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1、心灵鸡汤小故做花与做人 花朵是植物界的小精灵，它最通人性。常常读到作家诗人描写的作品，不是意象优美，就是娇柔可人，仿佛是与自己的初恋情人缠绵温情。懂花的人都说，花有灵性，花如女人、男人。其实，一朵花就是一个人，一个人就是大地上行走的一朵花。人讲尊严，花讲姿色。树活一张皮，人活一张脸，花活一个灵魂。每一朵花里都有庄严，每一个人也是。人存正气，花含艳香。每朵花里都蓄满着日月精华，有人这样评价一朵花：空谷幽兰，馨香宜人；室内鲜花，弱不禁风；野外花朵，风骨傲然。可见，花与人是有缘分的，打造内功，日日修炼，月月进步，存善心得善果，修善心结善缘。好花通体透香，好人如同碧玉放射温润的光辉。花开到极致就是呈现
2、做人的道理。一个没有花朵般婉约之心的人，他的思想是没有内涵的；一个花朵般耐心和毅力的人，他的灵魂是粗糙的；一个没有花朵般慈悲胸怀的恩，他的心底事狭隘的；一个没有花朵般谦虚卑微的人，他的心理是阴暗潮湿的。 花朵心中有日月星辰，人心中有天地乾坤。花有高雅姿容，人有气质魅力。花吐香，应吐清香；人讲话，应讲阳光健康明朗的语言。花朵在山上山下都要怒放，开出整个自然界的情怀；人在高处低处都要活着，活出模样活出精彩且有海的胸襟。 做花年年岁岁更新营养锤炼自身，做人饱经磨难方知人间悟理。大多时候，温室的鲜花怕风霜，野外的鲜花能战胜严寒酷暑。地低成海，人低成圣。花在低处照样开，人在低处也照样可以飞腾思想照亮前程
3、。 做花与做人，有时候，也是一个道理。 宽容无价 我们大多数人都时常会遇到人际关系中的一些烦恼欺骗、背叛甚至是挑衅。这时我们应该怎样应对呢？ 在近几十年，专家和学者们建立了多个“宽容实验室”，把宽容作为课题来研究。美国密歇根州希望学院的研究者们发现，当人们想起伤害过自己的人时，他们的心血管会亢奋起来，在他们想到报复对方时，就会严重紧张；而当他们试着理解对方时，他们会表现得更有理智；当他们能够放下所受伤害时，就会感受到自身的强大、幸福和坚强意志力。 宽容的好处很多，首先就是有益于我们保持和他人的人际关系。我们每个人都有宽容别人的能力，一些心理学家认为这是人所特有的适应力。人类在一起合作相处，而不
4、是分崩离析，就有更多的生存和发展机会。 研究发现，宽容别人是需要一定能力的。大气量者对别人更具同情心、更为友善，这样也会把更多的良性情绪传递给他人包括伤害过他们的人。有些人很善于保持一种关系，其中的原因之一就是他们更为心胸宽广。 宽容的第二个好处是有益于自己，从心理学上来讲，宽容别人能给自己带来巨大的益处。越来越多的心理健康专家发现，宽容是一剂心理良药，就排解愤怒、维护婚姻和消除低落情绪而言，没有比宽容更好的办法了。 “简而言之，宽容能让他们恢复情绪健康，”威斯康星州大学的心理学家罗伯特.恩赖特说。无数次的研究发现，那些无法对伤害他们的人放下愤恨之心的人，在心理医生的帮助下都能渐渐释怀。 恩赖
5、特的宽容研究涉及四个阶段。第一步是认识，让当事人清楚因为不当伤害而使自己受到的精神痛苦。让愤怒和其他负面情绪暴露出来，恢复才能开始。第二步是决定，要让当事人知道，纠结于所受的伤害和作恶者只能让自己伤得更深。这时要知道放下报复心、原谅对方才是上策。第三步是行动，要让当事人换个新角度来看待作恶者，这并不是说要打掉牙往肚里咽，而是要更深入地理解对方。最后一步就是让当事人体会解脱之乐。 和很多事情一样，宽容也是知易行难，因人而论，而且要看伤害的程度。你也许认为对伤害者心怀怨恨是再正常不过的事，但是你不要轻言原谅别人的人是懦夫，先做做下面这个试验：一想起那些你一直怀恨在心的人，你有什么感觉，是不是感到紧
6、张或身体沉重？是不是恼、恨、气？ 如果把这些负面情绪囤积在脑子里，那它们就会永久地搅挠你，而你为此付出的代价是损害了自己身体的健康和心灵的安宁。反过来讲，宽容意味着你把自己从这种情绪的恶性循环中解脱出来。毕竟不管你觉得自己的愤恨多么合情合理，受伤的其实还是自己，而不是伤害你的人。如果你还是想不通，那就记住一点：过好自己的生活，这就是最佳的报复方式。与其把精力专注于自己所受的伤害，不如多关注一下身边真、善、美的事物。宽容是人生的一种选择，也是你的一种人格力量。 先给别人找理由 数日前，曾看过一期访谈。主持人问著名影星葛优面对狗仔队恼人的偷拍时，都采取过哪些措施。 “嘿，巧了，前几天我刚在家被人偷
7、拍，”葛优摸着自己光亮的脑袋说，“不过这事儿啊，我是这么想的，我不生气，你想想拍照片的这小孩，他冒了一挺大的危险，他得潜入你们家，你们家人要是知道了得揍他一顿，然后轰出来。他为什么呀？他就为了挣点钱，你就让他拍，就完了，你是给了他一口饭吃，我不觉得我做了一件好事” 我着实被葛优的这番话感动了。试想，作为一个名人，刚搬了新家，照片被登的到处都是，不少人可能因此愤怒甚至抓狂。而葛优却懂得在内心深处先为别人找个理由他就是为了混口饭吃。有了这个想法作前提，烦恼也就无处滋生了。 周末，与一帮朋友闲聊，兴致正浓时老高的手机突然响了。他一怔，随即按下了接听键，隐约听到对方先是一通自我介绍，然后便热情地介绍他
8、们新推出的手机业务。“好，给我开通吧，”老高说，“哦，别忘了把退订方式发到我手机上，谢谢！”挂了电话，另一朋友道：“他们这种所谓的业务大多都有一定的免费试用期，然而等数日过去之后，你一旦忙于工作而忘记这回事，便会糊里糊涂地花冤枉钱。” “的确是推销手机业务的，老高莞儿一笑，“其实，这些业务员也挺不容易的，”公司每月都要摊派任务，他们一天要打几百个电话，重复几百遍推销内容，而能答应试用的人一般都超不过十个。为什么不帮他们一下呢？我把退订的提醒设置在手机日程表上，动动手指，帮人家完成一份工作量，自己又吃不了亏” 我想，我们是否也可以用这种思维方式面对生活的种种呢？路遇衣着破烂的乞丐，快走两步之前不
9、妨想一想，他也是生活所迫，不然谁愿意风餐露宿，遭受白眼？从超市购物出来被意外盘问，动怒之前可以先在心里告诉自己，人家也是职责所在 先给对方找个理由，不仅是一种立身处世的安乐法则，更是一种精良的心理品质，它不但蕴含着体贴和谅解，更能表现出一个人的气质和襟怀、温暖与感恩。 妹妹的角色 为了募捐，学校准备排练一部叫圣诞前夜的短话剧，并为剧中的四个人物父亲、母亲、女儿和儿子招聘小演员。告示一贴出来。妹妹便热情万丈地去报名，谁知定角色那天，妹妹回家后一脸冰霜，嘴唇紧闭。“你被选上了吗？”我们小心翼翼地问她。 “嗯。”她丟给我们一个字。“那你的为什么不开心？”我壮着胆子问。 “他们让我演狗！”说完，妹妹转
10、身奔上楼，只剩下我们面面相觑。妹妹有幸出演“人类最忠实的朋友”，我们不知该恭喜她，还是安慰她。饭后，爸爸和妹妹谈了很久，但他们不肯透露谈话的内容。 总之，妹妹没有退出，她积极地参加每次排练。我们都很纳闷：一只狗有什么可排练的？但妹妹却练得很投入，还买了一副护膝。据说，这样她在在舞台上爬时，膝盖就不会疼了。妹妹还告诉我们，她的角色名叫“危险”。我注意到，每次排练归来，妹妹眼里都闪烁着兴奋的光芒。然而，知道看了演出，我才真正了解那光芒的含义。 演出那天，我翻开节目单，找到妹妹的名字“珍妮危险”。我偷偷环视四周，整个礼堂都坐满了人，其中还有很多熟人和朋友，我赶紧往椅子里缩了缩。有一个演狗的妹妹，毕竟
11、不是件很有面子的事。幸好，灯光转暗，演出开始了。 先出场的是“父亲”他在舞台正中的摇椅上坐下，召集家人讨论圣诞节的意义。接着，“母亲”出场了，面对观众坐下。然后，出场的是“女儿”和“儿子”，他们分别跪坐在“父亲”两侧的地板上。在这一家人的讨论声中，妹妹穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具，手脚并用的爬进场。 这不是简单地爬，“危险”蹦蹦跳跳、摇头摇尾地跑进客厅，她先在小地毯上伸个懒腰，然后才在壁炉前安顿下来，开始呼呼大睡。一连串的动作，惟妙惟肖，引来四周轻轻的笑声。 接下来，剧中的“父亲”开始给全家讲圣诞夜的故事。他刚说到“圣诞前夜，万籁俱寂，就像老鼠”“危险”突然从睡梦中惊醒，机警地死下张望，仿佛
12、在说，老鼠？哪里有老鼠？神情和我家的小狗一摸一眼。我用手掩着嘴，强忍住笑。 “父亲”继续讲：“突然，轻微的响声从屋顶传来”昏昏欲睡的“危险”又一次惊醒了，它好像察觉到了异样，仰视屋顶，喉咙里发出“呜呜”的低吼声。太逼真了！妹妹一定费劲了心思。很明显，这时候的观众已不再注意主角们的对白了，几百双眼睛全盯着妹妹。 因为“危险”的位置靠后，其他演员都是面向观众坐着，所以观众们可以看见妹妹，其他演员却无法看到她的一举一动。他们的对话还在继续，妹妹幽默、精湛的表演也没有间断，台下的笑声更是此起彼伏。 那晚，妹妹的角色没有一句台词，却抢了整场戏。后来，妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用演主角的
13、态度去演一只狗，狗也会成为主角。” 寻觅故乡的味道 一直觉得小时候母亲做的饭菜特别香。如今，感觉母亲做的菜虽然样式多，但很少有记忆里那香喷喷的味道。母亲说，你想念的不是菜的味道，是故乡的味道。 是的，我喜欢春天里家乡绿油油的麦苗和满地的油菜花。每年春天，路边总有一望无际的油菜花，整个村落都泛着油菜花香，招来很多勤劳的小蜜蜂。不少流动摄影师来到学校、乡村，有偿拍照。大人们，孩子们，以满地金黄的油菜花为背景，留下幸福的笑容。很多全家福、小伙伴们之间的幸福合影应运而生，也成为很多人一生的记忆。绿油油的麦地里有很多荠菜，半天不到，就能采到一篮子。回家洗干净、切好，与新鲜的猪肉、蒜茁等一起叮叮梆梆剁成饺
14、子馅。手工和的面，擀成薄薄的饺子皮，不一会儿，胖墩墩、肥嘟嘟的饺子包好了。下到滚开的水里，几分钟后香喷喷的荠菜饺子出锅了。印象中，我能吃很多，撑到躺在椅子上不想动。 喜欢夏天的菜园，那里有丰富的宝藏。在黄瓜袈下摘浑身是青涩带刺的黄瓜；在西红柿架子下从满是白里泛青的颜色里寻觅红红的西红柿；在矮矮的辣椒秧里摘红色的、青色的辣椒；在遍布南瓜花的瓜藤问摘大大的南瓜；在高高的豆角架下，挑那些垂下来的长长的、嫩嫩的豆角黄昏的时候，陪母亲到菜园里浇水。母亲个子小，她把水桶伸进菜园地头的水塘里，用力提上来大半桶水。我拿着葫芦瓜做的飘从桶里舀起水，给瓜秧们送去他们的“饮料”。水浇到地里，能听见土地吱吱喝水的声音
15、，仿佛也能听见秧苗们欢乐的笑声。 喜欢秋天，一望无际的金黄的稻子。从路边看去，那么整齐，仿佛一队队待检阅的精兵，威武地站立。微风吹去，他们又随风轻轻舞蹈，你推我，我推你，好不快乐。父亲开着收割机，将一亩一亩的水稻收割完，再用拖拉机一点一点地运回去，放在晒粮食的场上。白天，看着稻子们在太阳下懒洋洋地睡觉；晚上，在满天星星下再把它们堆起来，等着第二天继续晒。一堆一堆的收获、一堆一堆的欢乐，渗透的是父母的汗水。 喜欢年前的冬天，父亲在院子里用青灰画上圆圆的圈，寓意第二年的好收成。年关将近，农家人放下一年的辛苦，好好休息，准备过年。集市上有丰富的年货，最让孩子们欢呼雀跃的是点亮天空的烟花和各种诱人的零
16、食。下雪天，一家人躲在暖暖的屋子里，聊天，看电视，简单而温馨。天亮推开门，院子里白茫茫的一片。走出院子，清冷的空气让人觉醒，雪花落在地上有厚重的味道。田地里的麦子躲在雪花铺成的被子下，愉快地喝水、成长。这个时候，带上工具，在田野的河道和干涸的水沟边，常常可以看到野兔。如果够灵敏和矫健，还能捉到一两只肥胖的野兔作为美味。 喜欢家乡的一年四季，喜欢那些属于童年、少年，属于记忆的味道。如今携父母回老家，当年那些可爱的同伴们已经为人父母，那些记忆中矫健的叔辈已经渐渐老去，很多慈祥的老人已经驾鹤西去。曾经给我无限欢乐的菜园，已经只长简单的作物；曾经的老房子已经被高大崭新的楼房替代，记忆中的枣树、柿子树，
17、很多被砍伐；曾经成长过很多麦子和水稻的田地已经慢慢减少。 夕阳西下，只有袅袅的炊烟，还是那么熟悉，还是那么亲切。还在告诉我，故乡的味道，依旧如故。 看淡浮华 千百年来，无数人执迷地追求功名利禄，在宦海沉浮中有人志得意满，有人抑郁而终，成了名利的奴隶。庄子则不与这些人为伍，他主张“至誉无誉”。 庄子在徐无鬼中讲述了徐无鬼的故事。徐无鬼是魏国的一个隐士，有一次，他通过女商的引荐见到了魏武侯，魏武侯看着徐无鬼半嘲讽半安慰地说：“先生一定是为隐居山林的劳累所困苦，所以方才肯前来见我。”徐无鬼说：“我是来慰问你的，你对于我有什么慰问？你想要满足嗜好和欲望，增多喜好和憎恶，那么性命攸关的心灵就会弄得疲惫不
18、堪；你想要废弃嗜好和欲望，退却喜好和憎恶，那么耳目的享用就会困顿乏厄。”武侯听了不能应答。 人的本性是与生俱来的，无论是做人还是做事，都要顺从人的本性，若被外物所控制而放弃了本性，那样是不会快乐的。对于荣华富贵，那些本就是人本性之外的东西，就像是外物偶然加到人的身上。对于这些外物的到来，我们不必刻意阻拦，但也不要因为这些外物而恣意放纵；若有朝一日它们离去，我们也不必加以劝止，不可因为穷困贫乏而趋附流俗。若因为这些寄托之物或高兴或忧愁，那就是因外物而丧失了自身，丧失了人的本性。 钱钟书是位大学者，而他对名声的态度却非常淡泊，他从来不接受任何报刊、电台等新闻媒体的采访。曾经有一位外国记者想采访他，
19、钱钟书先生拒绝他说：“你只要知道鸡蛋好吃就行了，何必非要看那只下蛋的鸡呢？”由此可见钱钟书先生一直都保持着人的本性，以平常心来面对世人眼中的名利，不以名累，安之若素。 坚守了人的本性，你就会成为名利的主人，而不是名利的奴隶，你的一生就会宠辱不惊，过得逍遥自在。 昙花一直开着 我在一个夏天的晚上去马云家，取和成从昭通带来的火腿。下楼的时候，马云说，昙花开了。就看见他家楼下的小花园里，有一丛光。那花园并没有电灯，是昙花之光，它将整个小花园都照亮了。盛开的昙花很大，花瓣是长的，看起来像一群高洁的鹤站在那里，而月光聚拢来成为羽毛。有些悲伤，美好的事物都是悲伤的，因为暗含着转瞬即逝，令人心里感动。昙花一
20、现，一般也就三四个小时。如果不是被提醒，很容易就错过了。要等一年它才会再开。马云说，这种花真是太伟大了，一年就开这么一下。 这是我一生中第一次看到昙花。我从来没有准备会看到昙花，我以为它是看不到的。神话、诗歌、形容词、神秘主义、浪漫主义等等簇拥着它，瞧瞧这些名称：琼花、月下美人、昙华、月来美人、夜会草、鬼仔花、韦陀花我以为它只是一种说法，没有真身。也许以前我也见到过，但没有见过它的人提醒，我也不认识。马云像个使者一样，说了一声“昙花开了”，我才看见。提醒，不只是寺院的责任、教堂的责任，世界、人生中，大家都在彼此提醒，没有人提醒你，你就永远睡着。 有一天在街上看见一个算命的，头发乱蓬蓬，看不出丝
21、毫仙风道骨，他面前放着一张纸，上面仅写着一行字：提醒久困英雄。我眼前一亮。他是否真的能够提醒某位英雄“是时候了”，就像刘备提醒诸葛亮，这不重要，重要的是“提醒”这两个字被他从茫茫词海里面拎了出来，提醒了我。以前也知道提醒这个词，也在许多琐事上用过“提醒”。直到这个“提醒”出来，我才领悟到提醒一词的真正重量。 “时间到就提醒我”，这个时间可以是熬一罐药的时间，上一堂课的时间，坐在某处等着某事发生的时间，也可以是昙花一现之际的时间，耶稣复活的时间都是提醒，但要有“提醒”。生命总是处在剥洋葱般的懵懂之中，这一层醒了，那一层还睡着。这一瓣亮了，那一瓣还在黑暗里。世界这个洋葱是不会自动提醒你的，它开了许
22、多书店、图书馆，记录下无数知识、经验，但它决不会在某章某节自动为你勾出红线，提醒你。书本上的警句你永远不以为然，太抽象了。但提醒不是，它来自生命的在场。 迷途之际，有人提醒你，不能朝那边走！塌方了。他之前来过。提醒往往来自具有教堂那种经验、威权的层面，提醒得借助他人的先觉。先知也就是那些知道“时间到了”“某事要发生了”的那些人。先知一般指的是神明。复活是哪一天，这只有上帝知道。昙花开了，马云先知，又告诉我，这也是提醒。 对于人生，“马云”们的提醒更重要，这种提醒很日常，近在身边。他此前也提醒过我多次，昭通的梨花开了！卖打口带的老刘的店搬到白云巷了！走慢点儿，下雨，路滑呢！虽然琐屑，但有一种贴近
23、人生的神性。他提醒了我，这是日常生活中微不足道的神旨。 有一次在翠湖公园门口，遇见我的年轻朋友杨，半年多没见他，一碰见就惨叫一声：“你的脸色太可怕了，赶紧去医院看看！”杨震慑于我的提醒，立即去了医院，他已是血癌晚期，后来过世了。如果大家彼此都不提醒，世界就失去了神性。饭后你嘴角沾了一颗饭粒，一桌的人看着难受，都不提醒，那你就倒霉了。提醒总是在东窗事发之前。如果没有任何人敢提醒你，或者大家都懒得提醒你，你这个人基本上也就完蛋了。 马云的昙花提醒是多年前的事，后来我再没见过昙花开放。要故意提醒昙花开放是不可能的，它不开，怎么提醒？如果马云知道我不喜欢花，他也不会提醒。提醒乃神圣之事，提醒者都是郑重
24、的。有些提醒的也许不是好事，令人不快，但是提醒乃神意的日常性出没，这种提醒不像教堂、寺庙的警示那样有偶像庇护着合法性，那样大张旗鼓，而是在日常生活的泥沼中小声地此起彼伏，很轻微，有意无意，都来自神的指使。魔鬼从不提醒人们，它幸灾乐祸，喜欢搞突然袭击。 马云何时知道了昙花已开，谁提醒他的，已经无须根究了。总之，无数时间中，无数的人都提醒过别人，昙花因此得以在我们中间一直开着。 十全九美也是一种美 有一回，郑振铎先生应邀到老舍家，看老舍收集的小古玩。老舍和郑振铎是老朋友了，无话不谈。 郑振铎先生当时是新中国的第一任国家文物局局长，是文物方面的大家。他以专家的眼光看了老舍先生的收藏，然后很轻松地说了
25、一句话：“全该扔！” 老舍收藏的小古玩虽然从整体上看是很漂亮的，但其中有些却有一些瑕疵，让郑先生看不上眼。譬如，有一条不明显的小裂纹，或者有一个小缺角。 老舍听了之后，也没生气，愣了一小会儿，笑着，也说了一句话：“我喜欢！” 随后，老舍先生从柜中拿出一个小瓷碟，是浅蓝色釉子的，碟的中部有一个紫红色的图形，像一个大的、加长的逗号，很随意，很潇洒，好像是随便勾抹出来的。老舍先生指着这笔大“逗号”说：“您瞧，多漂亮，神来之笔呀！” 郑振铎先生虽不说话，却点了点头，似乎也同意这东西真好看。大概他也认为这是随性而为的，刻意做反倒做不出来，有天然之趣。 一个“全该扔”，一个“我喜欢”，无意中道出了两种判断
26、事物的标准。 他俩的观点其实都是有道理的，虽然代表着两种不同的出发点，却有异曲同工之妙。 一个是纯粹从文物专家的角度出发，以为有瑕疵的，哪怕是微小的毛病，只要没有什么特别的优点，便都不可取，不值得保存，没价值；另一个则从艺术的角度出发，自己看着美，又觉得特别有意思，有较高的艺术价值，便留下来收藏，不太在乎年代是否久远、是否属于绝对稀有，或者是否出自名家、官窑。 这两种观点，前者是客观的，后者是主观的。当然，后者的所谓主观也是建立在一定的文化积淀之上的，是在一定的客观基础上的主观，表现为一种自信和以“我”为中心。 更何况，维纳斯女神像和富春山居图，甚至曹雪芹的红楼梦，虽然本身都是残缺的，却也依然
27、是大家公认的文学艺术作品的巅峰。 由这几个特例可以看出，对艺术作品而言，艺术性的高低是第一位的判断标准，哪怕缺胳膊少腿都没有关系。 它们是人类精神文明的最高代表，是绝对高峰，无人能比，谁也迈不过去。艺术第一！ 是的，十全九美也是美。 清粥 潘向黎写过一篇小说清水白菜，小说中的女主人公是个极爱米饭的恬淡女子，她煮出来的米饭，清香四溢，颗颗饱满，光看文字，就让人口齿噙香。白米是如此神奇的食物，既可蒸出筋道饱满的米饭，也能煮成糯软甘甜的清粥。 清粥是最家常的饭食，自然不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可。傍晚，几束夕阳的余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一颗悠闲的心，简单明了。 煮粥的过
28、程悠长，却并不枯燥。眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到水的温暖，开始会有点不适应，躲躲闪闪的。随着水一点点沸腾翻滚，不停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪波的推动下，咕嘟咕嘟地跳着舞，随着热气徐徐上升，开出乳白色的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。这是米在慢慢地释放着自己，也是水在慢慢地融入米的世界。这时候，就要把火关到最小，小到可以让锅里保持着咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。 之后，米和水的生命进入另一种状态，行动开始迟缓、安静。当米与水之间没有一丝的缝隙，稠且润泽，咕嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气便徐徐地氤氲，是人间烟火的香气，也是幸福的香气。 粥快熬好的时候，锅里
29、的米就变得懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样子。而水，早就化成袅袅蒸气，缭绕四散，也有调皮的，钻到米的身体里躲了起来。锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却水中有米，米中也有水，再也分不开了。如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢便会进入一种状态互相依存，又互不干扰。 我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一枚腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。喝一口，黏稠润泽，牙还没有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香。紧接着，是身体里的温暖与熨帖，心，一下子就松弛下来。世事都远了，只愿此刻，专心感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的、有粥可食的人生。 南宋著名诗人陆游曾作诗食粥：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得
30、宛丘平易法，只将食粥致神仙。” 被鸡鸭鱼肉和各种添加剂刺激的味蕾回归敏感，清香满口，余味不绝。清粥带给世人的福泽，是人如神仙。 宋代苏东坡有书帖曰：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥后一觉，妙不可言。” 清粥的好处不仅仅是简单、养生、清香。 汉代医圣张仲景伤寒杂病论述：“桂枝汤，服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。” 清粥一碗，可养身心，可助药力。 青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里，为自己、为家人煮一锅真正的清粥，便常常用稀饭代替。哄骗的，终究是自己的身体和心。 不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事。吃了亏，煮粥的过程便慢
31、慢让心境平复。躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。房子、车子、票子，盈余就好，不求太多。身体的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。 我认识一个每日为自己静静煮粥的女人，连续遭遇背叛，离婚，财产被前夫转移，接着工作出了纰漏，失业。我不放心去看她的时候，夕阳垂在西窗下，她敛目低眉，专注于面前的一锅粥，那么虔诚和安静，如佛。见我来，她微笑招呼：“来，我煮了清粥，我们一起吃。”清粥为伴，滋润身心。给予生命营养，便不惧流年。 愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢地熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。 把美好送给别
32、人 阳光把真诚的爱送给大地，大地万物生长；月亮把美好光明献给世间，世间充满诗情画意。春雨滋润禾苗、花草，五谷丰登，鸟语花香，人蓄兴旺。 把仇恨逐出心空，把愁苦赶出心诚，换一个灿烂的艳阳天给自己，也给别人。把自己的心灯先点亮，也把别人的心灯燃亮，共度漫漫长夜，自己的人生路上不再枯寂，别人的人生路也增添了光彩。 心中有了窗棂，阳光才能照进来。心中有了明灯，你才不会困惑迷茫。不仅自己要拥有一份明朗的心情，还要给别人带去明朗、愉快的心情，将自己的真才实学和美好送给别人，别人不会总送给你一张苦脸、哭脸。如果烦心事太多，别怪别人，分析一下原因和来龙去脉，往往是因为你的心胸还不够宽大。要学会拓宽自己的心胸。
33、要记住，许多情况下，你的心胸是被冤枉和委屈撑大的。有一天，你会突然发现。以前过来的磨难和磨炼都沉淀成人生路上宝贵的财富，它让你深深地知道，晴天和雨天不一样，温暖和寒冷不一样，干爽和潮湿不一样，大海和小溪不一样，有大爱和有小爱不一样，有爱心和没有爱心更不一样。播洒更多的爱给人间吧，人间就少些心灵的沙漠，多些心灵的绿洲！ 心里缺少光亮，就先吸纳别人的正能量和光亮。心里充满阳光，要懂得释放你的温暖和光明。要怜惜枯萎的禾苗，要滋润干渴的禾苗，以阳光甘露，以春风化雨。 任何时候，都要心存高贵、尊严、善良、追求等，这些都是美好高尚的字眼，让你拥有完善的措施、丰富的思想、良好的心态及不再破碎的心灵世界。 洒
34、一些锦囊妙计的香露给人间，串一些神秘念珠给他人，布一些花香送亲朋，春天定会永驻你心间。伤害奈何不了你，千种厄运，万般挫折也奈何不了你，忧伤对你望而却步，痛苦见你也畏惧三分，欢乐和幸福总会最早向你抵达。 把眼睛睁大，把阅历放大，把事业放大，让耳朵静听世界各个角落的声音，把感觉的触角锻炼得敏锐一点，一切芳香会狂奔而来，一切喜悦会蜂拥而至。眼前会出现一番新景象，面前会出现一番新天地。灵魂跟着心走，心跟着美好走，美好跟着耳目走。让美好多多点缀你的耳目，让美好洋溢在你的四周和心空。让人生的天线多多吸收亮丽健康的信号，多给自己一些坚毅果敢，多给别人一些平和、旷达、包容，像温玉一样平和，如大海一样旷达，似天
35、空一样包容。玉碎也要保持着平和，海洋动与不动都保持旷达，天空既包容晴天丽日，也包容乌云闪电。 任何时候，不要忘记，把你的美好送给别人，把你的精华献给人间。美好本身就介入着你的人格的魅力，人品的力量。只有这样，你和人们的心中才会春天永驻，四季花香，怡享天年。 没有什么东西是不能放弃的 我一个亲戚的孩子失恋了，十分痛苦，觉得天要塌了，每日寻死觅活的，就是无法割舍那一段感情，亲戚很担心他出事，让我去劝劝他。我苦口婆心开导了他半天，说得口干舌燥，不知他听进去没有，最后我也不耐烦了，给他撂下一句话：别自作多情了，世界上没啥东西是不能放手的！ 果然，不到一个月，他就又领了一个漂亮姑娘回家了，前边的事好像没
36、发生过一样。可能很多人都有过这样的经历，我年轻时也曾因失恋痛不欲生，一时间对爱情婚姻信心全无，甚至觉得失去了活着的意义。但也就是过了半年左右，碰到了我今天的妻子，建立了幸福家庭，不久又有了可爱的孩子。这些年走来，夫唱妇和，伉俪情深，我庆幸有了当初的放手，才有了后来的牵手。虽然偶尔也会想到失恋后的那一段不堪，但再也激不起任何感情的涟漪。 最不容易放手的，莫过于权力了，因其魅力与诱惑都很大。新希望集团董事长刘永好，一向自己掌管大权，总怕别人管不好，最近，他毅然放手，把管理大权交给了33岁的女儿。他觉得自己年龄大了，精力不够了，到了放手的时候，他说：我们不要去找死，也不要去等死，不等死就必须要变，只
37、有创新，放手把企业交给更有活力的年轻人，企业才能屹立不倒。 血比水浓，亲情也是很难舍弃的，可每人一生要有若干次与亲人告别，每次都会如撕心裂肺一般疼痛，但我们还是放手了，走过来了。汶川大地震，成千上万家庭失去了亲人，创深剧痛。但坚强的汶川人没有被灾难压倒，几年过去了，许多人重建了家庭，又生了孩子，走出了地震的阴影。 爱情如此，权力如此，亲情如此，还有友谊、恩怨、地位、官帽、荣誉、钞票等身外之物，无不如此，当放手时须放手，如果死抓住不放，只能自寻烦恼。既然生不带来，死不带去，有此不多，无此不少，那就犯不着为了那些未必不能放手的东西去耿耿于怀，去日思夜想，去自怨自艾，去牵肠挂肚。 在非洲的热带丛林里
38、，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常用这种办法捉住猴子，因为猴子有一种习惯：不肯放弃己经到手的东西。 因此人们总是嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命呢？其实，反思一下人类自己，在这个间题上许多人都比贪婪的猴子高明不到哪里去。古往今来，因只会伸手不肯放手而丢掉性命的又何止万千？ 菜根谭说：“两个空拳握古今，握住了还当松手；一条竹杖挑明月，挑到时也要息肩。”人这一辈子，手经常处于两种状态，一是伸手.二是放手。伸手，这是人人都会的动作，出自“本能”，教都不用教，婴
39、儿生下来就会伸手乱抓，抓住什么是什么。放手，本是一个更简单的动作，但有些人却一辈子都没学会，抓钱抓权抓官帽抓房子抓荣誉只知伸手，从不会放手，只有大限到时，才会手一松，脚一蹬，两眼一闭，万事俱休。因而，一个心态正常的人，应当既会伸手又会放手，该你得到的东西，尽可以努力争取，不论功名利禄；不该你得到的东西，就不要伸手，别忘了“伸手必被捉”的教训。 这个世界上没有什么东西是不能放手的，所差别的无非是主动还是被迫放手罢了。或许是用情太深，有些东西我们觉得一放手就会天塌地陷，没法活了，其实未必。李叔同弃了家室，楚霸王舍了天下，柳三变轻了功名，沈从文离了文坛，姚明别了篮球，李娜扔了麦克，地球该咋转还是咋转，无非给后人留了一段谈资罢了。
