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1、论语,名著选读,“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”-1998年1月 全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言,孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。,走近孔子,公元前551前，有一个叫颜徵的女子在尼丘山祝祷归家后，果然怀孕。待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子而来。”等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。”结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。怎么与众不同
2、？,传说,他降生后不但头顶如反盂（y，盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。看上去像个怪物，他的父亲叔梁纥（h）和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说，这个传说至今还在曲阜一带流传。,孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。开讲学的风气，传说有弟子人，身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。,丘,仲尼,儒,仁,礼治,入仕,
3、私人,三千,七十二,孔子简介,孔子，今山东曲阜（f）东南人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁，后定居鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。,孔子简介,他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。,孔
4、子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之”。52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。,孔子简介,55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，终无所遇。前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。,孔子
5、简介,孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。,孔子简介,69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了春秋一书的编撰。
6、72岁时，突然得知仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。,孔子简介,1、删诗经尚书，定礼记乐记，赞易经，修春秋，以传先王之道。,孔子的历史贡献,孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。史记孔子世家,2、兴办私学,万世师表，道贯古今,百代馨香，德配天地,删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,.,桃李三千,论语是一部体散文集，是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书”。,语录,弟子,再传弟子,大学,中庸,孟子,走近论语,学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六述而
7、第七 泰伯第八 子罕第九乡党第十 先进第十一 颜渊第十二子路第十三 宪问第十四 灵公第十五季氏第十六 阳货第十七 微子第十八子张第十九 尧曰第二十,论语 论语这本言行录，总计一万一千余字，二十篇，是研究孔子思想的主要依据。,其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。另：每章的篇名都取第一句话的开头两个字。,思想主张一言以蔽之：克己复礼以为仁,
8、君子与小人之别：君子喻于义，小人喻于利,启发式教学,论语选修 各课课文核心内容如下：,（一）政治主张及实践（1-4课):一、为政以德（孔子的德政主张）二、克己复礼（孔子的礼治主张）三、待贾而沽（孔子积极入世的态度）四、知其不可为而为之（孔子坚忍不拔的奋斗精神）,（二）修身（5-9课）：五、仁者爱人（孔子的人生价值观）六、君子之风（道德修养的主要内容和要求）七、求诸己（道德修养的关键）八、周而不比（孔子的交往观）九、出辞气远鄙倍（孔子的言语交际观）,（三）、学习和教育（10-13课）：十、学以致其道（孔子论学习）十一、诲人不倦（孔子论教育）十二、高山仰止（感人的师生关系）十三、沂水春风（感人的师
9、生关系）,（四）哲学思想（14-15课）：十四、中庸之道（孔子社会理想和人生的哲学基础）十五、敬鬼神而远之（孔子的天道观）,说三道四论孔丘,黑格尔：“孔子是一个实际的世间智者，在他那里，思辨哲学是一点也没有的只有一些善良的、老练的道德的教训，从里边我们不能获得任何特殊的东西。”伏尔泰：“孔子是真正的圣人，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”潘基文：“在我的一生中，我一直在受到孔子和孟子思想的影响。目前，孔子的很多教诲仍在为我指引方向。”,西方人眼里的孔丘,颜渊曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约
10、我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”（子罕第11章）子贡说：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之期行，绥之期来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”（子张第25章）,弟子心中的老师,鲁迅：“是一位很瘦的老头子，身穿大袖口的长袍子，腰带上插着一把剑，或者腋下挟着一支杖，然而从来不笑，非常威风凛凛的。假使在他的旁边侍坐，那就一定得把腰骨挺得笔直，经过两三个小时，就骨节酸痛，倘是平常人，大约总不免急于逃走的了。”司马迁：“其颧似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然腰以下不及禹三寸。”,后人眼里的孔丘,汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”
11、唐代开始加封为“文宣王”元代又加封为“大成至圣文宣王”明代以后封为“大成至圣先师”,意思是:,如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.,赵普“半部论语治天下”,罗大经鹤林玉露载：赵普再相，人言普山东人，所读者止论语太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”,汉学的兴起：孔子学院,进入21世纪后，中国综合国力与国际地位日益提高，学习汉语热不断升温，国内外已有的汉语教学机构和资源储备远远无法满足日益增长的需求。2004年3月，中国设在海外的语言推广机构正式定名为“孔子学院”。2005年月，首届世界汉语大会在北京举行。截至2006年月，已
12、有54所孔子学院在30个国家和地区启动建设，其中亚洲17所、欧洲17所、北美洲所、大洋洲所、非洲所、拉美所。此外，还有30多个国家的70多家机构正式提出了建设孔子学院的申请，其中30多家机构正在履行申办手续。预计，孔子学院的总数今年将突破100所。孔子学院建设绝大多数采用中外合作的方式。,于丹在“百家讲坛”开讲论语心得,三十而立就是建立心灵的自信。物质的东西越多人就越容易迷惑。知天命就是内心有一种定力去对抗外界。耳顺就是悲天悯人理解与包容。只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,孔
13、子思想的世界影响,日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的论语如今仍在日本受到广泛推崇。”,新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”,中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一
14、道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。,【颁奖辞】,了解孔子及其思想。,学习选读之前，请同学们阅读下列文章及资料。1选读教材的“前言”。2附录一孔子年谱。3附录二朱自清四书。4读本中林语堂翻译史记孔子世家。,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于
15、把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
16、-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄,
