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1、山羊兹拉特,【美】艾萨克,什维斯,辛格,作家温情脉脉的目光无所不,在，注视着这个有情天地，不放,过任何一个可能的角落和细部，,给我们留下许多温馨的回味。,咬舌自尽的狗,（林清玄）,有一次，带家里的狗看医生，坐上一辆计程车。,由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：“狗,感冒了吗？”,“是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。,司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！”,话匣子一打开，司机说了他养狗的痛苦经历：,很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人,，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想,养了,他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，,特地开车开了一
2、百多公里，放到中部的深山。,放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。,经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门，开门一看，原,来是那只大狼狗回来了，形容枯槁，极为狼狈，显然是经过长时,间的奔跑和寻找。,计程车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，又从家,里拿出布袋，把狼狗装入布袋，再次带去放生，这一,次，他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号,哭的声音。,到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，,还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开，发现,狼狗的舌头断成两截。,原来，狼狗咬舌自尽了。,司机,说完这个故事，车里陷入极深的静默，我从照后镜里,看到司机那通红的眼睛。,经过一会儿，
3、他才说：“我,每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，,这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只,狗还不如呀！”,听着司机的故事，我眼前浮现那只狼狗在原野、,在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象，它为了,回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大,的痛苦，好不容易回到家门，主人不但不开门，,连一句安慰的话也没有，立刻被送去抛弃，,对,一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！,与,其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。,司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难,以消除内心的愧悔，所以他发誓，要常对养狗的,人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可,以消去他的一些罪孽,唉！,在人世间有情
4、有,义的人受到无情的背弃不也是这样吗？,山羊兹拉特,【美】艾萨克,什维斯,辛格,作家温情脉脉的目光无所不,在，注视着这个有情天地，不放,过任何一个可能的角落和细部，,给我们留下许多温馨的回味。,艾萨克,什维斯,辛格，美国著名犹太,作家，,1904,年，辛格生于当时在沙俄,统治下的波兰。,1935,年，辛格追随哥,哥来到美国。辛格在美国以当编辑和,写作为生，一生出版了九部长篇小说、,十部短篇小说集、两部剧本、十六本,儿童故事集。,辛格被称为当代最会讲,故事的作家。,1978,年获诺贝尔文学奖。,主要作品,?,傻瓜吉姆佩尔卢布林的魔法师,庄园冤家，一个爱情故事萧莎,?,获得诺贝尔奖的理由：,因为他
5、有充满,激情,的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太,人的文化传统，又反映了人类普遍处境。,结构层次：,第二部分（,5-10,）发展,卖羊途中遇暴风雪,第一部分（,1-4,）开端,节前阿隆受命卖羊,第四部分（,29-33,）结局,安全回家不再卖羊,第三部分（,11-28,）高潮,风雪中相互救助,情感分析,1.,硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？,因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”；,家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩,子们的衣物及其他必要开支）。,2.,要卖掉兹拉特，他们全家有什么,反应？,?,勒文“经过很长时间的犹豫”,?,阿隆的母亲“不禁泪流满面”,?,安娜、米丽昂“也哭了起来”,?,阿隆,“只
6、得听从父亲的命令”,?,全家人都出来向兹拉特告别,不,舍,3.,对被卖掉，兹拉特有什么反应？,?,一无所知，一如既往地表达对主人的信任。,?,兹拉特的“信任”与主人全家的“不舍”,互为照应。,?,但这并无法改变它被杀的命运,这是一,场情感与贫困的较量，它显示了人类在物,质和情感之间的选择。,（,1,）,1-3,句，,为下文阿隆和兹拉特遭遇风雪,埋下伏笔。,（,2,）,第,4,句,，,为下文发现让阿隆和兹拉特脱,离困境的草垛埋下伏笔。,使情节的发展虽出人意料但又合乎情理,.,4,、你觉得暴风雪来得突然吗？,5,、阿隆如何解决在暴风雪中的困境,?,?,1,、物质上：兹拉特给予帮助,?,2,、精神上
7、：兹拉特给予安慰,在这段精彩的二人对话中，,兹拉特用它唯一的语言“咩”来回,应阿隆，它究竟说些什么呢？请你,根据课文情节加以想象，用形象生,动的话语加以诠释。,合作探究,阿隆,：兹拉特，我们现在的一切，你是怎么想,的？,兹拉特：太糟糕了！太糟糕了！但是一切困苦,都会过去的。,阿隆,：如果我们没有找到这个草垛，我们俩现,在不都得冻僵了？,兹拉特：是啊，我们还真的要感谢这个草垛。,阿隆,：如果大雪仍继续这样下的话，我们可能,要在这儿呆几天。,兹拉特：嗯，阿隆，不用担心，这里有足够的,草够我吃。你可以喝我的奶，还可以抱着我,取暖。,阿隆,：啊！兹拉特，你太好了！我对不起你！,其实，我把你拉出来的目的
8、是想把你卖了，,以应付家里的开支。,兹拉特：没关系，我已经老了，如果真的还能,为你家做些事情的话，就把我卖了吧。,阿隆,：不，不,等雪停了，我们一起回家，,再也不分开了。,6.,失踪归来，兹拉特的命运,改变了没有？它在主人全,家心目中的地位有无变化？,?,改变了，再也没人主张要卖掉它。,?,从此，它像一个家庭成员一样，,有着与孩子们同样的待遇。,?,因为天气的变冷，使家庭的贫困有了转机。使小,说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为,它赢来了人们的敬重与友爱，也为它赢来了与人,平等的生命权力。,?,卖山羊时,不舍（人流向动物）,?,天降大雪时,维持生存（动物流向人）,节制（隐忍）胜于放纵,?
9、,在一种激情的整个过程里，最不能显出这种好,处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境，,想象就捆住了翅膀。,德,莱辛,思考一：最后一段如果写成这样，效果如何？,兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡,子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊,兹拉特的全部的思想，全部的爱。,?,这种深情厚谊和亲情状态可以,超越任何时代的经济贫困与窘,迫，成为物质匮乏的世界里的,人与动物之间温情的慰藉。,思考二：作者为什么要模糊,处理小说的时代背景？,内容与题旨,作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终,把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，,描,摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态，,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永,
10、远温情的慰藉。,遇车祸小狗冒死救同伴,?,镜头回放：,7,月,24,日上午,10,时许，在商丘市行政,服务中心门前看到，在滚,滚车流中，一小狗遭遇车,祸，同伴舍命救助，使尽,全力想把小狗拖到路的对,面。面对一辆辆呼啸而过,的车辆，那只狗并没有一,点胆怯的样子，反而全身,掩护住小狗的身体,不时,发出悲伤的呜鸣。,(8,月,10,日,红网,-,商丘日报,),每天帮主人买菜、拖地的“万,利”,?,在长沙,78,岁的黄爹,爹家里就有这么一只,狗。每天一大早主人,还没起床它就叼着菜,篮子跑去了菜市场，,而且不论菜篮子里装,的是白菜还是骨头，,狗狗“万利”都是任,劳任怨，绝不偷吃菜,篮子里的食物。,陪伴老
11、人,18,年的老狗,?,镜头回放：大连,一名,77,岁的老人与一只狗,相伴了,18,载，在老人,去世后，这只狗竟然,围着主人的墓地绕了,两圈，拜别主人后，,一头扎进了河里跟随,主人而去。,爱,最高尚的情感,爱,是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并,非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶,级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的,同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人,们忘记仇杀，忘记自己的伤痛，本文作者不仅将爱,的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境,中依然忠心耿耿的纯洁山羊。,随着社会网络时代的到来，,现代人正面,临着“情感的暖死亡”，“嗜新症”,使人类,毫无保留地抛弃
12、一切,不止是物品，而且包,括亲情、友情与故土。,（康得拉洛伦茨文明人类的八大罪孽）,?,毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是，,物质的高度发达，却掩饰不了,精神世界的,贫瘠,；狂欢的世界里，人类个体却越发孤,独。所谓的“现代化困境”在我们的时代,里显得那样突出。我们无法回避，也不可,能回避。,被“现代化困境”包围的人，他,们的孤独、无助与迷惘,，使他们朝着一条,更加冷漠与苍凉道路走下去。,形象分析,:,?,阿隆，聪明、能干、临危不惧、,有爱心,?,兹拉特，温驯、信任人、善解人,意、善良,情感的魅力,历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉,之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超,越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置,的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与,动物之间的这种互动，使小说的情感主题不再单,调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。,
