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1、庄子故事两则中考题汇编庄子故事两则中考汇编 课内文段 1.慈溪市 (一)阅读下面的文言语段，完成1619题(9分) 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓!，今子欲以子之梁国而吓我邪? 16庄子是 家的代表人物，庄子一书留下了许多脍炙人口的成语典故，例如 、 。(3分) 17解释下列句中加点词。(2分) 庄子来，欲代子相 于是鸱得腐鼠 18用现代汉语翻译下面这个句子的意思。(2分) 今子欲以子之梁国而吓
2、我邪? 19庄子在文中将自己比作 的“鸩鶵”，将惠子比作醉心利禄猜忌君子的“鸱”，把“腐鼠”比作 ，巧借鸩鶵的故事辛辣地讥讽了惠子。(2分) 2.深圳市 课内文言文阅读能力考查 阅读下面两段文字，完成8-10题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
3、。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：吓！今子以梁国而吓我邪？ 8文天祥在过零丁洋中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”来表现他的人生追求，孟子鱼我所欲也中“_”的思想也体现了这种追求。 9用现代汉语翻译下面句子。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也_ 10鱼我所欲也、得道多助，失道寡助以及生于忧患，死于安乐等三篇文章中孟1 子的形象与故事
4、两则中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点。 _ _ _ 3.嘉兴市 惠子相粱 惠子相梁，庄子往见之。今子欲以子之梁国而吓我邪？” 16. 解释下列句子中加点的词。 或谓惠子曰 欲代子相 非梧桐不止 于是鸱得腐鼠 17. 用现代汉语写出下列句子的意思。 惠子相梁，庄子往见之。 _ 18.请揣摩“庄子往见之，曰：”中庄子“曰”的神态或表情，用一个词描摹。 _ _ 19.本文比喻巧妙贴切，请你说说“鵷鵮”和“鸱”分别比作什么？ _ _ 4.台州市 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上我知之濠上也。” 19下列加点词语意思相同的一组是。 A是鱼之乐也 是日更定
5、矣 B子之不知鱼之乐全矣 苟全性命于乱世 C子固非鱼也 固国不以山溪之险 D子曰“汝安知鱼乐”云者 云归而岩穴暝 20下列各项中“之”字用法与例句不同的一项是。 例句：我知之濠上也 A公与之乘 B杀之以应陈涉 C何陋之有 D择其善者而从之 21用现代汉语写出下面文言句子的意思。 子非鱼，安知鱼之乐？ 22这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？ _ _ 课外相关文段 广东省茂名市 阅读下面一段文言文，完成任务11-13题。 2 秋 水 庄子 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河
6、伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫已若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。 11解释下面加点的词语。 百川灌河 东面而视 河伯始旋其面目 而轻伯夷之义者 12翻译下面句子。 以天下之美为尽在已。 译： “闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。 译： 13这篇寓言的寓意是： 衢州市 害群之马 黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：若知具茨之山乎？曰：然。若知大隗之所存乎？曰：然。黄帝曰：异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰：夫为天下者，亦
7、奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽首，称天师而退。 大隗：传说中的神名。具茨：山名。奚：何，什么 23选出下列句中加点词解释错误的一项。 A适遇牧马童子 B问涂焉 C亦去其害马者而已矣 D黄帝再拜稽首 24把下面的句子翻译成现代汉语。 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？ 25成语“害群之马”现在通常用来比喻什么？ 26读了这篇文章你得到什么启示？ 漳州市 比较阅读 两个文段，完成第9 一13 题。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之
8、曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾3 弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。 黄帝将见大隗乎具茨之山， 适遇牧马童子，问涂焉，曰：若知具茨之山乎？曰：然。若知大隗之所存乎？曰：然。黄帝曰：异哉小童！非徒知具茨之山 ，又知大隗之所存。请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰：夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽首，称天师而退。大隗具茨：山名 涂：同“途”，路。 辞：谢绝。奚：何，什么。 9、解释下列加点字的意思 秋水时至 河伯始旋其面目 黄帝将见大隗乎具茨之山 亦去其害马者而已矣 10下列加点字意思相同的一项是 A、河伯始旋其面目 亦去其害马者而已矣 B、望洋向若而叹曰 若知具茨之山乎 C、河伯欣然自喜 曰：“然。” D、于是焉 是进亦忧，退亦忧 11、把下面的句子翻译成现弋汉语。 闻道百，以为莫己若。 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？ 12、从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。 13 请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？ _ _ _ 4
