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1、弟子规之与企业管理,41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。马克吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。托富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。罗伯斯庇尔,弟子规之与企业管理弟子规之与企业管理41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。马克吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。托富勒45、
2、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。罗伯斯庇尔弟子规与企业管理文化面向中层管理者的解读赵瑞银弟规是关于弟子规回训蒙文原作者李毓秀清朝康熙年间的秀才。训蒙文改名弟子规后清朝贾存仁修订改编。以论语“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,余力学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物对于企业而言是建立规范和谐学习型企业文化的良好培训教至乐莫如读书,至要莫如教子-管理者的乐与责弟子规一5555555l5l5l5,弟子规与企业管理文化面向中层管理者的
3、解读赵瑞银弟规是,关于弟子规回训蒙文原作者李毓秀清朝康熙年间的秀才。训蒙文改名弟子规后清朝贾存仁修订改编。以论语“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,余力学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物对于企业而言是建立规范和谐学习型企业文化的良好培训教至乐莫如读书,至要莫如教子-管理者的乐与责弟子规一5555555l5l5l5,三纲五常与儒礼的渊源回从弟子规论语强调纲常伦理、仁义礼智信、强调艺强调教化培训的功能,持修在家出外待人接物与学习回从论语到中庸强调道不变,学行则近道,道
4、法自然强调制度建设,以规矩定方圆,强调以仁定规回从中庸到十翼重视个性的差别对待,重视预防性教育重视经验累积,避免重蹈覆辙和二次过错回从十翼到易经八卦演化的方圆天地,天地乃万物之母乾坤演绎矛盾对立统一,与时偕行,通变致久弟子规一5555555l5l5l5,道家的治学处事思想老子回信言不美,美言不信回将欲取之,必先之。回故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。回合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下庄子回来世不可待,往世不可追也。回吾生也有涯,而知也无涯。回泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。回人生天地间,如白驹过隙,忽然而已弟子规一5555555l5l5l5
5、,儒家治学处事思想孔子回不学礼,无以立回己所不欲,匆施于人。孟子回不以规矩,不成方圆。回权,然后知轻重;度,然后知长短回人有不为也,而后可以有为。回天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。荀子回锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂回故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。弟子规一5555555l5l5l5,入则孝释义1回父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承对待父母的安排教导训责要体现及时尊重和顺成回冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变关心父母之关心,减少父母之不安,人子当注重平安稳重的展示回事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽
6、小勿私藏苟私藏亲伤行事要清白无隐瞒,尤其是面对自己的长辈回亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞不做长輩反对的事,避免身心接触不健康的东西,才能有成长回亲爱我孝何难亲憎我孝方贤时间最难的是面对父母的厌恶仍能格守孝道回亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨弟子规一面对长輩的过错要择机劝导,遭误解责罚时要正确对待回亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒,入则孝之对于管理者回对下属的教育与培训责任孝从教来、评从察来,选适合和有针对的培训教育是责任争孝从范来、仪从行来,管理者要重视自我修养与行为细节不孝有三,无后为大,管理者应做好接班人培养回勇于承责而不求全责备【入则考】没有
7、完人,行多错多,努力追求“不二过”境界胸格大,学会舍得,学会感恩,言不“妄语回知规矩而不僭越,无私里而致清明学会授权,重视权责匹配学会用权,利明不利悠,利群不利周在职权内决策回对组织忠诚,不阳奉阴违。在家千般好,出世万事难,要珍惜眼前的一切不为悖逆之举弟子规一5555555l5l5l5,出则弟释义回兄道友弟道恭兄弟睦孝在中回财物轻怨何生言语忍忿自泯长幼有序,兄弟和睦则是孝;重义轻财,理性说话,不满自然消失回或饮食或坐走长者先幼者后回长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能回路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步餘回长者立幼勿坐长者坐命乃坐回尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问
8、起对视勿移尊重长者应从日常各类行为中体现,处处不忘角色定位回事诸父如事父事诸兄如事兄遵从长辈没有亲疏远近之分,老吾老以及人之老弟子规一5555555l5l5l5,出则弟之对于管理者回对上下级管理秩序要从礼规学会克己复礼,则团队和谐学会谦卑守制,则有信任空间重视管理秩序,才能经营有序【出H则弟】回重视自我修养,行事低调务实管理者的行言是下属成长的最大示范管理者的品行是企业组织最核心的魂管理者的行事风格定格团队行事风格回品牌文化就是企业团队的外部口碑企业的文化由管理者演绎人才的聚拢不纯粹靠金钱利诱弟子规一5555555l5l5l5,谨释义回朝起早夜眠迟老易至惜此时为人子要尽量早起,晚点睡觉,因为人
9、生岁月有限,光阴易逝,转眼就是老年,所以要珍惜现在宝贵的时光回晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切回置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家回步从容立端正揖深圆拜恭敬执虚器如执盈入虚室如有人回对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑回勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱回将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明注意卫生习惯,行为举止要得体,进退有轨,出入有仪,存仁存德切都要循规守贞。回事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问注意循序渐进,注意对自己适当的保护,不涉是非。回用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来。弟用,那就相当于偷窃。借用的物品用完要立刻归还,以后遇急再借。子时不难規5555555l5l5l5,谢谢,46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。卡耐基47、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。莫扎特,
