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1、我若为王,甘肃省临泽县沙河中学 李青春,古代读书人普遍的理想:,A、成为诗人B、商业人员C、平民百姓D、考取功名,学成文武艺，卖与帝王家,王侯将相，,刘邦,项羽,大丈夫当如是,彼可取而代之,宁有种乎？,我若为王,聂绀弩,作者“为王”的心态,不想做王看不起王假定又假定,第2、3、4段主要用了什么修辞手法，句式有何特点？,排比手法，增强语势。（过秦论：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八方之心。）,句式相似而稍有变化，是一组排比段。如行云流水，气势畅顺有力。,我若为“王”，那么，,我的妻子我的儿子我的女儿,王后,王子,公主,一人得道，鸡犬升天,(娼妓),(白痴),(丑陋),我若为“王”，那么
2、，,我的姓名,我的说话,我的师友,万岁,圣旨,臣民,从第5段找出有关词语，概括臣民的形象。,竭力实现，不敢指摘低头、鞠躬、匍匐谄媚、乞求、低微、柔婉,惟命是从,卑躬屈膝,巧言令色,高高在上 惟我独尊,用铺排的方式，铺好台阶，层层推进，先把“我”推向幻想的高峰，风光无限，然后一把拉下来，捧得高跌得疼，形成反差，从而示其本相，加以批判。,思考：课文描绘“我若为王”后的种种情景，在全文中起什么作用？,欲抑先扬 欲擒故纵,恍然大悟：,也不过是一个奴才的首领,最大的耻辱、最大的悲哀,单调、寂寞、孤独：,高处不胜寒：,憎恨奴才：,笔锋一转，欲抑先扬,“王权”与“奴才”有何关系？,“王权”与“奴才”是对立的
3、。统治与被统治，侍奉与被侍奉的关系。另一方面“王权”与“奴才”为孪生兄弟：奴才思想是王权生长的土壤；王权意识是赖以奴才存在的温床，封建帝制是迫使人的本性异化为奴性的元凶。,“我将变成一个暴君，或者反而正是明君”,暴君：杀尽臣民 一个不留明君：杀掉奴性 唤回人性,“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。”,没有了臣民 失去了王权消灭了王权意识 清除了奴才思想 人类最伟大的功勋,前者指奴才们项“王”表示忠心、臣服的的奉承颂扬。后者是“我”和获得真正意义的独立人格的人们一同真情欢呼。,最后一节和第五节的“万岁，万岁，万万岁”意思有何不同？,我若为王,不想做王,我若为王,终不为王,最
4、大的王,（看不起王）（封建残余）,（妻荣子贵）（为我独尊）,（奴才首领）（杀掉臣民）,（消灭王权）（清除奴才）,民主 自由 平等,越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。,越中览古 李白,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-
5、孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱
6、(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄,
