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1、河中石兽,纪昀,纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。,作者简介：纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说阅微草堂笔记。,作
2、者简介,一、巧解“老头子”纪晓岚才思过人，办事练达，但却不修边幅，热天里办公时常常衣冠不整。一日，纪晓岚正在军机处里光着膀子办公，忽听手下人通报“皇上驾到”。纪晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪，可要穿衣服又来不及了，情急之中，只得钻到桌子底下。乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色，故意在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下，气喘吁吁，大汗淋漓。过了一个时辰，他听不见什么动静了，才壮起胆子问：“老头子走了没有？”乾隆皇帝一听此话，板起面孔厉声问道：“好你个纪晓岚，你不接驾，还叫我老头子，是何用意？”纪晓岚连忙叩头解释：“万寿无疆称为老，顶天立地称为头，至于子嘛，皇上为紫微星，天之子也，这就是老头子的
3、意思。”乾隆皇帝转怒为喜，得意地笑了，赦纪晓岚无罪。,三、个个草包 清朝时，大臣和坤贪婪成性。一次他新修了一座竹园，知道纪晓岚墨迹珍贵，便要他题个亭额。纪晓岚略加思索，挥笔在纸上写了“竹苞”两个大字。和坤赶快让工匠刻成匾额，悬挂在亭台上。一天，乾隆皇帝来游园子，见到亭台上“竹苞”的匾额，忍不住哈哈大笑起来。和坤在一旁陪着笑，谁料皇帝说道：“好一个纪晓岚。这竹苞二字，拆开来不就是个草包嘛！”,一次有俄国使臣傲慢的提出一上联：我俄人，骑奇马，张长弓，单戈成战；琴瑟琵琶八大王，王王在上！要求在七日内回复。纪晓岚当场回复一下联：尔你人，袭龙衣。伪为人，合手即拿；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼在边!当场说的那俄人
4、哑口无言！垂首退去。,有一次，纪晓岚乘船而行，这时,一只船赶上前来,与他的船并行。船头站着一位武士打扮的人，这位武将见纪晓岚的船缓行,急令船夫将帆拉满,快速前进,超过纪晓岚的船只,并急速写了一个纸条,裹上石子扔过船来。纪晓岚打开一看,上面是一上联:两船并行,橹速不如帆快 纪晓岚马上明白了,这是借用鲁肃和樊哙两位古人的名字写的上联。鲁肃为东吴文臣,樊哙却是汉刘邦手下的武将,以此嘲笑文不如武。这下倒一时难住了纪晓岚，晚上回到宿馆，一直思索如何能对出下联。直至三更，纪晓岚听到外面歌楼传来美妙的音乐，忽然来了灵感，对出了下联：八音齐奏,笛清怎比箫和 笛清、箫合与狄青、箫何是谐音,而且也是一文一武。只是
5、文官萧何能运筹帷握之内,决胜千里之外。发此显示文官的作用之大。,朗读课文注意红色字的读音,沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。阅十余岁，僧 募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,p,zho,y,gn,m,p,一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“尔辈不 能究 物理，是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,fi,yn,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为坎 穴，渐激渐深，至石之半，石必倒
6、掷坎穴中。,ni,kn,xu,zh,如是再啮，石又再转，转 转 不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断 欤？,s,y,y,翻译课文注意红色字的意思,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。阅十余岁，僧 募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,岸边,p,坍塌,一起,经历,年,募集,寻找,竟然,zho,划（船）,y,拖着,踪迹,gn,沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，二石兽并沉焉。（门
7、旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于之”，在这个地方。阅十余岁，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。,棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。,一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“尔辈不 能究 物理，是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮 湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,开馆执教，教书,听说,这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,
8、怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,颠倒,众人佩服他的话，认为是真理。,埋没,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fi），“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去?怎么能被洪水带了走呢?乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。众服为确论。众人信服他的话，认为是正确的论断。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上
9、流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,原因是,水,的,冲激,形成,洞坑,等到,摔倒,ni,一老河兵闻之，又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲石，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中
10、。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。,如是再啮，石又再转，转转 不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他的，指老河兵的,找到,既然这样，那么,只,主观推断,吗,y,如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已，遂反溯（s）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”如其言，果
11、得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?,译 文,沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。,一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉
12、重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。,一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在陷坑里。,像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不
13、知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,比较,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,第四种,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,课文理解,一、写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 二、此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理三、具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法,冲石原理图,认识不同的原因及性格分析,寺僧：按一般
14、的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）,老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）,一、用自己的话复述寻找石兽的故事。二、思考 1
15、、课文中描述了几种寻找石兽的方法？2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的道理和方法，分析他们这样认识的原因及文中表现出的人物性格特征。,3、老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）4、作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）,课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。
16、可据理臆断欤!,提示,这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。,中心,写法探究,1、层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的
17、结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。,2、具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。,3、细节描写增加了文采和可读性如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）,古今异义,并：古义：一起 二石兽并沉焉。今义：并列 阅：古义：经历 阅十余岁 今义：阅读 是：古义：代词 这 是非木柿 今
18、义：判断词 是 盖：古义：发语词 盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物 但：古义：只 但知其一 今义：表转折 但是，却,古今异义,求之下流，固颠（固，古义：副词，本来；今义：坚固）尔辈不能究物理（物理，古义：事物的道理；今义：物理学）,一词多义,为,1、岂能为暴涨携之去,（介词，被）,2、必于石下迎水外啮沙为坎穴,（动词，成为）,3、众服为确论,（动词，是）,一词多义,之,1、闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,2、沿河求之,代词,代石兽.,3、一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,4、当求之于上流,代词,代石头.,5、其反激之力,的,6、至石之半,的,7、求之下流、求之地中,代词,代石兽,
19、8、然则天下之事,的,3词性活用 棹（名词用为动词 划船）暴涨（动词用作名词，洪水）,4句式 1.被动句 岂能为暴涨携之去（为，表被动，可译为“被”）2.倒装句 当求之于上流（状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面）3.省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）,46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53
20、不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵
21、子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤,
