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1、2011年高中语文青年教师业务考核试卷题号第一部分第二部分第三部分总分一二一二得分第一部分：专业能力（50分）一、现代文阅读（20分） 阅读下列文章，完成14题。窗外，下着雨。这样滂沱的大雨继续有好几天了。壁上苔痕漫漶，把室内的光线涂得更暗淡了。弄堂口积满了水，我不能出去；不过，我也不想出去。这小天地足够容纳我了。况且，室内除掉我，还有我的猫，它蹲在我面前，以爪子擦擦脸，它也给大雨阻住了，否则尽可在外边撒野的。现在，只有我们两个，我们是寂寞的。它瞪着眼看我，我也瞪着眼看它。它的眼光是多么的慈和 、亲切。充溢着爱和同情，这是我在人群中从来没有看见过的。它的眼珠似乎消溶成一泓水流，在这水波里映出我
2、自己的影子。纵若，我不懂它的言语，它也不懂我的言语，不过，我们会通过相互的爱而彼此了解的。它走近我，以舌子舐舐我的皮鞋，咪咪的叫着。我知道它，它是爱护我的。我很奇怪，正当人们扰扰不已的时候，料不到人与兽之间却会消除去言语的隔阂而相互抚爱，相互了解的。这使我忘却外面的世界，以及世界上的一切恶行。室外的一切都遥远了，模糊了。外面的雨更大了。宛若创世纪里上帝膺惩世人的那股大水，我们就像坐在诺亚的小船上，离去这个没有爱的罪恶的世界为什么独有人与人之间不能产生相互的爱呢？我亲眼看见有个佩勋章的人，雇用了一群十多岁的少年，日夜教他们怎样打人，怎样杀人。我更亲眼看见就是他们队里的一个，不眨眼杀掉一个朴朴实实
3、的乡下佬。为什么要使他们受这样的教育呢？在他们没有知道爱之前，却学会谋害别人了，在他们没有产生同情之前，却已会欺侮别人了。我也亲眼看见人是怎样被人殴打的，拳捶着，足蹴着，难道他们不知道被打的也是人，也是和自己一样的人吗？所有的文明和教育都是错误的。我们要再出发，从爱的基础上出发。这样，人类的生活才会变得有意思起来外面的世界是可怕的。只有这方小天地里充溢了爱与和睦。它看着我，我看着它。我们两个往来，从没有想到彼此谋害、妒忌、诅咒和诽谤。所有的罪行都是不存在的。纵若，我们是寂寞的，但是我们有爱，有可以向外面人类骄矜的爱来弥补这样的缺陷的。我真希望：我们的屋子就是诺亚的小船，我们就是诺亚藏着的两种生
4、物。小船载着我们避去上帝予以人类的灾厄慢慢远去，往虹之国，云乡，雨榭雨太大了，承溜里的水声哗啦哗啦的。我们更挨近在一起。它跳到我膝头上，在怀里躺下来。我抚着它，它舌子舐舐我的手背。我们之间有一种不可言说的温暖，这温暖使我们能忍受一切，那无止的寂寞，那窒人的潮气，那难以排遣的悒郁让我们这条小船航得远远的，让更大的雨水来洗涤这个肮脏的世界吧。1“现在，只有我们两个，我们是寂寞的。”请分别阐释“我”和“猫”的“寂寞”各是什 么。（4分）2简要阐释“小船载着我们避去上帝予以人类的灾厄慢慢远去，往虹之国，云乡，雨榭”这句话的含义。（4分）3请结合文章内容，写出“雨”在文中的三方面作用。（6分）4下列对这
5、篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（6分）A持续几天的大雨使“我”和猫都不能出去，在雨声中我们相互成为对方的伙伴，寂寞里也就有了温暖。B第4段中作者多处用了“亲眼看见”写出了人与人之间缺乏相互的爱，具体可感，给读者强烈的冲击感。C作者认为“人与兽之间却会消除去言语的隔阂而相互抚爱，相互了解的”，说明动物是人孤独时的最好伙伴，人类要善待动物。D作者作为一个有良知的知识分子，大声呼吁借革命的“暴风雨”来彻底铲除旧世界，建立一个崭新的“爱”的世界。E本文以散漫的思绪来行文，但散漫中亦有线索可寻，符合散文“形散而神不散”的特点。二、古诗文阅读（30分）（一）阅读下面的文言文，完成59题。（18分）许褚
6、字仲康，谯国谯人也。长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。时汝南葛陂贼万余人攻褚壁，褚众不少敌，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中男女，聚石如杅斗者置四隅。褚飞石掷之，所值皆摧碎。贼不敢进。粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。褚乃出阵前，一手逆曳牛尾，行百余步。贼众惊，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。太祖见而壮之，曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫。诸从褚侠客，皆以为虎士。从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。从讨袁绍于官渡。时常从士徐他等谋为逆以褚常侍左右惮之不敢发伺褚休下日他等怀刀入褚至下舍心动
7、即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。从围邺，力战有功，赐爵关内侯。从讨韩遂、马超于潼关。太祖将北渡，临济河，先渡兵，独与褚及虎士百余人留南岸断后。超将步骑万余人，来奔太祖军，矢下如雨。褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。贼战急，军争济，船重欲没。褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。是日，微褚几危。其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者安在?”太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。后数日会战，大破超等
8、，褚身斩首级，迁武卫中郎将。武卫之号，自此始也。军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今天下称焉，皆谓其姓名也。褚性谨慎奉法，质重少言。曹仁自荆州来朝谒，太祖未出，入与褚相见于殿外。仁呼褚入便坐语，褚曰：“王将出。”便还入殿。仁意恨之。或以责褚曰：“征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞?”褚曰：“彼虽亲重，外藩也。褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎?”太祖闻，愈爱待之，迁中坚将军。太祖崩，褚号泣呕血。文帝践阼，进封万岁亭侯，迁武卫将军，都督中军宿卫禁兵，甚亲近焉。初，褚所将为虎士者从征伐，太祖以为皆壮士也，同日拜为将，其后以功为将军封侯者数十人，都尉、校尉百余人，皆剑客也。 （选自三国志魏书
9、）注释杅：盛浆汤等的器皿。常从士：侍奉在左右的人。5下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A太祖徇淮、汝 徇：巡行。B贼战急，军争济 济：过河。C是日，微褚几危 微：没有。D阴欲前突太祖 阴：从后面6下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）A以牛与贼易食 秦以城求璧而赵不许B褚斩攀船者 假舆马者，非利足也C至今天下称焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉D其后以功为将军封侯者数十人 君为我呼入，吾得兄事之7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A汉朝末年，许褚聚集少年以及宗族好几千家，共同筑起坚实的壁垒奋力作战抵御进犯的贼寇。B许褚投靠曹操之后，曹操认为他很豪壮，
10、把他看成樊哙一样的勇士。当天就任命他为都尉，做自己的近身侍卫。C因为许褚经常侍卫在太祖左右，太祖的侍卫徐他等人密谋造反却因忌惮他而始终不敢发动叛乱。D许褚生性谨慎，遵奉法律，持重话少，拒绝了曹仁和他私聊的邀请，让曹仁很气愤，却也因此而越来越受太祖宠爱优待。8用“/”给文中画波浪线的部分断句。时 常 从 士 徐 他 等 谋 为 逆 以 褚 常 侍 左 右 惮 之 不 敢 发 伺 褚 休 下 日 他 等 怀 刀 入 褚 至 下 舍 心 动 即 还 侍。9把文中画线的句子译成现代汉语。（6分） 兵矢尽，乃令壁中男女，聚石如杅斗者置四隅。 船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。（二）阅读下面两首诗
11、，完成1011题。（6分）台城 （唐）韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。鹿柴 （唐）王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。10台城是一首凭吊六朝古迹的诗，诗人为什么说“台城柳”最“无情”呢？（2分）11简要分析台城中“鸟空啼”的“空”字与鹿柴中“空山”的“空”字各自表现了什么意境。（4分）（三）古诗文默写（6分）12补出下列名篇名句中的空缺部分。纵一苇之所如， 。（苏轼赤壁赋）吾闻之，新沐者必弹冠， 。（屈原楚辞） ，山长水阔知何处？（晏殊蝶恋花）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚， 。（王勃滕王阁序）子曰：“不愤不启，不悱不发。 ，则不复也。”（
12、论语）万里悲秋常作客， 。（杜甫登高）第二部分：案例分析（20分）一、阅读下列十八岁出门远行课堂教学片断，完成题后要求。师：深入文本，我们发现了文章荒诞背后的骇人的真实；那么，大家同意余华对生活的看法吗？你体味过生活的荒诞吗？生：是有这种感觉，具体又说不上来。生：有一些，但更多的是温情。师：很好，温情，其实这是我们抵挡荒诞的有力武器之一。师：可能大家的阅历不深，或者从来就没有这种想法。师：（投影）（1）那是个荒诞的时代，我曾在文革时的红卫兵报纸上看到当时的一位中央高官，曾郑重建议毛泽东把紫禁城夷为平地，在那儿建起世界上最大的公厕，以使全世界人民可以在皇帝住过的地方大小便。余华（法国新观察家采访
13、，主题词：荒唐）（2）“虎照”事件，周正龙照片。（网络照片，主题词：欺骗）（3）新疆房地产开发商限定居民定期搬出否则杀人的通知。（网络照片，主题词：暴力）（4）四川女教师被迫向学生下跪后疯掉。（网络图片，主题词：愤怒）（学生看过后十分惊讶）师：看过后我们再看余华的这篇文章，大家有怎样的感觉？生：觉得不可思议，生活有时真的很荒诞，对课文荒诞背后的真实有了更深切的了解。师：是啊，这样一对照，我们更能读出小说的深意了。我们一般认为文学是源于生活又高于生活的，余华却认为文学是不可能高于生活的，正如他所说：生活比想象更夸张。当代能这样深刻地反映现实的作家中，余华可能是最好的。师：面对荒诞，我们有自己的看
14、法，而作者余华又是怎样看待的呢？请大家再读文本，寻找这方面的发现。13在上述这个教学片断中，教师为了帮助学生“追寻荒诞背后的真实”，在文本解读过程中引入了生活中的事件（图片），请你对这一做法作出评价，并就文本拓展谈谈你的看法。（14分）二、下面是一则著名特级教师于漪老师的教学后记，读后完成要求。（6分）著名特级教师于漪当年在执教记一辆纺车时有这样一个导入情景：师：今天学习第十一课记一辆纺车。昨天请同学们预习了，说说看，你们喜欢这篇文章吗？生：（异口同声）我们不喜欢。（随堂听课的二十几位同志惊讶，教师感到意外，稍停，笑着说）师：不喜欢？那就请你们说说不喜欢的原因吧！谁先说？（以下略）针对这一教学
15、中出现的“意外事件”，于漪老师在教后记中进行了反思：“备课时考虑欠周密，原以为学生喜欢散文，想由此激发兴趣，引入课文，未考虑到叙事散文与抒情散文的差异。课堂上发生了意料之外的情况，当即因势利导，先听取学生的意见，然后强调该篇叙事散文的特点，培养学生学习兴趣。对学生实际应作充分的了解和估计，不可再犯闭塞眼睛捉麻雀的毛病；要继续提高驾驭课堂教学的能力，力争做到运筹帷幄，成竹在胸。”14读了于漪老师的反思后，请你说说她是从哪几个方面进行反思的？第三部分：教学设计（30分）请解读文章何处觅清高，完成文后要求。何处觅清高刘志琴“清高”，这是上个世纪五、六十年代的知识分子使用频率最高的词汇之一，如今已难见
16、踪影，试看时下的行文，不论是长篇、短论、散文、随笔又有哪篇、哪句言清高? 时过境迁，无可奈何花落去，“清高”已经随着岁月流失了。要说“清”字，中国人对此情有独钟是毫无疑义的。在中国人的词汇中，许多美好的称誉，往往是清字当头: 卓越的才能是清才，志行高洁的称清士，儒雅的文章称清文，廉洁奉公的官员称清官，纯洁的友情为清交，还有清秀、清名、清醇等等，凡属令人敬重的人品、举止，物性、事理，几乎都要冠上一个“清”字。“清”字再加上“高”字当属顶量级的称誉吧，不然，它曾是压在知识分子精神上的重负。远在半个世纪以前，中国知识界就已开始了没完没了的运动，从五十年代初批判肖也牧的我们夫妇之间肇始，就把知识分子那
17、种温情脉脉，作为资产阶级、小资产阶级的情调加以鞭笞，由此揭开知识分子改造的序幕，接踵而来的批判胡风、反右派、拔白旗、反右倾、十年浩劫，矛头不仅指向时政言论，就连温良恭谦让的性情，温文儒雅的风貌也在扫荡之列，致使那些素来洁身自好的，不争名于市的，不轻言附众的，不太随和的，不耻奉承的等等具有个性的知识分子，纷纷以清高进行自我批判。很显然，这“清高”在社会舆论中已是贬词，与褒词早已绝缘。然而贬是贬，却又是臭豆腐一块，虽臭亦香，因为这清高与政治立场错误相比，是轻量级的，不会伤筋动骨，检讨、检讨容易过关，因此不论是真清高，假清高，一旦要做思想检查莫不以“清高”自谴自责，运动过后倘若以清高作结论，已属不幸
18、中的大幸，又不免在自怨自艾中沾沾自喜。这“清高”在知识分子情感中纠集的喜怒哀乐，真是一言难尽。虽说这“清高”已经异化，但毕竟是淡泊明志的操守，自古以来就为人们所敬重，即使在极左思潮的暴风骤雨中，那些耿直放达之士也多以清高自重，在心灵深处葆有这一方净土。可悲的是，在当今商品经济的大潮中，这“清高”已难有容身之地，且不说那粗制滥造，泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种“学术蝗祸”，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高?在这一团乌烟瘴气日益弥漫之际，一位老学者的清
19、风劲节，仿佛一缕春风吹向学人的心田，不得不使人耳目一振，清高归来兮!这是今年参加“史学前沿理论研讨会”得到的感受，不，这次会议的本意，原是清华大学人文学院和史学理论杂志社联合召开的祝贺何兆武教授80寿辰的纪念会，只是因为何先生坚持谢绝，才改为理论的研讨，何先生自当是会议的上宾，殊不知，会议的当天，何先生突然“失踪”，引起与会者的惊叹。虽然我并不赞成他的临阵脱逃，但何先生一生埋头书案，不计功利，长期默默无闻地奉献，是他一贯的作风，更何况要一个谦和、淳朴，视荣华如浮云的老书生，当众接受花环，听颂歌，也是太难为了，对此我也甚为理解。他在史学界从来就有德艺双馨的美誉，改革开放之后，是他最先系统地引进国
20、外的史学理论，翻译的史学名著其信、达、雅，在同行中有口皆碑，有的译文成为经典性的名句，被广泛引用。作为高龄的著名学者，笔耕不辍，近年来出版的历史与历史学、历史理性批判、中西文化交流史论等洋洋百万言著作，其渊博的中外知识，深厚的理论功底和敏锐的学术见解，无愧为史学理论的领军人物。可他长期甘当人梯，无怨无悔，从不计较个人得失，凡是行内行外有学术问题相求的，他必尽心尽力，无私付出，对年青人更是爱护有加。像这样一个忠厚长者面对应得的荣誉，却坚辞不受，怎不使人动情，葛兆光教授说:“像他这样的学者，恐怕再也难找了。”的确，他惠予学术同仁的不仅是学问见地，更有当前最为宝贵的学德和学风。诚然，从传统社会向现代
21、化的转型中，知识分子的人格理想正在发生变化，清高不一定是最佳的选择，以清高品评何兆武教授的治学为人，也不尽恰当。但他在言行操守中的高风亮节正如孔丛子所说:“夫清高之节，不以私自累，不以利烦虑，择天下之至道，行天下之正路。”当今学风不正，学德败坏，甚或利欲横行泯灭良知，对此倡导一下“不以私自累，不以利烦虑”的清高品格，永远不会过时。清高归来兮!15为这篇文章写一段200字左右的导读提示。（6分）16如果你的教学对象是高二的学生，你的三维教学目标是什么？你将通过哪些主要的教学步骤来达成教学目标？简要谈谈你这样设计的理由。（24分）2011年高中语文青年教师业务考核试卷参考答案第一部分：专业能力（5
22、0分）1“我”的寂寞是自愿寂寞（1分），“我”对外面的世界感觉到隔膜、失望，不想出去（1分）。“猫”的寂寞是因为它被大雨阻住了，不能到外边撒野（2分）。2作者把充满爱与和睦的小屋比作诺亚方舟，希望借此逃避特殊时期这个没有爱的罪恶的世界，表达对充满爱和同情的世界的热切向往。（意思对即可，4分）3“雨”是特定环境描写，本文写的就是某一雨天的生活和思绪。“雨”是本文的线索，起到结构连缀作用。“雨”有象征作用，象征了那个风雨如晦的特殊年代。“雨”有反衬作用，用“雨”的阴郁和寒冷来反衬“小屋”的温暖。（任写3条即可，每条2分，共6分）4C、D（选对一项得3分，共6分）5D。阴：暗地里 （3分）6D（A项
23、“以”：介词，用。B项“者”：代词，的人。C项“焉”：句末语气助词。D项，前一个“为”，动词，做；后一个“为”，介词，替）（3分）7C“始终不敢发动叛乱”错误 （3分）8时 常 从 士 徐 他 等 谋 为 逆/ 以 褚 常 侍 左 右 /惮 之 不 敢 发/ 伺 褚 休 下 日/ 他 等 怀 刀 入/ 褚 至 下 舍 心 动/ 即 还 侍。（断对两处得1分，断对六处得3分，但断错一处需扣1分，该断未断则不扣分。）9弩箭用光了，于是让城中的男女，收集和杅斗一样大的石头放置在四个城角。（“乃”“隅”等词翻译正确各得1分，整句流畅得1分，共3分） 船夫被飞箭射中而死，许褚用右手划船，才过了河。（被字
24、句翻译正确得1分，“溯”翻译正确得1分，整句流畅得1分，共3分）10因为六朝的繁华已如梦逝去，而台城柳却依旧逢春就枝繁叶茂，不知人世沧桑和历史兴亡，总给人们以欣欣向荣之感，因此，诗人说它无情。（2分）11“鸟空啼”的“空”意为“白白地”“徒劳地”，它既衬托出梦一般的景色，又隐含了诗人对历史兴衰的感慨。“空山”的“空”是“空旷”的意思，描述的是山林幽静、不闻人语的情景，表现了宁静幽深的境界。（每点2分，共4分）12凌万顷之茫然 新浴者必振衣 欲寄彩笺兼尺素 不坠青云之志 举一隅不以三隅反 百年多病独登台 （每句1分，共6分）第二部分：案例分析（20分）13对做法的评价，可以赞同也可以不赞同，言之
25、成理即可。（8分）示例一：赞同，理由如下：就文本内容而言，这是篇实验性质的先锋派作品，与传统小说最大的不同在于作品的荒诞性，而学生在现实生活中没有体验到生活的荒诞，引入生活事件能以生活中的荒诞来关照文本中的“荒诞”，能帮助学生读懂作者，读出自己。就文本解读方式而言，生活本身就是解读文本的重要方式，新课程标准强调要“充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”，所以引入生活事件本身就是为了教学目标的教学内容的一个组成部分，其目的是教给学生一种解读文本的方法。示例二：不赞同，理由如下：（1）大量引入生活事件脱离了文本，弱化了对文本的解读。（2）从环节安排角
26、度看，即使要引入生活事件来帮助学生理解荒诞性，作为文本拓展应该放在课堂的结尾。对文本拓展的看法，有自己的独到见解即可，但注意要辨证看待。（6分）示例：新课程关于“大语文”的理念告诉我们，文本拓展不仅拓宽了文本的广度，增加了课堂的厚度，还提高了课堂的生动程度，能较好地激发学生的学习兴趣，拓宽学生的知识视野，从而提高学生的语文素养。但文本拓展也应该注意，不要为拓展而拓展，什么时候拓展，怎样拓展，拓展的内容与文本内容的关系等都应该认真考虑，千万不能因拓展而影响了对文本本身的解读。14（1）对备课的反思（考虑欠周密，未考虑到叙事散文与抒情散文的差异、闭塞眼睛捉麻雀），（2）对自己课堂应变情况的反思（因势利导，听取学生意见，强调文体特点，培养兴趣），（3）对教学经验的反思（继续提高驾驭课堂教学的能力）。（每小点2分，共6分）第三部分：教学设计（30分）15评分注意事项：导读提示起到引子的作用，不必面面俱到，主要给阅读的方向，推动阅读。答案略。（6分）16评分注意事项：三维目标的确定要关注学生特点、文本特点，注意其科学性、合理性。（6分） 教学步骤注意是否渗透了新课程理念、安排是否合理、是否能有效落实三维目标等。（12分） 理由注意是否能依据课程标准。（6分）
