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1、感天动地窦娥冤,关汉卿,戏曲大舞台,三五步走遍天下,六七人百万雄兵.家传耕读,乘闲时扮作生旦净丑;戏作君相,结局后仍是士农工商.愿听者听,愿看者看,听看自取方便;说好则好,说歹则歹,好歹只演三天.千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦里,牡丹亭中,琵琶弦下;三百付金樽檀板,关情处桃花扇府,西厢院里,燕子灯前为名忙,为利忙,忙里偷闲,到此打个哈欠看个戏;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,就地伸个懒腰听段曲君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子均是梨园子弟;哭装哭,笑装笑,打装打,闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。,【教学目的】,了解戏剧、元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性；把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗
2、精神,中 国 古 典 戏 剧 概 述,中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。,宋元南戏,南戏，又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言诗，叫下场诗。南戏的演唱方式较自由，不仅上场脚色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱，全视剧情需要而定。剧本上凡需脚色作某一特定的动作的地方，都注有“某某介”。南戏的脚色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其
3、中以生、旦为主，其他脚色皆为配角。揭露社会黑暗，抨击封建统治阶级，伸张正义，表达劳动人民的愿望和要求，是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次，歌颂青年男女之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主，这也是宋元南戏的一个重要内容。,元代杂剧（详情见后）,明清传奇,明代初叶，在北曲杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。其主要特点有：剧本分出并加出目；南北曲合套的形式普遍运用；集曲的广泛使用；曲律更为严格；脚色体制有了较大的发展。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。南洪北孔为传奇的最后
4、一个创作高峰。,清代花部,所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。康熙年间，各地流行的地方声腔发展兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有：高腔（由弋阳腔衍变而来）；梆子腔（即秦腔，最早形成于山陕一带）；皮黄腔（西皮腔和二黄腔结合后形成的一种戏曲声腔）；柳子腔（起源于山东。柳子，即小调或小曲之意）。花部诸腔戏的兴起，与其所具有的群众性、通俗性有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，或为民间传说。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，即由原来的联曲体变成了板腔体，从此结束了戏曲史上的传奇
5、时代，开始了新的乱弹时期，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。,戏剧有关常识,1、文学四分法：戏剧是和、并列的文学体裁。2、什么叫戏剧？什么叫戏剧文学（剧本）？,诗歌,散文,小说,戏剧，是一种综合性的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为种独立的艺术样式。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧文学，即戏剧剧本，是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。,戏剧有关常识,3、戏剧剧本的构成：,戏剧剧本通常包括两个部分：一是剧作家的，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理
6、情绪、动作、上下场等等；一是人物自身的，包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。,舞台提示,台词,4、戏剧剧本的特点：,第一，剧本的结构必须遵循空间和时间高度集中的原则。,第二，剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。,第三，剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。,戏剧有关常识,5、戏剧冲突与人物性格的关系,戏剧冲突与人物性格应该相互依存。一方面，人物性格要按照矛盾冲突的不断发展而逐步明朗化，以显示其个性的特点；另一方面，矛盾冲突又要以塑造人物个性、人物性格特征来表现和发展，从而表现作品的主题。,6、戏剧的分类：,（1）按照表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧等。（2）按照内容
7、性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧。（3）按照题材所涉及的方面，可以分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧童话剧、儿童剧。（4）按照篇幅规模，可以分为多幕剧和独幕剧。,名 家 介 绍,本世纪20年代京剧旦行先后成名的四位有代表性的演员：梅兰芳，尚小云，程砚秋，荀慧生。四大名旦各树一帜，雄踞舞台。四大名旦在艺术上不断进取，表演，唱腔精益求精，各有独门剧目陆续问世，蔚成流派。,前:荀慧生后:左(程砚秋)中(梅兰芳)右(尚小云),一代宗师梅兰芳,梅兰芳（1894一1961）名澜，字畹华。原籍江苏泰州，出生于北京一个京剧世家,很早就学了战蒲关、三娘教子等青衣戏。十一岁开始登台，十四岁时，搭入喜连成科班。早
8、期演出以青衣戏为主。随即学演了花旦戏和刀马旦戏，代表剧目有霸王别姬、贵妃醉酒、穆柯寨、五花洞等戏.,元曲四大家,郑光祖,关汉卿,白朴,马致远,窦娥冤-元关汉卿,汉宫秋-元马致远,梧桐雨-元白朴,赵氏孤儿-元纪君祥,中国四大古典悲剧,元人四大爱情剧:关汉卿的拜月亭、白朴墙头马上、王实甫的西厢记、郑光祖的倩女离魂,中国四大名剧:王实甫的西厢记汤显祖牡丹亭 孔尚任桃花扇洪昇长生殿,中国十大古典悲剧：窦娥冤-元关汉卿 赵氏孤儿-元纪君祥 精忠旗-明冯梦龙 清忠谱-清李 玉 桃花扇-清孔尚任 汉宫秋-元马致远琵琶记-明高则诚 娇红记明孟称舜 长生殿清洪 昇 雷峰塔清方成培,中国十大古典喜剧：救风尘-元关
9、汉卿 西厢记-元王实甫 看钱奴-元郑延玉 中山狼-明康 海墙头马上-元白 朴李逵负荆-元康进之幽闺记-元施君美 绿牡丹-明吴 濂玉簪记-明高 濂 风筝误-清李 渔,王实甫西厢记,关汉卿单刀会,马致远汉宫秋,白朴梧桐雨,元 代 杂 剧,结构,音乐,构成,角色,舞台布置,一桌二椅,元代杂剧结构,一本四折（有些加楔子）一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外还有楔子。楔子一般放在第一折之前，或两折之间，介绍剧情，类似现代剧中的序幕或过场戏。,元代杂剧音乐,在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成
10、。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。表示这本杂剧都用这个宫调。,同一宫调，不同曲牌,宫调与曲牌,宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。（类似于现代音乐的C调D调等）我国古代音乐七种基本调式：宫、商、角()、徵（zh）、羽、变宫、变徵.,曲牌，俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，可据此填写新曲词。曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。,ju,？,考考你,1、在课文第三折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
11、“端正好”“滚绣球”“倘秀才”是宫调名还是曲牌名？,明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。“端正好”“滚绣球”“倘秀才”都是曲牌名。本折一宫调十曲牌。,记住了吗？,提示,返回,元代杂剧构成,剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。唱是杂剧的主要部分，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。“宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。,？,考考你,请以课文第三折为例说说哪些是唱
12、词？哪些是科介？哪些是宾白？,返回,明确：唱词端正好没来由犯王法，不提防遭型宪，叫声屈动地惊天。科介（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。）宾白下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。,记住了吗？,提示,唱,念,做,打,戏曲知多少,戏曲的四种艺术手段,元代杂剧角色,杂剧角色分为末、旦、净三大类和一些杂角。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角。如驾（皇帝）、孤（官
13、员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）等。,末、旦、净、杂,返回,戏曲的角色,净,丑,老生,小生,旦 角,正旦,花旦,老旦,武旦,脸谱的含义,脸谱中通常用来表现残暴的角色。,黄 脸,脸谱中最“正”的颜色，往往用来表现忠义之士。,红 脸,脸谱中最邪的颜色，只有大奸之人才可以“享受”这一级待遇。,白 脸,通常用来表现江湖的草莽豪杰或者一些性格豪爽的人。,蓝 绿 脸,脸谱中通常用来表现性格卤莽的正派角色。,黑 脸,金 银 脸,脸谱中通常用来表现神仙鬼怪，有时用在番邦大将的脸上。,走近关汉卿,南吕 一枝花 不伏老 关汉卿,我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄
14、不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。,关汉卿,号已斋叟su,金末元初人.元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家.他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部.窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广.其中的窦娥冤是我国十
15、大古典悲剧之一.1956年,他的名字被列入世界文化名人之列.,关汉卿的杂剧,关杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的战斗精神，他生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出。他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，大
16、多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。关汉卿是位伟大的戏曲家，后人列为元曲四大家之首。1958年，曾作为世界文化名人，在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，国内至少100种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧本。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。,悲剧原型,山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇冢，
17、冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作窦娥冤中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。据郯城县志记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官
18、府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。,但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：
19、孝妇在临死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧窦娥冤。,绣闼（）：短筹：阑（）珊：惫（）赖：撚（）断脊筋：浪荡乾坤：,【字词预习】,绣闼（t）：指妇女的居室 短筹：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具，文中比喻寿数。阑（ln）珊：将近，衰落。阑：将尽。惫（bi）赖：泼赖，凶狠泼辣。撚（nin）断脊筋：伤筋断骨，这里形容
20、讨债催逼得紧迫。撚，揉搓。浪荡乾坤：本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思。,缥缃 争奈：看觑 一向：蓦（）过隅（）头：赚（）：,【字词预习】,缥缃（pioxing）：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。争奈：怎奈，无奈。看觑（q）：照看，照顾。一向：这里的意思是一段时间以来。蓦（m）过隅（y）头：转过墙角。蓦过，迈过、跨过。隅头：墙角，拐角。赚（zhun）：本义指买卖得盈利，引申为赢得；获得。诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄,恁（）的：忤（）逆：恓（）惶：委的：错勘（）：前合后偃（）：瀽（）：一陌()：罪愆（）：湛（）：亢（）旱：,【
21、字词预习】,恁（nn）的：这样的。恁：这样，如此。忤（w）逆：叛逆；不孝敬父母。忤：抵触.恓（x）惶：烦恼不安的样子。委的：真的，确实。错勘（kn）：错误地判断。勘：判断。前合后偃（yn）：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，倒伏。瀽（jin）：泼，倒。一陌(bi)：儿：一叠。陌，量词，“叠”。罪愆（qin）：过错，罪过。湛（zhn）湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。亢（kng）旱：大旱。亢，极。,【字词辨析】,亲（）人/勒（）索/缥（）缈/症（）结 亲（）家/勒（)杀/缥（）缃/症（）候 解（）放/累（）赘/提（）防/煞（）尾 押解（）/连累（）/提（）纲/煞（）费苦心 浑身解（）数/劳累（）,亲（qn
22、）人/勒（l）索/缥（pio）缈/症（zhng）结 亲（qng）家/勒（li)杀/缥（pio）缃/症（zhng）候 解（ji）放/累（li）赘/提（d）防/煞（sh）尾 押解（ji）/连累（li）/提（t）纲/煞（sh）费苦心 浑身解（xi）数/劳累（li）,叫天天不应，叫地地不灵,【速读感知，整体把握】,1请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。,剧 情 简 介,书生窦天章要进京赶考，因欠蔡婆子的高利贷，被迫将7岁的女儿送给蔡家做童养媳。窦娥17岁成婚，不到两年就守寡，与婆婆相依为命。这一天蔡婆出城索债，债户赛卢医为了赖债要害死蔡婆子，被流氓张驴儿父子解救。张驴儿借机赖在蔡家，逼迫蔡家
23、婆媳嫁给他们父子，窦娥坚决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范，不料反毒死他自己的父亲，于是他便嫁祸于窦娥，告到官府。贪官桃杌（w）将窦娥屈打成招。问成死罪。窦娥临刑发出三桩誓愿，感天动地。一一应验。后来窦天章做了高官，复审此案，替女儿报了冤仇。,天高地迥，号呼靡及,叫天天不应，叫地地不灵,【整体把握】,楔 子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。,【窦娥形象大家谈】,【窦娥形象大家谈】,【窦娥形象大家谈】,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精
24、神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。,1、.端正好滚绣球分别表达了怎样的思想感情？,【问题探究】,端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,滚绣球既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,2、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？,窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴
25、责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。,【问题探究】,3、剧作家为什么要在 这折戏的结尾安排“三大 奇愿”这样的情节呢？从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。,【问题探究】,提示：她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？,第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。,【誓愿手法大家谈】,【誓愿手法大家谈
26、】,三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪漫主义手法。其一，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败.其二见 证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；着力表现主人公至死不屈的斗争精 神.其三，吻合民众善恶有报心理，充分体现了人民伸张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志 与愿望。引起观众强烈共鸣.其四，表现作者鲜明爱憎和思想的人民性,她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、“怨天”和祈“天”的情感始终交 织在一起，这正反映了作家的历 史和阶级的局限。
27、是作家世界观 矛盾的结果。一方面，他通过窦娥指天斥地 从根本上批判封建统治阶级，表 达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？,从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。,由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷
28、，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。,【关汉卿杂剧本色语言】,历来剧评家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴实自然、生动形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌,澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。,连用四个“念窦娥”，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。,多处
29、杂糅古白话词语，“只合把”“怎生糊突了”“葫芦提”等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。,快活三鲍老儿,滚绣球快活三,动地惊天 怕硬欺软 顺水推船 前合后偃 吞声忍气 杳无音讯怨气冲天 不明不暗 负屈衔冤 古陌荒阡 六出冰花 葫芦提,【熟语把握】,黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。,【典故作用大家谈】,盗跖颜渊：苌弘化碧：望帝啼鹃：六月飞霜：东海孝妇：,【典故出处】,人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。（庄子外物）邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭
30、，夏五月为之下霜。（太平御览）,【典故出处】,东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后姑自经死，姑女告吏：“妇杀我母”。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。（汉书于定国传）,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：,【
31、拓展思考】,【拓展思考】,窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。,请讨论一下：这样改好不好？为什么？,下列加点字的注音不完全正确的一项是（）A.嗟怨ji 盗跖zh 提d防 前合后偃ynB.罪愆qin苌chn弘 变徵zh 湛湛zhn青天C.亢旱kn 错勘kn 桃杌w 哥哥行hnD.埋mi怨 阡陌m 甘霖ln 官吏每mi,（mn）,【课堂巩固】,D
32、,2、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是 A元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。B元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。C元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。D元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。,解答D每套曲子用一个宫调。,3、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的
33、一项是 A这三桩誓愿典出于庄子、太平御览、汉书。B三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。C它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。,解答 C分析 三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。,4对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（）外 云 净 科 唱 卜儿 鲍老儿 倘秀才 叨叨令正旦正宫 A B C D,解答：A,5、对下列句中红色字词解释全对的一项是（）刽子磨旗、提刀：摇旗；锣三下科：戏剧称角色动作叫“科”，又称“介”；行动些：行动起来；我窦娥向
34、哥哥行有句言：这边那边，这里那里；不提防遭刑宪：拷打；兀的不痛杀我也：这；这都是官吏每无心正法：每每，常常，往往 AB CD,答：A,6.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）A可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）则是看你死去的孩儿面上（只当是）B.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄（温暖）C也不见得湛湛青天（清明）此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）D念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）,A,7.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（）望帝啼鹃苌弘化碧六月飞霜亢旱三年A邹衍苌弘燕惠王东海孝妇B邹衍庄周燕惠王窦娥C杜宇苌弘邹衍东海孝妇D杜宇庄周邹衍窦娥,C,8.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（）A外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。B科，指示角色动作、表情和舞台效果。C正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。D折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。,B,第四折,窦娥冤魂诉实情千古奇冤得申雪,窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）,
