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1、三人行必有我师第一单元 三人行必有我师 ：这个单元的几篇课文都是写老师的，有记叙，也有描写，有热烈地颂扬也有朴素的回忆。在人生的长河中，父母是你的第一任老师，教会你怎样生活；老师是你的第二任老师，教会你怎样学习。其实，除了父母和老师外，还有很多人可以做我们的老师。孔子说：“三然性必有我师焉。”在你的周围，有很多人会给你以帮助、启示、引发你的联想，他们都可以做你的老师。请写写可做为你老师的人。 一、世间不乏美丽，而只有充满美的心灵才能发现，有了一颗感恩师友的心，笔下自然会流淌出真挚的情意。生活中可选取的材料很多，我们要用心上的眼光看我们的前后左右，会有很多令你欣赏的人。其实每个人都要闪光点，都有
2、值得我们学习的地方，请写一写这些可爱的人。也可认真审视自己，发现自己身上的闪光点，并回忆自己成长过程中给自己影响最大的人是谁，然后写一写这个人对自己的影响过程。 写作如画画，要显示出自己的个性选材，感恩师友这类文章也只有在选材上突显个性才能高人一筹。鲁迅先生在谈到选材时用了三个“最”：“选择那些生活中给你印象最深，最打动你，而又最有意义的题材来写。”比如，同是感恩师友，同是名家对师友表达感恩之情，鲁迅写的是自己的老师藤野先生，贾平凹写的是几岁的孩童，郭沫若写的是自己的“一字师”。本来老师是用来“传道授业解惑”的。传道，道有高低；授业，业有区分；解惑，惑有大小。但只要是让自己由不会到会的，身份无
3、论贵贱，年龄无论长幼，都可以师之，都可以选之，“三人行，则必有我师。”关键是显出自己的个性。 二、构思时对所记叙的人和事进行思考，看看哪些地方更能打动自己，只有自己先被打动了，才能打动别人。写作时还要注意细节勾勒。再塑生命的人和有月亮的晚上中有很多细节描写，我们要仔细体会。细微处现真情。要善于撷取生活中的细节和场面来表现真挚的情感。善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。这样根据自己的经历和感情用典型的细节和场面将平淡生活的生活琐事表现得具有很强的艺术感染力。感恩师友当然可以在这些小方面作大文章。“感人心者，莫先乎情。” 感恩师友，本身就要表达真情实感，所
4、以更要在“情”字上作足文章，透足真挚。 三、本单元的写作以写人记事为主，可一人一事表现主题，也可通过几个人几件事来表现主题。总之，所选事件要围绕文章的主题而定。 题高则文章高，题矮则文章矮，不可不慎也。这里所说的“题”不只是题目，更是文章的立意问题。从某种意义上讲，其立意是关键之关键。 “同一个墨痕，你心里有善，它可能是花；你心里有恶，它就可能是鬼。”这说明立意往往是作者心理的折射。凡写一篇文章，总有一定的目的，这目的体现为鲜明的针对性，我们之所以如此立意，是因为现实生活中的某些事实、现象触发了我们内心的情感。现实生活中的事实、现象并不一定都能体现时代性，但体现时代性、昂扬向上的文章才是有价值
5、的文章。歌曲绿叶对根的情意长大后我就成了你在感恩师友的立意境界上明显高于一般的感怀文章。 对我影响最大的一个人 我的左边，是心跳的位置。 听着呼吸的频率，我清楚地感应着每一个生命的音符的震撼。于是，我试着用水晶般的眸子放眼世界，把每一个人带给我的感动幻化成令人炫目的彩虹。 朦胧中，一个瘦小的影子缓缓地从远方向我走来。 带着厚厚的眼镜，看起来严肃的外表，话语却时常透露出与气质相左的温和，是上海交大的硕士生。我所知道的与严老师有关的信息仅止于此。 是在一次“优才领略”的报告会上知道他的，那时的他在我们眼里耀眼夺目，几乎成了全场学子崇拜的偶像。于是，我忽然明白，有时候不经意的一句话就能带给自己纯粹的
6、感动，并流淌尽自己生命的沟沟壑壑。 找个查阅辅导资料的借口，我亮起QQ找到了“优才领略交流群”。对话，就从那一刻开始了，随意又有些忐忑不安毕竟，卑微若此的我面对的是一个学渊识博的高才生。 “上初三了，我很紧张了呢！” “嗯，加油！我看好你哦！”看着QQ对话框上跳出的字符，我一时间怔住了。 “我看好你哦！”五个字仿佛重重的敲击在我的心墙上，心灵的湖面陡然间皱起美丽的涟漪。记忆中似乎从来没有人用这样的语言肯定过我，即使是在我右手边最爱的双亲为什么在父母一次次“谈心”之后，除了麻木就只有那个亘古不变的“嗯”字？千言万语竟没有这五个字来的深入我心。我左边那块不曾顾及的陌生岛屿，瞬间铺满阳光，一阵一阵的
7、感动似乎要击穿心中那道厚实的障壁。 第一次默默地主动关上了电脑，第一次主动翻开了曾经碰都不想碰的辅导资料。原本隐藏着倔强就像一张纸，看似厚实，却经不起轻轻一击，心底始终响着一个声音：我看好你哦！无言的感动幻化成前行的动力。就像候鸟明白了迁徙时刻的到来，我想这该是我策马奔腾的时候了。 您在我的左边，或许只是一次不经意的托举，却已然滑过我心跳的位置。谢谢您，老师。 这是一篇中考满分作文。文章以自己与一个一面之缘的研究生一次QQ聊天为素材创作，情节虽浪漫，但“我”在那句“我看好你哦”的感召下产生蜕变的情节，却显得真实而自然，情感的变化被考生描摹的极具感染力。文章用父母急功近利的教育方式来烘托严老师的
8、激励教育，一方面提升了严老师的形象，另一方面又向人们展示了一个与教育方式相关的深刻话题，文章的主题也因此而得以深化。 第二单元 享受文学的阳光雨露 ：在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。这次写作实践就是启发我们对自己学过的文学作品进行一次回顾，进行一次审视，并把这次思想的整理过程诉诸文字。 写读后感的基本思路： 一、围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述
9、引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 二、亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。 三、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点的阐
10、述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。写读后感最忌就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。 四、围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。 五、总结全文，升华感点。结尾既可以回应前文，强调感点
11、；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 以上几点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。 忠义为何物 读水浒传有感 呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深这些响当当的名字都有后人冠以“忠义”二字，其原因不外乎他们聚集了一百零八名好汉，聚义梁山泊，劫富济贫、替天行道。在他们身上，我们读了英雄们的豪放豁达，慷慨重义，敢作敢为，快意恩仇。 林冲，原是京城八十万禁军教头。奸臣高俅之子高衙内垂涎其妻子，林冲委曲求全，一忍再
12、忍，但在高俅的步步紧逼、赶尽杀绝的迫害下，终于无路可退，复仇山神庙，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重义的黑旋风李逵劫法场，白龙庙小聚义，破大辽、征田虎、讨方腊，一把板斧砍尽天下贼人，一颗忠心只为报答大哥宋公明。花和尚鲁智深，拳打镇关西，大闹野猪林，坐化灵隐寺，不图名、不图利，浑身是胆伸正义。将门之后小李广花容被清风寨诬告谋反，陷入绝境后幸得梁山好汉救助，终与朝廷军官秦明、黄信等同上梁山，替天行道 人们常对宋江渴望朝廷诏安耿耿于怀，万分疑惑，甚至有人说宋江是投降派，秉性懦弱，不配与梁山一百零七将为伍。可我认为宋江此举是明智的。当年，梁山好汉们虽在民间享有盛名，但他们知道在朝廷的正史上记载的将会是“宋
13、江等一百零八名贼寇集聚梁山泊，烧杀掳掠，危害百姓”。即使好汉们不在乎后世的名声，但当时的局面已注定他们不能完全于北宋政权为敌。那时，辽国割据幽云十六周，对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋，辽国就会乘虚而入，渔翁得利。好汉们难道愿意引狼入室，让辽人来统治宋朝的一片江山？再则，梁山好汉们也知道他们迟早会生老病死，他们的基业又由谁来继承？虽然他们是替天行道，但又会有哪些父母愿意让自己的孩子成为官府通缉的贼寇？当时的*虽暗弱，但谁又能保证几年反宋不会出一个占山为王的王匡、王风、王巢们的结局，届时，梁山好汉的命运又会如何呢？ 文章打破了传统思维的模式，提出独到的见解，让人耳目一新。对水浒传典型人物的
14、剖析深刻，不局限于既有的人物评价模式，敢于发表自我观点，突破陈旧，善于掘新。此外，流畅明快、干净利落的语言也是文章气势浩然。 第三单元 仁者见仁 智者见智 ：把自己对某一件事或一种现象的见解用文字表达出来，是本次写作任务之一。“一事一议”是学写议论文的一项基本训练。这里的“一事”，可以是一件事，也可以是一个故事、一种说法、一种现象、一篇文章、一部电影等等，甚至还可以指某人的一句话、一个举动或某个事件中的某个细节等等。这里的“一议”，是指从某一个角度集中阐述自己的某一点看法，要力求把这一点看法说明白、讲清楚，让人信服，使人接受，“一事一议”就是对生活中的某个事件、某种现象或学习中读到的某项材料表
15、示自己的看法。这类文章的特点是就事论理，理从事来。 怎样写好一事一议的议论文呢？ 一、态度要鲜明。这和其它议论文的要求是一样的。对美好的事物，要毫不含糊的肯定和赞美；对丑恶的事物，则明朗的表示否定和憎恶； 二、紧扣文中的“事”选好“评论点”。一个事件或一种现象，往往可以反映出许多问题。而写一事一议的文章，一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要议论的某一点，讲得透就行了。一篇短文解决一个问题，不要涉及过广，面面俱到。 怎样才能找准论点呢？首先，要对所议论的事情、现象或材料了解得很清楚，这是议论的基础。其次，立论要符合事情、现象或材料的本意，要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质，不要生搬乱套。
16、再次，立论要正确，有积极意义，让人读了有所启发。如果提出的论点有新意，就更有价值了。当然还要考虑自己的实际情况，考虑从哪个角度入手最有把握、最容易展开议论，就选择哪个角度，而要避开自己感觉比较难的，说不清楚的问题。 三、处理好“叙事”与“议论”的关系。一事一议的文章属于议论文，要以议论为主,而前面的叙事是议论的基础,是议论的对象。因此，在叙述事实、介绍现象时，既要做到概括扼要，避免叙述过多过繁，又要做到清楚明白,不能出现叙述内容不明、失真的情况。在评议时，要注意紧扣所叙述的内容展开议论，不能出现二者分家、互不相干的毛病。在就事论理、提出观点之后要展开议论。运用摆事实、讲道理的方法，选择恰当的论
17、据安排好论证的层次，充分说理，对中心论点进行阐述证明。学写一事一议的文章，要从评议自己身边的事情入手。比如学习生活、学校生活、家庭生活、日常礼仪、友情、亲情、理想、等各方面的内容都可以成为话题。进而还应该把眼光放远一些，去关心诸如国内外时事、社会热点等问题。要想做到有内容可写，有议论可发，重要的是要认真观察生活、进行深入思考，并且锻炼提高自己的分析推理能力。 总之，要想写好“一事一议”的文章，要在平时做个有心人，多留心观察生活中的典型事例，还要有自己的思想和判断。我想我们的同学一定能写出精悍有力的“一事一议”的文章来的。 “打鱼”与“晒网” “三天打鱼，两天晒网”这个成语，人们总以为是贬义的，
18、说它比喻学习或工作缺乏恒心，时常中断，不能坚持不懈。其实，“三天打鱼，两天晒网”在某种程度上是正确的。 “三天打鱼，两天晒网”是一种科学的学习工作方法。现代医学证明：当神经系统和运动系统疲劳的时候，应该进行充分地休息，以利于功能的恢复，从而提高效率。心理学上的“艾氏遗忘曲线”也告诉我们，适当的休息会消除学习上的疲劳，有利于增强记忆力。如果一个人整天忙于学习，从不注意休息，那他是不能出色完成学习任务的。只有在紧张的学习之余进行适当的休息，调节大脑，好比“晒网”一样，才能达到事半功倍的效果。 古今中外的许多卓有成就的人物往往十分注意休息。著名文学家老舍生前酷爱养花，他用欣赏花儿来调节自己高度亢奋的
19、大脑，以达到“晒网”的目的。惟其如此，他才有充沛的精力写出骆驼祥子、四世同堂等扛鼎之作。伟大的物理学家牛顿工作起来可谓废寝忘食，但是他也经常在饭后散散步，使疲惫不堪的大脑得以放松，不至于“破网”；又正是在休息中，牛顿才由苹果落地现象发现了“万有引力”。 然而，我们有些同学根本没有认识到“晒网”的必要性。他们下课不是走出教室活动，借以舒缓大脑紧张状态，而是埋头于赶作业，结果弄得上其它课时也不能聚精会神。特别是在临考前，许多平时较能劳逸结合的同学也一改常态，开夜车，战通宵，把“晒网”之事扔到九霄云外。等上了考场要他“打鱼”时，却因为“晒网”未成而使鱼儿“漏网”，造成遗憾。据说，围棋“超一流”九段聂
20、卫平，每当大战前夕，便封棋不弈，去打桥牌、赛网球。正是他“晒网”有方，才能在“打鱼”中神聚思集，连挫日方围棋巨星，威震棋坛。 列宁曾经说过：“不会休息的人就不会工作。”换言之，不会休息的人也不会学习。因此，只要我们正确处理好“打鱼”与“晒网”的关系，我们的学习和工作就会取得事半功倍的成效。 作者大胆运用求异思维的方法，就人们公认的对“三天打鱼，两天晒网”的贬斥，提出了个人的见解：“三天打鱼，两天晒网”在某种程度上是正确的。 作者对自己的观点进行论证时，首先从理论上做了分析，指出它的正确性和可行性，接着举了中国文学家老舍和英国科学家牛顿正确处理“打鱼”与“晒网”关系使事业有成的事例，又从正反两方
21、面举了我们的一些同学和围棋大师聂卫平是如何处理“打鱼”与“晒网”的关系及其截然不同的成效，然后再引用列宁的话，既作道理论据，又总结了全文，进一步深化了论点。 第四单元 姿态万千的大自然 ：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，观察随着视点转换，观察时所看到的景物也就不同。观察与描写景物时视点变化大致有这样几种方法： 一、以不同的视点描写相同的景物(立体观察) 为了把某个景物多层面多方位多侧面地描绘出来，使之更逼真更厚重更有立体感。我们常常需要转换观察角度，从不同视点描写。 二、从相同的视点描写不同的景物(定点俯瞰) 我们还可以站在一个固定的地点依次观察和描写周围的景物，景物就会随着我们视点的变化
22、而变化。 三、从不同的视点描写不同的景物(移步换景) 描写多个景物我们还可以采用“移步换景”的观察法，按照空间位置逐一观察描写。 写景要有顺序。或定点环顾，或边走边看。描写时也应该顺其自然。例如老舍先生的济南的冬天一文，描写济南城周围的环境时写道：小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。 写景要有选择。写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。老舍先生的在烈日和暴雨下，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：一点风也没有时-枝条一动
23、懒得动；有一点凉风时-枝条微微动了两下；风大起来时-柳条横着飞。通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。 写景要有情致。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情景相映。鲁迅先生的故乡一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。景物描写之中渗透着作者爱憎分明的
24、思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主题。 世间的景物是丰富的，描写的手法就应该是多彩的，我们要灵活地交互运用上述常用的几种描写方法，形象地展现景物的全貌，而不是机械地单纯地不知变通地生搬硬套。 我爱去的地方 在我居住的县城有一座漂亮的公园，它就像泼洒在我们小区东北方的一幅色彩艳丽的画面，别有一番天地人间。它就是文园，我最爱去的地方。 未到文园，远远就能望见一块形状奇特的巨石被簇拥在万绿丛中，上面镌刻着两个金色大字文园。 走近文园，就传来了孩子们的嬉闹声。循声望去，绿色的草坪上到处是身穿各色服装的孩子们，有的在荡秋千，有的在攀软梯，有的在压跷跷板，有的在开碰碰车，有的在坐海盗船这里
25、的玩具应有尽有、各式各样。让人眼花缭乱，可真是儿童的乐园呢！ 进入文园，恍如步入了一座枝叶亭亭如盖的大森林。随处是石子铺成的小径蜿蜒向密林深处延伸，石径两侧的竹林凌云挺然，劲拔有致。竹林在微风中摇曳着娇柔的竹身、细长的竹叶，在天空中轻歌曼舞。在这里漫步真像是步入了迷宫一般。一路上的碎碎鸟语，丝丝虫鸣，丛丛枝飘，翩翩蝶舞，还有一块块形态各异、玲珑多姿的路旁石构成了一幅幅变幻无穷的美景。 沿着弯弯曲曲的小路随意走，每条石径的尽头都能通向那座长长的木桥。信步走在桥廊上，一座亭子翼然临于桥上，在这里忍不住驻足观望，好一派迷人的美景！只见湖面波光粼粼，绿荷摇曳，鱼虾嬉戏，清澈见底的湖水倒映着岸上的美景，
26、倒映着蓝天，倒映着白云，倒映着匆匆飞过的燕子，真是“鸟在水中游，鱼在天上飞”。放眼碧水，胸襟开阔，心旷神怡。 穿过长长的木桥，这里更是一番清幽的天地，在树影婆娑之间到处有栩栩如生的塑像，和真人一般大小。他们有的在下棋，有的在品茶，有的在读书悠然期间，简直就像走进了桃花源，来到了一个闲寂的人间仙境。 这就是文园，我最爱去的地方。 文章语言优美，思路清晰，作者按照顺序，随着行走的路线依次给我们展现了文园的美丽景致。这一令人快乐的人间仙境的呈现，得力于作者灵动的思维，美好而清新的语言和精当的用词。非常成功。 第五单元 古今“智慧”知多少 ：“智”与“慧”都含有聪明的意思。在历史上，记载了许许多多的充
27、满聪明智慧的故事。“司马光砸缸”“曹冲称象”、我国古代的四大发明，以及三国时的诸葛亮被誉为智慧的化身等等。在我们的身边，这样的智慧故事又何尝少呢？你把废旧的玩具重新组装成一辆车，你的一个富有创意点子开创了“反败为胜”的局面，你运用所学的知识发明出一些精彩的“杰作”能够体现聪明才智的故事在你身边数也数不完，关键是你有没有一颗善于发现的眼睛和关于思考的心灵。 在“写作实践”的知识短文中，我们明确了本次训练的知识内容，即学会观察周围的人；学习表现人物的性格，其中还包括群体特点；就一件事或某种现象发表自己的看法、阐述自己的观点；写一写生活中获得的教益和启示。可以看出本次作文，同时涉及到记叙文和议论文，
28、一定要把握问题特点，注意他们之间的区别。 第一则材料与校园生活有关，为了开拓学生的选材思路，其中用疑问句的方式做了一些必要的提示，这不是限制，是引导学生通过记事来表现人物的特点。既然要记事，就要注意事件的始末，注意材料的详略的处理。第二个情境的设计，写作是应该注意展开联想和想象，把实写与虚写结合起来。不要强调“想发明的”那件“简单又省力的劳动工具”是否科学实用，重在表现学生创造性的体验。第三个情境的写作比较适合阅读积累丰厚、喜欢评估论今的同学。“英雄”的内涵十分丰富，我们写作时，要注意明确概念，同时要注意观点鲜明，论据有力。 写一写吧，你一定能行。 我身边的小孔明 人们都说三国演义是文学的经典
29、，而诸葛亮又是智慧的化身，假设几千年之后人类文学对校园“三国演义”感兴趣的话，那么身为一名学生的我有义务用文学和符号记录这堪称佳作的文学经典，以防止第二个“夏商周”断代悲剧的出现，也省得给繁忙的后辈们留下一个类似“恐龙究竟是怎样灭绝的”种种猜测。说干就干，现在就开始记录，我也要塑造一个“智慧的化身”，我要用实际行动挑战罗贯中。他叫莫言，称他为小孔明是因为他在学习上屡出风头。不必说了，下面我们就看看他的聪明才智已经活学活用到什么地步。 声东击西 初三的生活就像坐在地狱仰望天堂，重点高中是那样遥不可及。哥儿几个都急得废寝忘食，莫言也不例外，偶尔去一趟食堂，看着在买饭队伍前冲锋陷阵的学弟、学妹们，不
30、由得感叹自己老了，只好一声叹息走到队伍的最前头，歇斯底里大喊一身：“看啊！流星！”当所有人的目光都集中在门口时，将饭缸递给还在茫然的师傅道：“师傅，买饭！” 姜还是老的辣。 这是小孔明对付食堂的第一定律声东击西。 灵感奇发 诸葛亮的文采相信众所皆知，而莫言并不“下”于他，诸葛亮的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美誉，而其中的千载就要改成百年了，下面请欣赏莫言的诗朗诵： 事情既然已经过去/为什么还要重提/难道你不知道这些往事/无论是悲伤还是欢愉/都让我并不欢喜/只想哭泣/拜托，不要让我回忆/求你/别把往事提起/过去的东西拥有的不只是美丽/也许放弃/才是最好的结局/please，让往事随风而去
31、。 乍一听，都感觉他经历了什么伤心往事，原来是一次历史成绩没及格所做。 未完待续 自从在物理课上学了“力是相互的”以后他从来不打人，就算八岁的表弟打他一拳，他仍会饶有兴趣地向表弟描述其中的原理 诸葛亮舌战群儒的典故众所周知，而莫言也特别能说，一般播音时间是早间“体育快递”，课间“时政要闻”，午休“评书联播”。可是每次考试他总有本事晃晃悠悠蹭到前几名，然而老师说他不务正业，面对狂轰滥炸般的指责也能平静地盯着对方快冒烟的脸研究热能的转化，其举动令人大叹不已。 而如今，游离在中考边缘的我们都扎进了中考紧张的复习中，当然莫言也不例外。花开、蝉鸣、叶落、雪飘，原来又是一年，成长是一场美丽的蜕变，我们化蛹
32、成蝶，去拥抱美好的未来，希望莫言和我们都能演绎好自己以后的人生。 文章选择了三国演义中的诸葛亮这一重要人物为写作的切入点，并由此而引出本文的主人公我身边的小孔明。 行文中，考生设计了三个小标题，选择了三个与聪明才智的实例组合而成，如同生活的剪影，清新优美，既省略了过渡段，又从不同角度突出了中心。使人形象真实丰满。 第六单元 我所了解的战争 ：战争是一个说不清楚的话题，它伴随着人类社会一路走来，还将伴随着人类的前进而不断前进。但人们一直有一个理想：那就是永远消除战争。这个单元围绕“战争于和平”组织阅读课文，学习了五篇课文后，那么战争应不应该进行，相信每一个同学都有一肚子的话要说。把你要说的话整理
33、出一个清晰的思路，用上一些语言修饰技巧，这篇文章也就完成了。 一、拟个好题目。“题好一半文”，新颖独到的题目，可以引人入胜，发人深思，起到画龙点睛的效果。可采用比喻手法拟题，如“永恒的丰碑“，既生动形象又韵味十足，表达了对先烈的崇敬；亦可化用歌词为题，如“说句心里话”，情感真挚，感人至深。标题若新颖而有文采，一入眼便会让人颔首称赞。 二、 选个好角度。写文章即是写内心，适合自己的才是最好的。要想把文章写好，要选自己最熟悉的素材，抒发内心最真挚的情感。战争是一个极其宽泛的话题，角度不同，战争的内容和性质就不同。这样一个话题也绝对不能面面俱到，泛泛而谈。要从小的方面立意、选材，从生活的点滴中寻觅“
34、战争”的主题。现在称“战”的很多，比如“信息战”、“广告战”，甚至还有“衬衫大战”、“土豆大战”，讲的都是事件激烈的程度像战争。你身边可能就有“题海战”、“电子游戏大战”，选择你熟悉的、感兴趣的，思考后写出来，可能对别人也有借鉴意义。 为防止文章的下口过大、文章内容空洞，在写作之前，我们不妨选择自己体会和感触最深的一点来写。如写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶；写成议论文，从真实的史料入手，阐述战争给交战双发带来的经济、精神等方方面面的危害；也可以突出对战争的记忆及由此引发的感受，并与现实的自我或现实的社会联系，夹叙夹议，抒写内心最真切的联想与感受；还可以反弹琵琶，逆向思
35、维，即反面立论；亦可以截取一点或一段历史，加以发挥和想象，超越时空，在四维空间中尽享科幻之趣。 三、 用个好形式。在文章立意、选材等一定的情况下，要给人耳目一新的感觉，就要勇于尝试另类的文章形式，如：书信体、日记体、人物访谈录等形式，这会让你的文章赢得更多的青睐。 让爱永恒 一场困兽之斗后，纷纷扬扬的飞雪逐渐在这漫无边际的硝烟中停息冷冷的战场，散发着一片片凄厉而悲惨的呻吟声，茫茫太空默默无语地挥洒着战火的冷漠与凄冷；轰隆的炮声，若怒若怨，时而冲破战后的孤寂，听起来令人毛骨悚然，胆战心惊 多少无辜的呻吟者在黑暗的角落里哀鸣，冷热交接，漫无边际，一切生命在这瞬间凝固，枪支弹药下的人在苦苦挣扎，动作
36、是那样的迟缓，望着冷冷的寒星，眼神中透出向上帝求救的欲望。 昔日的参天大树，高楼大厦，如今已是鬼影幢幢、白骨森森，刺骨的风在这万物销声匿迹的战场上徘徊，一层层黑色的屏幕笼罩着忧郁而可怕的地狱，孤鸣号叫，使飞禽走兽抱头鼠窜，万物生灵不敢对明天抱有期待，人们只能追溯幸福的回忆，并悄无声息地离开这个可怕的世界 面对这一切一切，人类为何以这样大的代价而发动战争，难道只是为了赢得更多的土地吗？难道是为了实现争霸世界的野心吗？难道人们愿意为追求土地之多而死，不愿为和平团结而生吗？这种对权势与地位如饥似渴的追求会得到天地的允许吗？人类并没有提高地位，而正在慢慢编织着死亡与地狱似的宁静，这种不体验生命的奥秘而
37、去盲目地争夺的生活对人类来说有什么意义？ 痛与放弃、权势与地位，绝不是生命的主宰，世界留给我们太大的生存空间渴望，整个天地都属于我们人类，大家何必去争呢？而一次次战争造成巨大的浩劫，多少无辜的人妻离子散，家破人亡，多少繁荣都在战火里消失，留下的只是怨恨与呼喊在天空中盘旋，而战争的发动者必将受到历史的谴责，因此，战争必将受到怨恨和反抗。 对于这个美丽的世界，爱是美丽纯洁的天使，是和平的化身，是幸福的源头，是风雨后的阳光，失意后的彩虹，稔熟一片岁月，放歌一段旅途，爱每一座山，爱每一条河，人们彼此寄托爱的情思，日子将永远不会老去。 用第一缕光线为世界画了一双眼睛，用第一朵花开的声音为世界唱一首歌，要
38、用爱的力量将世界变得丰富多彩，充满生灵的气息；用第一股微风作为生命中的永恒，作为记忆留下温暖的呵护，当看着窗外经雨清洗、湿润后明净的天地时，眼前仿佛出现了一个理想和平的世界，没有战火，没有硝烟，大街小巷间洋溢着理想和平的微笑。 为了那理想的天地，为了世界因爱而变得永恒，为了永恒而感动你我，因彼次感动使世界更加完美，人类期待永恒的力量，爱的永恒！ 本文旨在通过对战争的反对抒写对和平的热爱，呼唤人类消除战争，永享和平。读来不禁为作者的这份真情感动，文章用大段的文字描写战后的惨景，从而抒写自己对战争的感悟，文笔飘逸，文采飞扬。特别是用一组反问句引发读者的共鸣，蕴含着对人类发动战争、给人们带来灾难的思考。最后两段发自内心的呼唤“人类期待永恒的力量，爱的永恒！”
