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1、古代汉语特殊句式常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看,可分两种类型:“是非判断句”和“因果判断句”。 是非判断句 对事物本身或肯定或否定,可分为三个系列: “者也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式,由此变化,就形成一个系列: 夫将者,国之辅也。 此谋攻之法也。 百战百胜,非善之善者也。 粟者,民之所种。 刘备天下果雄 “乃”,“为”系列。文言判断句,又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟”等来表示,构成又一个系列: 当立者乃公子扶苏。 全国为上,破国次之。 此则岳阳楼之大观也。 神即形也,形即神也。 翩翩两骑来是谁? 副词系列。文言判断句,还常以“非”、“素”、“必
2、”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示,译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列: 非其父兄,即其子弟。 且相如素贱人。 然安刘氏者,必勃也。 此三子者,皆布衣之士也。 此诚危急存亡之秋也。 此亦妄人也已矣。 因果判断句 对事物间的因果关系进行肯定或否定。“因果判断”表达的意思是“是因为”,或“的原因是”例如: 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 夫韩、魏灭亡,而安陵君以五十里之地存者,徒以有先生在也。 橘柚生于江南,而民皆甘之于口,味同也。 从表现的形式看,可分三种类型:“一般判断句”,“简略判断句”和“特殊判断句”。 一般判断
3、句 指有判断标志的判断句,以上例子都是有判断标志的句子,不另举例。 简略判断句 简略判断句包括两类,一类是无任何上述标志的判断句,一类是省略主语的判断句。例如: 荀卿,赵人。 夫鲁,齐、晋之唇。 对曰:“忠之属也,可以一战。” 子曰:“非吾徒也!小子鸣鼓而攻之可也!” 1 3特殊判断句 这种句子具有判断句的形式,但主语和谓语间不是判断关系,不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。 谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”,也可以加比喻词“象”。如: 视其行步,窃铁也;颜色,窃铁也。 故凡不学而无求其道,皆北方之学没者也。 谓语解释原因。如上述“因果判断句”,不另举例。 主语部分或谓语部分只突出
4、了某一关键的词语,因而不能形成同一关系。译时,可补充必要成分。如: 百乘,显使也。 夫战,勇气也。 判断句 判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象,如:“不知木兰是女郎”同是天涯沦落人”。在古代汉语中,判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。 用“者”或“也”表判断。 “.者,也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句
5、,对主语加以肯定的判断或解说。 如:“廉颇者,赵之良将也。”廉颇蔺相如列传 “陈涉者,阳城人也。”史记.了涉世家 “,也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略“者”,只用“也”表判断。 如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”资治通鉴 “和氏璧,天下所共传宝也。”廉颇蔺相如列传 “者,。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。 如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”游褒禅山记 “者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。 如:“城北徐公,齐国之美丽者也
6、。” 邹忌讽齐王纳谏 夫战,勇气也。左传曹刿论战 莲,花之君子者也。周敦颐爱莲说 环滁皆山也。醉翁亭记 “,。”“者”、“也”都不用或“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式,通常以语意直接表示判断。 七略四库,天子之书黄生借书说 汗牛塞屋,富贵家之书黄生借书说 刘备,天下枭雄。赤壁之战 刘豫州王室之胃。赤壁之战 2.在主谓之间,用“乃、必、亦、即、诚、皆、则、素、悉、本”等副词表示肯定判断,兼加强语气。例如: 当立者乃公子扶苏。陈涉世家 此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记 夫六国与秦皆诸侯。六国论 项燕为楚将陈涉世家 此悉贞良死节之臣出师表 臣本布衣
7、出师表 此诚危急存亡之秋也出师表 3.用动词“为”和判断词“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如: 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。桃花源记 巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。赤壁之战 2 石之铿然有声者,所在皆是也。(代词,这样)石钟山记 同行十二年,不知木兰是女郎。木兰诗 斯是陋室陋室铭 4.用否定副词“非”等表示否定的判断,这种句子跟白话文“不是”的句式相当。 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。六国论 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也孟子得道多助,失道寡助 需要注意:判断句中.谓语前出现的“是”一般都不是
8、判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。 二、被动句 被动句可分为两大类:“有形式标志的被动句”和“无形式标志的被动句”。 1有形式标志的被动句 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 而君幸于赵王。 臣诚恐见欺于王。 今不速往,恐为操所先。 身客死于秦,为天下笑。 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。 2无形式标志的被动句 被动句而无语词标志,这要依靠对文意的整体把握。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之
9、不容也 田横,齐之壮士耳,犹守义不辱;况刘豫州王室之胄 八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎至初五日,袁复召见 今三晋不胜泰,四世矣。自魏襄以来,野战不胜,守城必拔,小大之战,三晋之所亡于秦者,不可胜数也。 三、疑问句 1一般的疑问句 多含有表疑问的代词、副词、语气词。例如: “大王来何操?”“且焉臵土石?”“不堪吏人妇,岂合令郎君?”“六国互丧,率赂秦耶?”“独不怜公子姊邪?”“其可怪也欤?” 2习惯型短语疑问句 在文言文中,又有许多与疑问、反问有关的习惯说法,下面分别介绍。 “如何”、“奈何”、“若何”。这是三个同义的说法,意思是:“把怎么样”、“对怎么办”或“怎么对付”。例如: “如太行、
10、王屋何”,“虞兮鹰兮奈若何”,“居肓之上,膏之下,若我何”。 如果所插入的宾语是“之”,就构成了“如之何”、“奈之何”、“若之何”的说法。这种说法不但用来询问办法,还可以询问事情的可否,如果放在谓语动词之前,就带有强烈的反问语气。如: “巫妪、三老不来还,奈之何?”“今匈奴未臣,虽无事,欲释备,如之何?”“我之大贤欤,于人何所不容?我之不贤欤,人将拒我,如之何其拒人也?” “孰与”、“何如”。这两种说法都是询问比较的结果,用法相同。 例如:“吾孰与城北徐公美?”“汝意谓长安何如日远?” 上述说法,还可有所变化。如“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”这个句子把所比较的内容放在句首单说。
11、“公之视廉将军孰与秦王?”这个句子把要比较的内容省略了,可以根据上下 3 文补出来,像“厉害、威风”之类,也可以理解成一般性的优劣高下的比较,就译为谁和谁相比,“怎么样”。 “孰与”,“何如”又可以用来询问利弊得失,或表示抉择取舍。如:“救赵孰与勿救?”“惟坐待亡,孰与伐之?” 与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰如”、“孰若”、“何若等。 “不亦乎”。可译为“不吗?”或“难道不吗?”。 如:“学而时习之,不亦说乎?”“有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?” “何以为”、“何以为”、“何为”。 “何以为”可译成“哪儿用得着呢?”或“还要干什么呢?” 如:“吾有车而使人不敢借,何以车为?”
12、“世方乱,安以富为?”“上岸击贼,洗足入船,何用坞为?” 上述形式中的宾语可以省略,于是就变成“何以为”、“奚以为”的形式。 如:“胜自砺剑,人问曰:何以为?”“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?” 有时“以”字又可以省略,变成“何为”、“奚为”的形式。 如:“如今人方为刀俎, 我为鱼肉,何辞为?”“吾英王奚跪为?” “何之有”表示反问,等于说“有何”。 例如:“宋何罪之有?”“为主而无臣,奚国之有?” 上述形式还可以省去“之”字,变成“何有”的格式,它的含义常是“何难之有”、“何爱之有”等。 如:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”“虽及胡耈,获则取之,
13、何有于二毛?” “何之为”。这个格式的意思有“还算得上什么”“还谈得上什么”“还说什么”。 比如:“尚寒,求席。熙日:头颅方行千里,何席之为?” “今二子者,君生则纵其恶,死又益其侈,是弃君于恶也。何臣之为?” 得无”与”无乃”。 “得无”又写作“得毋”、“得微”、“得非”等,意思是“该不会”、“莫不是”、“只怕是”、“岂不是”、“莫非”等。 如“日食饮得无衰乎?”“得毋有病乎?”“得微往见跖邪?”等等。 “无乃”,又写作“毋乃”、“非乃”、“不乃”,意思是“大概”、“恐怕”、“岂不是”、“莫非是”、“未免”等。 如“师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?”,“今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无
14、乃后乎?”,等等。 四宾语前置 文言文宾语前置有以下几种情况: 1否定句中的代词宾语前置。 如:“不患人之不己知,患不知人也。”“吾未见力不足者,盖有之矣,吾未之见也。”“莫我知也夫!”“吾有老父,身死,莫之养也”。 2疑问句中疑问代词宾语前置。 动词宾语的前置。如:“大王来何操?“沛公安在?”“吾谁欺?欺天乎?” 介词宾语一般也前置,如:“微斯人,吾谁与归?”“君奚为不见孟轲也?“国胡以馈之?” 3通过“之”、“是”提前宾语。 如:“前世不同教,何古之法?”“君亡之不恤,而群臣是忧。”“卒师以来,惟敌是求。” 成语有“唯才是举”、“唯利是图”、“唯你是问”等。 4介词“以”的宾语前置。 这种
15、提前宾语不需其他条件,只是一种强调的表示。 如:“诗三百,一言以蔽之、曰;思无邪。”“是以泰山不让土壤,故能成其大。”“若晋君朝以人,则婢子夕以死。” 成语有“一以当十”、“夜以继日”等。 五成分省略 古今汉语都有成分省略,但又有所不同。这不同表现在两方面,一是省略的情况更多,二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。 1主语和谓语的省略。 下面括号内都是补出的省略成分: 永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 陈相见孟子,道许行之言孟子曰:“许必种粟而后食乎?”曰:“然。” “许子必织布而后衣乎?”曰:“否,许子衣褐。”“许子冠乎
16、?”曰:“冠。” 2修饰语和中心词的省略。 下面括号中补出的,有的是应有的修饰成分,有的是偏正短语中的中心词: 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。 左天都,右莲花,背倚玉屏风,两峰秀色,俱可手揽。 3宾语与兼语的省略。 文言文中不但常常省略动词宾语,有时连兼语结构中的兼语也可省略。 尝与其父言兵事,奢不能难,然不谓善。 扶苏以数谏故,上使外将兵。 愿令得补黑衣之数,以卫王宫。 4介词和介词宾语的省略。 死马且买之五百金,况生马乎? 试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。 拘礼之人,不足以言事;制法之人,不足与论变。 5
17、分句的省略。 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 六、定语后置: 定语分为领属性定语和修饰性定语两大类。在文言文中,能后置的定语,大都是修饰性定语。它一般有以下几种情况: (1) 中心词+定语+者或中心词+之+定语+者,这种结构中的“者”相当于结构助词“的”。 石之铿然有声者,所在皆是也。石钟山记 太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。荆轲刺秦王 计未定,求人可使报秦者,未得。廉颇蔺相如列传 5 今有人日攘其邻之鸡者。孟子 滕文公下 郑人有且买履者。韩非子 外储说左上 盖简桃核修狭者为之核舟记 马之千里者,一食或尽粟一石马说 遂率子孙荷担者三夫愚公移
18、山 (2) 中心词+之+形容词 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。劝学 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。涉江 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 (3) 中心词+数量词 马之千里者,一食或尽粟一石。马说 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。鸿门宴 (4) 中心词+而+定语+者 齐人有一妻一妾而处室者。孟子 离娄下 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?张溥五人墓碑记 七、状语后置: 1、介词结构“于”常放在谓语动词作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,所以翻译的时候,就把它作了状语,因此有人称它为“状语后置”或“介词结构后置”。 例如:将军战河北,臣战河南。鸿门宴 公与之乘,战于长勺。曹刿论战 2、(1)介词结构“以”有时放在谓语后作补语。 形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。张衡传 投以骨狼 祭以尉首陈涉世家 (2)介词结构“以”多置于动词前作状语。 寿毕,请以剑舞。因击沛公于座。鸿门宴 6