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1、 论文题目： 论秦观爱情词的词史意义 作 者： 冯 佳 宝 毕业院系： 黄冈师范学院文学院 专 业： 汉语言文学 论秦观爱情词的词史意义内 容 摘 要：秦观的爱情词突破了以往爱情词的范式，拓展了爱情词的内涵，打破了以往爱情词“只写艳情”的格局。他的爱情词作常将身世之感融入其中，超越了一般词人悲秋伤春的伤感程度，加之他的词抒情醇厚优雅，有“情韵兼胜”之称，被推为“婉约之正宗”。秦观婉约缠绵的爱情词为历代文人所推崇，对后来的婉约词人产生了深远的影响，具有较高的词史价值和意义。关 键 词：爱情词 秦观 词心 情韵兼胜 词史意义 Ci Qin Guan Love HistoryAbstract：The
2、 Qin Guan s love word has broken love word in the past canonical form , has made rubbings from the connotation having shown the love word , the pattern having broken love word god of the earth write in the past sexual passion . His love word feeling of taking life experience for Chang melts enter am
3、ong them, sentimental degree having exceeded sad general Ci poeter autumn wound spring, his word expresses emotion in addition mellow elegant , be had feeling rhyme to be name of victory concurrently , orthodox school of being graceful and restrained is deduced. The touching Qin Guan love graceful a
4、nd restrained word has been praised highly by past dynasties man of letters , the Ci poeter graceful and restrained to the afterwards has produced far-reaching influence , has had higher word history value and significance. Key Words：The love word Qin Guan The word heart Feeling rhyme are victory Wo
5、rd history significance concurrently目 录论秦观爱情词的词史意义4一、词中爱情传统5二、秦观爱情词的艺术特色7三、秦观爱情词的继承与发展12四、秦观爱情词对后世的影响15注 释：17参 考 文 献：19论秦观爱情词的词史意义词以言情见长，男女恋情是词最普遍的题材与情感内涵。秦观的爱情词突破了以往爱情词的范式，拓展了爱情词的内涵，打破了以往爱情词“只写艳情”的格局。由于秦观一生命运坎坷，仕途失意潦倒，而他又生性多愁善感，对人生的挫折和失败的承受能力较弱，表现在词中极其凄婉哀怨，情调悲苦，被称为“古之伤心人”。他把深沉的辛酸苦闷融注在类型化的离情别恨之中，并“将
6、身世之感并打入艳情”，给传统的艳词注入了新的情感内涵。他的凄婉哀怨超越了一般词人悲秋伤春的伤感程度，加之他的词抒情醇厚优雅，“情韵兼胜”之称，被推为“婉约之正宗”。秦观婉约缠绵的爱情词为历代文人所推崇，对后来的婉约词人产生了深远的影响，具有较高的词史价值和意义。一、词中爱情传统词自“花间”以来，以抒写男女恋情为“当行本色”，词是最适合于委婉深切而又尽致淋漓地抒发爱情的文学体裁。词中对男女之爱的抒写多种多样，有的表现爱的执着，如柳永的蝶恋花：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”有的吟咏别后的殷切思念，如欧阳修的踏莎行：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”有的是醉与梦中的美好忆念，如晏几道的鹧鸪天
7、：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”有的是在悼亡中流溢出对于逝去的爱人的款款深情，如苏轼的江城子：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”有的则是表现无可奈何的爱情悲剧，如秦观的减字木兰花：“天涯旧恨，独自凄凉人不问。”词之所以有如此动人的艺术魅力，男女情爱的细腻表现是一个极为重要的因素，而宋词的感人之处恰恰是在于词人所表达的情感非常真挚而执著，如秦观的鹊桥仙：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”造成词长于言情的原因很多，一方面产生词的社会土壤是歌舞享乐，填词的具体场合是宫廷深院、青楼教坊，写词的目的是娱宾遣兴，唱词者的身份是歌舞女子，正如欧
8、阳炯在花间集序中所说：“则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。”“家家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥”。男女交往的频繁，使得爱情词在歌宴酒席中感发出来。另一方面宋代的城市经济繁荣昌盛，与此相适应的是都市里的酒楼、瓦舍大量增加，市民生活的提高，男女观、爱情观也发生了转变，人们向往大胆而真挚的爱情。再者宋代理性精神高扬，诗文具有理性化倾向，而词却有它独到的优越性，当它从民间上升到文人手中后，描写男欢女爱、离愁别恨的因素被加以继承和发展，文人们往往将严肃的题材用诗文来写，而关于个人的感情和男女恋情则写入词中。王国维在人间词话中说：“词之为体，要眇宜修
9、。能言诗之不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”词体的抒情特色就在于“要眇宜修”，即一种精微幽深的内在之美。从词的传统来看，“诗庄词媚”为词分派了抒写爱情的重要角色。以花间词为开端，词便把写情作为自己的基本职能。以温庭筠为代表的花间词人，喜用丽字密藻来描绘女子的容貌服饰及居室之设，抒写男女的离情别恨，题材狭窄，风格绮丽华艳，开启了晚唐五代的艳词。稍后，以南唐二主和冯延巳为代表的南唐词人亦与浅吟低唱中创作了大量“以艳为美”的文人词，与香软的西蜀令词遥相对应。李煜前期词主要展现了一位纵情声乐的帝王生活画面，而后期词则一改前期的风流蕴藉而为哀怨缠绵、凄怆抑郁，有着厚重的情感内容和深沉的
10、感慨。词体至此“眼界始大，感慨遥深，遂变伶工之词儿为士大夫之词” 。宋初的词，以“二晏一欧”和柳永为代表，直承南唐五代词风，内容不离“艳科”范围。与花间诸作相比，二晏及欧阳修的词作只在词风上避艳俗而趋风雅了，在题材内容方面并无多少突破。晏殊的词作娱宾遣兴，是悠游富贵生活的写照。他所描写与吟咏的题材主要是男女情思、离愁别恨、伤时感序一类，词风温雅秀洁，和婉明丽，而在其中往往含蓄着人生哲理的省思。晏几道的词作语淡情深，词风婉丽，艳而不俗。他所写的只是听歌看舞之事与相思离别之情，但他的词形象优美，音调铿锵，情事曲折，口吻动人，词采秾丽。欧阳修的词具有既豪放又沉着风格，既有赏玩之意兴，又有悲慨之情感。
11、但欧词也颇多缠绵悱恻的言情之作，以离情别绪、伤春感怀为重要内容。真正开启了宋词新天地的是柳永，他的词以“俗”“艳”著称，词作多迎合当时市民阶层的心理和审美取向。在词的题材内容上，他突破了词传统的题材范围，开拓了词的新的表现范围。词作中既有羁旅行役之词，也有抒写男女恋情之词；既有描写下层人民生活的词，也有描绘城市繁荣和旅途风光的词。其羁旅行役之词，在五代词传统中是一种开拓，其源流应是五代离别相思之词在词境上的扩展。柳词数量最多的仍是男女恋情之词，他用长调写这类词，显得更加委婉动人，感情充沛，缠绵悱恻，情意绵绵，将男女恋情表现得充分、真实。而转变两宋词风的关键人物是苏轼，苏轼将传统的表现女性化的柔
12、情之词，扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，充分抒发性情怀抱。他以广泛的题材和开阔的意境体现豪迈的词风，成为豪放词的代表人物，但在他所有词作中，婉约词仍占大多数，其恋情词往往与咏物或咏史联系在一起，注重情感的深厚。被认为最能体现当行本色的“词手”是秦观，秦观词的内容仍是别恨离愁，其妙处在于情韵兼胜，即情感真挚，语言优雅，意境深婉，音律谐美，符合词体的本色和当时文人士大夫的审美情趣。秦观之词，早期由于其敏锐善感之心性形成纤柔婉约之风格，经历迁谪以后便由凄婉转为凄厉之风格，“将身世之感打并入艳情”。秦词语言清丽淡雅，周邦彦得其丽，而发展为精雕细琢的典雅富丽，其代表
13、作兰陵王柳是抒写别情的名作，同时也注入了个人的身世之感，词的意蕴更加深厚沉郁。李清照得其清，语言更加本色自然，用平常的语言和白描的手法写词，形成清新、雅洁的风格，其词作被视为最正宗的婉约词。二、秦观爱情词的艺术特色秦观的词被推为“婉约之正宗”，他的爱情词继承并拓展了花间以来爱情词的内涵。在其作淮海居士长短句三卷83首词中，写恋情的就有54首之多，故有秦词“专主情致”之说。秦观创作了大量爱情词，他将自己在不同时期的遭遇和感触灌注于词中。这些词作借恋人离别之后的苦苦相思，凝聚了词人自己一生的穷困潦倒、仕途坎坷之悲，风格清冷凄寂，格调沉痛悲凉。秦观的爱情词所描写的大多是歌妓，她们的社会地位低下，受到
14、当时社会的歧视和遗弃，命运极其地悲惨；词人屡遭贬谪，远离家乡，过着漂泊不定的官宦生活，一生极其穷困和艰辛。“同是天涯沦落人”，秦观在这些同命相怜的歌妓身上，其受伤的心灵能得到极大的慰藉。他把歌妓当作自己的知音，甚至从某种意义上说，秦观词作中的歌妓就是他的自我写照。她们悲惨的命运从侧面反映了他的悲剧人生，所以在这些受当时社会压迫和歧视的妇女身上，寄寓着词人怀材不遇、政治上屡遭打击的一腔忧郁。周济在宋四家词选中说：“将身世之感打并入艳情，又是一法。”秦观的爱情词作形成了词史上影响巨大的抒情范式。在他之前，欧阳修，晏殊以珠圆玉润之笔写作名臣显宦的闲雅之词，晏几道以空灵幽眇之笔写作没落公子的感伤之词。
15、柳永风味失之浅俗，苏轼词的豪放不羁又非 “本色”、“当行”，所以晁补之认为“近世以来，作者皆不及秦少游”。（评本朝乐章）秦观出身于社会下层，政治上受到沉重的打击，屡遭贬谪之苦，这几乎是中国封建社会众多下层文人悲剧命运的缩影。秦观以其婉约凄美的优秀词作，传递出广大文人共同的悲哀，受到了普遍的推崇和赞誉，具有很高的词史价值。（一）在抒情内容上，秦观爱情词与唐五代词有些相似，在当时苏轼大变之际，他回溯晚唐，有对词之本质的重新认定的意义。他的词既继承了花间词的艺术传统，又完成了新的发展，早在清代，评论家刘熙载在其艺概词概里就曾说：“秦少游词得花间、樽前遗韵，却能自出清新。”他在吸收诸家之长的同时，都略
16、有增损，维护了一种更为精纯的词之本色。他的爱情词含蓄蕴藉，寄情深远，义蕴言中，韵流弦外。乍看多咏芳草美人、离愁别恨，其实身世之感尽在其中。正如周济在宋四家词选目录序论中说的那样：“少游一意在含蓄，如花初胎，故少重笔。”因而读他的爱情词有如细嚼橄榄，回味无穷。且看这首浣溪沙：漠漠清寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦。无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。这首词写得很平淡，但充满浓浓的春愁和无法释怀的闲愁。虽然已经是春天，可天气还是很“清寒”，就像万物凋零的秋天一样。“晓阴无赖似穷秋”写出了女主人眼中的春天只是凄凉的秋天，反映了女主人公当时孤独、寂寞的心境。然而着墨不浓，只是用白
17、描的手法将所处的氛围加以渲染，就把一腔淡淡的闺怨变为具体可感的艺术形象，形成清幽深远的意境。读了让人感到有一种柔婉精微的词之特美，难怪他的词有“词心”（蒿庵论词）之誉。他的爱情词的结句更富含蓄美，如：“凭栏久，金波渐转，白鹭点苍苔。”（满庭芳）“空相忆，纱窗月淡，影双人只。”（忆秦娥）秦观的爱情词思想健康，感情真挚，绝少庸俗的色情描写，不像柳永那样“词语尘下”（词论），感情直露。秦观所塑造的妇女形象，多富有个性、受到损害的女子，而非一般水性扬花之人。这在当时以男子为中心的社会里，带有一定的理想色彩，与一般士大夫狎妓之作，品格自是不同。在秦观五十余首女性题材作品中, 有近四十首是以青楼女子为题材
18、的。从秦观的恋情词可看出，他并不像很多其他词人那样对她们抱有一种狎玩的态度, 而是以真挚的情感描摹她们娇好的容貌，以细腻的笔触描写她们的爱恨情仇，从而使笔下人物更为有血有肉，形神俱备，比起其他词人笔下的女性形象更为纯净、自然、富有活力。正如近代文人王国维人间词话所说：“少游虽作艳语，终有品格”。他的爱情词还寄寓着自己的身世之感，从侧面反映了当时社会的政治斗争，具有一定的积极意义。（二）在情感表达上，秦观的爱情词虽然真挚深厚，但很少直接抒情，他常常通过比兴、寄托、借景抒情、以乐景写哀情等手法委婉表达凄婉的情思，他的词语言清丽和婉，优雅醇厚，韵律谐美。孙嵇竹坡老人词序云；“苏东坡辞胜乎情，柳永情胜
19、乎辞，辞情兼胜者，唯秦少游而已。”四库全书总目提要亦称秦词“情韵兼胜，在苏黄之上” 。这里的“辞情兼胜”、“情韵兼胜”，即是指秦观善于运用流畅清晰的章法、委婉蕴藉的字法以及悦耳动听的音韵，情景交融，意境相谐，将内心积郁的感伤情淋漓尽致地表达出来。他的爱情词大多蕴涵着浓郁而真挚的情感，语言平易浅切、清新自然，善于借助景物描绘，营造凄美幽邃的意境，以迂回婉转的方式，曲折见意，风格缠绵悱恻、含蓄隽永。秦观的爱情词, 多写哀婉悲凄的情思。早年写儿女柔情, 专擅离愁别恨, 情调低回婉丽, 如“新愁知几许, 欲似丝千缕。”(菩萨蛮)“轻寒细雨情何限，不道春难管。”(虞美人)“夜来酒醒清无梦, 愁倚阑千,
20、露滴轻寒, 雨打芙蓉泪不干。”(丑奴儿)被贬之后, 羁旅行役, 滴怨伤感, 词风更见凄婉悲苦，甚至“变而凄厉矣”(王国维人间词话)。如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”（踏莎行）“日边清梦断, 镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海”（千秋岁）“恨悠悠。几时休。飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”（江城子）“人人尽道断肠初。那堪肠已无。”（阮郎归）这些词句，字字都渗透着词人伤心的泪水, 充满着深重浓郁的愁恨, 难怪被冯煦称作“古之伤心人”。冯煦还说：“他人之词，词才也；少游, 词心也。”（篙庵论词）秦观词中那种哀伤幽戚、缠绵感伤, 并非“为文造情”,而是从心底流出的真挚深沉的情
21、感。秦观的爱情词缠绵深挚，沉痛哀绝。如减字木兰花：天涯旧恨, 独自凄凉人不问。欲见回肠, 断尽金炉小篆香。 黛蛾长敛。任是春风吹不展，困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。词表面上写一位独处女子深长的相思愁情。而本质上, 又何尝不是秦观仕途不遇, 屡遭贬滴流放, 飘流天涯, 困顿绝望, 凄苦无依, 愁肠寸断的内心表述。秦观的爱情词并不都是抒写爱情，或借男女的相思之愁来抒发自己的羁旅之思，或遭贬后孤独苦闷的心情。又如阮郎归：潇湘门外水平铺。月寒征掉孤。红妆饮罢少脚橱。有人偷向隅。 挥玉著, 洒真珠。梨花春雨徐。人人尽道断肠初。那堪肠已无。此词写于绍圣三年秦观自处州贬徙郴州，途经衡阳之时。“红妆”的哀怨, 无
22、疑是词人自我遭贬后孤独悲伤的投影。结尾二句，以“人人”句言人之常情，却又用“那堪”句收束，常人都知道断肠之痛，更何况连肠都没有了呢！词人以“肠已无”翻进一层，状彼时痛苦到近乎麻木的心理状态，将痛苦之状渲染到无以复加的地步。无怪乎明人杨慎看到这里，随手就批道：“此等情绪，煞甚伤心，秦七太深刻矣！”这种委婉曲折的表现手法，不仅使感情的表现更加强烈、曲折、深遂, 而且情感更加一波三折, 摇曳多姿,韵味悠长。（三）在音韵方面，秦观的爱情词声韵谐美，叶梦得在避暑录话中说：“秦观少游亦善为乐府，语工而人律，知乐者谓之作家歌。元丰间盛行于淮楚。”秦观精于音律，他不仅能自度曲，而且在填词时也恪守牌调、音律。他
23、填过的词牌词谱, 常作为后人填词的范式。秦观精于音律, 作词严于持律。有人逐字分辨了其词作满庭芳“晓色云开”的字音，来说明“秦观词五音相宣，轻重悉异，低昂互节，富于声情摇荡之美”的特点。此外, 秦观还善于运用去声字, 宋人沈义父乐府指迷认为，词之五音中，“用去声字, 最为紧要”。万树则进一步指出，仄声的上、去、人三声，“当用去者，非去则激不起”。“这是对秦观等人词学经验的总结，同时也足以说明，秦词烙守词律，细分五音的情形。”秦观善于择韵，使其爱情词作情韵相谐。秦观好用密韵，如他常用的词调画堂春、醉桃源、调笑令、临江仙、如梦令、菩萨蛮、千秋岁等，都是韵密的牌调。韵密的词调，更便于抒发凄婉的情感。
24、另外，在押平声韵时，秦观喜欢用萧尤韵, 清周济认为“萧尤韵感慨”（宋四家词选目录序论），这与“将身世之感打并人艳科”的秦词相当契合。他也善于择调，使其声情相依。曲调有长短之分，更有调情之分。填词选调时，要求调的声情与词的文情彼此谐和, 融为一体。满庭芳是长调中最和婉的, 他填了六首望海潮最宜铺陈，以表达富丽景物和高华旖旎的情调，他填了四首如梦令、调笑令韵密而句式长短错落，适于表现缠绵凄婉之情，他分别填了五首和十首。由此可见，秦观填词更倾向于选择舒徐和婉，温柔徘侧的词调，来抒写自己幽婉缠绵的情致，使声情相宜。如鹊桥仙：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，
25、佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。语言精炼，意蕴丰富，韵味悠长，尤其是“金风玉露一相逢, 便胜却人间无数”“两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮”这两句，真是“化腐朽为神奇”（ 四印斋本草堂诗余引沈际飞语）。词林纪事引楼敬思语：“淮海词风骨自高，如红梅作花，能以韵胜，觉清真无此气味也。”此处的“韵” 指“清雅”之美, 如红梅之玉骨冰肌、高洁清雅, 纤尘不
26、染。秦观词以其“情韵兼胜”深受赏识，它和婉醇正，典型地体现出婉约词的艺术特征，被称为“婉约词人之冠” （明 王世祯花草蒙拾），对婉约词的发展产生了直接而深远的影响。（四）在词境方面，秦观爱情词的词境特点是凄凉伤心。冯煦在蒿庵词话中说：“淮海、小山真古之伤心人也。”这种评价一方面道出了词人秦观坎坷的人生遭遇，一方面也揭示了淮海词的词境特点：凄凉伤心。此外王国维在人间词话中说：“少游词境，最为凄惋，至可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮则变为凄厉也。”也道出了秦词词境的特点：凄惋，后期则变为凄厉。在秦观的爱情词中常出现这样的景物和物象：“缺月”、“孤鸿”、“寒枝”、“斜阳”、“暮云”、“寒雨”、“春寒”
27、、“孤馆”、“杜鹃”、“落红”、“黄昏”等，这些景物在颜色上是凄迷、灰暗, 空间上是孤独、压抑，冷暖体验上是寒冷、潮湿，在时间上是迟暮、流逝的，加之在文学传统中这些景物无不表达了冷凄、哀伤的感情，成为失望、伤心和愁怨的抒情象征。另外，词中描画人物心理感受的词语有“恨”、“怨”、“红泪”、“无语”、“憔悴”、“寂寞”、“无奈”等，这些描写心理反应的词语均为伤悲、怨恨之代表。伤感意象和心理描写语汇的使用，使秦词的词境基调显得凄冷和悲情。秦少游一生遭遇坎坷，失意潦倒，而生性多愁善感。这使得他整个生命基调是感伤的、凄苦的，这种生命基调决定了他词的情调也必然是感伤的、凄苦的。他生性敏锐善感，青少年时豪迈
28、俊逸，慷慨陈辞；志向高远，气势恢宏；好大嗜奇，喜读兵书，以为“功誉可立致，而天下无难事”（陈师道秦少游字叙）。不料，世事艰难，他37岁时才中进士，到43岁才谋得秘书省正字一职，不久就被卷入党争的政治漩涡，先后被流放到郴州、横州和雷州。由于他对人生期望过高，对人生的挫折和失败的承受能力较弱，表现在词中极其凄婉哀怨，情调悲苦，被称为“伤心”词人。他把深沉的辛酸苦闷融注在类型化的离情别恨之中，并“将身世之感并打入艳情”，给传统的艳词注入了新的情感内涵。苕溪渔隐丛话后集卷三十三引李清照词论曰：“秦少游词专主情致，少故实。”少游用心来做词，通过他凄凉之词境，使人看到他易感、低沉的心理性格和坎坷的遭遇，反
29、过来，也正是秦观个人的心性特质、经历遭遇造就了他独特的词风和词境。凄冷是秦观词词境的本质特征，易感、柔弱、悲观是秦观其人性格的基本特点和深层心理倾向，秦词词境的特点始终体现着这种深层心理倾向。如千秋岁：水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会，鵷鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。词中的景物，“春寒”、“零乱的花影”、“破碎的莺声”、“飞红万点”和“碧云暮合”共同铺就了冷凄的外景，词中“青梦断”、“愁如海”描写了词人极度抑郁的心理境况，“疏酒盏”和“镜里朱颜改”的动作反映出词人自伤和绝望。这时词中闪
30、现的气息已不仅是伤心凄凉，而是一种无法排解的绝望凄厉。此词哀伤沉重，把秦观外表的憔悴和内在的伤心欲绝清晰地表露了出来，曾季狸的艇斋诗话有这样的记载：“方少游作此词时，传至余家丞相。丞相曰：秦七必不久于世，岂有愁如海而可存乎？已而少游果下世。”秦观的爱情词能以含蓄的韵致，与深情婉美长短相济，达到情韵兼胜的境界。在词作风格上，秦观“将身世之感打并入艳情”，实现了情爱意识与忧患意识的融合，展示了一颗纯粹的词人的心灵。正是在这个意义上，秦观之写心词，流淌着花间以来的写情词中所没有的沉重的生命忧伤，这种忧伤虽弱却真挚而深刻。三、秦观爱情词的继承与发展首先，秦观的爱情词继承了唐五代词的含蓄蕴藉的传统，温和
31、醇厚。从内容方面看，秦观的爱情词沿袭了花间以来婉约词的传统，以描写恋情相思、离愁别恨和迁愁谪怨为主。但是，秦观“远祖温、韦，取其神而不袭其貌”，温、韦词多借春愁秋恨，写男女相思离别之情，少游接受了韦庄的清丽，却较之更为深曲委婉秦观吸取了温飞卿的细贴、含蓄，然而不似温的浓纤香艳，脂粉气少，摒弃了对女性庸俗的色情描写。秦观长期处于被排斤打击的地位，饱尝过尘世的苦难，对下层人物，尤其是对那些卑贱的歌妓舞女，有着很深的同情和爱怜。其次，秦观吸收了南唐后主李煜的词“坦率真情”的抒情之长。李煜遭遇了南唐国主降为囚徒的巨变，他的词融进了血泪之悲。虞美人中的抒情绝笔：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”以
32、水喻愁，显示了愁思既如春水汪洋恣肆，奔放倾泻，又如春水之不舍昼夜，长流不断，充满了悲恨激楚的感情色彩。而秦观在踏莎行中的痴怨绝语：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”同含血泪之诉。郴江绕郴山，北入耒水，原是一种客观自然之景，句中在冠以“幸自”、“为谁”之后，即成为带有浓厚感情色彩的抒情妙笔。秦观把自己一腔离乡远谪的深长怨恨注入这异地的郴江之水，怨恨似水流而不绝，可谓是不辨血与泪。不过，秦词的抒情在艺术风格上比李煜更为精巧成熟。秦观善言愁，融情于物，使得感情为之具体形象且变化无穷：“便作春江都是泪，流不尽许多愁”，这是流动的愁；“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，这是飘落的愁；“恨如芳草，萋萋刬
33、尽还生”，这是生长着的愁；“春去也，落红万点愁如海”，这是浩翰无际的愁。秦观可谓敏感纤弱之人，满眼皆为愁的载体，艺术日臻完美，是对李煜的继承和发展。秦词善博取，早期词风格委婉缠绵有似于柳永，满庭芳可为代表：山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。把这首词与柳永的雨霖铃对照来读，不难看出柳词对秦词有着双重影响。一是词风，词至柳永，词风才有了显著变化，柳永将词的表现范围由狭小的上层社会扩展到都市，又将小
34、令扩展为长调慢词，以其自然朴素的风格打破了晚唐五代的靡艳词风，这对秦观是个良好的开启。二是艺术手法，在艺术表现手法上，秦观借鉴了柳永的铺叙笔法。开篇三句，描写的是离别之地的景色；远山淡云，衰草连天，断断续续的画角声，为别离之情烘托出一种凄凉萧索的氛围，和雨霖铃中的开篇比照：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，一阵秋雨，置身长亭，凄婉的寒蝉之声，凄凉哀婉尽染离别之情。前者在意境上和后者颇为神似，这大概缘于秦观早期经历近似柳永之故。秦观词善于把感伤的情绪和凄清的景象融为一体，“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”被叹为离愁绝唱，“斜阳外”为离愁抹上清灵空幻之底色，万点寒鸦、孤村、流水均为离愁别恨的载体，用
35、工笔勾勒出一幅离愁图。再读柳词中的“杨柳岸，晓风残月”同样是寄感伤于凄清。习习晓风，萧萧疏柳、一弯残月高挂梢头，意境同样绵邈，可谓是“异词同工”之笔。当然，秦词对柳词也有摒弃的一面，秦词典雅，如“西城杨柳弄轻柔”和“漠漠轻寒上小楼”这类语句，恬淡雅致，工巧流丽。淮海词大多数篇什，或如小渠流水，潺潺清朗，或如深谷幽流，泠泠惨淡，具有明快不隔、清澈透底的流水般的特点，而柳词有些词句过于俚俗，影响了词的艺术性，如“早知恁么，悔当初，不把雕鞍锁”这类句子，过于俗化，王国维就指出这一点：“词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。” (人间词话)秦观在词品上是高出柳永的，此为其一。其二秦词更重
36、抒情，这一特点虽为李清照指责成“贫家美女”，“专主情致、少故实”，但正是秦词的特色所在；柳词密丽描写虽多，但清新抒情之笔少，铺叙之笔虽盛，但寄兴之意薄；在抒情艺术上，秦观高出柳永一筹。第三，秦观吸取了晏几道的感伤情调，二人之词都带有浓厚的感伤情调，风格清丽婉约、凄楚哀怨。冯煦曾将二人并称：“淮海，小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。求之两宋词人，实罕其妙。”可谓中肯之见。特别是“古之伤心人也”一句，点出了二人词锐感多情、柔婉妍美的感伤特质，这是就词的情感而言；“淡语皆有味，浅语皆有致”则是指二人词言辞上的清丽婉转、淡而有味、意蕴深长。二人都具有锐感多情之资质、悲惨的身世境遇，其作品也
37、确有不少相似的“伤心”之处。不过，由于他们各自的襟抱、性格、志意、生活阅历不同，其词表现出来的感发生命的力量也有差异。就词的意境而言，少游词之意境更为深远，特别是他的“春去也，飞红万点愁如海”(千秋岁) 、“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”(踏莎行)这一类的词，“表现的不仅是对往昔欢乐的追怀，而已是对整个人生之绝望的悲慨和对整个宇宙之无理的究诘”。而小晏的“伤心”更多的只是停留在对往昔歌舞、爱情生活的一种追忆，因此，就词的意境之博大深幽言之，小晏是不及少游的。张炎称赞秦观：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”四、秦观爱情词对后世的影响在词体的演进的发展过程中，秦
38、观作出了非常大的贡献。陈延焯在白雨斋词话卷一指出：“少游自是作手，近开美成，导其先路；远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。”秦观学习柳永以赋法入词的基础上，更多精研和锤炼，使得慢词的创作走向成熟。这种努力发展到周邦彦那里，则更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象组接异化。这也引导着宋词由天然之美向人工之美的转化，如此技艺的进步也消解了词体内在的生机活力。秦观用疏朗流畅的章法，连接精致典雅的词句，使得词句既较柳永高雅，又不似周邦彦那般凝瑟晦味、难以索解，而是融入了技艺又不逞技艺，这恰如其分、恰到好处的艺术佳境，得到广大欣赏者的普遍欢迎，取得了
39、词史上突出的地位，李调元雨村词话卷一甚至推誉其“首首珠玑，为宋一代词人之冠”。秦观爱情词将身世之感打入艳情，开拓了爱情词的内涵，提高了爱情词的品格，打破了传统爱情词“只写艳情”的格局，对爱情词的发展起了极大的促进作用。秦观爱情词在艺术上也取得了很高的成就，把慢词和小令的形式结合在一起，能更灵活得表现内心的情感，形成了词史上影响巨大的抒情的范式，对后来的周邦彦、李清照等婉约词人产生了很大影响。秦观在炼字锻句，融诗入词方面开周邦彦之先河。秦词满庭芳中，“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”是化用隋炀帝诗句“寒鸦千万点，流水绕孤村”而来：“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”是用欧阳詹“高楼人不见，况复城中人”
40、的句意。隐括点化为周邦彦继承后，发展到天衣无缝的技巧境界。周邦彦的西河金陵怀古就是以善融古诗著称，词中融有了三首关于金陵的古诗而毫无斧凿之痕，风格典雅工丽，“言言都有来历”的“书卷气”，都是对秦词炼字与锻句高度化、极端化的发展。秦观词重词律对周邦彦也是一个重要影响。避暑录话卷三记载：“ (秦观)为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌”。“语工而入律”为大晟词人周邦彦发挥得淋漓尽致，这位音律高才，把婉约词带上了格律典雅派的道路，一直深深地影响到南宋的姜夔，形成格律典雅派词的高峰。李清照，尽管她在词论中批评秦观“专主情致”，但其漱玉词中明白如话的抒情艺术分明是远溯李煜，近承秦观而来。秦词融抒情于写景
41、之中，触景生情，景载情语，漱玉词以女性特有的细腻、灵动之笔大胆抒情，完善了词的抒情艺术。李清照是写愁的高手，她的“愁”具有丰富性，早期是相思的“轻”愁：“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，将愁写得无时不在，眉宇之间的愁是明愁，心头上的愁是暗愁，明愁暂时消除，但却辗于心头，真是别有一番“幽愁暗恨”生。尤其是晚年，因家国之恨，漱玉词表现寄寓身世之悲的“凝”愁，物不再是相思所寄，而是悲苦沉郁情感的载体，“云中谁寄锦书来”的鸿雁，如今“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”这一风格的转变，也有似于秦观，这两位词人的后期作品伤感色彩浓重，只是个人身世经历不同。漱玉词中的悲苦之情“这次第，怎一个愁字了得”，
42、“不如问、帘儿底下，听人笑语”融有身世之叹，亡夫之痛，亡国之恨而化为血泪抒情，功力何在秦观之下？“专主情致”虽是她用来批评秦观的话，但反而是她自己词风的一个很好的概括。另外，秦观的小令对李清照也有所影响。秦观的小令，清新淡雅，往往是“淡语皆有味，浅语皆有致”(冯煦宋六十一家词选序例)。清新流丽、明白晓畅的特点，开李清照词风清疏之先，秦词如“漠漠轻寒”、“千里潇湘”、“纤云弄巧”、“遥夜月明”之类的语句就是极好的佐证。而漱玉词以清丽、细腻、滑软而称颂，如“红藕香残”、“暗香盈袖”、“月满西楼”、“凉初透”等句清丽异常，使得漱玉词和淮海词有相似之笔。秦观如梦令中“依旧，依旧，人与绿杨俱瘦”，连年的
43、忧郁伤神，竟使自己消瘦似初生的纤弱柳丝，而李清照词中更有“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”之妙句，使词人比纤细的菊花花瓣还要消瘦有异曲同工之妙。李清照继承了秦词的抒情风格，推动了婉约词的丰富和发展。注 释： 冯煦蒿庵词话M北京人民文学出版社，1959 清周济宋四家词选M 上海：上海古典文学出版社，1958. 后蜀 赵崇祚.花间集M.上海:：上海古籍出版社，2002 王国维人间词话M上海：上海古籍出版社. 1998 唐圭璋. 词话丛编Z北京：中华书局，1986 徐培均，罗立刚.秦观词新释辑评M.北京：中国书店，2003 陈平.论秦观词的语言美 J 江南学院学报,2000.(1).23 叶嘉莹.
44、唐宋词名家论稿M石家庄：河北教育出版社1997 张炎. 词源M . 唐圭璋.词话丛编Z . 北京：中华书局1986后 记综上所述，秦观的爱情词突破了以往爱情词的范式，拓展了爱情词的内涵，打破了以往爱情词“只写艳情”的格局。他的词深具情韵之美，又能将身世之感打并入艳情，为传统艳情词注入了新的情感内涵，创造了一种新的抒情范型。加之他的词抒情醇厚优雅，有“情韵兼胜”之称，被推为“婉约之正宗”。秦观婉约缠绵的爱情词为历代文人所推崇，对后来的婉约词人产生了深远的影响，具有较高的词史价值和意义。探讨秦观爱情词的词史意义，对全面了解宋代婉约词的发展具有重要意义。参 考 文 献：1王珏淮海词简论J河南大学学报
45、(社会科学版)2003，343（2）2沈金梅试论秦观词的感伤基调J连云港教育学院学报，2000年第1 期(总第49 期)3杨遇青，王娟侠淮海词的心灵意蕴和审美特征论略J乐山师范学院学报，第20卷第1期4陈延焯白雨斋词话M北京：人民文学出版社，1959.5王国维人间词话M上海：上海古籍出版社，19986 清周济宋四家词选M上海：上海古典文学出版社，1958.7叶嘉莹灵溪词说M上海古籍出版社，19878叶嘉莹北宋名家词选讲M北京：北京大学出版社，20079徐培均，罗立刚秦观词新释辑评M北京：中华书局，200310徐培均校注淮海居士长短句M上海：上海古籍出版社11胡仔苕溪渔隐丛话M北京：人民文学出版社12袁行霈中国文学史M北京：高等教育出版社，1999.13程千帆，吴新雷.：两宋文学史M上海：上海古籍出版社，199114王兆鹏唐宋词史论M，人民文学出版社，2000.16（1）.15李鼎芳：秦少游及其词J，河北大学学报，199116 唐圭璋宋词三百首笺注M上海：上海古籍出版社，197969、25（4） 17后蜀 赵崇祚花间集M上海:：上海古籍出版社，200218 柳永柳永集M长沙：岳麓出版社，200319 刘文秦观感伤词的艺术特色J辽宁教育行政学院学报2009，226（2）20 李大伟，吕冬青秦观词的艺术承继关系J前沿2008（9）
