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1、无量寿经广释,16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。,无量寿经广释无量寿经广释16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。顶乳本师释迦牟尼佛顶轧文殊智慧勇识顶乳大愿传承上听无上甚深撤坳珐百干勣难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化天迒一切众生请大家发无上殊胜的菩提心!,创新实践能力的培养和提高一直是高校教育工作的重点，我国中长期教育改革和发展规划纲要更是强调了创新实践能力培养的
2、重要性。如何培养出知识和能力兼备的高素质人才，是教育工作者关注和要解决的一大难题。要培养出创新实践型人才的核心是课程环节，课程环节的有效执行关键是应用恰当的教学模式。而理工类专业课大多采用传统教学模式。采用传统教学模式只有少数拔尖学生受益，不能全面提高教学质量。因此，在教学环节中，以创新实践型人才培养为导向，解决现有教学模式的问题，研究探索一种促进大多数学生主动学习，用心学习，合作学习，积极探索的教学模式非常有必要。笔者在桂林理工大学测绘地理信息学院和桂林理工大学材料科学与工程学院选出2014级地理信息科学专业、2014级测绘工程专业和2014级金属材料专业作为试点。结合“摄影测量学基础”、“
3、地图制图学”、“GIS二次开发”、“材料成型原理”等多门课程进行教学实践，探讨“三融合”这一教学模式对学生创新实践素质的影响。一、“传统+新式”融合的授课模式 理工类学科基础课，如“摄影测量学基础”、“地理信息系统原理”、“地图制图学”、“数据结构”、“材料科学基础”、“材料力学”等等，它们专有名词术语多，定理等数字公式及推导多，理论性、抽象性、逻辑性强的特点，同时又具有工程性、实践性和应用性等特点。在创新实践型人才培养导向下，在教学目标上，既要求学生掌握基本概念，理解定理内涵，同时，又要求学生具有一定的创新实践能力。目前这些基础课程的教学现状，具有共同的教学难题：教学内容多，理论抽象，计算繁
4、杂，应用广，但课时少，学生学不好，不爱学1。受课程学时数的限制，传统授课模式，在有限的课时下，主要是讲解知识点，忽略知识点的背景知识，而课程内容抽象、难懂，学生难以理解内化、难以吸收应用，在课堂上不能消化课程的全部知识，不能很好的掌握课程内容的主要思想与方法。在定理的讲解时，忽略步骤，讲解结果和结论，难以启发学生去思考定理的来由和形成，难以使学生深入了解知识内容的实际背景意义、基本理论与实际工程的联系，难以培养和激发学生的创新性思维。在实践能力的培养方面，以掌握基础操作技能为目标，缺乏创新综合型实践项目，更谈不上应用这些知识。近年来，慕课、微课等新型学习平台的出现，为解决传统授课模式的困境，提
5、供了可能，为创新实践型人才培养提供了实现的途径。慕课（MOOCs，即“Massive Open Online Courses”），是近年来涌现出的一种大规模在线网络开放课程，以兴趣为导向，凡是想学习的，都可以学；学习在网上完成，不受时空限制，它是为增强知识传播而由具有分享和协作精神的个人组织发布的、散布于互联网上的开放课程2-4。微课是指基于教学设计思想，使用多媒体技术在1015 分钟（甚至更短）就一个知识点进行有针对性的讲解的一段音频或视频。在教育教学中，微课所讲授的内容呈点状、碎片化，这些知识点，可以是教材解读、题型精讲、考点归纳，也可以是方法传授、教学经验等技能方面的知识讲解和展示5。慕
6、课和微课的授课模式，为全方位剖析和深入分析各种抽象难懂的理论基础知识提供了可能；克服了以传统课程学时的限制和以单一的课堂教学为主的知识传播方式的限制课堂为载体的限制，利用互联网等平台学生随时随地就可以获取课程知识，且易于使用。不少高等院校创建了校级网络教学平台，桂林理工大学联合清华大学教育技术研究所搭建了“桂林理工大学网络教学平台”。这些高等院校校级网络教学平台，为慕课、微课新课程授课模式的执行和普及提供了很好的平台支撑。针对理工类专业课程的特点，借用慕课、微课授课模式的优点，将传统授课模式和慕课、微课授课模式进行深度融合。以桂林理工大学为例，首先，在课程设计时，将课程知识点进行微小化、碎片化
7、处理。将传统45分钟一节课的课程设计成5分钟、10分钟、15分钟等微小知识单元，有利于消除学生长时间学习的疲劳感，有利于提高学习效能。同时，将每节课45分钟的课程内容，进行横向和纵向扩展，对背景知识内容的补充和延伸，对公式定理的推导充分拓展讲解，而这些知识点，作为课程学习的预备知识和复习内容，通过桂林理工大学网络平台提供给学生，形成完整的知识体系，有利于学生对知识点的理解和掌握，有利于学生形成完整的知识链。在课堂教学环节，教师们可以根据学生预先学习的情况，讲解重点和难点部分，同时，课堂上有充分的时间跟学生互动，启发学生的创新性思维。通过“地图制图学”、“摄影测量学基础”和“材料成型原理”课程实
8、践发现，这种“传统+新式”融合的授课模式，激发了学生的学习兴趣，学习积极性、主动性，增强了学生学习的灵活性，满足了学生个性化学习的需求，能够增强教学吸引力，对激发学生的创新性思维有一定的帮助。二、“理论+实践”融合的课程组织模式 课程组织是一个重要的课题。课程组织的目的是为了使学生的知识体系化、结构化，服务于教学目标的有效达成。课程组织是要实现从内容到经验的转化，彭虹斌提出，课程目标、知识以及学习经验三者在课程组织中存在一定的关系6。因此，在课程目标制定时，将创新能力和实践能力培养作为课程目标，将课程知识分解成基础知识、创新性内容、实践性内容，转化成学习经验传授给学生。学生将获取到的经验，经过
9、消化吸收构建成自己的知识体系。将教育内容转化为环境的学习条件，建构出“经验世界”的环境条件，是实现“从内容到经验”的转化的重要途径。因此，在实现从内容到经验的转化的过程中，结合理工类专业课程的特点，笔者提出一种“理论+实践”相融合的课程组织模式：将课程组织分成“理论”和“实践”两部分，将学习环境创设成“理论”教学环境和“实践”教学环境。“理论”教学环境，是板书、教学模型、多媒体、?W络等多种资源，充分展现知识的背景、知识的脉络与知识的延伸和拓展；主要是引导、带入和阐述知识点并启发学生思考。“实践”教学环境，是模型、机房、实验室、虚拟实验室、室外试验场等多种场景，多以实物、模型或虚拟实物呈现，实
10、现教学内容的形象化、动态化；主要展示、演示知识内容，深化和重构理论知识并锻炼学生的实践动手能力。我们将课程目标和教育内容与学习环境相融合，以帮助、引导和促进学生的学习经验的构建，使他们达到掌握基本理论知识、启发创新思考并具备实践动手能力的目标。实践表明，采用“理论+实践”融合的课程组织模式，根据知识内容特点创设“理论”教学环境和“实践”教学环境，有利于学生的知识构建，锻炼了学生的实践能力。三、“线上+线下”融合的教学活动组织模式 为克服传统的以教师为主体的灌输式教学活动的弊端，精心设计和组织教学活动极为重要。怎样设计和组织教学活动，服务于理工类专业创新实践型人才的培养，是一亟待解决的问题。教学
11、活动基本分为讲授、演示、互动、协作及任务作业五大类要素7。在有限的课堂学时下，很难完成教学活动的各类要素的组织、协调和配合。因此，我们探索了一种以学生为主体的“线上+线下”相融合的教学活动组织模式。“线上”教学活动是指在网络平台上进行的教学活动。“线下”教学活动是指在课堂上进行的教学活动。在课程前期，充分利用网络资源平台，发布课程预习资料：视频演示、PPT讲授、文档图片等资料，布置相应的思考习题，培养学生自主学习、独立思考的能力。在“线下”课堂环节，主要进行知识点的重点讲解，开展互动、讨论，启发引导学生思考，充分理解和掌握课程知识点，根据知识点的特点，适当开展实践环节，学以致用，培养学生的实践
12、能力。在课程之后，在网络平台上设定交流专区，供学生进行反馈。“线上+线下”融合的教学活动组织模式，在有限的单位教学时间内，让基础知识有差异的学生，都能得到充分的学习思考时间。有利于培养学生的自主学习、独立思考能力，创新性思维和实践能力。创新是引领国家发展的第一动力，是一个民族进步的灵魂。大学教育是创新实践型人才培养的重要环节。在桂林理工大学测绘地理信息学院和桂林理工大学材料科学与工程学院的多门理工类专业课程教学中对传统的授课模式进行了一定的改革和实践。实践表明，“传统+新式”融合的授课模式、“理论+实践”融合的课程组织模式、“线上+线下”融合的教学活动组织模式的“三融合”模式，有利于理工类专业
13、创新实践型人才的培养。这对桂林理工大学理工类专业课程教学模式的改革具有参考作用，对创新实践型人才的培养具有积极的借鉴意义。1 微时代高校思政教学面临的新问题 高校思政教育是培养大学生道德素养和人生观、价值观的教育。传统的思政教学主要是利用教材进行课堂教学，但目前这样的方式已经明显落后于时代，首先，思政教材偏重于哲学教育，和道德素养没有直接联系。其次，教材过于理论化，具有政治术语晦涩难懂，学生无法感兴趣的弊端。最严重的是教材和现实生活脱节，无论是教学还是学生学习，都不能将所学的知识和生活相联系。这样的弊端也是我国思政教育相对落后，急需改革的主要原因。当前，由于科技的发展，新媒体工具变得越来越便捷
14、，从台式电脑到笔记本电脑，再到目前的智能手机，而大学生都是新媒体工具使用的领军人物，目前智能手机普及，微博微信流行，世界进入微时代。在新媒体时代，大学生通过网络接触到各种到各种信息和思潮，有时懂得比老师还多。因为这一点，他们对于老师在课堂上照本宣科很不以为然，觉得老师不过如此，这样严重影响教师教学。随着高校扩招，思政教师也越来越年轻化，这些教师在新媒体工具方面容易跟上时代，但他们普遍都是毕业后直接走上讲台，没有生活经验，也没有社会磨练，因此在教学中不能称心应手，因此，当前的高校思政教育改革，不仅要改革教材和教学方式，还要加强青年教师素质。2 高校青年教师存在的素质问题 在微时代，青年教师也受到
15、网络影响，出现了一夜暴富，拜金主义思想，在这些思想影响下，对于自己的工作不安心，一直想找机会跳槽，这些现象不仅影响教师队伍稳定，更不利于教学。在网络时代，高校教师主要有以下几方面的素质问题：第一，是拜金主义，当前形势下，作为一个刚走上社会的青年，有着各种负担，像买房，买车，这些都需要大量资金。并且不具备这些物质条件，还会影响以后的生活。很多人因为刚走上工作岗位，拿到的工资太少，就会对工作失去信心，不安心工作。第二，是投机思想作怪。有些教师由于思想不成熟，没有约束自己的能力，在工作中不能安心学习，只顾着集会，玩乐。需要写职称论文时，他们不是根据工作经验作总结，而是利用网络的便利性，在网络上东拼西
16、凑，剽窃抄袭他人学术成果，这样的作法不仅违背师德，也违背社会道德，学生知道这样的教师，怎么能尊敬？第三，功利主义思想浓厚，一些教师为了多挣课时津贴，不断地的加大工作量，这样的精神可嘉，但由于工作负担较重，平时没时间学习，在教学中疲于应付，并没有多大实效。第四，教师个人素质不高。作为高校思政教师，需要有多方面的修养，要懂文学知识，掌握历史知识和社会学、心理学、法律等多方面的知识，才能在教学中游刃有余地向学生传授道德知识。但当前的青年教师都是从一个专业毕业，没时间也来不及补充就被推到讲台上。第五，缺少职业道德。一些青年教师本身没多少社会生活经验，不明白为人师表的职业素养，以为在课堂上上完课就完成任
17、务。忽视了作为教师应该具备治学严谨，实事求是，以身作则这样的素养。在手机普及的时代，一些青年教师也和学生一样，成为低头族，整天忙着收微信，发微信，耽误了宝贵的学习时间。3 微时代高校青年教师提升的途径和方式 面对思想复杂的大学生，青年教师必须要提升自己，才能完成自己的使命。3.1 校领导要从生活方面关心青年教师 当前的形式是青年教师具有极大的生活压力，才导致他们 不能一心一意地投入到教学中。要加强教师的修养，首先要解决他们的后顾之忧。除了在待遇上提高之外，在住房方面也要采取相应的应对措施，像学校集资盖房，教师有能力负担这部分开支，就会缓解他们的心理压力，不再心在曹营心在汉。3.2 加强教师职业
18、道德学习 对于青年教师而言，培养他们的职业道德是教师上岗前最重要的培训。在招聘教师的过程中，要将道德素养作为招聘条件。进入工作岗位后，还要加强他们的职业素养培训，要从这些教师的特征出发，他们都是没有吃过苦，受过挫折的青年一代，和上世纪大学毕业生不可同日而言。因此要培养他们具有严谨治学，以身作则的品德，才能在学生中树立威信。3.3 加强青年教师的文化素养培训 当前的青年教师，有的是硕士，有的是博士，别看他们的学历高，但综合素质却不一定多高，无论是博士还是硕士，专长只有一种，和思政教学应掌握的知识还有一定距离，因此鼓励青年教师自主学习各种知识，也是提高教师素养的方式。学习内容包括传统的道德修养，像
19、儒家经典，心理学等，要让学生有问题时能够找到解决方式。3.4 与时俱进，和微时代同步 微时代虽然对学生的影响较大，但也有好处，学生通过网络能及时了解社会现实，一些社会现象可以作为思政教材来学习。要利用这一点，就要求教师要及时掌握时代动向，积极投入到生活中，对于生活中出现的一些问题有自己独到的见解，在与学生探讨时，能够将他们引到正确的观念之中，而不是所谓的独辟蹊径，出一些和社会道德不相称的怪论。面对微时代带来的弊端，青年教师自己要克服，像沉湎于打游戏，整天埋头在微信中都忘了学习，教师自己克服了，才能指导学生。,顶乳本师释迦牟尼佛顶轧文殊智慧勇识顶乳大愿传承上听无上甚深撤坳珐百干勣难遭遇我今见闻得
20、受持愿解如来真实义为度化天迒一切众生请大家发无上殊胜的菩提心!,据我所知,自从菩提流志翻译这部经典以来,还没有人对此译本做过讲解。以前曾经有大德想为此译本作注释,但最终没有成功因此,如果这次我们学习无量上师教言寿如来会后整理出一本讲记,也许会对后人有一定利益。,不管学习学院的大多数道友闻法任何经论的兴趣都很浓,也很想大家都要研习佛法,这一点非常有欢喜心值得随喜上师教言,未法时代,真正深学习佛法的人却不多不少人对佛教很有信心可是因为不具足智慧,所以他们的信心很容易变。上师教言,佛经中说,对佛法生起信心在百干万劫中都是极为难得的所以我们应该以智慧保护来之不易的信心,如果有智慧的钉子固定,人的信心就
21、不容易退失,上师教言即使稍微有点动摇,也不致于彻底退失,而且闻思修行佛法佛教徒很需要闻思修行佛法,不能像读书一样毕业后就彻底放弃要在有生之年不断地闻思修行,要有活到老学到老的精神,上师教言这样自己的信心才能坚固不退。,要让佛法的智慧深入内心,必须从两方面下工夫。方面要长期学习另一方面要长期修佛法行佛法相对于学习佛法,通过不断学习懂修行佛法更为重得佛法的真义。要,通过修行得上师教言到的智慧和信心特别稳固。,在这个世界上,唯有佛陀的智慧是最究竟的真理,不管什么人都应该接受这种真理。在面对世间的知识分子时,我经常感觉很有把握,不是因为我学问很高,而是因为我掌握了佛法的真理因此我自信不管在谁面前讲解、
22、研讨、辩论这种真理,只要对方是上师教言正直之士,就一定能接受,在以佛法的智慧剖析时,众生的很多分别念都是错觉。口人们认为身体是干净的实际上身体非常不干净口人们认为万法常有实际上万法不是常有的;口人们认为“我”是存在的实际上“我”是不存在的口人们认为感受是快乐的,实际上感受是痛苦的。上师教言所以,我们应该通过佛法向众生传递真理。,41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。阿卜日法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。德国43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。玛丽佩蒂博恩普尔44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。贝多芬45、自己的饭量自己知道。苏联,
