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1、共产党宣言读后感共产党宣言读后感 花了半天时间读完共产党宣言。这的确是一部具有划时代意义的、深刻洞察人类社会发展历史与规律的巨著。马克思与恩格斯关于共产主义的描述与诠释让读者叹为观止，我也不难理解为何马克思即使在西方也拥有如此高的声誉了。 书中对于人类历史与社会制度的概述十分精确，“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”宣言将人类社会的历史概括为阶级斗争。隶属于不同时期的生产力水平，支撑了与之相适应的社会制度。“哪里有压迫，哪里就有反抗”。不公平带来的压迫愈演愈烈，斗争也就不可避免。 伴随着地理发现，世界连为一体，始于英国的资产阶级革命及工业革命，彻底改变了世界的规则。工业革命带来生
2、产力的极大发展，创造出了丰富的物质财富，并使资产阶级这一新兴势力站到了国家权力的核心。 一旦所有制关系不再适应已经发展的生产力，那么这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被打破。 以今天的眼光来看，资产阶级在人类历史中所起的作用，足够让我们对其表达敬仰与感激了。资产阶级的兴起带来的不仅是生产关系和生产力的发展，还有就是之于封建社会，它的思想启蒙给社会带来的进步意义。资产阶级第一次提出了人权与民主，这个长久被人们忽略的关键词就这样被抛到人们的眼前。 我认为一个社会发展的最终形态，一定是充分考虑每个人的自由与权利的。这些无关什么政治制度还是宗教信仰，虽然在未来相当长
3、的一段时间内意识形态的争执势必成为各方据理力争与极力回避的敏感话题，但是，民主与自由，公正与和谐，是每个人的向往与期盼。 当然，并不是说马克思关于社会发展必将达到共产主义的观点存在谬误，相反，我想以上所述正是共产主义社会应有的一切。而我也期盼着我们能够尽快实现共产主义-必将是美德与诚信、自由与公正的和谐社会。 社会一直在发展，近几百年里生产力突飞猛进。而伴随着生产力的发展，必然会有生产关系的改变，一个政权，一个国家的任务就是要使生产力适应生产关系。这是必然的。所以我说社会总在进步，人总在发展，人的重要性会越来越得到体现。 我们从小就被灌输资本主义是万恶之源。有什么比压抑人的个性、泯灭人的权利与
4、自由更可恶呢？财富被少数人占有，分配制度的不完善，这些都为社会的不稳定埋下种子。“不患寡而患不均”，当公平被置之不理，仇恨也就随之滋长。 我所崇尚的社会主义，是真正由人民当家做主，人民所创造的财富归全体人民的社会。“共产主义的任务和目的，就是要消灭私有制。共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”在共产主义社会里，人的利益会得到很好地保护，人的发展非常完备，我们拥有一切合理的权利，我们生存在一个和谐的社会环境中，没有压迫，没有剥削。共产主义要保障的是公平、公正、自由、民主，是一个人人享有劳动与报酬的社会，是一个人人享有言论自由可以自由表达思想不必担心
5、因言获罪的社会。当然，任何一个*都是这样宣称的。 20世纪，社会主义的阵营达到过一个巅峰。随着苏联的解体，共产主义事业一度显现颓势。如今绝大多数国家都是资本主义社会，而我们是否可以因为自己站在社会主义阵营而沾沾自喜呢？ 答案当然是否定的。因为国家属于什么主义，站在哪个阵营，信奉什么价值体系，与人民是没有多大的关系。而一个社会的文明更多来自个人的素质。现在的资本主义，早已不是当年的邪恶不堪了。资本主义之所以至今仍未被社会主义取代，马原课本上告诉我们的是，因为资本主义又有了长足的发展，资产阶级*做出的有力的改良。同样，在苏联、中国、朝鲜等社会主义国家实行计划经济接连失败后，纷纷意识到市场经济的重要
6、性，这又何尝不是社会主义的改良。对于国民经济来说，无论哪个国家都会采取市场导向与*宏观调控并行的策略。也就是说资本主义与社会主义都经过了改良。 我认为这些改良已经缩小了资本主义与社会主义的差别。至于所谓的两者之间最主要的区别：生产资料由谁控制，我想客观来讲，在这点上我们与其他资本主义国家的差别也不是很大。我们的公有制经济主要为关乎国计民生的国有企业，作为对比，美国的国有企业只允许从事私人无法做、做不好或者无利可图的行业，如邮政、公共交通、自来水、污水处理及环保、博物馆、公园森林、航空管制、部分跨州电力水利及公路铁路、部分港口、部分军事工业、航天、老人穷人及退伍军人养老和医疗保险，这也是关乎国计
7、民生的事物。从这点来看，我们与美国并无多大差别。两百余年的操作实践和如今的结果，应该可以看出，美国好像并没有出现因“国有企业势单力薄、公有制难成气候而一天天烂下去”的不良趋势。至于其他的大型私有企业，由于西方世界强大的工会，也很少有压迫与奴役现象出现。那你们说的资本主义的压迫与剥削何在？我们又有什么优越感可言?现代企业的经营模式都是相似的，压迫与反抗反而较多的发生在现在的中国。比如上访与截访、强拆、城管问题、还有富士康的跳楼事件。事实比虚无的理论来的实际。 我的看法是，人类社会发展的高级阶段，*更多地会作为一种辅助性机构存在，人的利益，包括各项权利和义务，都会被社会很好地体现。这是衡量一个社会
8、文明程度的关键。当*站到了人民的立面上，嘿嘿，“V”也就真实地出现了。我对什么社会制度并不关心，也相信大部分民众对此也是不介意的。一个好的制度不会逼迫你去承认某个你不能确定的事。不过我相信马克思所描述的共产主义社会是人类的理想社会，也是我所希望的社会。如果它真的是这样的话。 不论我们再怎么宣扬资本主义的腐朽与落没，不可否认的是，发达的资本主义国家有许多值得我们借鉴的东西。而且孰优孰劣不应该由少数人来宣布。很遗憾我所看到的是太多的言论控制和出版控制；我们的制度还存在很多弊端，我们养育了庞大的官僚；我们所拥有的权利并非像宪法讲的那样美好；我们经历了荒唐的大跃进和文革，而且目前仍没有很好的反省.许多
9、可笑的东西让我实在难以相信会发生在我们身上，但确实发生了。同样之于苏联，高压与迫害是个既定的事实。这实在不像一个对自己的理论和主义如此推崇的国家该表现出的一切。任何主义一旦超越人性，就会变得荒唐不堪。历史证明了这一切。 我们现在的问题不是讨论制度是否万能，而是应该努力营造公平的社会氛围，来帮助人们发展。当然，我并不是在这里鼓吹革命，也并非对我们的制度嗤之以鼻。社会要想发展，就要抓住一些更加实际的东西。这也是实现共产主义的必经之路。 所以又绕回了我之前的观点：制度或许并不那么重要，人的发展才是关键。这也是本文的核心。我承认很多观点尚不成熟，也许明天再看就不会这么想了。但我相信这些观点的产生确实是来自我所理解的世界，最起码一段时间内是不会有什么大的改变的。我只能诚实地将我真实的想法写出来，留作往后的怀念。 只有一个充分保障公民自由的社会，才会有继续向前发展的不竭动力；只有一个人性被提升到一定高度的社会，才有所谓的文明与法治。 总结一下要点：社会一定会向前发展；共产主义是人类的共同追求；人的发展比制度更重要；我们所期盼的文明，是属于每个人的文明；我们所希望的发展，是每个人的发展。 不论我的观点是否正确，我都要感谢这个大作业给了我表达这些想法的机会，也让我迫使自己读完了传说中的共产党宣言。 谨以此文表达我对马克思、恩格斯先生的崇敬与仰慕。以及对我们生活的这个时代的无奈。
