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1、判断日干强弱误区6.12 判断日干强弱的学术误区举例： 以上从正面举了判断日干强弱的例子。很多初学者对日干强弱的判断,往往受一些“公式”的影响,不去深入分析各干支本身的五行力量和对日干的实际作用力的大小,而按照所谓“是否得令、得生、得助、得地”的“公式”生搬硬套,更有甚者,简单地从表面上按生克日干的干支个数判别日干的强弱,如此等等,导致其在实际预测中测多验少。为了帮助这部分读者走出误区,兹将某些不够严谨的立论及读者的误区列举部分加以评述。 (1)得令指日干旺于月支,处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地；得地指日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),或逢墓库(阳日干逢
2、墓库为有根,阴日干无气,故无根)。得生指日干得四柱干支中的正偏印之生。得助指日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身。评述：日干是否得令,应按五行在四时的“旺相休囚时”之论划分,凡五行处于旺或相之时令为得令。十天干生旺死绝表有不合适宜处。生旺墓绝,仅分五行,不必分阴阳,阴阳干墓库同论。只要四库之支里有与日干同类的藏干,都为有根，有力的本气之根仍为强根,否则为弱根。其余观点正确。 (2)身旺的判断条件：日干得令是判断身旺最重要的方面；在得令的前提下,得地、得生或得助再占其一,可以肯定是身旺,占其二者为偏旺偏强,占其三者就为过旺至极。在不得令的情况下,得地、得生或得助占其二项以上,既要有力又要多助益
3、,为身旺或偏旺。在不得令的情况下,得地、得生或得助只占一项,但四柱中三合局或三会局为身之印局,或为帮日干之身的比局,为身旺。评述：上述立论中,第一、三条正确,第二、四条不完全正确。先例析第二条：四柱：辛亥 丙申 庚子 丁丑。日干庚金在申月为得令,年透辛金得助,时逢丑库为得地,按上述立论日主身强。但实际上,支会亥子丑水局,申为水的长生之地,可以助水局之化,年月丙辛合水,既得地支会局之助,又得日干之生,合化成功。如此一来,辛、申、丑全都因合而背日向水,助纣为虐,反泄日干之气,日主衰极。又如四柱：丁酉 甲辰 丙子 癸巳。丙在辰月为冠带之地得令,见甲为得生,见丁为得助,见巳为得地,四得全占,按上述立论
4、日主为过旺至极；但实际上,辰为湿土,生金晦火,丁被酉耗气,扶助日主不得力,癸通根子水,为时支盖头,日主之根巳火被制,而甲木在辰月不过仅有余气,虽与日干紧贴相生,怎奈“夕阳无限好,只是近黄昏”。这样,天平左边的丁火、甲木不过是两个小小的砝码,而日干坐下截脚,癸丙又短兵相接,这样的日干,虽然占尽“四得”,又怎么能说是过旺至极呢？显然,在得令的前提下,再占一得、两得甚至三得,而使日主强旺的四柱占很大比例,但却不能一概而论,否则不顾事实而轻易武断地下结论,就会在很大程度上贻误批命的准确性。再例分析第四条：壬午 壬子 丙戌 庚寅。丙火生于冬月失令。地支看似三合火局,实则此火局并不成立,中神午火,被当令之
5、水围克,旺子冲衰午,破寅午戌之合局；时支寅木,又有盖头,日干在地支无强根,在天干又有两壬结党重克,并且庚金也耗丙火之气。命局官杀重而印星比劫轻,身弱无疑。 通过实例分析可以看到,上述立论既有正确的一面,也有不足的一面,这就为不够严谨。所以我们必须要用心分析,用实际的命例去检验,切不可因对某书的崇拜而盲目地不分正误地教条照搬。对任何书籍的理论都要研究、验证,切不可盲从从信。做到了这一点,你才能在学术上永远保持清醒的头脑,才能不断上进。 还有误区就是,迷途者简单地认为：生助日干的干支多于克伐日主的干支则日主身强,反之为身弱。例：乙卯 己卯 戊辰 丙辰。日干有4土1火共5数生助,而克伐日干的只有3木
6、,属我众敌寡,按上述观点判断日主为身强。实际上卯木当令,二卯结党,乙木旺透,制土有力,加之月日卯辰半会,日干坐支受损,其不利一也；月干己土被旺木围攻,自身难保,何能助日干,其不利二也；丙火虽与日干亲密相生,无奈丙火无根,孤立无援,土多火晦,木多火窒,通关乏力,对日主之生是心有余而力不足,其不利三也；时支虽与日支结党助日,无奈日支被卯木所会,结党之力削减,扶助日干的力量自然不足,其不利四也。如此一来,日主优势尽失,又遭令克,身弱无疑。我们可以把当令的木看成天平右边的3个砝码,把火土看成天平左边的5个砝码。左边的砝码数量虽多,但都是些小砝码,重量不大；而右边的砝码虽少,却都是大砝码,足可以少胜多,
7、天平自然倾向右边所以日干偏弱。这就好比两个老弱疾残之人战不过一个壮汉一样。但读者也不要从一个极端走向另一个极端,而把当令五行看成一夫当关,万夫莫开的天兵天将。 小结：在五十多万种不同的四柱中,有许多四柱干支组合较为复杂,不同的四柱有不同的微妙变化,有些四柱只有一字之差,或干支种类、个数完全相同,只是个别干支的位置变换,看来十分相似,实则似是而非,真可谓差以毫厘,谬之千里。所以,对日干强弱的分析必须全面、严谨,判断也才会准确。现在我们作个小结。先让大家明确几个概念：得令：四柱中的月支本气为日干的正、偏印或比、劫者。得生：日干得四柱天干或地支(月支除外)的本气为正、偏印者。得助：日干得四柱中的天干
8、为比、劫者。得地：日干得四柱中地支(月支除外)为禄、刃、库、余气者。这与有些书上的概念不完全相同,读者可以对照仔细揣摸,你觉得哪一种概念严谨、合理你就用哪一种。但本书中所用的“得令、得生、得地、得助”概念,其含义范围只限于上述释义范围。请读者不要把与本书名称相同但含义不完全相同的概念混为一谈,以免影响分析、论证的严谨。 判断日主强弱的方法及步骤：以日干为核心,把对日干具有增益作用和损耗作用的干支粗分为、两类(类为增益,类为损耗)。以月令为标准,初步衡量四柱日干及其余干支的旺衰。旺而无损者,一个干支之力相当于两个甚至三个衰而有损的干支之力。先不考虑、两类中的干支对日干的实际向背,暂时根据其旺衰粗略地分别衡量、两类干支的合力。经过四柱整体组合后,先看类中的干支有无变节背日者,有则生身之力酌减；再看类中的干支有无变节向日者,有则生身之力酌加。看合、会能否成化,成化者力大,不化者力小,化成类,克身之力增大；化成类,生身之力增加。合会之力大小差异：三会三合六合(指同类五行)。在无合、会“变节”的情况下,一般日干得令、得生、得助、得地的因素越多,则身越强。根据亲密度和耗损度的大小,给、两类干支酌情增减力量。根据覆载、盖头、截脚的关系酌情增减、两类干支的力量。最后根据、两类干支各自的合力判定日干的实际强弱。的合力大于的合力,日主身强；反之身弱。
