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1、易经中的成语周易中的成语 周易名列五经之首，可以这样说，周易文化是中华文化的发源，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易，韦编三绝，就连论语中也多处引用周易的辞语，我们生活中许多成语也来自于周易: 1、否极泰来：物不可以终通，故泰极否来；但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。周易否上九爻辞说：“倾否，先否后喜”。倾否，有否极泰来，转变于顷刻之际。上九以阳刚之才，居否卦的终极，能倾覆其时代之否塞，所以不曰“否倾”，而曰“倾否”。因先必有危亡之惧，通过人的努力而转化，及终得“倾否”之喜。 2、乱极必治：乱极必治之理，见周易蛊。蛊卦卦辞说：“刚上而柔
2、下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也，利涉大川，往有事也。”这就是说，蛊是天下乱而多事，因本卦卦象，下巽上艮，巽顺艮止。居上位者，如艮之静止而不动作，颓废偷安；居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且。上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏。又，本卦卦性，上刚下柔。上太刚则情不下达，下太柔而情难上达，上下不交所以致蛊。但天理之常，乱极必治，因败坏而出了事故，不是坐视不理，就可拨乱反正，必须整治一番，才能涉险济难，利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也。” 3、 防微杜渐：“防微杜渐”，可参周易坤初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说，当我们足下踏着霜的时候，就应想到阴寒已甚，阳气渐消，天
3、气就要逐渐冷到结成坚冰了。比喻到人事上来，就有“防微杜渐”的意思。如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧，不慎之于始，以致身败国乱。如孔子在周易系辞传中说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩矣。易曰：履霜坚冰至，盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止，从而酿成“坚冰至”的祸患，天下之事，大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴，顺之则为祸，当防微杜渐。 4、自强不息(周易彖传、乾) 5、原始返终(周易系辞上) 6、群龙无首(周易乾用九) 7、虎视眈眈(周易颐六四) 8、云行雨施(周易乾、文言) 9、 谦谦君子(周易象
4、传谦) 10、穷神知化(周易系辞下) 11、日月合璧(周易参同契) 12、王用三驱(周易比卦) 13、九五之尊(周易乾卦) 14、女先正内(周易家人) 15、三品之功(周易巽卦) 16、见几而作(周易系辞传) 17、勿药有喜(周易无妄) 18、反目成仇(周易小畜) 19、止所当止(周易艮卦) 20、井泥不食(周易井卦) 21、以上临下(周易临卦) 22、不戒不虞(周易萃卦) 23、立竿见影(周易参同契) 24、鸟焚其巢(周易旅卦) 25、出入无疾(周易复卦) 26、正大光明(周易离卦) 27、设险守国(周易坎卦） 28、至日闭关(周易复卦) 29、乱极必治(周易蛊卦) 20、劳民劝相(周易井卦
5、) 21、我仇有疾(周易鼎卦) 22、物极必反(否泰卦义) 23、治历明时(周易革卦) 24、居易候命(周易困卦) 25、类族辨物(周易同人) 26、幽独之贤(周易履卦) 27、商兑未宁(周易兑卦) 28、枯杨生华(周易大过) 29、原始要终(周易系辞传） 30、殊途同归(周易系辞下) 31、否极泰来(周易否、泰卦) 32、乐天知命(周易系辞上) 33、洗心革面(周易系辞上) 34、无妄之灾(周易系辞下) 35、革故鼎新(周易杂卦传) 36、介疾有喜(周易兑卦) 37、不速之客(周易需卦) 38、王臣蹇蹇(周易蹇卦) 39、飞鸟遗音(周易小过) 40、三阳开泰(周易泰卦) 41、三五归一(周易
6、参同契) 42、文过饰非(周易贲卦) 43、天地玄黄(周易坤卦) 44、风雷激荡(周易益卦) 45、井冽寒泉(周易井卦) 46、太和中和(周易乾卦) 47、节以制度(周易节卦) 48、用晦而明(周易明夷卦) 49、龙马出河(周易系辞传) 50、申命行事(周易巽卦) 51、翰音了天(周易中孚) 52、正位凝命(周易鼎卦) 53、观国之光(周易观卦) 54、守中保大(周易丰卦) 55、有戎勿恤(周易央卦) 56、防微杜渐(周易坤卦) 57、观我(乃上木下) 颐(周易颐卦) 58、坎离异位(既济未济卦) 59、舍尔灵龟(周易颐卦） 60、朋友讲习(周易兑卦) 61、丧羊于易(周易大壮卦) 62、威明相济(周易噬嗑) 63、结绳而治(周易系辞传) 64、思患预防(周易既济) 65、载鬼一车(周易睽卦) 66、辨物居方(周易未济)
