新人教版八上历史与社会期末复习知识点.doc

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1、八上历史与社会单元复习知识点第一单元复习第一课 亚非大河文明1、四大文明古国概况文明古国发源地域出 现 年 代共 同 点原 因古代埃及尼罗河流域约公元前3500年都产生于亚非地区的大河流域,受惠于大河母亲的哺育,创造了灿烂的文明 大江大河灌溉水源充足,地势平坦,土地肥沃;气候温和,有利于农作物的培植和生长,适宜人类生存,能够满足人们生存的基本需要。古巴比伦两河流域约公元前18世纪古印度印度河流域恒河流域约公元前2500年古中国长江流域、黄河流域约公元前2070年禹建立夏2、四大文明古国的社会阶级文明古国城市的出现王 权 神 圣社 会 等 级军队与刑罚古代埃及法老,拥有至高无上的权威。王室、僧侣

2、、贵族自由民和奴隶建有常备军古巴比伦公元前3500年,乌尔城汉谟拉比,自称“世界四方之王”奴隶主 奴隶汉谟拉比法典古印度公元前2500年,摩亨佐达罗城阿育王种姓制度古中国夏朝后期,二里头宫殿禹,划定九州,铸造九鼎商王、贵族平民和奴隶有强大的军队3、四大文明古国的文化成就文明区域文 字建筑和工艺科学技术宗教古代埃及前3500年象形文字金字塔太阳历、分科治病阿蒙神古巴比伦西亚的苏美尔人发明楔形文字空中花园两河流域的人们编制了太阴历、创立星期制度古印度阿拉伯数字、通用计数法佛教古中国商朝时,甲骨文、青铜文化:司母戊大方鼎西汉末年佛教从中亚传入4、迄今发现最早的保存完整的成文法典古巴比伦国王汉谟拉比制

3、定的汉谟拉比法典。汉谟拉比法典的实质(性质):是一部代表奴隶主意志的法律;是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。5、印度种姓制度地位等级等级名称代表的社会阶层组成该阶层的职责或义务统治阶级一婆罗门僧侣阶层掌握宗教祭祀大权二刹帝利国王、武士和官吏掌握行政大权被统治阶级三吠舍农民、牧民、手工业者、商人等供养前两个阶层四首陀罗被征服者、贫困破产失去土地者没有任何权利6、文字产生的影响:促进了知识的记忆和传播;便利了人与人之间的交流;标志着人类告别野蛮,开始进入文明时代,为社会发展做出了巨大的贡献。7、列举四大文明古国中对现在还有直接影响的成就(1)古埃及的太阳历;(2)古印度人发明的阿拉伯数字(3)古

4、印度人发明的通用计数法(4)古埃及的几何学、解剖学,计算等腰三角形,长方形等面积,推算圆周率为3.16;(5)古印度的佛教 (6)古代中国的文字8、古代印度的佛教1)佛教产生的时间:前6世纪2)佛教的创始人:乔达摩悉达多(尊称:佛陀,佛,释迦牟尼)3)佛教教义:宣扬众生平等,反对婆罗门宣扬的种姓制度。认为人的生老病死都是“苦”,“苦”的根源是人的欲望,忍耐服从,刻苦修行,才能摆脱“苦”到达极乐世界。4)传播:前3世纪,阿育王大力弘扬佛教,兴盛一时,向外传播。5)北传经中亚到中国内地,再到朝鲜半岛和日本,北传佛教 南传到我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国,南传佛教6)宗教有正面作用,也有负面作

5、用。宗教倡导的宽容、慈善、诚信、尊重生命等观念对于社会道德改善和提高,对于社会秩序的稳定具有重要作用。宗教的负面作用也是多方面的,比如过度的信仰可能导致宗教极端主义和邪教的产生,有害于社会等。7)宗教对人类文明的发展有何作用?宗教是一种文化现象,曾在人类历史的早期阶段起过重要作用。人类文明的发展是由古代文明发展而来的,要理解古代文明,了解宗教的情况是必不可少的。第二课 中华早期国家与社会变革1、百家争鸣学派创始人及代表人物生活时代主要主张经典格言儒家孔子春秋晚期仁的学说、有教无类、因材施教己所不欲,勿施与人孟子战国时期仁政、民贵君轻富贵不能淫。道家老子春秋晚期无为,顺应自然祸兮福之所倚,福兮祸

6、之所伏墨家墨子战国时期非攻、兼爱视人之身,若视己身法家韩非子战国时期法治、强化中央集权兵家孙武春秋晚期知己知彼,百战不殆孙膑战国时期事备而后动2、孔子的主张:(思想)(1)政治主张:提出了“仁”的学说。要求统治者关心和爱护百姓;要“克己复礼”,即加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范。主张以“德”教化人民,以“礼”治理国家(2)教育思想:重视道德教育,主张“克己复礼”,即加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范主张“有教无类”,不论贫富贵贱,人人都有受教育的机会注意“因材施教”,对不同的学生给予不同的教育善于启发学生思考问题3、孔子的教育思想对当代教育还有可借鉴的意义吗?(1)重视道德教

7、育,培养人的仁爱之心,对于社会稳定和发展有着十分重要的意义;(2)“有教无类”的思想体现了教育平等精神;(3)“因材施教”有利于发展学生的个性;(4)启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性,等等。孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。4、孔子在教育上的贡献:(1)孔子的教育实践:广开私学,培养了三千多弟子,比较著名的有72人。(2)孔子的教育思想:重视道德教育;主张有教无类;注意因材施教;注重启发式教育5、现代社会的一些做法体现了诸子百家的哪些思想?(1)全民教育、素质教育、职业教育等体现了孔子的“有教无类”“因材施教”的教育思想(2)现代社会提倡“廉政、廉洁、自律”体现了孟子

8、富贵不能淫,贫贱不能移的道德准则(3)建设和谐社会体现了老子要求人们顺应自然的思想和墨子的“兼爱”思想(4)主张和平,反对战争体现了墨子“非攻”思想(5)团结友善体现了墨子“兼爱”思想(6)依法治国 体现了韩非子“法治”思想(7)以德治国体现了孔子“以德教化”人民的思想(8)以人为本体现了孔子:要求统治者关心和爱护百姓的思想;孟子:要求统治者减轻对人民的剥削、轻徭薄赋以及“民贵”“君轻”的思想;老子:反对统治者侵扰百姓的思想。6、约公元前21世纪,禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。这表明王位世袭制代替了“禅让制”(通过推举选出部落联盟首领的办法叫禅让制)。7、约公元前16世纪,汤灭夏建立了商朝

9、。商朝时盘庚迁都至殷并使统治稳定下来。商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。(记熟书P11的司母戊鼎图)湖南宁乡出土的四羊方尊是青铜器中的精品。8、约公元前11世纪,周武王发兵灭亡了商朝建立了西周。9、西周实行分封制,春秋时期,分封制开始瓦解。战国时期,分封制逐渐被郡县制取代。春秋时期是奴隶社会的瓦解时期,战国时期是封建社会的形成时期。10、东周分为春秋和战国两个时期,春秋时期从公元前770年开始到公元前476年结束。战国时期从公元前475年到公元前221年。11、春秋时期第一个称霸的诸侯是齐国的齐桓公,他任用管仲为相,改革内政,使国家日益强大。最后一个霸主是越王勾践。春秋五霸是指齐桓

10、公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。12、战国时期的主要诸侯国有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩,史称“战国七雄”(各主要诸侯国的位置北燕南楚、西秦东齐、上中下是赵魏韩)。赵、魏、韩是由春秋时期的晋国分裂而来的。13、秦国成为战国七雄中实力最强的国家,主要原因是实行商鞅变法,战国时,地处最西边的诸侯是秦国。14、我国最早的音乐教育制度形成于西周。最早出现铁农具的时期是春秋时期15、战国时,秦国李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程,它使成都平原变成“水汗从人,不知饥馑”,有“天府之国”美称。16、汉字的演变(甲骨文、金文、小篆、隶书):汉字源于甲骨文,商周时期,铸刻在青铜器上的文字叫金文,又称钟鼎

11、文。雕塑艺术在商朝和西周时期已发展到很高水平。我国有文字可考的历史开始于商朝。17、道家学派的创始人是老子(李耳),其朴素辩证法思想反映在道德经里;庄子是战国时道家学派的继承人物。18、儒家学派的创始人是孔子(孔丘),他整理了诗经,编订了春秋,其言行记载在论语中;战国时期的孟子是孔子学说的继承人物,他们主张实行“仁政”,认为“民为贵,君为轻”,反对连年不断的兼并战争。19、墨家学派的创始人是墨子,他主张“兼爱”、“非攻”、反对不义战争。20、法家代表人物是韩非,他主张权力集中到君主手中,按现实需要进行改革,以法治国。21、孙武是春秋晚期齐国杰出的军事家,著有孙子兵法;战国时杰出的军事家孙膑著有

12、孙膑兵法。22、战国时期,许多思想家对社会变化提出不同的看法,著书立说,宣传自己的主张,形成了“百家争鸣”的局面。23商鞅变法的时间、内容和意义?答:公元前356年,秦孝公利用商鞅,开始变法。内容:a废除井田制,承认土地私有,允许自由买卖;b奖励军功;c奖励耕织;d建立县制。意义:商鞅变法是一场比较彻底的地主阶级改革,秦国通过变法,废除了旧制度,发展了封建经济。增强了国力,为后来秦灭六国,统一中国奠定了基础。第三课 西方古典文明1、城邦时代-公元前8世纪开始,希腊进入城邦时代,以雅典和斯巴达为重要代表。经济特点政治特点差异原因雅典以对外贸易和商业为主,工商业发达实行民主制度是由城邦所在地区的具

13、体情况决定的,雅典濒临爱琴海,海上交通便利,适合发展海上贸易;而斯巴达是内陆城邦,相对闭塞。斯巴达以农业为主实行军事独裁3、古希腊城邦雅典的民主制:(1)极盛时期:公元前5世纪,伯利克里当政时期。(2)主要形式:最高权力机构,公民大会陶片放逐法,保护民主制度;官员抽签产生。(3)评价:具有专制统治所没有的特点和优点,使公民积极地参政议政,但这种民主建立在奴隶制基础之上,占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何权利。 亚历山大帝国是一个地跨欧亚非三洲的大帝国,亚历山大帝国在世界文化融合方面的贡献:亚历山大帝国虽然短暂,但它是希腊城邦制度的终结者,又是希腊文明的传播者,也是东西方文明交融的促进者。

14、亚历山大帝国使得希腊文化传播到东方、东方文化渗透到西方,促进了东西方文化的交融。4.罗马文明公元前8世纪中期,罗马城建立起来;公元前509年,罗马共和国建立;公元前3世纪早期,罗马政府意大利半岛;公元前2世纪,罗马取得地中海的霸权;公元前27年,屋大维 独揽大权,建立罗马帝国;公元2世纪,罗马成为跨欧亚非三大洲的大帝国。公元3世纪,罗马帝国陷入危机公元395年,罗马帝国分裂成为东罗马帝国和西罗马帝国公元476年,西罗马帝国为日耳曼人所灭5、西方文化之根-古希腊罗马文明哲学文学史学自然科学法学建筑希腊文化三大哲学家:“柏拉图、苏格拉底、亚里士多德” 文学:荷马史诗古希腊科学家阿基米德发明螺旋提水

15、器和浮力定律、杠杆定律雅典卫城 罗马文化公元前5世纪中叶,十二表法、罗马法凯旋门、古罗马竞技场、万神殿6、为什么说古希腊和古罗马文化是西方文化之根?(1)“哲学”一词来自希腊语,古希腊是西方哲学的故乡。(2)古希腊是欧洲戏剧的故乡。(3)古希腊希罗多德被誉为西方“历史之父”。(4)古罗马和古希腊的建筑风格和结构成为现代西方建筑的典范。(5)十二表法是罗马法和欧洲法学的渊源。罗马法成为近代西方各国法律体系的基础。(6)古希腊和古罗马人创造的科学知识和科学思想成为近代科学的源头。第二单元复习第一课 西欧封建国家与基督教文明1.封建庄园是欧洲封建社会农业生产的最基本的组织单位,是欧洲封建制度的经济基

16、础。2.欧洲中世纪封建制度的最大特点是封建庄园制度、封建农奴制度和封建等级制度以及基督教的作用和影响3.城市的兴起与发展:(1)原因:从11世纪起,经济逐渐恢复,原有城市复苏,新兴城市不断涌现;许多城市通过赎买、起义等斗阵方式,最终赢得了自治权,同时城市居民也成为真正的自由人。(2)典型代表:巴黎和伦敦成为政治、经济、贸易中心;意大利的威尼斯和热那亚,对外贸易繁荣;佛罗伦萨则以手工业享誉欧洲。(3)在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了。富裕商人和银行家发展成早期资产阶级,他们的出现,为资本主义的兴起准备了条件。4.行会是城市中手工业者成立的一种新的社会组织,它保护同行手工

17、业者的利益不受外人的侵犯,行会的代表还可以通过选举进入市政会。5.国王与教会的关系:教会“君权神授”维护国王地位的合法性;国王通过物质、军事力量维护教会的权威。两者相互利用,借助对方力量巩固自己的地位。6.什一税的作用:可以凭借经济实力,干涉和控制各国的事务。7.教会通过哪些手段控制人们的思想:谁反对基督教神学,谁就要受到教会的打击迫害;教会垄断了教育和文化;教士向人们阅读圣经,宣传教义,将基督教的影响传到城乡的各个角落。第二课 阿拉伯帝国与伊斯兰文明1为什么说穆罕默德创立伊斯兰教顺应了历史的潮流?(1)结束分裂割据,实现统一是阿拉伯社会发展的客观要求;(2)穆罕默德阅历广泛,熟悉犹太教、基督

18、教和半岛的原始宗教,这是他创立宗教的前提条件;穆罕默德创立的伊斯兰教顺应了阿拉伯半岛社会发展的趋势,促进了阿拉伯半岛的统一;(3)公元6世纪的前后,面对急剧恶化的社会经济形势,阿拉伯各阶层都迫切要求改变现状,创立统一国家。伊斯兰教适应统一国家的需要,应运而生。2伊斯兰教对阿拉伯半岛统一发挥的作用。(1)伊斯兰教用一神教取代阿拉伯人原始的多神宗教,适应了统一的需要;(2)古兰经对国家建立后的伊斯兰社会的政治、法律、道德规范等产生重要影响;(3)伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立的过程。3.世界三大宗教名称创始人创立时间创立地点经典佛教乔达摩悉达多公元前6世纪古印度佛经基督

19、教耶稣公元1世纪巴勒斯坦圣经伊斯兰教穆罕默德公元7世纪麦加古兰经4阿拉伯伊斯兰文化的突出特点阿拉伯伊斯兰文化在当时处于领先地位,具有融合精神。一方面,阿拉伯帝国地跨亚、欧、非三大洲,促进了伊斯兰文化的传播,推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。另一方面,它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的,既有鲜明的特点,又有很强的包容性。阿拉伯半岛地处亚、非、欧三洲之间,这种优越的地理位置,使其既有条件吸取三大洲优秀的文化成果,促进阿拉伯文化的发展,又能成为三洲沟通和交流的桥梁。5.地跨亚欧非的大帝国:公元前四世纪,亚历山大帝国;公元2世纪,罗马帝国;8世纪,阿拉伯帝国。

20、第三课 日本的大化改新1.1世纪前后,日本出现早期国家,大和国家最为强大。5世纪,大和统一了日本本土。大和最高统治者称为大王,后改称天皇。2.大化改新的背景:7世纪中期,日本的社会矛盾十分尖锐;当时中国大唐王朝高度繁荣,皇室和改革派渴望参照中国的隋唐制度实行改革,建立天皇制中央集权国家;当时到过中国的日本留学生,积极宣扬唐朝制度,挽救统治危机。大化改新的内容:政治上,改革行政制度,实行中央集权;经济上,土地收归国有,国家定期按人口把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;原来被贵族控制的农民转为国家公民。大化改新的影响:日本农民的生产积极性提高,农业繁荣,手工业发展,商业活跃;大化改新是日本历史上一

21、次重要的改革,改革后,日本成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家。3.日本民族的名族特性:有强烈的危机意识,善于学习,坚忍服从。综合探究二 从宗教景观看文化的多样性1.文化景观:人类在地表上活动的产物。2.宗教景观:宗教是一种文化,各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等等,都属于宗教文化景观。3.不同的宗教景观告诉我们什么?(1)世界文化具有多样性的特点。(2)不同地域的宗教景观往往深深烙上本土文化的印记;同一地域的同一宗教的建筑,也会烙上时代的印记;宗教景观之间的差异,与不同地方的文化传统有关。4.佛教:印度佛塔。中国寺庙;基督教:教堂;伊斯兰教:清真寺。第三单元复习

22、第一课 秦始皇开创大一统基业1、秦灭六国的过程:时间:公元前230年公元前221年。领导者:秦王嬴政,定都:咸阳灭六国的意义:(1)结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面。(2)建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。2、为什么秦国能强大起来,最终统一中国(即秦国统一中国的原因或条件)?战国以来,各国间经济文化联系加强,政治上的分裂混战状态严重阻碍了社会发展,人们已经厌烦了常年不休的战争,渴望和平安静的生活,统一已经成为历史发展的必然趋势;秦国地处关中,地势险固,易守难攻,物产丰富,充足的物资财富能够供应长期战争;商鞅变法使秦国一跃为强国,军队威武雄壮;嬴政精心勤政,有雄才大略。3、秦王赢

23、政统一六国后,认为自己的功德高过古代的三皇五帝,于是采用“皇帝”的称号。他自称“始皇帝”。皇帝一词成为此后两千多年前中国古代社会最高统治者的称号。4、秦始皇巩固统一的措施(秦始皇加强中央集权的措施) 答:1)政治上:建立起一套封建专制主义的中央集权的官僚制度。自称“始皇帝”,独揽全国的政治、经济、军事等大权,确立皇帝至高无上的权威;中央设立丞相、太尉、御史大夫等官职,对皇帝直接负责。在地方上废除分封制,推行郡县制,由中央直接管辖。(作用:大大强化了地主阶级的国家机器,对中国封建社会产生了深远的影响,以后历朝基本沿袭了这套制度)。为了有效管理国家,秦朝还颁布了大量律令。2)交通上:大修驰道,拆除

24、路障,统一全国车辆两轮之间的距离。(作用:有利于全国交通和经济文化往来,加强了中央和地方的联系。)3)文化上:统一了文字(小篆)。(作用:统一的文字成为维系中华民族历史发展的重要因素,促进了各地区经济文化的交流和发展。) 4)经济上:统一了货币(秦国的圆形方孔钱)。(作用:统一了度量衡,促进了各地区经济的交流和发展。) 5)思想上:焚书坑儒。(作用:虽有利于秦朝加强思想控制,但也摧残了文化和钳制了思想。) 6)军事(边疆治理或民族关系)上:北击匈奴,修筑万里长城(西起临洮,东到辽东);南征越族,开凿灵渠(连接了长江和珠江水系)。(作用:有利于疆域的巩固和拓展)5、评价秦始皇“焚书坑儒”的利弊:

25、答:一方面是以思想一统巩固政治一统的需要,当时秦朝刚刚统一,六国遗留贵族时刻图谋复国,诸子百家对新政议论纷纷,不利于维护统一局面,采取这个政策有利于统一;另一方面,他催残了文化,钳制了思想,残杀儒生,落下了千古骂名。但推行思想文化一统并非是亡国的必然因素。6、 对秦始皇的评价答:秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的历史人物,是新兴地主阶级杰出的政治家,既是千古一帝,同时又是历史上少有的暴君。他功大于过。 (1)主要功绩:顺应历史潮流,兼并六国,统一天下,结束了春秋战国诸侯割据的战乱状态。有利于人民的安居乐业和社会的安定进步。创立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建专制主义国家,奠定了中国两千多

26、年专制制度的基础。为了巩固统一,采取了一系列措施,如统一文字、货币、度量衡,大修驰道,修造万里长城,开凿灵渠等,促进了秦朝政治经济文化交通的发展,使秦的疆域空前辽阔。 (2)历史罪过:焚书坑儒,摧残了先秦辉煌的中华文明,钳制了人们思想的发展;实行严刑酷法和沉重的兵役徭役赋税,严重剥削百姓。穷奢极欲,大兴土木,修建阿房宫和骊山陵墓。 第二课 秦末农民起义与汉朝的建立1、秦始皇在位期间,穷奢极欲,大兴土木,修建阿房宫和骊山陵墓,其陵墓是中国古代皇帝陵墓中规模最大的,其中包括举世闻名的兵马俑。公元前210年,秦始皇死,他的儿子胡亥即位,就是秦二世。2、公元前209年,陈胜、吴广起义,是中国历史上第一

27、次大规模的农民战争,沉重的打击了秦朝的残暴统治。秦末农民起义中,影响最大的是项羽和刘邦领导的起义。公元前207年,秦朝统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。3、大一统格局形成:汉帝国西汉(公元前202年 公元8年)和东汉(25年 220年)。公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,历史上称为西汉,刘邦就是汉高祖。4、汉初统治者吸取了秦朝灭亡的教训,采取休养生息的政策来恢复经济。汉高祖:1.让士兵复原从事生产,免除若干年徭役;卸甲归田,利于恢复发展农业生产。2.让战时逃亡在外的人回家,发还原有田宅;劝民还乡,利于社会稳定。3.释放一些奴婢为平民;释奴为民,增加农业生产劳动力。4.将田租定为十五税一。减轻赋

28、税,提高农民生产积极性。汉文帝:1.进一步减轻赋税和徭役(连续12年免除全部田税,把每年服徭役改成三年一次);2.减轻刑罚,废除肉刑。汉景帝:1.进一步减轻赋税,将田租定为三十税一;2.进一步减轻刑罚。文景两朝重视发展耕织生产,努力减轻人民负担,并且注意法纪,因此社会比较安定。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。 为西汉王朝的全盛奠定了基础。第三课 汉武帝时代的大一统格局1、汉武帝的历史作为(西汉的新大一统局面是怎样形成的?): 政治上:颁布推恩令,继汉景帝削蕃平乱之后,大大削弱诸侯王的封地和势力。加强监察制度,设立司律校尉,加强皇帝权威,实现了政治上的大一统。发布“察举制”地方定期向中央推

29、荐人才。思想上:采取儒生董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,推行儒学教育,实现了思想上的大一统。经济上:食盐与铁器收归中央,由中央统一铸造货币,经营盐铁的生产和销售,极大的增加了中央的收入。铸造一种标准化铜币五铢钱。军事和民族关系上:武力反击匈奴,派卫青、霍去病北击匈奴,解除了汉朝北部边患。在河西走廊陆续设郡,把长城延伸到敦煌以西地区。派张骞两次出使西域,加强汉朝与西域各国的友好往来,开通丝绸之路。出现和亲与互市的局面,加强交流。前60年,设立“西域都护府”,使西域归属西汉版图新疆地区正式归中央政权统治; 加强对南方的经营,管理南方越族地区,同时加强与西南少数民族联系。在滇池地区设立益州郡,

30、使云南地区隶属西汉中央管理。2、罢黜百家,独尊儒术:原因:政治大一统的需要观点:皇帝代表天统治人民;君权神授;人民要服从皇帝,诸侯要听命于皇帝措施:在长安设太学,用儒家经书教育;在地方上设立官学,培养后备官僚。评价:从政治统治的角度看:这一思想为汉武帝提供了实行政治大一统的思想武器,在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上起了积极作用;从思想发展的角度看,一方面,它确立了儒学作为中国传统文化的主导地位,另一方面,这种只发展一家学说,限制其他各家学说的做法对春秋、战国以来的百家争鸣的学术繁荣是不利的。意义:西汉时期,儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想,一直延续了两千多年。3、汉武帝以后,汉朝开始由

31、盛转衰,各种社会矛盾加剧,外戚王莽夺取政权,建立“新”朝。公元25年,西汉皇族刘秀,即位称帝,定都洛阳,史称东汉。刘秀就是光武帝。4、东汉统治前后经历了近两百年,前期社会安定,经济发展。中期以后,外戚和宦官交替把持朝政,统治日益黑暗。最后,在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡。第四课 开疆拓土与对外交流匈奴是活跃在蒙古草原上的一个古老民族,首领称为“单于”。为了更好地抵御匈奴,秦始皇又在原来秦、赵、燕三国北方长城的基础上,修筑了西起临洮(to)、东到辽东的万里长城。公元前200年(汉高祖七年)汉高祖刘邦被匈奴围困于白登山的事件,史称:白登之围。之后西汉政府对匈奴采取“和亲”政策,将汉朝的皇室女

32、子作为公主,嫁给匈奴单于为妻。同时汉朝每年赠送给匈奴大量的财务,以暂时避免匈奴的侵扰。汉武帝时期,国力强盛,卫青、霍去病先后三次出击匈奴,第一次在公元前127年,汉武帝派卫青,完全收复了河套地区,解除匈奴对长安的威胁。第二次在公元前121年,汉武帝派霍去病入匈奴境千余里,攻到祁连山,再次大破匈奴军,河西的匈奴贵族损失惨重。第三次在公元前119年,卫青和霍去病分东西两路进军,深入到漠北作战,这是规模最大的一次远征。卫青北进千余里,霍去病深入2000余里,使匈奴主力全部被歼。经过这次战役,匈奴力量大大削弱,已无力大举南下,再也无力与汉对抗。西汉北部边界的危险彻底解除。匈奴部落首领呼韩耶单于向汉朝提

33、出和亲请求,宫女王昭君自愿前往。 昭君出塞不是屈辱的纳贡求和,而是平等互利的结合。它带来的不再是掳掠屠杀的血雨腥风,而是和平友好的交流融合和长久的和平。昭君出塞后,双方恢复友好关系,北方近60年没有战乱,汉朝和匈奴之间的政治、经济、文化的联系有所发展,人民安居乐业。“西域”,西部疆域的含义,狭义主要是指玉门关和阳关以西、葱岭以东的广大地区;广义西域也包括葱岭以西更广阔的地区. 张骞两次出使西域:公元前138年,为了联络大月氏共同夹击匈奴,张骞第一次出使西域。公元前119年,汉武帝再次派遣张骞出使西域,西域的良种马、石榴、核桃及乐器和歌舞开始传入中原。汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝绸、漆器、金

34、属工具等也传到了西域。中国的丝和丝织品,从长安往西,经过河西走廊、今天的新疆镜内,运到了西亚,再由西亚转运欧洲。欧洲和西亚的商品也沿着这条道路抵达中国,这就是历史上著名的丝绸之路。加强对南方的经营,管理南方越族地区,同时加强与西南少数民族联系。在滇池地区设立益州郡,封滇王国王为“滇王”,赐滇王之印。使云南地区隶属西汉中央管理。第五课 昌盛的秦汉文化1、我国是世界上最早发明纸的国家。西汉前期,已经出现用于绘图和书写的纸。1986年,在甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸,上面绘有地图。这种纸薄而软,纸面平整光滑。这是西汉早期用麻做的纸,也是目前世界上已知的最早的纸。 2、东汉时,宦官蔡伦总结劳动

35、人民的经验,在105年,改进了造纸术。这种纸原料容易找到、价格便宜。质量和产量都提高了,使用逐渐普遍起来。4世纪后,纸取代简帛,成为主要的书写材料。3、纸的优点:(1)造价低廉,容易推广,成为主要的书写材料,有利于文化的普及。(2)纸面平整光滑,便于书写成文。(3)纸质轻薄,便于装订、携带和保存,有利于人类文化的保存和传播。4、周髀算经提出勾股弦的比例为“勾三股四弦五”。这是勾股定律的一个特例。它说明早在3000年前,中国人就认识到了勾股定律,比西方早500年。九章算术分9类,共200多题,成书于东汉时期。总结了汉以前的数学成就。确立了中国古代数学以计算为中心的特点。5、黄帝内经最早记述了人体

36、解剖知识和血液循环情况,并系统论述了养生的基本原则。这部书直到今天还是中医学习的经典。张仲景是东汉末年著名的医学家。著有伤寒杂病论,全面阐述了中医理论和治病原则。奠定了我国中医治疗学的基础。后世尊称他为“医圣”。华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”,以强健身体。6、史学:史记是西汉史学家司马迁撰写的一部史学世著,记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史,是我国第一部纪传体通史,鲁迅称史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁写道“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。7、宗教:公元一世纪,起源于古印度

37、的佛教传入我国中原地区。白马寺是中国最早的寺庙。道教是我国土生土长的宗教,东汉时期在民间兴起。道教的思想源于战国时期的道家思想和神仙方术。道教产生于东汉末年,尊老子为教主,经典为道德经。综合探究三探寻丝绸之路1,张骞从长安西行,最终到达大月氏。汉丝绸之路起点为长安,终点至大秦。(1)西汉张骞通西域后,从长安往西,经中亚、西亚,直达欧洲的交通大道叫丝绸之路,通过这条道路中国的陶瓷、铁器、漆器、丝绸、茶叶等传到西方,西方人把毛皮、香料、药材、珠宝等传入中国,唐代流行的马球戏就是从波斯经丝绸之路传入中国的。(2)经过的国家:阿富汗,印度,伊朗,土耳其,意大利(3)经过的地形:陕甘高原,乌鞘岭,塔克拉

38、玛干大沙漠,天山,昆仑山,帕米尔高原,伊朗高原(4)意义:不但是东西方贸易的重要通道,也是东西方文化交流的桥梁,沟通了欧亚两块大陆,在东西方文化交流上同样发挥者重要作用.2、西汉采取了筑长城、沿线构筑军事防御设施、设置官员镇守等措施保护丝绸之路的通畅。少数民族(匈奴)与汉族交流频繁,日益融合,共同保护丝绸之路也是丝路通畅的重要原因。3、甘肃嘉峪关东北郊魏晋时期(220420)墓室中出土的砖壁画,深受中原农耕文明影响。1982年,邮电部发行驿使图纪念邮票,反映了当时邮政的基本要素;出土于丝绸之路(中国历史上经济、政治、文化交流最具代表性的通道之一)的咽喉之地。4、丝路古镇主要有武威、敦煌、楼兰、

39、龟兹。第四单元复习第一课三国两晋南北朝:政权分立与民族汇聚1公元25年,刘秀称帝,建立东汉2官渡之战:(时间:200年人物:曹操和袁绍)(袁军战败原因:袁绍刚愎自用,失于谋略。不肯听人建议。曹军取胜原因:“挟天子以令诸侯取得政治上的优势,曹操精于谋略,善于用人,善于采纳别人的建议,以诚待人,能宽容人。)(意义:奠定了曹操统一中国北方的基础)3.三顾茅庐:诸葛亮,“隆中对”。4赤壁之战:(时间:208年人物:曹操的大军和刘备、孙权联军)(曹军战败之因:曹军来自北方,不习水战)(意义:奠定了三国鼎立的基础)5三国建立者建立时间都城统治区域魏曹丕220年(东汉结束)洛阳黄河流域蜀(汉) 刘备221年

40、成都四川,荆州一部分,益州吴孙权222年建业长江中下游6.如何理解三国鼎立这种历史现象:从统一与分裂的角度来看,三国鼎立是一种退步。因为国家统一有利于社会稳定,经济发展,文化繁荣,国家分裂会加剧地方矛盾,对社会经济和人民生活带来不利影响。从大规模分裂和局部统一角度来看,三国鼎立是历史的进步,因为东汉末年十几个割据势力,东汉实际上一个分裂的国家,三国中的魏国实际上是消灭了北方割据势力实现北方地区统一的基础建立的,蜀、吴也如此,这样的局部统一有利于经济的恢复和发展.7三国统治者都注意发展生产:魏国修建了许多水利工程,北方的生产得到了明显恢复和发展;蜀国丝织业兴旺,蜀锦非常有名;吴国造船业发达,曾到

41、达夷洲(今台湾),加强了内地与台湾的联系。8.263年魏灭蜀,265年司马炎废魏建晋,280年西晋灭吴统一全国。9.317年,司马睿在建康重建政权,史称东晋。东晋立国离不开士族的支持,其中琅邪王氏贡献最大。10. 淝水之战:(时间:383年交战双方:东晋和前秦苻坚)(意义:为江南经济持续发展提供了相对安定的环境)11.420年东晋大将刘裕自立为帝,国号宋,与之后的齐、梁、陈总称为南朝。12.两晋南北朝时期,由于北方战乱,许多人逃往到江南地区,给江南带去了劳动力和先进的生产技术,江南地区得到了开发,为经济重心南移奠定了基础。13.江南经济的表现。农业:(1)修建了许多水利工程,开垦出大量良田;(

42、2)太湖流域、鄱阳湖流域和洞庭湖流域是东晋南朝的重要粮仓(3)南方以水稻为主,栽培技术有了提高(4)小麦推广到江南(5)水力加工谷物的生产工具的应用。手工业:养蚕缫丝技术有了提升,丝织品产量激增;(2)铸造技术改进(灌钢法的发明);(3)制瓷业发展迅速(青瓷:南朝莲花尊)14.内迁的少数民族主要有:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。15. 鲜卑族的拓跋部建立北魏,定都平城(今大同),439年,统一黄河流域。16494年北魏孝文帝改革。目的:为了更好地学习汉族的先进文化,加强对黄河流域的统治。内容:迁都洛阳;改说汉语;改穿汉服;改用汉姓;与汉通婚;改用汉制;学汉礼法。意义:适应了社会经济的发展,大大加快了

43、北方民族融合的步伐17北魏分裂为东魏和西魏,又分别演变为北齐和北周,历史上把这五个朝代称为北朝。18.南朝祖冲之是世界上第一次把圆周率推算到小数点后第七位数字的人。他还测算的一年时间与现代只差50秒钟;造出“千里船”;设计制造水碓磨;编写数学著作缀术。19.北朝贾思勰著的齐民要术是我国现存第一部完整的农书,也是世界农学史上的优秀著作。20东晋的书法家王羲之,被后人誉为“书圣”,他的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,代表作兰亭序。21.东晋画家顾恺之擅长人物画,“以形写神”,代表作有女史箴图、洛神赋图,他有三绝:才绝、画绝、痴绝。22.南北朝时期,佛教兴盛。著名的石窟有山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙

44、门石窟。23.魏晋南北朝时期的思想文化呈现出以中原文化为主体、多元文化碰撞交融的特点。第二课 隋唐:开放革新时代1、隋朝的建立和发展(1)建立:581年,杨坚建立隋朝,定都长安,杨坚即隋文帝。(2)隋文帝的统治:进行一系列改革,加强中央集权,打击地方豪强实力,澄清吏治,消除民族对立的因素,发展经济,并打败突厥。(开皇之治)(3)隋朝的统一:589年,隋灭陈,统一全国。影响:结束了近四百年的南北分裂局面, 大大加强了南北政治经济文化联系,推动社会经济迅速发展。2、大运河的开凿(1)目的:加强南北交通,巩固隋朝对全国的统治。(2)概况:一个中心:洛阳 两个端点:北起涿郡、南到余杭分为四段:永济渠、

45、通济渠、邗沟和江南河连接的五大水系是海河、黄河、淮河、长江、钱塘江大运河流经今天的省级行政单位有北京、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江(3)京杭大运河开通的影响:积极:成为南北交通的大动脉,有力地促进了我国南北经济文化的交流与发展,促进了经济重心的南移对于巩固统一和推动沿岸地区的城镇发展起了重要作用消极:征发了大量的民工,耗费了巨大的财力、物力,给劳动人民带来了沉重的负担。3、隋朝的灭亡(1)、原因:根本原因:隋炀帝的暴政 直接原因:隋末农民起义(2)、标志:618年,隋炀帝在江都被部将杀死,隋朝灭亡。4、唐的建立:618年,隋朝贵族李渊建立唐朝5、唐太宗和贞观之治(唐太宗李世民)6.“贞观

46、之治”出现原因()唐太宗吸取隋亡的教训,正确处理君民关系。“水能载舟,亦能覆舟”()唐太宗重视农业生产,减轻农民的赋税劳役;(3)唐太宗善于用人,虚心纳谏。”房谋杜断”、魏征()沿袭和完善了隋朝的三省六部制,加强了中央集权。()重视人才的培养和选拔,沿袭和完善隋朝的科举制度 “贞观之治”的表现:太宗在位的贞观年间,政治清明,经济得到恢复和发展,民族关系融洽,社会安定,国力增强,被誉为“贞观之治”。7、完善管理制度(1)三省六部制: 职权:中书省负责替皇帝起草诏令,门下省负责对诏令的内容进行审核,尚书省下辖六部(吏部,户部,礼部,兵部,刑部,工部),负责政令的执行进步:提高了行政效率,各有分工,互相合作,互相牵制,改善并

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