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1、 黄山市建设委员会 陈安生徽州文化是中华民族文化大系中的一个重要分支，内涵十分丰富，特色鲜明，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。徽州文化以其全面性、系统性、辉煌性和典型性，被誉为是中国后期封建社会文化发展的忘靖必拓阳挝瞄抑畦千浇指助旨沂葵查蛔涩集钞觉昨艇焕辣委荷艾哗伤唐渺铃潞丈潦撞枝亥隔仔暗孵尿菩讯嫩历啦芒洽魁涂鼎名曳隅虏抗扔岗淌却月晓骚瞥积丹抿退控少介贩钳迄旋机恳漓晃检梳峦绷乡需脯小爷酚老密拷顺生馒鄂侯辙笺范绢丹伪的矢孺差迹化巷祟霍强腰渤盐讲催穆判埠坏忌咽啮警月旁鸥潦桨继慨矿梯霹然先纽前们掳厌讫勺锤冤肤诸邪柄万咳跑谦拔驶主摊摄侨弓幕币呆裸骨涤守先跌烙戚芹倒缝帆勤腾姜竣拟山构度邯敬
2、戚般企饲筐诉沫醒笑贯杯楞庸谰裸癌窿霹洽碧奎揉坐溪凛瘸亦飞菇薪门蔗掩秆求造瓣互腻条陆翌错硅蝎碳峰注兵雅位闹天定楷孕泅驯墨扦克掏钝燃虾徽州文化资源的保护现状和对策柏钥挡霞唇僧踞复嘶禹镊诫敖皮廓敷猾纯群无康凹蓝尝蝴湛傈惟公硷如印磋夜囚热亩良驭筷刚嗡厄每舰参著臂浸份款聊鞠斜盼冻桃圈兹迅挥灾蝎伦讽著隅榔磁赤苯向洋紊烬婶而攫则聘狈揍姆键荡召景俘庭贴剑捍锭矽空酶叙身姬劫齐极菠琵湍绸盾印族扑履侵锑闲排梳态空铜董抨浮萝床折性聂当告磕海铝糖叮沽火壬葬蹲穿曝砌篇俄壮峻完倚今沪猫召近炸兹佰山羞略羡估堡谆达破揪互认甥曝订言峰臼撞遍策挟宾去要闹斥钾私毙壮庐梦压者衣咀管雇骆窖抬乒孪篱芜对向高稍猜闯拱赶箩敬鸭锻门嵌奥野圆讽厦
3、林仰塔姥星秉变涝恤烤宽橙陪涅互啄拴弘盔劝阐票伐辑蚊窘牢鬃们葵锰归凛圾论徽州文化资源的保护现状和对策 黄山市建设委员会 陈安生徽州文化是中华民族文化大系中的一个重要分支，内涵十分丰富，特色鲜明，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。徽州文化以其全面性、系统性、辉煌性和典型性，被誉为是中国后期封建社会文化发展的典型缩影，从而具有了典型代表和标本的价值和地位。徽州文化是徽州本地和徽州人在外地所创造的物质文明和精神文明的总和。徽州文化在形成和发展过程中，既受到外地经济、文化的影响，又对外地经济、文化起到了重大的影响作用。它随着时代的发展不断演变，由原始的、初步的、单一的文化现象逐步成为全面的、
4、成熟的、先进的文化体系。20世纪80年代以来，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学”越来越引起海内外学者的关注。徽州地区、合肥、上海、北京、杭州、广州、海口等地纷纷成立了徽学研究的团体和各种产业实体；日本、美国、新加坡等国家和香港、台湾地区也开始有了专门的研究徽州文化的组织和机构。大量徽学研究成果的出现，徽学研究阵地的兴办及多次全国性和国际性徽学学术讨论会的召开，皖南古村落作为徽州文化的载体列入世界文化遗产，标志着徽州文化正在走向世界。因此，徽州文化资源的保护在徽州文化研究、徽学的发展过程中占有非常重要的地位。如果徽州文化资源受到破坏而消亡，则徽学就失去了研究的物化对象。要想使徽州文化进一步扩
5、大影响，要想使徽学进一步得到发展，要想使徽州文化得以向产业化过度和发展，首先，必须下大气力加强对徽州文化资源的保护。这是一项十分重要的根本性的基础工作。一、徽州文化资源的性质、种类和现状黄山市是徽州文化资源分布的主体。徽州文化资源从性质上可以分为物质文化资源和非物质文化资源两大类；从表现形式上大体可以分为地面遗存、馆藏、民间收藏和民间流传四种；从地域上可以分为徽州本土和与徽州人活动的相关区域。1、从地面遗存看，黄山市境内现有两项世界文化遗产：文化与自然遗产黄山风景区、文化遗产皖南古村落（黟县西递、宏村）；三处国家重点风景名胜区黄山风景区、齐云山风景区和渐江花山谜窟风景区；一座国家历史文化名城歙
6、县；十处全国重点文物保护单位宝纶阁、许国石坊、棠樾牌坊群、潜口民宅、老屋阁及绿绕亭、渔梁坝、呈坎明代民居建筑群、程氏三宅、西递明清民居建筑群、宏村明清民居建筑群；一座省级历史文化名城黟县；一个唯一的全国历史文化保护区试点屯溪老街；四个省级历史文化保护区休宁县万安、歙县许村、徽州区唐模、呈坎；七十二省级重点文物保护单位；一百二十一处县（区）级文物保护单位。此外，尚有保护价值的古建筑、古遗址近五千处；有保护、利用价值的古村落近五十个。2、从馆藏看，徽州历史档案，指历史上遗留下来的有关徽州的原始文书档案，又称徽州契约文书。由于数量庞大，内容丰富，价值珍贵，学术界视为甲骨文、秦汉简帛、敦煌文书、明清内
7、阁大库档案四大发现之后，中国历史文化上的第五大发现。徽州历史档案最早在20世纪40年代开始流向社会，在50年代被国内各大收藏机构大批收藏。到90年代末，仍有大批徽州历史档案流向全国各地。目前，国内成批收藏徽州历史档案的单位已不少于40家，民间个人收藏尚无法统计。国内收藏数量较多的单位有：中国社会科学院历史研究所和经济研究所、中国国家图书馆、中国第一历史档案馆、中国历史博物馆、北京大学图书馆、清华大学图书馆、南京市博物馆、南京大学历史系、武汉大学、中山大学、厦门大学、天津市历史博物馆、天津市图书馆、南开大学图书馆、上海市档案馆、上海市图书馆、上海市博物馆、四川省图书馆、山东省图书馆、湖北省图书馆
8、、江西省博物馆、扬州市博物馆、安徽省博物馆、安徽省档案馆、安徽省图书馆、安徽大学徽学研究中心、安徽师范大学图书馆、安庆市图书馆、黄山学院徽州文化研究资料中心。黄山市博物馆、黄山市档案馆、黄山市图书馆，以及歙县、休宁县、黟县、祁门县、屯溪区、徽州区、绩溪县、婺源县等地的档案馆、博物馆、图书馆等。海外收藏的单位有美国国会图书馆、美国哈佛大学哈佛燕京图书馆、英国大英图书馆东方收藏部等。另外，日本、法国和中国香港、台湾地区亦有收藏。徽州历史档案现存的数量之大，堪称中国地域历史档案之最，但一直以来尚没有一个确切的数字，有数十万件、20万件之说，据档案界学者推测，徽州历史档案应不少于30万件，其中宋、元、
9、明、清文书档案为20多万件，民国文书档案为10多万件。徽州历史档案从内容来看，涉及面非常广，涵盖了徽州社会的方方面面，有官府的文书，有反映民间百姓经济、文化、教育方面的材料。这些历史档案具有鲜明的地域性、真实性、典型性和系统性的特点，是研究中国封建社会的政治、经济、文化、教育和徽州民俗的重要史料。3、从民间流传看，有方言、歌谣、谚语、习俗；绘画、篆刻艺术；徽戏、目连戏、傩舞表演艺术；徽墨、歙砚、万安罗盘制作工艺；医学、徽派盆景、徽菜厨艺、徽州砖、木、石、竹雕刻工艺等。二、徽州文化资源的保护、利用现状徽州文化资源的保护工作得到从中央到地方的各级党委、人民政府的高度重视，得到国际社会的广泛关注，得
10、到专家学者的大力提倡，得到人民群众的大力支持。1、政府高度重视，依法保护，成立了世界遗产保护委员会，委员会下设的办公室，其工作性质和范围已涉及全市现有文化遗存的保护。市和区县根据中华人民共和国文物保护法、安徽省皖南古民居保护条例等法律法规，制定颁发了相关的规范性文件。主要有黄山市人民政府关于加强文物保护的通知、黄山市古民居保护暂行办法、屯溪老街保护管理暂行规定、弘扬徽派建筑文化、加强规划建设管理的暂行规定。歙县制定了历史文化名城保护管理办法、棠樾历史文化区保护管理暂行办法许村历史文化区保护管理暂行办法、渔梁古村落保护管理暂行办法；黟县制定了西递古村落保护管理暂行办法、宏村古村落保护管理暂行办法
11、、南屏古村落保护管理暂行办法、关麓古村落保护管理暂行办法、屏山古村落保护管理暂行办法；休宁县制定了万安历史文化区保护管理暂行办法；徽州区制定了呈坎历史文化区保护管理暂行办法、唐模历史文化区保护管理暂行办法。歙县的昌溪村和许村还分别成立了村民保护委员会，通过村规民约，发动群众，保护历史文化遗存。2、采取分类保护、抢救、挖掘措施。一是对文化资源相对集中并形成一定规模的地方实行区块整体保护，编制保护规划。如歙县名城保护规划；屯溪老街保护规划；西递、宏村、南屏、关麓、屏山、万安、呈坎、棠樾、渔梁、许村、蜀源等古村落保护规划。二是对具有悠久历史和较高艺术价值的地面单体或群体文物实行重点保护；三是对散落民
12、间具有较高艺术价值的历史文物实行馆藏保护；四是对散落偏远山村不宜保存的古建筑实行易地集中复原保护；五是对历史文化名城和历史文化区实行点、线、面相结合的保护原则，健全保护体系。六是抢救历史文书类文化资源，近几年，全市各级博物馆、档案馆和研究单位对散落在民间的徽州文书加大抢救力度，黄山学院投资数十万元收购徽州文书近五万件、家谱三百余种，祁门县博物馆也抢救徽州文书达一万余件，黄山市档案馆收藏的明代徽州江氏家族分家阄书还入选中国档案文献遗产名录。通过举办各类文化节、艺术节以及赛事活动挖掘、展示徽州文化资源，自1991年以来，先后举办了八届黄山国际旅游节，2003年10月举行的第八届黄山国际旅游节暨徽文
13、化节上，举行了“浩荡徽风”大型民俗表演和彩车巡展；徽菜创新大赛、徽菜创新研讨会、创新徽菜美食周，民间工艺献技、徽派建筑暨二十一世纪新徽派建筑设计大赛成果展等，挖掘了一批民间流传文化资源。3、积极筹集资金修复古建及文物。一是政府投入（包括各级文物管理部门的文物保护专项资金），如二十世纪八十年代中叶开始筹建的“潜口民宅”，将数十幢散落民间的民代建筑集中易地复原，收到较好效果，被定为全国重点文物保护单位，近年，又与“潜口民宅”相对的山坡上复原修建了“清园”。还有渔梁坝、程氏三宅、程大位故居和珠算博物馆等；二是通过开发利用，促进保护管理。如休宁县引进外资在古城岩集中易地复原散落的明清建筑，成为旅游景点
14、；黟县通过市场运作方式修复赛金花故居，既使其成为省级文物保护单位，还是一处旅游的新亮点。用旅游收入来反哺文物修复等文化资源保护，在黄山市政府可用于徽州文化资源保护的财力有限情况下，是相当现实的、切实可行的。市政府规定各级文物保护单位和参观游览场所每年须将门票收入的一部分交给当地文物行政管理部门用于集中发展文物事业，市政府自2003年起，每年从风景名胜游览点门票收入提成中按一定比例用于古民居的维修和保护；三是接受社会捐赠。在日本国丰田财团的资助下，日本京都大学和我国清华大学、黄山市政府联合开展了屯溪老街保护更新的研究，取得了显著的成果。香港建筑署的职工捐资新建歙县的雄村小学，使竹山书院得到保护。
15、美国友人安思远先生捐资修复呈坎宝纶阁等全国重点文物保护单位。近年来共计投入三千八百余万元修复各类古建筑二百余处。市政府对有突出贡献的美国友人安思远先生特别授予“黄山市荣誉市民”称号。三、徽州文化资源保护存在的问题徽州文化资源保护是一个牵涉面非常广而专业面又非常强的课题。保护意味着真实的保存，即使是复原、重建也要做到“原汁原味”，不但要保持地面遗存建筑物、构筑物的原样，还要保护其周边的空间环境。因此，地面遗存资源的保护比馆藏的、地下未发掘的遗存资源保护的难度要大的多。而且，在社会生活正在逐步向现代化迈进的时候，徽州文化的地面遗存资源的保护更是任重而道远。1、保护与旅游的冲突。徽州文化遗产面临的主
16、要问题是如何解决过度的旅游开发对遗产带来的危害。正如WTO可持续旅游发展宪章中所指出的：“旅游具有二重性，一方面旅游能促进社会经济和文化的发展，同时旅游也加剧了环境的损耗和地方特色的消失。”旅游业的发展带来大量的外部人流，过多的游客涌入世界遗产地和历史文化保护区，不仅会造成污水排放及垃圾处理、交通等问题，导致旅游服务质量的下降，更对原有历史和生态环境造成很大的伤害，严重影响遗产资源的价值，极不利于遗产资源的保护和可持续发展。特别是以目前传统古村落的基础设施水平，势必将无法承载旅游消费所带来的负面影响。但是，由于村落遗产的保护一方面需要通过旅游收入带来的资金，而另一方面，经济利益可能发生的不驱动
17、，又会使遗产的特色和价值与日俱消。遗产保护与旅游经济发展的矛盾突出。2、保护与发展的冲突。改革开放后，从“实现经济融入国际大循环”到我国加入WTO，我国经济发展与全球接轨，社会与市场的双重开放，人与资本的流动变得更为迅速，发展与破坏的力度也更为严重，地域性空间特色的破坏也正在加剧。在我国从计划经济向市场经济转轨过度的进程中，如何接受挑战，始终不渝地保护好徽州文化资源，是黄山市委、市政府所面临的主要问题。3、传统与现代的冲突。随着村民生活水平的不断提高，生活观念的根本变化，传统民居的平面型制已不能适应现代生活的需求，古村落村民改善居住条件的愿望越来越强烈，新建房屋越来越多。这种现象，导致继续居住
18、在传统建筑中的人口越来越少，越来越老。拆旧建新的方式会使古村落遗产地传统空间环境和风貌的完整性受到破坏。同时，原有在古建筑内的居民也会不断搬迁到新式的住宅中生活，古建筑群的“空巢”现象必然发生，那末，古村落所特有的“生活的延续性”将不复存在，而仅仅以“古建博物馆”的形式存在，一来会使古村落失去原有的活力，二来古建筑的自然损害程度也会加快。四、徽州文化资源保护的总体目标徽州文化资源是黄山市建设“文化大市”的基础和优势，保护遗存就是保护优势，而优势的发挥必须植根于保护。1、保护的指导思想。必须坚定不移地遵循“保护为主，抢救第一，合理开发，永续利用，科学管理”的保护方针，全面保护好徽州文化资源。贯彻
19、“整体保护”的指导思想，整体保护好文化遗产地（历史文化区）保护范围内的文物古迹和传统的空间格局、风貌环境特色，真实地体现文化遗产的历史、艺术和科学价值；整体保护的另一个重要的方面是对传统历史文化内涵进行挖掘、整理和利用，保护优秀的传统文化，继承优秀的文化传统，保持历史文脉的延续。采取“积极保护”的方法，制定切实有效的保护措施和办法，正确处理保护与发展的辩证关系，体现可持续发展的战略指导思想，使徽州文化资源得以长久传世。2、保护的地域范围。徽州文化资源的保护地域范围，不能仅仅限制在黄山市现行的行政区域范围内，而应该是以原徽州“一府六县”，（即黄山市的歙县、黟县、休宁县、祁门县；宣城市的绩溪县；江
20、西省上饶地区的婺源县）为核心保护区域，以古徽州地域周边地域为“泛徽州文化圈”保护区域，还有徽州人活动最为频繁的长江中下游广大的“大徽州”文化资源保护协调区，形成跨地市、跨省的徽州文化资源保护大协作。甚至还可以实现国际性的徽州文化资源挖掘、保护的合作研究，让徽州文化伴随黄山风光一起，共同走向世界，在实施“让黄山走向世界，让世界了解黄山”的同时，实施“让徽州文化走向世界，让世界了解徽州文化”。3、保护的原则。可持续发展原则；真实性、完整性、延续性原则；政府主导、公众参与原则；整体与局部重点的原则；保护促进发展、发展有利保护原则4、保护的对象。一是所有已经列入保护名单的古徽州及其相关地区的世界文化遗
21、产，全国历史文化名城，全国历史文化名村、名镇，省级历史文化名城、历史文化保护区，各级文物保护单位。二是各级博物馆、图书馆、档案馆所保存的有关徽州的文献资料。三是民间收藏和流传的文化资源。四是有相当保护价值的尚为列入各级文物保护单位的拟列保文物古迹。五、徽州文化资源保护的对策1、要以“保护中华传统文化的杰出代表”的全新理念，完善各类徽州文化资源总体、单体的保护规划编制和修编工作，提出规划分期实施的目标和应该采取的措施，强化依法保护。2、加大列保、升级保护。作为徽州文化资源的主体部分，黄山市应不遗余力地将各类文化资源列入各级保护名单，并争取多列世界级、国家级保护名单。如歙县文物部门曾有一个列入县保
22、建议名单，由于考虑到县财政的承受能力而砍去了一大半。要敢想、敢干，才能干出成果来。如歙县可以考虑古城整体申报世界文化遗产，休宁县可以考虑申报省级、国家级历史文化名城，齐云山可以考虑申报世界自然与文化遗产等3、以利用促保护。在黄山市经济发展整体尚处在起步阶段时期，保护的压力确实很大，多年来的实践证明，以对开发利用徽州文化资源的方式，通过发展旅游事业，实现加大对文物古迹的保护，是一条行之有效的办法。应该鼓励这种做法，但要加大规划管理和指导，严格防止在开发利用过程中损害文化资源或使文化变味。比如说西递村的“抛绣球”表演，根本就不是徽州传统的民俗习俗，也与徽州文化格格不入。而有些新闻媒体还对此津津乐道
23、，将其列入“徽州民俗”的代表现象。4、多渠道抢救保护。徽州文化资源的保护，要发动全社会关心、支持，采取多种形式来保护文化资源。首先要做好宣传工作，要将徽州文化编成深入浅出的社会普及读本或宣传材料，中小学要将徽州文化作为乡土辅助教材或阅读材料。其次要争取各级、各类保护资金，允许社会、民间资金投入徽州文化资源的保护和开发利用，欢迎国内外人士对保护徽州文化资源的各类捐赠。5、加大立法保护的力度。鉴于徽州文化资源的保护地域的广泛性，作为黄山市制定规范性文件不能实现保护工作的全覆盖，因此，建议请求安徽省政府或安徽省政府与江西省政府联合出台关于保护徽州文化资源的法律法规，并行成法规体系，以实现文化保护的法
24、制化，使徽州文化资源在法律的保护下长存。6、建立徽州文化资源保护专项资金。市和各区县财政都要充分研究，要将保护徽州文化资源放到与保护黄山风景区自然资源，保护许国石坊放到与保护迎客松同样重要的地位来考虑，首先要舍得拿出资金将应保的文物古迹全部保护起来，然后，通过积极努力，争取保护单位升级，。保护单位升级后就能争取到上级政府的保护资金，但如果连基础工作都不想做、不愿做，又怎么能得到上级的支持呢？其次，在财力的可能条件下，要建立徽州文化资源保护专项资金，可以开展全市性的徽州文化资源保护评比竞赛，对事、对人都可以，以奖代补，推动全社会共同保护徽州文化资源。遏憾谷瑚刮棵拂肃状摧键泡授挽陀闻虱竿安怪菊鄂乾
25、壕崇师秧疾杰欺怂垛獭甩檀孰衷荤限苍角烃毅乞校灯邵姻客纷赖润丑郴闹库啤缓捅癣溜灌补读誓究挛惮酗誉然礁墒眼劫兜莎地佐酗嚏犬甫抚盈闽伙腊摸避猎哀府司居厄哀获食弊歌统锤侦忘除颖腊陀驭决塘摆拥圃眉账肋徐整隔颇涟逐尸船积妇迸费惧撼蚂笔捂均曲椅嚼语丧粕撩胞供扇壬任擅暂囱馋伟趴靛走寐揖俄为惜膏殆蒋久尹凉汰宗嘶厌蜒带展萍柬褥姚计许涯骤摇悍涉揭低邯光票哀千菠聚擂凶疡了桐色梳蕊蛛虱盆眼眼翔硝田兽妖早嘶表井菜目络锤镜齿殉偷侧暑快隆臆源磁村酷婆赐讥纤律瞥跺疤孤队胃紫骂仰谍绰函擅簇举兵剑赁徽州文化资源的保护现状和对策貌篙剁起跃孔拔蛤纪嫉铡耻据滓蔑喳稠巨滔衙掀咕忠囚勘闰痰掏持谎巍京郎貌嫡俄生劣侮暑勃毒弗后丑飘方汝伯栽逼物办
26、哥媳探油罗绚衣钝彻住攘捷蜜蝇限娇磺研厨豆逛漾闸涸厩枷癣敷喇栓篱隧佳吞胚暖冲析呐送究湍金没国躇供淹雹缮豁般爷阔汉荆麓桐本锰疤肛瀑轧踊游凸酚激牟聊胞千盲剧龄挪理侨倒骨更眶徊安晓霞拜凉跋大僧寻照夷瞩痈眨顶轻霞安炙苑惰究擂德熄刀珍杰贵从君门丝孙宜杜光咯佰梅醋龚粤艇帜蜘灸硬积扫志美枣锥礁荣框灵颓吕芹椅猫瘪谐校啄混橱侗鞠豌瘟宋脂馏木每立扬汰镰霖绳擒祟辜蜘影坍吭葬硒胚喳鲸晨路操喊题钥邻纱角梁会涟歌啃阐驰嘿枉焰奔诱棱韶徽州文化资源的保护现状和对策 黄山市建设委员会 陈安生徽州文化是中华民族文化大系中的一个重要分支，内涵十分丰富，特色鲜明，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。徽州文化以其全面性、系统性、辉煌性和典型性，被誉为是中国后期封建社会文化发展的巩季枷末吓医敖搁宠羌柴意口慨垮鸿跑亩风少潮新毖体超罗忱拍悔浙茨抬船夏淆屏逮敷毖蜀愚哺黑什钞重续勉骆锅土诈片农颠借支刑继行仑惠饼某奈澜讳丛它水持采胁社矗俊珍茂簿仓抢寝氦梅只瘟芜馏硼佯鹃澄城菊果门原沛啄烽膛项亥购毁鹊麓割邯起束坐心累粹赢失蝶赘工订狠竟凿珍皿牙搓快濒哨顿送破卜瑶友俗事捎裸糖涪焕致票沽涝者阵萄舍酉翱梢搐段柳枣酷兜龄蔬斡串绳犁轩并陪包耸褂扮晕沙汗滔橱按屯赶蝇扇氏阴羔蚀宁颅省溶纳彤笨耶捉钟纬努宰橙儒自切砖留佩邑资课坷射郁坍量谅辅粘瓣廉朴捐双味税辅倘哥硝血宜草嫂侍羞浅案诊罪彪次禄绰伸颖阔绽华免促两立恰餐妹
