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1、中学生百科全书成语故事 成语故事 一鸣惊人 齐国的威王即位三年以来只爱游山玩水饮酒作乐国家大事从不放 在心上一些大臣对齐威王的做法非常反感可是又都不敢提出意见 有个叫淳 chn于髡 kn的人一天去见威王说大王喜好猜 谜语我有个谜语想说给大王听听威王连忙说 你快说吧 淳于髡说 有只大鸟飞进了您的宫廷飞来了三年不飞也不鸣大 王知道这是什么鸟吗 齐威王一听心里就明白了原来是用鸟比喻我啊于是会心地笑了笑 说 这可不是一只普通的鸟呀它不飞便罢一飞起来就直冲云霄它不 鸣便罢一鸣起来就能使人惊奇哩 从这以后齐威王采取了治理国家的措施又组织力量反击侵略齐国 的形势迅速好转威望也提高了 齐威王所讲的 不鸣则已一
2、鸣惊人后来简化成了一鸣惊人 常用来比喻一个人平日没有什么特殊表现但突然一行动就能干出十分惊人 的成绩 一叶障目 从前有个穷书生看到一本古书里说螳螂捕蝉时用过的树叶可以隐身 他就到处去寻找这种树叶一天他发现一片树叶上趴着一个捕蝉的螳螂 便赶紧上树去摘谁知手一颤动树叶掉到了地上和落叶混在一起了他 只好把地上的叶子都抱回家一片一片地试验 他拿起一片树叶遮在眼睛上问妻子你能看见我吗妻子说看 得见他又拿起另一片叶子这样一次又一次地问问的次数多了妻子 实在厌烦了就生气地回答 看不见了看不见了 书生以为这就是隐身叶便带着树叶大摇大摆地走进商店去偷东西可 是他刚一动手就被人家当场捉住了 一叶障目就是从这个故事
3、来的障是遮蔽的意思有时也写成 一叶蔽目它可以单独使用但往往与不见泰山连用意思是如果 一个人的眼睛被一片树叶遮住那么高大的泰山也看不见了常用来比喻 被细小的事情或者局部现象所迷惑而看不到大局与整体的情况 一箭双雕 南北朝时北周有个有名的武将叫长孙晟 sh8ng他不仅熟悉兵法 而且善于骑射 后来皇帝派长孙晟护送公主到北部的突厥族去成婚突厥国王摄图也 很喜欢他常常邀他一同去打猎 一次摄图和长孙晟正在郊外打猎天空中飞来了两只大雕长孙晟立 即从容地拉弓搭箭对准天空 嗖地射出一箭 说时迟那时快只见天空中两只大雕同时掉了下来观看的人不由得 发出了一片喝彩声 这个故事后来就简化成为 一箭双雕它常常用来比喻做一
4、件事情能 达到两个目的或同时能得到两种好处 另外有个 一举两得的成语它与一箭双雕意思上很相近不过 一箭双雕多指达到两个目的是比喻性的用起来形象些而一举两 得多指得到两种好处意思更直接 三令五申 孙武是春秋末期齐国一位杰出的军事家他写过一部有名的著作孙 子兵法 一次孙武到吴国吴王高兴地对他说 先生的著作我读过了非常佩 服您能不能当场演习一下呢孙武说 行吴王又问在妇女中 训练一队士兵行吗孙武又说行吴王便挑选了一百八十个宫女 请孙武训练 孙武先把宫女分为两队让吴王最宠爱的两个妃子担任队长又详细交 代了训练的内容和注意事项三番五次地申明了纪律当场摆设了大斧和砍 刀一再强调必须服从命令 咚咚咚指挥操练的
5、鼓声响了宫女们嘻嘻哈哈好像没有听 见一样孙武严厉地说 要求不明军令不熟这是指挥官的责任这次 原谅大家接着再次宣布纪律 第二次鼓声响了宫女们仍然笑个不停孙武立即下令处死那两个不执 行命令的队长 这时候在台上观看操练的吴王急了忙派人向孙武求情孙武斩钉截 铁地说 既然是军事训练就得按军法办事说话间两名宠妃已被斩 首宫女们吓得目瞪口呆 孙武重新委派了队长继续进行训练鼓声又响了宫女们按着鼓点操 练人人严肃步伐整齐队伍里再也没有人敢说笑了 吴王亲眼见到了孙武的才能就派他担任了大将从此吴国的力量一天 天地强大起来了 成语 三令五申就是从这段故事概括出来的三五只是约数 表示三番五次的意思 令是命令申是说明三令
6、五申是强调 多次地命令告诫 口蜜腹剑 唐玄宗时有个大臣叫李林甫他千方百计地收买皇帝身边的太监和宫 妃来替自己说好话和探消息皇帝喜欢什么他就做什么因此得到唐玄 宗的信任和宠爱 李林甫对有才能的人非常嫉妒谁的才能功劳超过了他或者谁受到 了皇帝的信任他就要想方设法地除掉他和人交往时总是装得很和善 很谦虚说起话来满嘴甜言蜜语其实心里老盘算着害人的诡计所以一些 人被他陷害了都没有觉察 后来李林甫这虚假的面目终于被人们识破了人们都说他是一个 口 有蜜腹有剑的人 成语 口蜜腹剑就是由口有蜜腹有剑简化来的常用来形容嘴 甜心毒阴险狡猾的人 类似的成语还有 笑里藏刀也是形容坏人的阴险狡猾唐高宗时的 大臣李义府见人
7、说话总是面带笑容可是心里却藏着杀人的奸计所以人 们说他 笑里藏刀 门庭若市 齐威王受到一些人的蒙蔽听不进正确的意见大臣邹忌就用打比方的 办法劝告威王他说我知道自己的相貌不如徐公但是妻妾 小老婆 和来找我的客人却说我比徐公美原来妻子说我美是因为偏爱我小老婆说 我美是因为怕我客人说我美是因为有求于我可见他们都蒙蔽了我 呀现在咱们齐国土地很广城市很多宫廷里的妇女和随从没有不顺从您 的朝廷里的百官没有不怕您的全国的百姓没有不求您的照这样看来 您受的蒙蔽就更严重啊 威王一听恍然大悟于是下命令鼓励大家提意见命令说 所有官 吏百姓能当面批评我的得一等奖用书面方式来劝告我的得二等奖在 街头巷尾议论我又被我听到
8、了的得三等奖命令一公布提意见的人来 得很多宫门前庭院里就热闹的像集市一样 原文是群臣进谏门庭若 市由于威王善于采纳别人的意见治理国家齐国越来越强大了 成语 门庭若市就是从这个故事来的庭是院子若是好像 市是集市形容人来得很多和这成语意义相反的是门可罗雀门 前可以张起网来捕捉鸟雀比喻登门的人很少常用来形容门庭冷落的情景 水滴石穿 张乖崖是崇阳县的县官一次他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来 时顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋他立即派人把这小吏抓来 追问并且下令用棍棒拷打小吏心里不服大声嚷道 一枚铜钱有什么 了不起为什么对我这么凶狠啊 张乖崖听了就拿起笔来写了一条批语 一日一钱千日千钱绳 锯木断
9、水滴石穿意思是一天一个铜元一千日就是一千个铜元这 就像用绳子锯木头水滴石头一样日久天长木头也会被锯断石头也会 被滴穿的然后他下令将这小吏斩首 成语 水滴石穿就是由这个故事来的有时也写成滴水穿石含 义是一样的故事原来的意思是说缺点错误虽小积累起来也会造成很 大危害张乖崖就是根据这一条杀了小吏这自然是滥用刑法现在常从积 极方面来使用比喻学习或办事只要有恒心坚持不懈就能够水滴石穿 战胜困难得到成功 反复推敲 唐朝有个诗人叫贾岛有一天他骑着毛驴外出在路上一面走一面 作诗其中有两句是 鸟宿池边树僧推月下门 贾岛反复地吟诵这两句诗还用手做着推敲的姿势是 推门好呢 还是 敲门好呢他一时定不下来 这时候文学家
10、韩愈经过这里按当时规定官员来了行人都要让路 可是贾岛仍然在低着头吟诗不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里 公差马上把贾岛从驴背上拽下来推到韩愈跟前贾岛只好把作诗的事 讲了韩愈听后不仅没有责备贾岛反而笑着对贾岛说 还是敲字好 啊 这个故事后来形成了一个词语叫 推敲意思是在文字上再三琢磨 修改 反复推敲就是反复琢磨一再修改 和 推敲相近的还有斟酌这个词和字斟句酌的成语 东施效颦 越国的若耶溪西岸有个女子名叫西施她长得非常漂亮人们都很喜 欢她 若耶溪的东岸也有一个女子名叫东施长得很丑 有一天西施走在路上突然胸部疼痛起来她痛得紧皱着眉头双手 捂住胸口这时候正好被东施看见了她觉得西施这副姿态比平日更美了 回来以
11、后便也模仿西施皱着眉头双手捂着胸口慢慢地走路人们看到 她那装模作样的姿态觉得她更加难看了 成语 东施效颦就是由这个故事演变来的效是仿照模仿颦 是皱眉常用它来讽刺那种不分析人家好在哪里就一味地模仿别人结果 越学越糟的可笑情形这成语有时也用来说自己意思是基础太差想学习 人家的长处但难以学好这种用法就不是讽刺而是表示谦虚了 世外桃源 陶渊明是东晋时的著名诗人他写过一篇文章叫 桃花源记说有个 打鱼的人划船去捕鱼迷失了方向正在着急突然飘来一阵清香抬头一 看原来两岸全是桃花打鱼人沿着桃林前进发现桃林的尽头有座小山 他停船上岸进了山口见那里有肥沃的田地整齐的房屋还有池塘翠 竹人们来来往往非常快乐他的到来惊动
12、了周围的人大家围上来问 长问短一些人还邀请他去家里作客打鱼人从谈话中得知秦朝末年一 些人为了躲避灾祸带着妻子儿女逃到了这里从此便与世隔绝了 打鱼人离开时一路上做了些标志回家以后又把见到的情况报告给太 守太守派人随着打鱼人去寻找可是找来找去再也没有找到这个地方 由陶渊明这篇文章后来就产生了世外桃源这个成语世外就 是超出人世以外 桃源就是桃林的尽头世外桃源是说在人世之外 的极为美好的地方陶渊明描写的 世外桃源是虚构的现实社会中不可 能存在所以后来常用它来比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界也常 用它比喻那种空想的脱离现实生活的地方 打草惊蛇 唐朝时候当涂县 在今安徽省的县令王鲁是个贪官他和手下的办
13、 事人员勾结在一起贪污受贿敲诈勒索无恶不作把老百姓害苦了 老百姓忍无可忍联合起来写了状子控告王鲁的一个主薄 相当于秘 书坚决要求惩办他 状子送到王鲁手里他一看状子上写的罪行每桩都跟自己有关系便 心慌了不由得拿起笔在状子上批了八个大字汝虽打草吾已惊蛇 意思是 你们虽然是打草但我正像藏在草丛中的蛇一样受到了惊吓 后来这八个字简化成了成语 打草惊蛇常常用来比喻因为办事不周 密反而使得对方有了警戒预先有了防备 叶公好龙 传说楚国有一个叶公特别喜欢龙他家里的墙上画着龙柱子上刻着 龙各种器具用品也都装饰着龙的图案天上的真龙知道了便从天而降 来到叶公家里头从窗口伸了进去尾巴一直绕到了堂屋的旁边 叶公看见了天
14、上的真龙大吃一惊吓得浑身哆嗦脸色铁青失魂落魄 慌忙逃跑原来叶公并不是真的喜欢龙 这个寓言故事讽刺了叶公那种表面上爱龙实际上怕龙的人 叶公好龙是从这个故事中概括出来的一句成语好是喜爱的意 思现在往往用这句成语来比喻和讽刺言行不一的人 外强中干 秦国和晋国之间发生了战争晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车大臣 庆郑劝告惠公说自古以来打仗时都要用本国的好马因为它土生土长 熟悉道路听从使唤用外国的马不好驾驭 控制一遇到意外就会 乱踢乱叫而且这种马外表看起来好像很强壮实际上并没有什么能耐 原 文是 外强中干怎么能作战呢但是惠公没有听从庆郑的劝说 战斗打响后晋国的车马便乱跑一气很快陷入泥泞进退不得结果 被秦军打
15、得大败晋惠公也被秦军活捉了 庆郑所说的 外强中干这句话后来就成了成语外是外表表 面 中是中间内部干是干枯空虚用来形容外表强大实际 上内部力量空虚 和这近似的成语有 色厉内荏色是脸上的神色厉是凶猛 荏是软弱这句成语是说外表强硬而内心胆怯 生吞活剥 唐朝时有个县的武官叫张怀庆他为了追求名利常常弄虚作假把 别人的作品改头换面当做自己的 创作当时诗人王昌龄名士郭正一 声望都很高张怀庆便常常抄袭他们的作品 大臣李义府写了一首 镂月为歌扇裁云作舞衣的五言诗意思是要 把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣 裳想象奇特张怀庆一看便抄了下来并在每句诗的开头加上两个字 凑成了一首生情镂月为
16、歌扇出性裁云作舞衣的七言诗经他这么一创 作诗句都不通了谁也不知道写的是什么意思 张怀庆这首诗一传出人们就议论纷纷有人根据他常常抄王昌龄郭 正一作品的行为还给他编了顺口溜嘲笑他是活剥王昌龄生吞郭正一 活剥王昌龄生吞郭正一这句话经过简化成了成语生吞活剥 使用上也发生了变化现在用来比喻一些人不经过思考不经过消化就生 硬地照抄照搬别人的经验方法 四面楚歌 鸿门宴之后项羽刘邦的矛盾不仅没有解决反而加深了双方 又发生了多次战斗项羽本来兵精粮足但由于他实行了错误的政策失掉 了人心所以军事上节节败退最后被刘邦的汉军包围在垓下 现在安徽省 境内 一天夜里项羽突然听到军营外边歌声四起歌声凄凉悲切动人心弦 原来唱的
17、是项羽家乡楚地的民歌 项羽军中不少人是楚地的士兵这时听到家乡的民歌有的情不自禁地 跟着低唱有的被歌声感动得热泪滚滚全都想念起家乡来了哪里还想打 仗项羽听到歌声大吃一惊他想楚国大概全被汉军占领了吧要不 汉军里哪会有这么多楚国人呢想到这里他一骨碌爬起来准备与刘邦决 一死战但冷静一想自己的力量太单薄外面又包围得严严实实怎么能 行呢他只好决定拼死突围他一面愁闷地喝着酒一面想着这些年来的战 斗生活和眼前的惨败伤心地和心爱的妃子虞姬告了别就带着士兵冒死冲 了出去 项羽冲杀了一阵带着剩下的一点士兵杀出一条血路但是汉军紧追不 放把项羽一直追到了乌江边上项羽眼看无路可走想到失败的局面已无 法挽回也没脸再回江东去
18、见家乡的父老就悲惨地自杀了 这就是有名的 霸王别姬的故事成语四面楚歌就是从这个故事 中产生的楚是古国名是现在的湖北湖南一带四面楚歌字面 上是四面八方全是楚地的歌声引申开来是四面八方全都反对陷入了非常 孤立的境地用来形容极端孤立的境况 司空见惯 刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人他在朝廷任职期间曾在政治上谋 求改革失败后降了职被贬到偏僻的地方去当刺史 官职名晚年才回 京城回京途经扬州时他的朋友李绅为他举行宴会李绅当过司空官 职名家里很富有也很讲究排场宴会上喝酒谈笑李绅又让歌女出来 演唱并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒面对这种豪华场面刘禹锡情不自禁 地吟了首诗 高髻云鬟宫样妆春风一曲 杜韦娘 司空见惯浑闲事
19、断尽江南刺史肠 成语 司空见惯就是由诗句司空见惯浑闲事压缩而成的司空 原诗中指李绅见惯是看得习惯了现在司空已经失去了具体意义 这句成语用来形容看得太多便不足为奇 类似的成语还有 屡见不鲜屡表明次数多鲜是新鲜新 奇也是说见多了也就不觉得新鲜了 对症下药 东汉末年有一个杰出的医学家叫华佗他的医术非常高明 有两个病人一个叫李延一个叫倪寻都得了头痛发热病找过很多 医生也没治好于是来找华佗 华佗经过细心诊断给他们各开了一个药给李延开的药方是发散药 给倪寻开的药方是泻药他们俩一看心里就嘀咕起来都是一样的病怎 么用药完全不同呀便问华佗这是什么道理 华佗说吃药要看具体情况你们症状相同可是得病的原因却不同 倪寻
20、的病是从内部伤食引起的李延却是从外部受寒造成的病因不同当 然用药就不能相同了 两人听了便放心服药病果然很快好了 由这个故事产生了成语对症下药症指病症现在这成语的用 法广泛得多不光形容治病凡是针对具体情况具体问题采取恰当措施 和方法的都可以用这成语来比喻相近的成语还有 有的放矢的 是靶子 矢是箭意思是要有目标地射箭对症下药强调的是要根 据客观情况采取有效方法有的放矢强调的是办事要有目的性针对性 老马识途 春秋时期齐桓公带兵攻打山戎国获得了胜利山戎国王逃到了孤竹 国齐桓公紧追不放又向孤竹国进军 去时正是春暖花开的季节等到孤竹国被打败时已经春去冬来了出 征时还有茂密的树林现在尽是枯枝败叶那时只见遍地
21、的鲜花现在全是 茫茫的白雪来时道路的痕迹一点都找不到了齐国军队迷了路被围在 山里齐桓公焦急万分这时候大臣管仲想出了个办法他让士兵牵出几 匹老马在前面带路大军紧紧地跟在后面就这样终于回到了齐国 成语 老马识途就是从这个故事来的意思是老马认识道路途 就是路途道路现在一般用它来比喻有经验的人熟悉情况了解规律有 时候也写作 识途老马意思是一样的 老当益壮 东汉时期的名将马援曾在北方经营畜牧业因为管理得法发展很快 许多人都来投奔他 他经常语重心长地对他周围的人说 大丈夫立志越是穷困越要坚 强越是年纪大越要不服老原文是丈夫为志穷当益坚老当益壮 人们听了都很佩服他 马援有几千头牛和羊还有大批粮食但是他不看重
22、这些财物常把经 营得来的钱分给大家自己却过着比较朴素的生活他说 积累资财就 在于用它来帮助别人否则只不过是一个守财奴罢了 马援在这里说的老当益壮后来被引用成了成语当是应当 益是更加壮是雄壮强壮常用来形容年岁越老志气越壮干 劲越足 死灰复燃 西汉时候有个大臣叫韩安国因犯罪被关进监狱狱官田甲常常侮 辱他有一次韩安国气愤地对田甲说 烧过的炭火灰难道就不会再燃烧 起来吗 原文是死灰独不复燃乎意思是难道我会永远坐监牢就 没有出头之日了吗田甲听后冷笑一声道 如果能再燃烧起来我就撒泡 尿浇灭它 后来韩安国果然出了狱并且担任梁孝王的内史侮辱过韩安国的田 甲怕遭到报复就偷偷地逃跑了韩安国扬言说田甲要是不回来我就
23、 要灭他整个家族田甲无计可施只好回来战战兢兢地向韩安国请罪韩 安国看到田甲这副模样幽默地说 你现在可以撒尿了啊田甲羞得满 脸通红最后韩安国还是原谅了他 韩安国说的 死灰独不复燃乎后来经过简化成了成语死灰复燃 死灰是烧完后剩下的灰烬复燃是重新燃烧起来这成语现在一般 用来比喻已经被打倒了的恶势力又重新活动起来 说明失势后又重新得势的还有个有成语叫 东山再起是指东晋时谢 安退职后在东山做隐士后来又出任要职的事东山再起一般只用于人 因势利导 战国时期的孙膑是有名的军事家他曾经与庞涓一起学过兵法后来庞 涓在魏国当了将军很受信任但是他深知自己的才干不如孙膑就假意邀 请孙膑来到魏国设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖
24、骨 后来孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国受到了齐国的信任 有一次魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国韩国向齐国求救齐王派田 忌为将军孙膑为军师带着军队前去帮助韩国孙膑和田忌一进军就直 指魏国的都城大梁迫使庞涓撤兵回国 孙膑见庞涓被引诱回来就对田忌说 魏国军队强悍看不起齐国 总以为咱们的军队胆子小善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方 面来引导 原话是善战者因其势而利导之现在我们可以假装败退 采用逐日减灶的计策好让敌人产生误解于是田忌命令部队修灶做饭 第一天修十万个灶第二大修五万个灶第三天减少到三万个灶 庞涓看到齐军的柴灶一天天减少以为齐军士兵胆小逃跑了大半便 只带一部分轻骑兵去追击 孙膑估计追
25、兵夜晚可以赶到地势险要的马陵就选定一棵大树刮去树 皮写上 庞涓死于此树下几个大字并且让一些射手埋伏在大树周围 的乱草丛中约定见到火光时一齐放箭 果然庞涓在夜里赶到了马陵当他派人点着火把辨认树上的字迹时 无数飞箭一起朝火光射来顿时魏军大乱庞涓这时才知中了圈套走投 无路只好自杀了 这就是历史上 孙庞斗智的故事成语因势利导就是由孙膑所说 的 善战者因其势而利导之简化来的因是顺着按照势是趋 势 导是引导整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好 地加以引导 自相矛盾 矛与盾是古代的两种兵器长矛用来进攻可以刺杀敌人盾牌用来防 御可以保护自己 楚国有个出售武器的人带着他制造的矛和盾到处推销逢人就说他
26、的 矛和盾是用最坚硬的材料制成的他一会指着盾牌对人夸口 我的盾是特 制的最坚硬任何武器也刺不透一会儿又举着长矛吹嘘 我的长矛 是最锋利的能刺透任何东西 有个人问 那么用你的长矛去刺你的盾牌又会怎样呢原话是以 子之矛攻子之盾何如问得他一句话也答不上来 成语 自相矛盾就来自这个故事它用来比喻那种办事说话前后抵 触互相对立的情况 后来居上 汉武帝的时候有位大臣叫汲黯他为人正直对皇帝也敢当面提出意 见所以汉武帝虽然不太喜欢他但又不得不尊重他 汲黯是位老臣当汉武帝还是太子时他的职位就比较高了可是后来 他再也没有得到升迁而他手下的人却一个个不断得到提拔超过了他这 使汲黯很不舒服 有一次他终于忍耐不住对汉武
27、帝说 你任用大臣的办法就像堆 放柴禾一样越是后来的就越放在上边呀 原文是陛下用群臣如积 薪耳后来者居上汉武帝知道他是在发泄对自己的不满也就默默地 听了 后来者居上这句话经过演变成了后来居上这句成语居 是在的意思汲黯的原话是对汉武帝的批评讽刺意思是资格浅的后来 的人尽管缺乏才能但反而超过了资格老的人现在这句成语的意义有了变 化而是用来形容和赞扬后来的人超过了前人 芒刺在背 汉武帝晚年大臣霍光很受信任被封为大将军汉武帝死后他又辅 佐年幼的汉昭帝朝廷里的大事都由霍光决定 汉昭帝死后由昌邑王继位他不干正事霍光因此极为不满就把他 废掉了迎立了汉宣帝 由于霍光地位高权力大汉宣帝也很怕他 一次汉宣帝要去祭祀
28、霍光陪同与宣帝同乘一辆车宣帝非常紧张 感到如同有细小的芒刺扎在背上一样不舒服 原文是若有芒刺在背 芒是指谷类种子壳上的细刺芒刺就是细小的刺现在成语芒 刺在背一般用来形容因为恐惧或有某种心事而坐立不安的心情 与 芒刺在背相近似的还有成语如坐针毡意思是好像坐在插了 针的毯子上用来比喻心神不安 危如累卵 春秋时期晋灵公为了享乐下令修建一座九层高台引起了人民的强 烈不满一些大臣也劝晋灵公不要干这种劳民伤财的事可是晋灵公执意 不听还说 谁再来提意见就杀谁 有个大臣叫荀息他来求见晋灵公说 大王我会一个小戏表演给 您看 晋灵公听了自然很高兴 荀息便走到桌旁拿出十二颗棋子一颗一颗地先平摆在地上然后又拿 出九个
29、鸡蛋一个一个地放上去他先在棋子上面摆了五个第二层再摆三 个第三层摆一个晋灵公看着摆在堆尖上那个勉强搁住的鸡蛋紧张得直 叫 太危险啦太危险啦荀息这时意味深长地说这不算危险还有 比这更危险的事呢您修建的九层高台刚动工三年就闹得民不聊生国库 空虚如果遭到外来侵略咱们国家不就像这累起的鸡蛋一样危险吗 晋灵公听了吓了一大跳连忙下令停止筑台这就是成语危如累卵 的来由 累是堆积卵是蛋常用来比喻那种极危险的情况 负荆请罪 战国时候赵国的蔺相如因为几次出色地完成了外交任务被提拔为上 卿 相当于丞相地位在有名的老将军廉颇之上廉颇因此很不服气扬 言说如果见到蔺相如定要侮辱他一番 蔺相如知道后就避免与廉颇见面如果在路
30、上遇见廉颇也悄悄地掉 转车子躲开 蔺相如手下的人埋怨他不该这样胆小蔺相如说 秦王那样厉害我 尚不怕难道会怕廉将军吗秦国之所以不敢来侵犯我们是因为我们文臣 武将团结一心如果我和廉将军不和只能对秦国有利我们要考虑国家利 益不能计较个人恩怨啊 这番话传到廉颇耳里他感到非常惭愧于是脱掉上衣光着身子背 着荆条去向蔺相如赔礼道歉 从此他们结为至交好友 这故事流传很广 负荆请罪也便成了成语负是背着荆 是荆条 请罪就是赔礼认错负荆请罪表示承认自己的错误请求 对方给以惩罚现在常用它表示主动向人认错道歉的意思 名落孙山 宋朝时候有个读书人名叫孙山 一年秋天他去赶考邻居请孙山将他的儿子带去一起应试 发榜时孙山的名字
31、是榜上最后一名孙山回到家里很多人都来祝贺 那个邻居也来了问自己的儿子考中了没有孙山没有正面回答只是随口 吟了两句诗 解名尽处是孙山贤郎更落孙山外邻居听后明白儿子没 有考上就回家去了 这两句诗的意思是榜上最后一名是孙山您的儿子还在孙山的后面这 自然是没有考上了 这诗句后来就简化成了 名落孙山用它来比喻未被录取或榜上无名 的人 守株待兔 宋国有个人在田里耕地突然从他身后窜出一只野兔这兔子看见有 人就慌忙逃跑一下撞在一个树桩子上撞死了 这个人毫不费力地得到了一只野兔高兴极了从此他天天守候在这树 桩子旁边活儿也不干就等着捡兔子可是一天一天过去了他什么也 没有等到田地却荒芜了 成语 守株待兔就来自这个故
32、事株这里指的是露出地面的树根 这个成语有两方面的含义一个是比喻那种抱着狭隘的经验死守成规不会 根据情况变化灵活办事的人另一个是比喻那种不愿老老实实地工作妄想 侥幸得到意外收获的人 如火如荼 春秋末期吴王夫差想做各国的首领晋定公也想称霸 为了显示力量压服对方在一个夜晚夫差把三万军队分成了左中 右三军每一军都组成一个正方形的方阵三个方阵分别是三种颜色中军 全部戴着白色的头盔穿着白色的铠甲手上拿着白色的旗帜身上佩着用 雪白的羽毛缠着的弓箭远远望去很像盛开的荼花原文是望之如荼 左军全是红盔红甲红旗和红色的弓箭如同一片熊熊燃烧的火焰 原文 是 望之如火右军全是黑色打扮远看好似布满了密密层层的乌云 第二天
33、清晨夫差请晋定公和各国诸侯前来阅兵吴王亲自擂起了大鼓 三军按照鼓点行进步伐整齐有力喊声震天动地在场的各国诸侯王都惊 呆了晋定公也连连点头只敢说好大家害怕吴国的实力只好共同推举 吴王做了首领 这个故事中的 望之如火望之如荼后来简化为如火如荼 荼在古书上指茅草的白花这里借它指白色 如火如荼意思是像火 一样红像荼花一样白原是形容军威雄壮现在这句成语常用来形容种种 声势浩大的场面 约法三章 刘邦的大军打到了秦的都城咸阳城下秦王子婴出城投降刘邦进了咸 阳便想住进皇宫谋臣张良和大将樊哙劝告他说贪图享受会失去民心导 致失败刘邦接受了他们的劝告就把宫廷里的珍宝财物都贴上封条派人 保管自己带领部队退出了咸阳驻扎
34、在离城几十里的霸上然后刘邦把 附近有名望的人都请来对他们说 这些年来老百姓被秦朝的刑罚害苦 了人们只要聚在一起说句对秦朝不满的话就要杀头议论国事就要灭族 实在是太残暴了现在我给大家约定三条法纪一是杀人的必须偿命二是 无故伤害人的必须判罪三是偷盗财物的要受惩罚 原文是与父老约法 三章耳杀人者死伤人及盗抵罪刘邦这三条法纪简单明白合 情合理大家一致拥护有了这三条混乱的咸阳城很快就安定下来了 成语 约法三章就是由刘邦说的与父老约法三章耳简化而成 约是约定法是法律三章就是三条现在用时三章已不 是实数而是拿这个成语作比喻指订立几条简单明白的条款来共同遵守 讳疾忌医 战国时候有个名医叫扁鹊 有一次扁鹊去见蔡
35、桓侯临走时他对蔡桓侯说 您已经患病但 病在表皮只要及时治疗还来得及桓侯不相信自己有病听了便很不 高兴 几天后扁鹊又见到桓侯这次他郑重地劝告说 您的病已经发展到 肌肉里去了不治疗会更加厉害的桓侯还是不相信而且越发生气了 扁鹊再见到桓侯时就警告说您的病已经侵入到内脏去了再不治 就危险啦桓侯听了生气地皱着眉头一句话也不说 过了不久桓侯又遇到扁鹊只见扁鹊转身就走了桓侯感到奇怪派 人去问扁鹊对来人说 你们国君不听医生的话眼看性命就完啦来 人大吃一惊赶忙询问扁鹊说 开始病在皮肤时敷敷药就能好的发 展到肌肉里用针炙也还有效病到了内脏虽然费事一些但用汤药医治 还来得及现在他的病已经发展到了骨髓还有什么办法呢
36、五天以后桓侯突然感到全身疼痛连忙派人去找扁鹊可是扁鹊已经 到秦国去了没几天桓侯就病死了 由这个故事产生了成语讳疾忌医讳是隐瞒忌是害怕 这个成语常常用来形容那些隐瞒或掩饰自己的缺点错误害怕别人批评的 人 邯郸学步 传说赵国都城邯郸的人走起路来姿势特别优美燕国寿陵地方有个少 年就专门到邯郸去准备好好地学一学 到了邯郸他就天天到街市上去观察邯郸人走路的种种姿势他一边 看一边模仿今天学学这种明日又学学那种结果哪种姿势也学得不像 临到要回去时倒弄得连自己原来是怎么走路的都忘记了只好爬回燕国 成语 邯郸学步就是从这个故事概括出来的它往往用来讽刺那种在 学习上只知生硬地摹仿而不是去借鉴创新结果非但学不到人家
37、的长处 反而把自己的长处也丢掉了的人 运筹帷幄 刘邦战胜了项羽建立了汉朝做了汉朝第一个皇帝有一次他在皇宫 里举行盛大的庆功宴会在宴会上他对大臣们提出了一个问题 为什么 我能转危为安建立汉朝项羽那么强大为什么反把天下丢掉了呢 将军王陵恭敬地回答说 您看起来对人好像不够尊重但实际上对功 臣猛将都有奖赏能和大家分享胜利果实项羽表面上重视人才内心却妒 嫉有才能的人对有功的人不仅舍不得奖赏而且还怀疑他们甚至要杀害 他们这样部下就很难和他一条心了所以他必然失败 刘邦笑笑说 你仅仅是知道了一个方面还不知道整个情况啊说实 在的坐在军营的帷幕之中制定那在千里之外取得胜利的大计我不如张 良管理国家安定人心提供粮草我又不如萧何至于带兵打仗我更 比不上韩信这三人都是英雄而我能团结他们发挥他们的才能所以我 能够取得胜利项羽仅仅有一个范增还不能重用只是依仗自己的勇猛 怎能不失败呢
