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1、第7课 启蒙运动一、选择题1.洛克在政府论中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A三权分立 B主权在民 C民主共和 D君主立宪答案：B.材料中“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时”和“人民就无须再予以服从”体现了立法者应该保护人民利益，由此可以看出是主权在民思想。2.伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表
2、达的观点主要是A教随国定 B信仰自由 C信仰得救 D因信称义B 不管是一种还是两种，都只会造成专制或人民之间的矛盾，只有信仰自由才可以解决问题。3.1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是多达60多万人。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说 他是法国启蒙运动的领袖，影响深远 他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说 他对理性作了更彻底的哲学探讨A B C DA 是孟德斯鸠的贡献；是卢梭的贡献；是康德的贡献。只有是伏尔泰的贡献。4.一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如
3、果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是A.伏尔泰 B卢梭 C狄德罗 D孟德斯鸠D 解析：这一著作内容体现了三权分立，相互制约的思想，结合所学知识即可知其作者是孟德斯鸠。5.孟德斯鸠的“三权分立”政治理论主要继承了谁的分权与制衡思想A斯宾诺莎 B洛克 C卢梭 D阿奎那B洛克是早期启蒙思想家的代表，他在政权形式上主张将立法权和行政权分开，体现了最初的分权和制衡思想，孟德斯鸠的“三权分立”学说正是在洛克学说的基础之上发展而来的。6.中华民国临时约法中第二条：“中华民国之主权，属于国民全体。
4、”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说 A伏尔泰 B康德 C卢梭 D孟德斯鸠C卢梭主张“人民主权说”符合题意。伏尔泰主张“天赋人权”，康德虽然继承了人民主权说，但是他认为的平等只是政治上的平等。孟德斯鸠提出三权分立。7.“没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”以上卢梭的经济思想表明他：A强烈反对财产私有制 B主张废除资产阶级所有制C向往小农经济社会 D反对贫富悬殊而不反对私有制D 卢梭这段话明显反映了他反对贫富分化，认识到私有制是贫富分化的根源；但卢梭并不反对私有制。8.卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比，其主要不同在于A对封建专制制度的批判B对教权主义的抨击C对财产私有
5、制的认同D对主权在民的认同D 卢梭的思想属于激进的启蒙思想，明确提出了人民主权的思想，认为政府由人民选举产生，就应为人民服务，如果政府违背了人民的意愿，人民就有权力起来推翻的，包括武装起义的方式。这是他和其他思想家不同的。9.“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德D 康德认为人不是他人的工具，而是自身的目的，即应当以人为本，人是一切发展过程的最终价值取向。他的理性批判最终确立了人类的主体地位。材料反映了这个思想。10.直至19世纪初，德国人说英国拥有海洋，法国
6、拥有陆地，而德国拥有思想的天空。德国在“思想的天空”中的主要成就是薄伽丘写出十日谈 康德创立“批判哲学” 贝多芬创作九部交响乐 贝克特创作等待戈多A. B. C. D.解析：B 注意本题考查的是“德国”的思想成就。贝多芬和康德属于德国人。薄伽丘是意大利人，贝克特是法国人。11.“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指A文艺复兴运动 B宗教改革运动 C启蒙运动 D新文化运动12.有人认为 ，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会
7、的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指A人文主义思想 B启蒙思想 C自由主义思想 D马克思主义思想 B 材料中的“个人利益”应该指的是“自由”“平等”等权利，要求承认尊重个人的权利，这是启蒙思想家的主张。13.下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是 A“人是万物的尺度” B“认识你自己” C“人生而自由，主权在民” D“人是宇宙的精华!万物的灵长”14.启蒙运动与文艺复兴相比，显著的特点有A.反对封建专制制度 B.以理性为旗帜C.推动了近代自然
8、科学的发展 D.是资产阶级的思想武器B 理性主义是启蒙运动的指导思想，它能用理性的眼光去看待事物，是人文主义思想的新发展。其他三项是两者的共性。15.雕塑家罗丹(1840191 7年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧!伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A以理性的方法，思考人类社会的现象 B提倡归纳或实验的方法C尊崇人文主义，否定天主教的教规 D倾向自由、平等、反对君主政体A 18世纪是启蒙运动的世纪，启蒙运动的旗帜是：理性。所谓“理性”指人的思考和判断，即以理性的方法，思考人类社
9、会的现象。 16.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是A独立的思想与自主精神 B君主的权力与宗教信仰C国家的意志与精神的寄托 D权威的判断与历史传统17.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在A批判神权统治 B鼓吹人性解放 C倡导思想自由 D构建理性王国D 18世纪欧洲启蒙思想运动的高潮发生在法国，其主要特点就是理性主义。18.启蒙思想对西方人文主义的发展主要表现在A反对天主教会权威和迷信 B提倡天赋人权C主张建立规
10、范的法治社会 D追求自由平等19.鲁滨逊漂流记描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它A体现了启蒙思想 B充满浪漫主义色彩C彰显了冒险精神 D适应殖民扩张要求A注意题中所给时间“18世纪”，与著作相符的选项为A、C、D三项；再与1718世纪欧洲启蒙运动的内容相联系，可判断正确答案为A项。20.恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是A法国民主共和制度的确立影响深远 B启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C法国率先完成第一次工业革命 D法国成为世界最大的殖民帝国答案：B.由材料中的“十八世纪”可以联系到
11、18世纪中期，启蒙运动在法国达到高潮，对整个世界产生了重大影响，A法国的民主共和确立没有美国的影响深远；C,D 两项应该是英国。21.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展A B C D解析：A 注意关键词：“一致性”，也就是这三次运动的共同点。其中文艺复兴、宗教改革没有抨击世俗封建君主专制的内容，当然就谈不上有这样的作用，故带的可排除。都是正确选项。22.下列事件按因果关系排列正确的是牛顿力学体系的建立 爱因斯坦的相对论 启蒙运动兴起
12、 三民主义 B 牛顿力学体系的建立，推动了当时的启蒙运动，传到东方后，有力地推动着中国的资产阶级革命运动的发展，和三民主义的形成。同时牛顿的经典物理学又是爱因斯坦相对论的基础。23.1793年，法国资产阶级革命中，革命家罗伯斯庇尔起草的人权和公民权宣言指出：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；其道德界限在下述格言之中：己所不欲，勿施于人。”他引用孔子言论的主要目的是A宣扬作者自己博学多才 B利用儒家观点宣扬人权C扩大儒学在西方的影响 D接受中国古代儒家学说 法国大革命是资产阶级反对封建势力的斗争罗的引述自然是为了抨击腐朽的封建势力，宣扬资产阶级的自由平等学说、皆不符合题意24.
13、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有都是商品经济发展的反映 都批判封建君主专制统治 都提出了限制君权的设想都引发了反封建的社会力量A B C DA本题可用排除法。不适用于中国。当时中国虽然出现了一些反封建的民主思想家，但并未形成反封建的社会力量。法国学者维吉尔比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。”上述现象出现主要是因为A启蒙思想家们关注中国的儒家文化和政治B中国四大发明对法国大革命产生重要影响C西方传教士热衷于传播中国文化D中法两国之间的经济、文化交流非常频繁A 儒家思
14、想中“仁政”等主张，和启蒙思想家的主张产生了共鸣，因此得到了他们的赞誉。右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是A.反对封建制度 B突出现实社会中“人”的作用C维护当时统治阶级的利益 D.要求统治阶级爱惜民力B 拉斐尔是意大利文艺复兴的主要代表人物，其指导思想是人文主义。明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是A、强调人的价值 B、批判专制制度 C、宣扬理性主义 D、否定宗教神学儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的A有教无类的教育观B渐进改良的历史观C蕴含人文精神的政治观D贵贱有序的阶级观C 欧洲资产阶级革命时代宣扬人文主
15、义。二、 材料题阅读下列材料：材料一伏尔泰认为，自由就是试着去做人的意志绝对必然要求的事情的那种权利。自由是人人享有的一种天赋权利，不应受到任何侵犯，这种天赋人权只受法律支配。而平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等，政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权利的国家政治制度和权力结构，而并非专指在一个国家内负责行政事务的当局。法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制，让人民享有言论、出版、选举等自由。材料二卢梭认为，私有制产生之前，人人过着自由、平等、幸福的生活。私有制产生后，贫富分化，人类就进入了不平等的文明社会。人类不平等的发展经历了三个阶段：第一阶段，私有财产产生，出现了贫富
16、的不平等。富人为维护财产就欺骗穷人订立契约，制定法律。第二阶段，为确保富人的私有财产，设立了强有力的政府权力机构，确认强者对弱者的统治。第三阶段，政府机构蜕化，政府的权力变成专制权力，出现封建暴君的专横统治，使不平等发展到顶点。是封建暴君的野蛮统治破坏了天赋人权，民众对剥夺他们自由、平等权的暴君，有权用暴力恢复天赋之人权，实现自由、平等。卢梭认为推翻专制暴君是天经地义的，他说：“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动，乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”卢梭从阐述不平等的起源中引出了下述革命的结论：民众有权以暴力推翻暴政。材料三其拨乱为治者，罔不舍旧谋新，由专制政治，趋于自由
17、政治；由个人政治，趋于国民政治；由官僚政治，趋于自治政治。此所谓立宪制之潮流，此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理。所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的主动的地位，为唯一根本之条件。自居于主人的主动的地位，则应自进而建设政府，自立法度而自服从之，自定权利而自尊重之。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，不独宪法乃一纸空文，无永久厉行之保障，且宪法上之自由权利，人民将视为不足重轻之物，而不以生命拥护之，则立宪政治之精神已完全丧失矣。陈独秀吾人最后之觉悟请回答：（1）材料一、二中，伏尔泰和卢梭各从哪个角度论述自由、
18、平等的观念？（4分）为实现自由平等，他们分别提出怎样的政治主张？（2分）（2）上述三则材料所反映的思想主张有何共同之处？（2分）（3）试从思想解放与资产阶级革命关系的角度探讨启蒙运动和新文化运动的不同。（4分）参考答案：（1）角度：伏尔泰从天赋人权的角度；卢梭从私有财产是人类不平等的根源的角度。（4分）主张：伏尔泰主张建立开明君主制；卢梭主张以暴力推翻暴政（暴力革命）。（2分）（2）共同之处：反对专制，提倡自由、平等，实行民主政治。（2分）（3）不同：启蒙运动为法国大革命作了思想舆论上的准备；新文化运动是辛亥革命在思想领域的继续。（新文化运动是在思想领域维护共和，反对专制的斗争。）（4分）阅读
19、材料并结合所学知识回答问题（共16分）材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。” 黄宗羲明夷待访录材料二：“因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一
20、个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。” 卢梭社会契约论请回答：（1）分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。（4分） （2）从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。（6分）（3） 两国思想家最主要的共同之处是什么？（2分）从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。（4分）解析：(1) 只
21、要判断出黄宗羲是明朝人，卢梭是法国人，即能答出和他们相同时代的思想家。(2)“非常相近的时间”指17世纪前后，法国的资本主义虽然得到了发展，但仍然受到封建国家的阻碍和束缚。只要能够准确判断时间，即可解题。(3) 抓住材料中所给的有效信息：“然则为天下之大害者，君而已矣。”以及材料二的出处。参考答案：（1）中国：王夫之，顾炎武；法国：伏尔泰，孟德斯鸠（4分，答出一人得1分）（2）经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽与发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷（或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可给分）（6分，每一点给2分）（3）共同之处：批判
22、封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。（2分）不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。（2人）作用：法国的启蒙运动解放了人民的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国的早期启蒙思想并没有冲破儒家思想的统治，也没能引发一场社会革命。（2分）阅读下列材料材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 康德 材料二 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情
23、的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。恩格斯 材料三 如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。 社会契约论 材料四 如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布
24、法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。 刘祚昌、王觉非世界史近代史编材料五 参考书目书名作者出版社中国近代思想史论李泽厚人民出版社文艺复兴史纲陈小川人民大学出版社法国革命史马迪厄商务印书馆请回答：（1）据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。（3分）（2）材料
25、三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。（5分）（3）作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?为什么?（2分）（4）如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部?说明你的理由。（2分）参考答案：（1）含义：独立思考、理性判断；抨击天主教会、反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。（三个层次各任答其中一点给1分，共3分） （2）可以。（1分）理由：因为材料三的观点是人民主权、社会契约；（2分）材料四的观点是三权分立。（1分）都属于启蒙运动的思想内容。（1分） （3）材料三的史料价值更大。（1分） 因为材料三是原始的（第一手的、直接的）；或答材料四是后人撰写（第二手的、间接的）。（1分） （4）选中国近代思想史论理由：启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源；选文艺复兴史纲理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；选法国革命史理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。（任答一点给2分）
