议论文的结尾分析课件.ppt

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1、作文请以“人来人往”为题写一篇文章要求:自定立意 文体为记叙文或议论文 不少于800字。,【审题要求】1要注意题目文字上的限制性。分析结构,找出标志。词、短语(主谓、偏正、并列、动宾等)句子(单复句)是命题作文题目的重要表现形式,考生应先对这些题目进行结构分析,找出标志性词语,如主谓短语的重心在谓语;偏正短语的重点在中心词;“人来人往”是并列短语,应分别弄清“人来”“人往”以及“人来人往”的概念关系。明确方向,找准定位。找到了标志性词语,就应该往这个方向寻找突破。弄清语言关系、文字含意,“人来人往”包含人来人又往,人与人之间的来往,来来往往等。,2要注意题目意义上的深刻性。文章合为时而著,任何

2、好文章都要获得别人的感动或认可,产生良好的影响,否则不能成其为好,为此,审题时就要注意:廓清题目的内涵与外延。内涵是指一个概念所反映的事物的本质属性的总和,外延是指概念所确指的对象的范围。廓清的目的是发散信息,避免遗漏信息,从而选择最佳信息,确定最佳立意。据此,“人来人往”的外延可以界定为:单个人(生命)的来往,单个人与单个人的来往,无数人(含国际间)的来往。与此对应其内涵可以确定为:要重视人一来一往的过程,要重视与人来往的诚信、交流合作,要重视在来来往往的人流中,保持自我。筛选与确定主旨。在题目可供选择内涵与外延中,反复比较,确定最熟悉最擅长材料积累最丰富的主旨立意,这样就很少会出现意外,如

3、选择“人生不过一来一往,留下可贵才更重要”考生可能就更容易写。选材与勾勒全篇。立意确定后,要立马搜索相关记忆材料,同时勾勒出全文框架,将材料穿插其中,至此,命题作文的审题步骤方算结束。,【审题指导】根据以上审题要求,人来人往的恰当立意还有:人生一世,来去匆匆,我们要善于寻找闪光的人生意义;人来人往中,我们要慎重地交好每一个朋友;人来人往中,人多事亦杂,我们要机警地辨清纷繁的人和事,找准自己的方向。人来人往能促进人与人、人与社会、国家与国家的交流与合作等。,人来人往,仰观宇宙,无尽是星空亘古永恒,纵览天下,一个朝代一抹烟尘。滚滚大江东流去,水依旧,人不复。历史浩荡,人生不过一尾小鲤,在浩渺的江面

4、上翻腾两下就不见了踪影,人来人往,花开花落,物还是原来的那个物,人却已不是原来的那个人。生命是短暂的,这世上总有人来,也不断地有人去,有些人甚至来不及给生命画上一个完美的句号就匆匆地走了。生命就在这一来一往间闪灭。所以,我不相信每一个生命都是不朽的。但,有一些生命的确是不朽的。他凭远古的智慧造出了方块字,他仓颉是不朽的;他用一颗赤红的心来效忠他的主,他孔明是不朽的;他举一杯清酒,洒出了万丈豪情,他李白是不朽,的,他执一杆毛笔,书写了鸿篇巨史,他司马迁是不朽的任凭人来人往,他们都能坚守自己的那片心灵净土,不随世俗流亡,不受外界干扰。因此,他们留下了不朽与传奇。古人云:“既来之,则安之。”既然来到

5、了这个世界,就不要做一个匆匆的过客,至少也得做一个潇洒的过客。人来人往,从这个世界走过一遭,不留下点什么怎么行呢?我们虽不必像仓颉那样造出汉字,像李白那样留下无数诗篇,但我们也可以留下属于我们的智慧成果、精神品质。在繁华的街道上扶盲人过马路,你便留下了热心;在沉重的工作之余抽空回家看望父母,你便留下了孝顺;在高速发展的经济背景下,放慢脚步爱护环境,你便留下了睿智与无私在人来人往的地方,你要放慢脚步,仔细看看这个飞快运转的世界,做一个客观的人,不要跟着大家一起去穿梭。,人来人往,去的已经去了,来的正在来着,历史会告诉人们,哪些人是(会)一闪即逝,哪些人是(会)亘古长存。历朝历代都有那么一些贪官,

6、要问起有哪些人,我还真记不起几个,但说起正直勇武的人,我却能举出很多例子,文天祥,李广,岳飞,霍去病人来人往,尘起尘落,不愿化为无尽的尘土,就得立起一座精神的丰碑。人来人往,五柳“结庐在人境,而无车马喧”,是淡泊;苏秦、张仪悬梁刺股,是弘毅;屈愿“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,是傲岸;李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,是忠烈 人来人往,世殊事异,不变的是那些浩然存在于天地之间的精神品质。吾终将往,愿留不朽之歌!,人来人往,历史的长河奔流不息。一些人在这条长河中如过眼烟云一晃而过,而另一些人却如坻(砥)柱一般定在后人的灵魂处,永不磨灭。相对于漫长的历史,人的生命何其短暂!个体生命与历史

7、相比,有如蜉蝣之于春秋,朝菌之于晦朔,因此,新人来,旧人往,不断交替着衔接历史这串长链。人来人往,虽然我们有幸来到这人世间,但终究有往的一天。想象自己化作黄土,人间万物都离己而去,哪一个人不感到悲伤?但智者终有办法来 延续其生命。苏武面对威逼利诱,以威武不能屈的铮铮铁骨吓退卫律,数日无食的威胁饿不倒他,寂寞凄苦的牧羊生活也消蚀不了他的心志,朋友李陵的劝解都难以改变他的决心,凭着那份执着,他的名字得以永垂青史,发出万丈光芒。,诸葛亮受任于败军之际,奉命于危难之间,仍以谋事在人的信念,不断为刘备集团的兴盛奔走效力。他智取西川,巧取汉中,南定南蛮,北出祁山,忙碌奔波,只为那“兴复汉室”的誓言;鞠躬尽

8、瘁,只为报效那三顾之恩。凭着那用心血写出来的“忠”字,他的名字得以被我们铭记,令我们感动。在“感时花溅泪,恨别鸟惊心”之时,他仍在悲叹“国破山河在”;在“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”之时,他仍在高呼“安得广厦千万个(间),大庇天下寒士俱欢颜”;在自己尚且食不果腹之时,他却在为路边的冻死骨扼腕叹息。杜甫因他忧国忧民的天下情怀留下一篇又一篇壮美的篇章,流芳千古。人来人往确实筛走了许多人,但你敢说苏武、诸葛亮、杜甫被筛去了吗?你敢说海伦凯勒、张海迪、霍金被筛去了吗?你敢说伽利略、牛顿、爱因斯坦被筛去了吗?你,当然不敢,当今众人,有谁不知道他们。人来人往,总有这样一些人的精神不往。然而当今社会,竟

9、有一些人,他们躯体来而未往,但他们的精神却早已离去。他们为了金钱,可以卖地沟油,制毒奶粉,销售染色馒头;他们为了权力,不惜重金相贿,不惜用奴颜媚骨取悦上司,甚至不惜进行权色交易。这样的人,在人来人往的人潮中,连蜉蝣都不如。历史长河人来人往,你是愿做过眼烟云,荒度这一生,还是做精神不往的中流坻(砥)柱,不愧这一生?对此,我选择后者。,人来人往,行走街头,人来人往,人们神色匆匆,于一路口相遇而又擦肩而过,各自奔赴不同的道路。但也却总有人,伫立街头,不知何去何从,也有人漫无目的地行走,迟疑不决。那么,你呢?去哪呢?来往人群,身何在?心何从?要随波逐流,随人群之潮呢,还是随波逐浪,迈己之脚步呢?倒不如

10、别忙着走,安静想一想吧,脱离开这人群的喧哗,回到本心,静心思索。路,是自己选的,与人无关,要逐浪而非逐流。寻找,寻找。每个人都是一个独特的个体,人与人之间怎能有相同之路?故,寻找自己的路吧。看,鲁迅,弃医从文,以言为药,以笔为刀,割下国人身上的病瘤,挖掘国人病重的本质,这与时人大不相同,可不也是他的路,吗?所谓寻找己路,亦立志也。明朝皇帝朱棣有言:“人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。”不也是这个道理?可有没有方向而行路之人?因此,若要前行,必先寻找,在这人来人往的街口,找到自己的道路。坚定,坚定。既已寻路,既已逐浪,即使逆流而上,逆人潮而行,我亦无惧,不改其志,不易其心!如屈

11、原所言:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”也如文天祥被俘后遗书中所言:“孔曰成仁,孟曰取义。惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”也许这仁人所为,在时人看来都是固执甚至笨拙的,可时间终会证明一切,正是这种笨拙的坚持,才使他们从往来人群中脱颖而出,而非泯然众人矣。审视,审视。能有几人,没有思虑,没有困惑,没有迷惘呢?一时随波逐流并不可怕,重要的是及行迷之未远,觉今是而昨非!反复审视,不断探求,及时悔改,三省吾身,此乃君子也。,然而,试问当今,又有多少人寻到了方向?又有多少人坚定了本心?你会不会因为往来人群的喧哗而迷惘?会不会滞步不前而迷惑?人是种群居动物,这种情况下,人

12、们往往会选择随着人群走,可这样做,内心不会是空虚的吗?内心总会有个声音在告诉你,这不对。那么,寻找,坚持,审视吧。站在这人来人往的街头,想好了吗?准备开始动身吧。哪个方向?人来的方向?人往的方向?不,是自己的方向。,议论文的结尾方法,作文系列专题讲座之,作文结尾基本要求,一、点明中心。二、首尾呼应。三、富有意蕴。,结尾常见错误,1、画蛇添足,添上无关紧要可有可无的内容。2、公式化,空喊口号,没有真情实感。3、收束过早,点题不透。,人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三个部分的写作要求:所谓“凤头”即开头要亮丽,高雅、先声夺人;所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有

13、力,并余味无穷给读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势,一见倾心之妙;好的结尾有画龙点睛之效,不能忘怀之功。,李渔也曾说:“终篇之际,当以媚语摄魂,使之执笔留连,若难遽别”。所谓“媚语”,即富有文采、意蕴深刻的语言。可见,我们必须在结尾处多下些功夫。分析历年高考满分范文,我们不难总结出议论文结尾大体有以下几种方式:,例1 开头 自嘲,大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来,这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。结尾究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲,弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。(2005年重庆考生作文自嘲)首尾呼应是作文构思的惯用手法,开头

14、提出观点,经过论证,结尾再次照应观点,强化主题,使文章首尾圆合,严整完美。,一、首尾呼应式:,开卷有益,例2 开头 当漫天的黄沙遮盖了远行的身影,当滚滚的浓烟升腾成不落的信念,当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔,我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。结尾 当风沙覆盖了唐玄奘的脚印,当历史湮没了林则徐的音容,当人们送走了连战的身影,我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。(2007年辽宁卷今年花胜去年红)文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾

15、又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来”照应开头,如幽谷回响,余音袅袅,令人回味无穷。,例 开头 人生是在一匹素锦上描绘自我,身上的每一个色点都要细细斟酌,手拿调色板的那一刻,你开始选择,暖色还是冷色?人生是在一个舞台上展示自我,动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦还是悲伤?结尾 漫漫人生路,有太多的选择,聆听心的呓语,作出正确的选择,人生的画卷才会美丽,人生的舞剧才会精彩。(站在街口,聆听心的呓语),例4 开头:轻揭面纱,月姑娘把银白的清辉洒满大地。微风轻轻拂,阵阵清凉抚摸着大地,然而吹进我心中却是丝丝冰冷:“灵灵,

16、真的吗?医疗事故?”“是的”,灵灵是我无话不谈的好朋友,她轻锁愁眉:“但真的是意外,我是医生,不会”她摸着脸颊上的疤痕,泪光闪闪。“我相信你。”我毫不犹豫回答,“这个官司,让我来吧!”结尾:月光姑娘洒下清辉,映照着我们相知相契的笑脸,映照着我们相知相契的心灵!(2003年高考河北一考生我相信你),例:悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我

17、们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。(悲观与乐观),二、结尾点题式:,例2开头 古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。结尾“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好,“心静自然凉”只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。(大隐隐于市),分析:这是一篇见解独到考场佳作,标题“大隐隐于市”“隐”即“出世”,寄情山水远离尘世;“市”即人间烟火世俗人生,是对社会的积极参与。“大隐隐于市”调和了中国文人一味出世或一味入世的人生选择,充

18、满了辩证的智慧。文章开头引古语“小隐隐于山,大隐隐于市”并作了一番考究后引陶渊明厌倦仕途归隐田园,终归是小隐;而李白有乘风破浪的豪情,报效祖国挥洒人生的壮志,然而入朝后遭受挫折,于是反思,认识到权贵的虚伪人世的污秽。于是重新回归自然,但并没有泯灭诗情的冲动,不断重拾希望,心系国计民生。这就是所谓“大隐”。文章结尾引用苏东波的名句和俗语,最后说“只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。”照应题目和开头,强化了中心。,即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解,发表评议,儆戒世人。不仅文采斐然,而且给人启迪,引人深思。,例1故乡 我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这

19、正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,这段话含蓄、深刻,一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路,使全文的思想感情得到升华,体现了鲁迅“韧”的战斗精神。,三、思想升华式:,例2、话题:“规则”规则与道德一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。,以“路”“灯”为喻,阐明道德和规则二者的关系;并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文

20、采斐然,思想深刻。,例3、开头:秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想我是怎样成熟的呢?结尾:“生命诚可贵,感恩价更高。”学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!(2007年高考全国卷2秋实),例5、开头:青山隐隐,绿水迢迢,我站在文学的门口,窥见那门内流转的,是墨笔生香,勾勒出清风明月的韵致;梧桐细雨,西窗红烛,我站在文学的门口,窥见那门内流淌的,是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口,我已能听到门里的笙箫,门里的叹息,门里的牧笛,门里的美妙,站在文学的门口,我心中摇曳着的思索,已化作一江春水,流入门内的世

21、界。结尾:站在文学的门口,终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道,终将有一日,我会走进文学的殿堂,用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。(2009年湖北卷站在文学的门口),例1看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆,我又想起了红柯所说的“一个软弱的民族,一个血气不足的民族,你不能光指望他长个子。”什么时候,我们能让信仰回归?能让灵魂到场?能让民族滋补血气?我依旧困惑。(05年福建考生惑),本文作者先把圆形比作“信仰”把星形比作“物质”。围绕这一组命题,针对现实社会情况提出了三个困惑:一是人们“刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟”“就立即坠入黑与白的另一个极端”;二是“若伟人尚且不能崇拜,是否信仰之蛩音已渐

22、行渐远”;三是结尾的“什么时候我们能让信仰回归”。文章以“惑”冠题,文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”,恰恰相反,正是作者清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题,撞击读者的心灵,发人深思,使人警醒。,四、发人深思式:,例2 开头:有瑕疵的才是真实的。题记 曾几何时,我们见过这样一则广告:画上有绿油油的草地,草地上一头奶牛正悠闲地吃着草,旁白说着“提取优质原乳”画面转到厚重的灰白世界,在运作中的流水生产线上,一罐罐铁盒生产了出来,旁白说着“无菌生产车间,全自动化管理,上千道检测程序”画面转向一个个似乎很先进的设备,最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸,旁白说“XX牌婴幼儿奶粉,国家免检产品,妈

23、妈们最好的选择!”广告到此为止。结尾:近日,国家取消了食品类免检制度。我仿佛听见一声叹息,哀怨而悠长,令人动容(2009年高考福建卷这也是一种问题),例3 开头:美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面前,它便成为了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭埋没的童话:站对舞台,造就成功。结尾:事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放

24、生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。站对人生的舞台,成就人生的辉煌!你觉得呢?(2010年高考福建卷站对人生的舞台),为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助比喻、象征及省略号等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,“言有尽而意无穷”,给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。,例1 朝阳如火;如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有项王颈中的一腔热血。(英雄),项羽自刎,是众所周知的历史故事。作者演绎这个故事,说明他的悲剧原因,是过分自信,不能听取别人意见。这个故事是悲壮的,作者的演绎也充满了浓烈的感

25、情色彩。结尾把如火的朝阳和一腔热血幻化为一片明丽,把苍茫的大地作为英雄倒下的广阔背景,远景近景构成强烈反差,烘托人物,渲染情感,是仰慕?是哀惋?是悲叹?是遗恨?勾勒的画面久久盘旋,难以忘怀。,五、留韵无穷式:,例2诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关(一毛钱与诚信),这个结尾不仅照应了开头,强化了中心论点,还强调了诚信带来的不仅仅是“金钱”、“才学”、“荣誉”,最根本的是心灵的崇高和精神的富足,深

26、化了中心,最后又运用了一个省略号,更是给读者留下再创造的余地,启发人们进一步思考问题,特别“诚信”与“一毛钱”的强烈对比,发人深思,具有强大的论证力量,如撞洪钟,余韵悠长。,例1:蛇、蝉不断蜕皮,才能越长越大;鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远;人类不断自我更新才能进步、发展,朋友,愿你在更新中发展,蜕去旧皮,脱去旧羽,插上理想和时代的新翅,去奋飞。(脱羽小议)例2:大海汹涌澎湃,波翻浪卷,源于点点浪花;草原广袤无垠,绿遍天涯,源于根根小草;夜空辉煌灿烂,熠熠生辉,源于颗颗星辰。让自己成为一滴水珠,一根小草,一颗流星吧,在追求社会正义的大合唱中唱出公正的最美丽的声音。(公正),六、运用类比式:,例3

27、 开头:有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!结尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(2005年高考山东卷齿轮),七、号召劝诫式:,例1:让我们的眼睛更纯净一些,去那些微不足道的事物上

28、找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳,而忘了水滴里射出的阳光。(水滴里的阳光)(浙江“一枝一叶一世界”话题),例2:让我们大家行动起来吧,把爱心带给他人,带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。要相信,只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间。(把爱心带给他人),例3:人类啊!醒悟吧!别再破坏大自然,还母亲一个美丽的容颜,还同根生的兄妹,安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖,让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑,让母亲的肌肤更细腻,脸上绽放欢快的笑容。(地球在呻吟),例4:开头:从小我们便听惯了了长辈的谆谆教诲:早起的鸟儿有虫吃、早睡早起身

29、体好。大人经历世事无数,他们的话不无道理,但是否无论什么事,都要“早”为好呢?或许。我们要再作深度思考。结尾:日本换相早,五年见六个,他们政局动荡;韩国发财早,官吏腐败至首相屡届出现贪污。现在看来,“早”也不是那样一件随时该称赞的好事。放松心态吧现代人,别再迷信“万事赶早”了!(2010年高考湖南卷早),例1:选择真善美的结尾:选择真,我们拥抱蓝天;选择善,我们渴望丝雨;选择美,我们呼喊大千世界!心灵包容了真善美三色,我们就能更加快速地奔向七色的明天!文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上,直接抒发作者的感情,热情洋溢,激情澎湃,引起了读者强烈的共鸣。,八、直抒胸臆式:,例2:开头

30、:踮起脚尖,就更靠近阳光。题记踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!结尾:美好的景色要求我们踮起脚尖。人间的真爱驱使我们踮起脚尖。完美的人生离不开我们踮起脚尖。(2009年高考湖南卷踮起脚尖),例3:开头:中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。结尾:文化快餐

31、只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。(2010年高考甘肃卷重拾遗落的厚重),例1:有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(2005年山东考生作文齿轮)文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮,又将思路宕开一笔,写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领

32、域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾,又相互依存的辨证关系之后,用铺排式的议论收束全文,在议论中抒情,在抒情中显志,显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文,思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体,形成强烈的视觉冲击。,九、排比议论式:,例2:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。(生活中没有旁观者),例3:一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里

33、才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。(挫折与成功),例4:冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!(真诚),例1:陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。(吐出自足成虹霓)例2:可见,列夫托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于

34、幸福的答案,同样是丰富多彩的。(答案是丰富多彩的)技巧点拨:古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同学们应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。,十、引用名言式:,例4:开头:一枚硬币有正反两面,一棵玫瑰有美丽的花瓣,也有婆娑的倩影。既然有太阳的暴晒,就会有夜晚的纳凉;既然有奇寒的冬日,就会有绽放的梅花。正如雪莱的诗:冬天来了,春天还会远吗?结尾:忽然想起张炜说的话:“真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出白鲸的麦尔维尔,还有搏击在密西西比

35、河上的马克吐温,他们都有过水手生涯,一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪,无边的海洋或漫漫的大河,水声,涛涌,遇险与生还。”人生的美丽永远在光明与阴影中交融,难分难解。(2010年高考山东卷光明与阴影构成美丽的花),小 结:织衣织裤,贵在开头,编筐编篓,重在收口。一篇好文章,除了有引人入胜的开头,还应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的终点,是篇章内容发展的自然结果。作为篇章的一个特殊部分,结尾有两个作用:一个是收束全文,点题。一个是加深读者的印象。也就是说,既要善于归纳总结,使篇章完整严谨,又要能给读者留有回味的余地,产生深刻的印象。,总 结,一、首尾呼应式二、结尾点题式三、思想升华式四、发人深思式五、留韵无穷式六、运用类比式七、号召劝诫式八、直抒胸臆式九、排比议论式十、引用名言式,议论文结尾的方法,认真观察这幅下面这幅漫画,按要求作文。(60分),要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,漫画寓意:讽刺了哪些不敢尝试,思想禁锢的人。参考立意:解放思想,勇于冲破精神的牢笼,打破思维的定势。,

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