六爻资料,婚姻 卦象.docx

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1、六爻资料,婚姻 卦象宝贵六爻资料 六爻预测qq群170726976,欢迎加入 乾、兑属金,震、巽属木,坎属水,离属火,坤、艮属土。 寅卯木。寅为阳木,卯为阴木。 己午火。己为阳火,午为阴火。 申酉金。申为阳金,酉为阴金。 亥子水。亥为阳水,子为阴水。 辰戊丑未土。辰戌为阳土,丑未为阴土 五行金水木火土在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化。具体如下: 正月寅为月建,寅木旺、卯木次旺。 二月卯为月建,卯木旺、寅木次旺。 正二月木旺,火相、金、水、土休囚。 三月辰为月建,辰土旺、丑未土次旺,金相、木衰但有余气,水火休囚。 四月巳为月建,巳火旺,午火次旺。 五月午为月建,午火旺,巳火次旺。 四五月火旺

2、,土相、金、水、木休囚。 六月未为月建,未土旺、辰戌土次之。金相、火衰但有余气,水木休囚。 七月申为月建,申金旺,酉金次旺。 八月酉为月建,酉金旺、申金次旺。 七八月金旺,水相、木、火、土休囚。 九月戌为月建,戌土旺、丑未土次旺。金为相、火水木休囚。 十月亥为月建,亥水旺、子水次旺。 十一月子为月建,子水旺、亥水次旺。 十月十一月水旺,木相、火金土休囚。 十二月丑为月建,丑土旺、辰戌土次旺,金相、水衰但有余气,木火休囚。 用神等在旺相时,谓之有气、有力、有根、为强,在休囚时,谓之无气、无力。无力为衰。 正月申破,二月酉破,三月戌破,四月亥破,五月子破,六月丑破,七月寅破,八月卯破,九月辰破,十

3、月巳破,十一月午破,十二月未破。 月建冲爻为月破。如正月建寅,冲卦中申爻,申爻逢月破,其他仿此。用神临月破,倒楣之象。 月破如枯根朽木,逢生不起,逢伤更伤。卦虽现用神,虽有如无,如是伏神,也是无用,如有日辰生之,亦不能生;动爻作忌神者,亦不能为害;作变爻者,不能克伤动爻。目下虽破,出月不破; 今日之破,填实之日不为破;逢合之日不为破,近应日时,远应年月。 忌神临月建、日辰、长生帝旺者,而用神休囚无救者,诸测皆凶。生扶忌神者,为助恶行凶;克制原神,为拦路抢劫。忌神受克有制,无凶。 第二节 生旺墓绝 金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。 木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。 火长生在寅,旺在午,墓

4、在戌,绝在亥。 水土长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。 若用神爻属木,临亥月或亥日,为用神生在亥,也为临月建日辰,为用神遇长生。若临卯月或卯日,即为用神帝旺在卯。若临未月或未日,为用神入墓。临申月,或申日,即为用神绝于申。余仿此。 又用神爻属木,动出亥水爻,为用神遇长生;动出未土爻,为用神入墓;动出申金爻,为用神遇绝地。余仿此。 金虽长生在巳,必须是金爻旺相,或日、月动爻生扶。金爻遇巳日,或卦中动出巳火爻或是金爻动而化出巳,皆谓之遇长生。若金爻休囚无气,再遇巳午火者,则论克而不论生。 金虽墓于丑土,若得未土冲丑土,或卦中土多生金,论生不论克。土爻绝于巳,必须休囚无气则为绝。若得土爻旺相,或日、

5、月动多生扶,再遇巳火者,论生不论绝。巳火长生寅,日、月、动爻及变出之爻又逢申字,谓三刑,论刑不论生。 上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?增删卜易中有云:舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其不破,而用月破,舍其不空,而用旬空,舍其不伤,而用被伤,此占法也,预见得验者多有应手 相生: 相生:木生火;火生土;土生金;金生水;水生木。 相克: 相克:木克土;土克水;水克火;火克金;金克木。 相生者有互相资生、资助、相好、相和、相救、和平共处、长

6、期共存之意,生我者,我得利;我生者我泄气,耗失,凡世爻、用神;宜于逢生,如得月建之生,日辰之生,动爻之生,动化回头生,得生有吉事,喜庆之事。 六合者,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,相合者,爻与爻合,爻与日月合,相合即为相和之意、相好之情,应来合世,为他来合我,世爻合应,为我去合他。有合中有生,有合中有克,如子与丑合,卯与戌合,巳与申合,为合中有克;合中有生,如寅与亥合,辰与酉合,午与未合,在五行生克上,有合之为吉,有合之为凶,有贪生忘克,有贪合忘生。 相合之规,必须是一子合一丑,不能二子合一丑,也不能二丑合一子,必须相对而合,二合一,一合二,称之媾合,或争合,此为

7、不牢之合。 六合方法有: 1、日月合爻:静爻、动爻、与日、月合者,是休囚之爻得旺相,例丑月测得坎卦,世爻子水与月建相合。 2、爻与爻合:谓之合好,爻动化合,为化生扶。例测得否卦世应二爻俱动,是卯与戌合,有一爻不动不为合。 3、爻动化合:爻动与动爻合者,为动而逢合,合而绊之,难于行动。例测得姤卦,世爻丑土动,化出子水,是子与丑合,是他来合我,与我合好。 4、卦逢六合:例测得否卦,内外六爻自行相合。 5、六冲化六合:是先冲而后合好,例测得乾为六冲卦,若外卦三爻动变为泰卦,是六合卦。 6、合变合,是先好后来又好,例测得旅之贲卦,是六合卦变六合卦。 凡得合者吉,测名成名,测利得利,测婚必成,测身发迹,

8、测宅兴旺,测风水集气藏风,测求谋称意。但要用神有气,宜用;用神休囚死墓一,无益。古书有:万事若得三六合,诸事必得久远,有始有终,吉事逢之必就,凶事逢之三六合,其事难结。行人出行得合,难于动身。 子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,相冲者,对冲也,有卦与卦、爻与爻相冲。 六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、天雷无妄、雷天大壮共十卦。 相冲者有六:1、日、月冲爻,2、卦逢六冲,3、六合变六冲,4、六冲变六冲,5、动爻变冲,6、爻与爻冲。 爻冲有五:1、爻遇月冲有月破,2、爻旺相遇日、月冲为暗动,3、爻休囚遇日冲为日破,4、动爻化回头冲如逢仇敌,5、爻与爻冲,谓之相击。

9、 日辰冲动爻为散,动爻冲动爻为散,旺相者,冲之不散;有气者,冲之不散。休囚者,遇冲易散。 六冲之规:子午相冲,必是一子冲一午,或一午冲一子,二午不冲一子,二子也不冲一午,其他仿此。 冲者,散也,凡忌神、仇神宜冲,凶事宜冲,吉事不宜。但逢冲时要看用神,用神旺相,冲而不破;用神休囚,凶之又凶。六合变六冲,用神旺相,始吉终凶,谋事虽成,有始无终,测病,近病逢冲即愈,久病逢冲即死。 申子辰化水局,巳酉丑化金局,寅午戌化火局,亥卯未化木局。 化局者,卦爻中之地支相合,卦爻与月建、日辰化合等。三合化局有四: 1、一卦内有一爻动合局。 2、两爻动,一爻不动合局。一爻暗动,一爻明动也为二爻动。 3、内卦初爻动

10、三爻动,动而变出之爻合局。 4、外卦四六爻动,变出之爻合局。 合局之规,必须是申子辰三字俱全者,才能合局。多一爻,少一爻,都不能合局。少一爻者,待其卦变出之爻,或临月、日建之爻才能合局此谓之虚局,待而用之。多一爻者,也不能成局,如亥卯未中有两个卯爻,此为多一爻,必须动爻、或日月临戌,卯与戌合,合去了一个卯爻,此时才能成局。三合局中,有一爻空破者,待填实之日、月成局,有一爻入墓者,待冲开之日成局。总之,三爻俱全才能化合成局。 三合局者,测功名与求官,合成官局为官旺,合成财局者为财库、为财旺;合局生世利我,生应利他;合成子孙局,为福神生财,财气倍增,但子孙局又这伤官、剥官之神,故不利求名求官;合成

11、兄弟局,为劫财之神、破财之患;测祖坟家宅,宜父母爻合成局;测婚姻、夫妻,宜财官旺而合局;测行人,用神合在局内而不回;测出行,用神合在局内面不动。 凡得三合局,用神旺相,测喜庆之事无不吉利。合局必用神世爻在局内为佳,若世爻用神不在局内,必须要局生世爻用神为吉。合局成忌神、仇神,而克世、克用者,为凶上加凶。因此,测喜庆之事合局,永久坚固。测官讼、忧疑之事,合局终而不利,难以消失,故三合局有吉有凶 子刑卯,卯刑子,为无礼之刑;寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为恃势之刑;丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为无恩之刑;辰午酉亥自刑。 相刑为为刑害之事,主凶,既主伤害疾病,又主牢役之灾,凡测遇世、用神遭刑者,要遵纪守法,处

12、事小心为佳。 相刑,不仅卦爻中动变而构成,卦爻与日、月也可构成三刑,三刑同样要寅刑巳、巳刑申、申刑寅俱全,才称为三刑。三子可刑一卯,一卯也可刑三子,但二卯一子不刑,一子二卯也不刑,其他如三合局化局的原则一样。 三刑虽主凶灾之事,但也有贪合忘刑之刑 进神,卦爻之动而化进,即为寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑 3、用神两现 上节讲的是用神不现,或者不上卦,用借本宫用神之方法解之,此节讲用神两现,用神两现就是卦中两个用神,如测父母,卦中两个父母,测兄弟有两个兄弟爻而在预测中,只用一个用神,两个用神爻,取何为用神?增删卜易中有云:舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其不

13、破,而用月破,舍其不空,而用旬空,舍其不伤,而用被伤,此占法也,预见得验者多有应手。 在六爻预测中六爻卦组成,都由上卦、下卦两个单卦相重而成。起卦时是由自下而上装成,是有一定位置和先后顺序,所以就包函了某些特定意义。 一、卦位 既然六爻卦都是上下卦相重而成,不可随意倾倒上下卦,那么,上卦就代表了:上面、高处、远处、外面、表面、外层、外界、顶端、外来、领导者、统治者、高贵、高档次等等这些喻义。 下卦在下,主内,代表了心里、内里、深层次、近处、低处、下面、内部、内含、低层次、位置低下、被压迫者、被统治者等等一些喻义。 卦位这些喻义,在断卦时要灵活用,千万不能死搬硬套,要根据所测具体的事情提取最符合

14、实际的那部分喻义才行,例测雨、上卦为坎,下卦为艮,你不能说上面有雨,下面不下雨,而应断为外地有雨,本地无雨才符合实际常理。 二、卦象 乾宫八卦,属金。乾为天,天风女后,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 艮宫八卦,属土。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震宫八卦,属木。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦,属木。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦,属火。离为火,火山旅,火山鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坤宫八卦,属土。坤为地,地雷复,地

15、泽临,地天泰,雷天大壮,泽天诀,水天需,水地比。 兑宫八卦,属金。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 六爻预测qq群170726976,欢迎加入 六爻八卦的每个单卦都有一定信息之象,现将八卦的象征类象逐一解释: 1乾卦:为天、为圆,圆即易滚动,所以干主动,干为金、为金属物、硬物。这是由干卦的组成是由三个阳爻决定的,因为阳爻主实、主外面、阳性等等。干卦象征的物体为:硬物、实心体等。干为金,主白、冷凉。总之,凡是具有阳性刚真、实心的、宁折不弯的一类人、事、物及地理场所,都是干卦代表的物象。 2坤卦:为地、为母、为柔软之物,这是因坤卦主像是由三个阴爻组成的,阴主虚、

16、为空,引申为柔软、有可塑性、承载性、有容纳性;坤卦爻象中间断裂,又有为小人、人多之象;坤又为土、为柔物、为布匹、粮食、土中之物。坤为地,干为天,古有云:“天圆地方”。所以坤卦又代表方形之物,主静,不易动。 3震卦:震仰盂,形象象个口朝上的碗、缶之类物体;震为振动,有动而不稳之意,人的脚是管行走的,所以震为足;震为雷为有声音、声响,所以一切有声音、振动性质的物体,都以震卦来代表,如电话、手机、飞机等等;震卦上两爻为阴爻,主柔主虚空部分,下一爻为阳主硬、主实部分,凡是有类似此象的物体也是震卦代表的物象。有时一个物体即可用震卦代表,也可以用坤卦代表,也可以用巽卦代表。并不是说,是卦象取错了,而是从这

17、个物体的不阿角度来取象的,或是依据此物质地取象,或是根据形状取明,或是根据此物性质取象,由于取象角度不同,卦象就不同。例如:瓷缶,口朝上旋转时,有震象可以用震卦代表,口朝下,则有艮象。若从质地这个角度分,由于瓷坚硬,有口,可以用兑卦代表,兑为金主坚硬,兑为口,代表瓷缶之口。总之,同是一个瓷缶由于取象角度不同,产生的卦象就不同。读者务必要灵活对待。 4,巽卦:巽下断;上面实下面空虚,形象如抽象的床、矮桌,有垫脚的箱柜之类物象;巽为木,为草生之物、为果园、为鸡。卦象代表人体的股部,因巽卦如一个抽象人体状,上面实下面两阴爻象人的两腿叉开状。 巽为风,象风一样捉摸不定,无形无影,反复不定,凡是类似这样

18、的人事物都可以用巽卦象来代表。 5坎卦:坎为水,主流动,有向下特性,所以有下流、不正、盗贼之类愚义;坎为中男是因坎由上一阴爻下一阴爻中间一阳爻这个象来论的;坎为水、为雨、一切在水中生存之物都是坎的类象,如海产品、鱼类等;坎为车,以坎卦爻象看如车的抽象俯视图,是从这个角度来论的;坎为有核之物,是从坎爻两边阴爻主柔性中间一阳爻主硬物,有一种阴包阳之象,如桃、杏、李子等带核水果之类。 6离卦:离中虚,凡是外表硬中间空或软,及两头硬中间空或软之物,都是离卦的类象。离为火、为光明,有火就有光明,因此离又有文明、文化、文章、书籍之意,因为这些都能给社会带来光明、文明。离为中女是从两阳爻在外一阴爻在中间,有

19、阳包阴之象,阴爻主女,所以离为中女。 7艮卦:艮卦象一个抽倒扣的碗状,一切象艮卦象那样,上面实下面空或虚,如桌、床、门坎等等,都属艮卦的类象。艮卦上爻为阳爻,主实、主圆,下面为阴爻为空,为方之象,形状如同一个坟墓,所以艮为坟墓。艮为山,主静、不动,山有阻碍、阻隔之意,所以艮为止住了。艮为狗,是艮为山,有外实中空之象,那么艮就有山洞之象,山洞正是外实中空,戌土为库,为山洞,所以艮也为戌,而戌为狗,因此艮就有狗之象,等等。这些万物类象都是从不同角度上推断引申出来的。 8兑卦:兑上缺,缺就是残缺、空、虚、不实之象;兑卦上面阴爻下阳爻,阴爻主空、缺柔软之象,下为实、硬为阳爻之象,所以,一切类似此种象的物,都为兑;兑为口,有口则能发出声音,所以兑为说、为歌曲,一切靠口表现求生之类行业也为兑。例:翻译、教师、预测师、演说家、歌唱者、音乐师等等都为兑。 关于万物类象本书不一一列出,本文宗旨只是给大家开拓一下思维。读者可以结合本书物象原理,不难得知八卦其它万物类像是如何引伸而来的。

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