刍鸟不想要腐鼠，只是从空中飞过，可鸱得到腐鼠之后怕它抢，自作聪明的在那里吓唬别人。腐鼠就像功
6、名一样，惠子却生怕被庄子夺走，而庄子却无心去争，一个无心，一个有心，很生动。 师：好！庄子通过腐鼠，仰视“吓”这形象的动作把惠子醉心于功名的形态展现无遗。惠子除了这个性格特点还有没有别的呢？ 生：听信他人之言 师：听信？还不足以展现其特点，可不可以换一个词呢？ 生：轻信他人的话。 师：他怕庄子夺位，派人去搜捕庄子。我们在翻译两文的时候知道，庄子和惠子其实是好朋友，可是惠子却这样做。是什么导致了他这样的做法呢？ 生：是利益的诱惑！ 师：能用个成语来形容吗？ 生：利欲熏心。 师：惠子无端的猜疑庄子，正是利欲熏心导致了他的不重情谊。大家的细节抓的很好。其实通过这些语言和动作的描写，我们可以看到:庄子
7、借助爰出3个非3个不来比喻庄子不爱功名，保持清高。而用鸱的动作来比喻惠子热衷于功名和不重情谊。两个人的对比非常鲜明。庄子用极具讽刺性的语言，在机智之中运用了巧妙的比喻，生动传神的描写表现了两个鲜明的人物形象，其实这些也是庄子散文的主要特点。在这次的对话中，胜利的人无疑是庄子。那第二次的出游中，二人又是因为何事而引出了争执呢？ 生：辩论水中的鱼是否快乐，一个人说一个人说 师：那我们思考一下，究竟是什么才能导致两个人对同一问题会产生不同的观点呢？ 生：性格不同。 师：能解释一下吗？ 生：刚才的学习可以看出庄子是清高的，一个要是清高的话，他就不与世俗同流合污，他是超然于物外的，所以他就觉得鱼也可以是
8、快乐的。而惠子醉心于功名，所以他总是在按照世俗的观点来看待问题，所以他认为庄子不是鱼他不会知道鱼的快乐。 师：见解很精辟。但我们不能说惠子是按照世俗的观点来看待问题，这不太准确，应该说惠子是按照正常逻辑思维来考虑的问题，所以很理性。但是庄子却把自己的思想赋予了鱼，让鱼具有了人的思维，这不能不说是一种超然的表现。话说到此，也正是由于性格的差异才导致了认识的差异。在面对问题时，惠子更注重于事物本身的逻辑，而庄子则更侧重于自我情感的抒发。他完全把自己的情感外化，外化到具体的事物之上，在这种物化的基础上，达到一种物我合一的精神境界。具体说就是庄子是快乐的，鱼也是快乐的，所以在快乐这点上，物也就是鱼和人
9、也就是庄子，达到一种和谐的统一。此时的庄子已经完全地沉浸在了精神带给他的愉悦之中，鱼中有他的思想，他的思想中又含有了鱼的思想。其实，这一则就恰恰表 3 现了庄子的“物我合一”的思想。其实，物不单单包括的是鱼，也应该泛指自然中的万事万物，我就是人，也就是让人和自然融为一体。在自然中去欣赏美，在自然中平和自己的心。惠子在用逻辑推理问题的时候，就已经失去了更多的东西。是什么？那便是快乐。同样，我们所有的人也是如此，在刻意地追求名利的时候，无形当中就已经迷失了自我天然的本性，那种无忧无虑就已经消失。庄子认为，世俗所追求的只能是形体上的享乐，如惠子做丞相这件事情，而高尚之人追求的应该是精神的快乐。形体的
10、上的享乐伤身，精神的快乐才是最高的享受。在这则寓言之中就流露出了一种轻松和闲适，充满了心灵的享受。一个追求逻辑真理，一个追求精神的愉悦；一个拘泥于世俗的思想，一个超然于尘世之外，让人读后会心一笑而又沉思良久 回到我们的现实生活，在这样一个快节奏的都市之中，我们每一个人都曾说过：“真累”学生说学习苦，教师说教学累，家长说过供孩子念书太辛苦不是外物强加在我们身上的，而是我们自身的拖累。平和自己的心态，坦然而乐观的去面对生活，你就不会觉得活着是辛苦的了。我曾经试着体会去听风，去听雨，去听树叶沙沙，去听小溪潺潺和大海汹涌，我沉醉其中。现在就让我们一起静下那颗烦躁的心，什么也不要想，就让自然带着我们任意东西，让我们来静静地聆听大自然带来的声音 4
