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1、把作文的权利还给学生把作文的权利还给学生 山东郓城实验中学高一语文组倪效思 作文本来是一项很快乐的活动，是一种把自己接触、体察着形形色色的人和事及由此而产生的各种感受“一吐为快”的精神产品独创。可这项活动被负载了太多的功利目的时，快乐也就荡然无存了，千篇一律的表达方式，千篇一律的结构特点，千篇一律的语言风格。许多语文老师批改作文的切身感受也表明，批改这样的作文，真是一项极单调、乏味甚至极痛苦的事- 既然看不到任何新意，又何来批改时的愉悦感? 一、作文成了“新八股” “现在学生作文，没有几篇说的是真话。”语文老师对此深有感触。确实，如今学生作文，与其说是写，不如说是抄或编，索然无味。-给学生一个
2、作文题目，学生会用哪些例子、哪些语句，老师都能猜个差不多，如果写妈妈，那肯定是晚上背着自已去看病；写学雷锋、做好事的作文，同学们就会在一夜之间捡到许多钱包;写我的老师，绝大多数会与语文老师，说出的话让你感到肉麻如今学生作文几乎是在复制产品，千人一面，千人一腔，是刻板的形式器皿中盛装的僵化内容，是那种共性的毫无自我影子的“新八股”，更可怕的是，学生认为作文要得高分，就得说假话、套话，甚至编瞎话- 某年高考作文题目是战胜脆弱、坚强 - 我追求的品格，不少考生父母健在却胡编乱造父母双亡，莫名其妙地出现了许多孤儿;有的考生本是四肢发达正常人却胡编乱造说“我”失去了双臂，现正在考场用脚写作文 在一篇题为
3、我爱你，老师作文中，一个学生这样写到:“老师，当离开你的时候，我是那样的想念你，每天晚上我都难以入眠，醒来时是一脸的泪花”别人问你真这么想老师吗?他一脸不屑:这不是作文吗?你还当真?这孩子的话足以让每一个语文老师震惊！孩子潜台词无疑是说:作文就得说假话，大话，甚至瞎话。类似例子不胜枚举。许多专家都说作文应求“真、善、美”。没有真，还谈什么善和美? 二、“新八股”何以产生 平心而论，“新八股”作文的滋生跟我们的语文教育有关系。过去我们的语文教育中太缺乏“师生的精神自由与精神真实。”语文教育一贯不敢张扬“真正的人文精神”，也就是不敢张扬“人的自由精神与真实精神”语文教育工作者应知道，每一次戴着“镣
4、铐”的作文固然没有“疯狂的偏差”，但也不会有激情的宣泄。宁鸿彬曾指出“三个允许”；允许说错做错，允许改变观点，允许保留意见，可谓是真知灼见。与其让学生“无病呻吟”，何不让其“真情流露、随心所欲”？作文毕竟与学生“自我”心灵活动紧密结合着，是一种“自我”精神性实践。教育者贵在引导学生实现“自我”心灵的开放，说真话，诉真情。激励学生表现自我，指导学生尽情地抒写自我情感，叙述自我经历，描绘自我内心。或者在与人叙事绘景议论中融化自我的感受和体验。这样，“我手写我口，我手写我心。”独立思考，不受拘束，轻松表达。教师完全可以告诉学生，你就是你，你有“精神自由”和“笔墨自由”，完全可以用你最喜欢的方式和最喜欢的风格，写你最感兴趣的内容，你可以大胆地用你的自由之笔，写你的自得之见，抒你的自然之情，显你的自在之趣，写出具有独创性的精神产品。总之，个性是作文的灵魂，独创是作文的价值，教师应还学生作文的权利和自由！试想，当每一个学生都按自己独特的个性写文章时，当我们面对的将是一篇篇新意送出、各不相同的作文时，批改作文该是多么有趣的事? 既然如此，何乐不为? 2
