《云岗石窟游记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《云岗石窟游记.docx（2页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、云岗石窟游记云岗石窟游记 五月十六日我们南通一行四十多人游览了云岗石窟，感触很深。 云岗石窟位于大同市向西三十里的武州山北崖的一座山岗上。此岗叫云岗。听导游说，大同有位市长花了个亿，把大同市及云岗石窟规划和修葺得十分漂亮。进入云岗石窟，游览区的大门十分壮观，进去后是广场。广场中央有一座和尚的站塑像，据介绍是昙曜和尚。进入石窟区，我们的导游，讲得不清楚，有的导游讲得很有条理，我们仇湖的几个人就听人家的。一个多小时游览后，很多游客如入五里云雾之中，只能说到过，有什么感触？有什么体会？增添了多少知识？可能有一点，不大。尤其是云岗石窟开凿的背景不了解。什么是北魏？北魏是个什么朝代？为什么要开凿石窟？石
2、窟有什么艺术价值？更不清楚。 通过观赏、导游的介绍和平时知识的积累，我对云岗石窟开凿的背景和艺术价值有了肤浅的了解。 三国时期的曹氏魏国后来被司马炎篡夺，成立了晋朝。晋朝历史上称为西晋，经四帝历时五十二年而亡。公元XX年瑯琊王司马睿在江南的建邺称帝，历史上称东晋。大体上以淮河秦嶺以南为东晋的领地。到公元XX年，刘裕逼司马德“禅让”，自封为宋王，东晋灭亡。后又经过一百多年四个朝代的更换。历史上称东晋及南朝。 淮河及秦嶺以北三百多年里，前后建立过十六个国家，历史上称为十六国及北朝。北魏国就在这个时期存在一百多年。 在魏晋时期有较多的少数民族迁入内地，主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，历史上称“五胡”。
3、鲜卑族开始主要有五个部落，有慕容部、宇文部、段部、乞伏部和拓跋部。公元XX年正月拓跋珪在牛川大会诸部，拓跋珪即代王位，称登国元年。二月迁居盛东，重建代国。四月改国号为魏，这就是北魏的开始。公元XX年拓跋氏拥有了现今的河北、山西及河南部分土地，迁都于平城。后迁都到洛阳。到公元XX年魏国以黄河为界分裂成两个国家，历史上把没有分裂时魏国称为北魏，分裂后的称为东魏和西魏。 公元XX年太武帝拓跋焘下令灭佛。公元XX年文成帝拓跋濬即位，恢复佛法。公元XX年文成帝召集凉州的昙曜和尚及三千僧众，在平城西面的武州云岗开凿石窟，先开凿五个洞窟，开凿的目的是纪念北魏开国的五个皇帝。经过四十多年开凿，大洞窟四十五个，
4、小窟若干，造像五万一千多尊。其他飞鸟异兽、楼台宝塔、树木、花草等浮雕图案就更多了。石佛大的高至数丈，小的只有几寸。洞窟所雕的内容，有佛的本像，也有传说中佛的生平。第六窟刻的就是佛的故事。如“佛的降生”、“佛的成长”等。云岗石窟的中心，也就是精华所在是第五窟。第五窟规制宏大，气势雄伟，它的洞口筑有四层的高大楼阁，进入洞门，有一尊约五十五尺高的巨型石佛，它的脚就有十四尺长，手的中指有七尺长，好像大佛就是皇帝，居于至高无上的地位。 公元XX年北魏孝文帝迁都洛阳后，依照云岗的雕造，开凿新的石窟，即龙门石窟。在同时期，鲜卑人在敦煌在前秦、西凉、北凉的基础上进一步开凿，使敦煌石窟初具规模。 云岗石窟、龙门石窟、莫高窟称为中国的三大石窟。这些塑像，气魄雄伟，形象生动，不仅具有伟大的艺术价值，而且富有史料价值。 游览结束时，我问导游，鲜卑人后来哪里去了，导游说：“可能溶汇到蒙古族里去了”。但我所知道的绝大部分还是溶汇到汉族里，因为汉族的同化力太强，历史上很多的少数民族都被汉族同化。几千年的中华文化威力太大。
