《山海经》与中国文化.docx

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1、山海经与中国文化目录: 1山海经简介 1.1山海经内容简介 1.2山海经的特点 2山海经与中国文化 2.1山海经与中国文学 2.2山海经与中国民间文化 2.3山海经与地理学 3 小结 1山海经简介 1.1山海经内容简介 山海经是一部先秦巨著,有人说这是一本古人幻想出的神话志怪图书,也有人说这是一本记述风土人情的地理科普书,无论从哪个方面说,我们都不能否认这是一部纵横上古千万年、神州千万年的文化奇书。远古的神话传说,奇特的风土人情,丰富的仙妖异兽,任然吸引着我们去探索、去发现。 山海经一共18卷,大体上分为山经、海经、荒经。记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。山经以四方

2、山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。海经除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格。荒经则记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。 1.2山海经的特点 1、语言简练易懂。山海经作为一本先秦时期的著作,语言简明扼要,和同为先秦典籍的易经相比,可谓是非常易懂的了。 2、内容丰富。上至神话学、宗教学、历史学,下至地理学、民俗学、医学。 3、充满奇幻色彩。山海经可谓无奇不包,无奇不有。夸父逐日、精卫填海、大禹治水、共工撞天等神话都源自于山海经。西王母、鲛人、烛龙、比翼鸟也都来源于山海经 4 、反映远古时期的人民对于自然的敬畏与反抗。在远古时代,自然之力是不可抵抗的,渺小的

3、人类只有通过想象与大自然抗争,于是女娲补天,后羿射日这样的神话就出来了。 2山海经与中国文化 山海经对中国文化具有多层次的影响:首先是山海经的神话内容与其他典籍一同构成了中国的神话系统,文学内容成为文化内容:其次是历代学者把山海经作为文化之源,使山海经影响后世几千年;然后是以道教为主的宗教文化与山海经密切相关;最后是山海经对民间文化的影响。 2.1山海经与中国文学 文学的发展常常受制于时代的客观条件,与时代的政治制度、经济发展、文化氛围、舆论评价是不可分割的。整个文学发展过程中,山海经对我国诗歌的影响最大,不仅体现在语言形式上,也体现在思想内容和艺术表象上。 从诗经与山海经的联系来看,我们不难

4、发现只要将山海经的格式稍微变一下,就与诗经无异了,例如其中描写的凤凰: 丹穴之山, 有鸟焉, 其状如鸡, 五彩而文, 名曰:“凤皇”。 首文曰德, 翼文曰义, 背文曰礼, 膺文曰仁, 腹文曰信。 是鸟也, 饮食自然, 自歌自舞, 见则天下安宁。 从以上对凤凰的描写中不难看出,山海经在语言的句式结构上与诗经相差无几。从某种意义上来说,诗经与山海经同为远古歌谣,才有如此相似的旋律;但从另一方面来说,诗经受到了山海经节奏节拍的影响。 尽管山海经记述着各种各样的奇闻异兽,但它本质上反映的是远古人民的精神思想。所以在后世的作品中,常常将山海经引用进自己的创作中。从上古时代的歌谣诗经、楚辞,从陶渊明到李白

5、,乃至毛泽东,他们的诗篇中都充满了与山海经有关的神话,并赋予这些神话新的精神。例如郭沫若的女神讴歌赞颂了民族的新生,借颛顼和共工及盲从的野人来喻指那些制造黑夜的人,借女神来喻指光明的力量,正义的力量,新生的力量。 2.2山海经与中国民间文化 我认为山海经对中国民间最大的影响是图腾信仰。无论从课本里,还是歌声中,“龙的传人”一直是我们骄傲的信仰。龙的图腾,使中华民族具有很强的凝聚力、向心力和团结、创造精神。但其实山海经的图腾异常丰富,龙图腾只是很小一部的分。这些图腾文化融入后世的生活中,从而产生了许多具有特殊含义的崇尚或禁忌,影响着人们的思想、行为。 其次,山海经与民间巫术有很大的联系。巫术最重

6、要的价值在于它影响了许多民间文化艺术的产生。诸如龙舟、焰火、秧歌等。浙江的蚩尤舞就是取材于山海经中刑天与帝争神的民间艺术。当然,巫在后世的社会生活中还是一种行为、职业,他们主要的作用是“驱鬼”,这就具有蒙昧的色彩,也是对当时社会状况的反映。 当然,山海经神话与中国民间文化的联系,除了上述的图腾文化、民间巫术,还表现在神话遗址上。源自山海经的神话传说不仅被民间口头传承,还依赖于“遗址”,即民间庙宇。而古神话遗址主要集中于黄河、长江中下游区域,尤其是以河南为中心的黄河中下游地区最为丰富。 2.3山海经与地理学 山海经虽然不是纯粹的地理书,但其地理学内涵是第一性的,它从各个方向有秩序、有条理地记叙各

7、地的地理特征,包括自然地理特征和人文地理特征。 首先,山海经有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山,如“堂庭之山”,“杻阳之山”,“青丘之山”“箕尾之山”等,而每座山的命名是根据山的地貌而定的,这些山也体现了山系的走势;以及极其丰富的水文记载,河流大都记明了源头和注入之处,河流的发源地可以在某一山麓,而它的注入处却远离此山,记述者对于水文的记载时也注意到河流干流的全貌,河流的经由虽不见记载,但是若干干流如黄河、渭水可以从许多支流流入其干道的情况了解到它们的大致流经区域。山海经记载了伏流河和季节河。“潜行于下”的河即伏流河。 其次,山海经还有人文地理记述。海经部分大量记述了当时的一些区域的社会

8、人文风俗、经济发展、科技成果等。有许多关于先民对于疆域的开发,如海外北经提到“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之台。台在其东,台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。” 3小结 从小就喜欢神话传说、妖魔鬼怪,尽管小时候的聊斋着实把我吓到了,给我的童年留下了阴影。喜欢带有浪漫主义色彩的文字,喜欢天马行空的想象。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看”,“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”等等文字,都是我的最爱。比起西方的文化,我更喜欢中国传统的文化,源远流长,博大精深。而山海经正表现出我国古代文化的源远流长,其光怪陆离的人物、地理也正展现了古人丰富的想象力。

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