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1、藤 野 先 生鲁迅,理解字词,绯红(fi hng)发髻(j)挟着（xi）标致(bio zh)解剖（ji pu）落第(lu d)诘责(ji z)不逊(b xn)托辞(tu c)杳无消息 油光可鉴(jin)抑扬顿挫(y yng dn cu)深恶痛疾(w):厌恶而痛恨到极点。物以希为贵:物品稀少就显得其珍贵。课下注释中其他字词。,朝花夕拾,全书由狗.猫.鼠阿长与二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农10篇组成。并有 小引后记。,二十四孝图批评封建孝道的虚伪和残酷。狗.猫.鼠通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。五猖会对旧的教育制度和教育方法的抨
2、击。无常描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。,阿长与本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。从百草园到三味书屋通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。,父亲的病揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。琐记介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。范爱农 追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会
3、、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。,时代背景,这篇课文是回忆性散文。1926年8月底，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。这篇回忆自己早年在日本留学时期生活的文章，就是在这时期写的。,速读课文，思考:1、在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事情都发生在那里？请找出文中表明地点转换的语句。重点写发生在哪里的事情？,表明地点转换的语句：,“东京也无非是这样”;“我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后”.,东京,仙台,北京,相识,相处,离别,依据时间的推移
4、、地点的转换和事件发生的先后顺序，全文共分三段：一、（1-3）见到藤野之前，在东京的所见所感，交代去仙台的原因；二、（4-35）在仙台与藤野先生相识、相处和离别；三、（36-38）离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。,课文结构,速读课文，思考:2、文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。你认为课文是以什么为中心记叙的（叙事线索是什么）?,围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。,叙事线索：,作者与藤野先生的交往（相识相处离别）,选 材：,本文以作者与藤野先生的交往（交往的缘起、交往的经过与别后的怀念）为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京（是作者往仙台见藤野先生
5、的缘由），然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受到优待（衬托藤野先生），写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。,1、课文如何描写初见藤野先生的形象？,目睹印象,耳闻亲见,治学严谨,生活俭朴,学者形象,外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止挟着一叠大大小小的书声调缓慢而很有顿挫,白描,工作认真负责,严格要求、循循善诱,热情诚恳,求实精神,正直热诚治学严谨没有民族偏见,2、课文主要记叙了与藤野先生相处的哪几件事?表现藤野先生怎样的思想品质？,藤野先生给鲁迅添改过的讲义,中心思想,这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚
6、品质。,速读课文，思考:3、课文除写藤野先生外，还写了什么？与本文的叙事线索有何联系？,这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了：清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。,文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与中心人物藤
7、野先生有密切的关系。,除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的暗线，这就是作者思想感情的变化。,很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都是围绕这条内在的线索来组织的。,作者为什么要离开东京来到仙台？,文章开头三段写了作者在东京的见闻，表达了对这一环境的厌恶之情。作者在东京的见闻是怎样的呢？作者写道：“东京也无非是这样”：樱花烂漫的上野公园，看到的是一群“清国”留学生，他们以盘结辫子为荣，整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，“有时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅
8、得一团糟!鲁迅是怀着救国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样乌烟瘴气。失望、痛苦、忿怼心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一个有利于实现理想的环境。所以，作者在文中情不自禁地感叹道：“到别的地方去看看，如何呢？”,所见所闻：赏樱花、学跳舞“清国留学生”的不学无术，思想腐朽所 感：失望、厌恶之情,在东京,这是日本上野樱花烂漫的时节,“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?,与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应,“无非”一词流露出作者对东京的失望之情。,品味语言,“
9、头顶上盘着大辫子实在标致极了”怎么理解？,句中“标致”是反语,在这里是“丑陋”的意思，讽刺了清国留学生的丑态。“实在”表示“的确”的意思,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量。表现出作者对清国留学生的强烈的厌恶和嘲讽之情。,品味语言,表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。这帮清国留学生留着辫子，以示是大清国的臣民，而且“盘得平”，“油光可鉴”，表明他们精心打扮，“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态，“实在标致极了”，作者用反语表达了强烈的愤懑、讽刺之情。,在仙台,途经的日暮里和水户：日暮里：“日暮乡关何处是”思乡 水户：民族气节（与清国留学生对比）忧国,“大概”表示猜测,与句末语气的
10、“罢”合用,更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有自谦、自喜、感激之情。但推断为“物以稀为贵”,包含一个弱国国民的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心。,为什么作者对在仙台所受到的优待用“大概是物以希为贵罢”来解释呢？,作者到仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希为贵”，这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。,为什么又告别藤野离开仙台？,作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无
11、私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业回国，去“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（呐喊自序）。但是，为什么又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是“匿名信”事件；二是“看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。,“大概”表示猜
12、测,与句末语气的“罢”合用,更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有自谦、自喜、感激之情。但推断为“物以稀为贵”,包含一个弱国国民的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心。,精读第5语段,思考:初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“物以稀为贵”,怎么理解？,匿名信事件(2)看电影事件,鲁迅弃医从文的原因,精读第24-31段,思考:（1）怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话?,这句话不是直接、正面表述作者的愤慨,而是以其实中国的日本人的心理来写,这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的
13、愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。话中表达了作者民族自尊心被伤害后极为愤慨的感情和盼望祖国强盛的强烈愿望。,一中国人被当作俄国侦探，被日军斩首，围观的中国民众神情麻木。（1905年摄于中国东北开原城外）,（2）“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝”是什么意思?,“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁。强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句中的“他们”指麻木的中国人.,合作探究,（3）匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变,对
14、这两件事的叙述侧重点有什么不同?,匿名信事件中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极力辛酸和愤懑的感情；看电影事件反映作者难以抑制的激愤。第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第二件事写中国国民的不觉悟-这是造成民族衰弱的重要原因之一。这两件事促使作者弃医从文。,合作探究,作者的爱国主义思想感情是如何表现的？,作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家国愁思；记得“水户”，也是因为这里
15、是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。,在东京所见所闻-失望厌恶,日暮里、水户-敬仰忧国,匿名信事件-愤慨心酸,看电影事件-悲愤震动,弃医从文-忧国忧民,暗线 感情线索,爱国,小结,双线结构：,明线：作者与藤野先生的交往,暗线：作者思想感情的变化（作者的爱国情感弃医从文）,小结,“良心发现”指,作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。,作者长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃
16、至中国的希望,便增加了勇气。,反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。,合作探究,5、精读第38段,思考1:,“增加勇气”指,“正人君子”指,“我”对藤野先生的感情:感激、怀念,体现在:装订收藏讲义悬挂先生的照片多写文章把怀念之情化为斗争和力量。,2、“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答。,合作探究,藤野先生照片和照片背后题词,3、结尾这句话有什么意思?,这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。,合作探究,课文以与 为明线，以 为暗线，赞扬了 的高尚品质，抒发了对恩师 之情,追述了自己 的思想变化，洋溢着强烈的 思想感情。,
17、作者藤野先生的交往,作者的思想变化,藤野先生正直热诚、治学严谨、没有民族偏见,真挚怀念,弃医从文,爱国主义,小结,1标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。,第一，一般来说，文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文叙述的焦点应该是藤野先生，文章的主题，自然应该是和藤野先生有直接关系的，不应是以描写藤野先生为主，表现的却是“我”的某种思想，文章在结尾处点明主题，“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”第二，从整篇文章的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习
18、环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上都与藤野先生有关，而且，作者着力正面描述了与藤野先生的交往，写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚，在那种环境下的难能可贵。后面几段，则是写和藤野先生的分别及分别后对藤野先生的怀念。因此，“赞扬藤野先生的高贵品格”应是这篇回忆散文的主旨和本意。,2课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。,课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。第一，全文按作者行踪的变化分为三部分。第一部分用讽刺的笔调，刻画了在日本东京的
19、清国留学生浑浑噩噩的生活丑态，表现了青年鲁迅的爱国主义思想。第二部分，作者回忆了自己在仙台医专与藤野先生的交往，着重追述了自己弃医从文的原因，充分展示了青年鲁迅热爱祖国、积极探求救国救民真理的心路历程。第三部分，写作者对藤野先生的怀念，主要写藤野先生给鲁迅影响，使他“良心发现”，“增加勇气”，继续战斗。第二，藤野先生写于1926年10月12日，地点在厦门大学。鲁迅原来准备在厦门工作两年，结果只住了半年。他一方面坚持斗争，一方面写了藤野先生这样的回忆散文，清理自己从1904年到1926年二十多年来思想感情变化的轨迹，回顾了自己爱国思想的发展，以此来激励自己，增强同反动势力斗争到底的决心。所以，在
20、文章的结尾处写了作者对藤野先生的怀念之后，又写道：“于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”这最后一句所表达的仍是一种爱国主义的感情。,3课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。,编者的观点倾向于第1种。除上述理由外，补充如下：第一，从作品的实际效果看，这篇作品留给人印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，鲁迅一直怀念藤野先生。1935年，日本岩波文库要出鲁迅选集，译者增田涉写信给鲁迅，征求选文意见，鲁迅回信说：“请您全权处理好了。在我看来，非放进不可的东西是没有了。不过藤野先生一篇请您译出加入。”1936年增田涉
21、来到上海，鲁迅又向他打听藤野的近况，当增田涉说没有下落时（此时藤野先生还健在），鲁迅慨叹说：“藤野先生大概已经不在世了吧!”可见作者对藤野先生的怀念之情。第三，本文确实饱含着爱国主义感情，正是这种感情使作品更有深度，使藤野先生的形象也更为感人，可以说，爱国主义感情是这篇文章的“底色”和背景。说“写作者人生道路上的一段往事”，是不错的，但它不是泛泛而谈，而是把聚焦对准在藤野先生身上，所以说，歌颂藤野先生是这篇文章的主旨。,他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。（藤野先生只是个普通人，作者为什么说他“伟大”，请结合具体事例谈谈你的看法。）,他没有狭隘的民族偏见，治学严
22、谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。,弃医从文是鲁迅一生的大事，他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历。读了这篇课文以后，你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医，后来为什么又弃医从文吗？从鲁迅的人生选择中你想到了什么？,从本文看，鲁迅离开东京去仙台学医，其直接原因是他厌恶东京的学习环境，厌恶清国留学生的浑浑噩噩，厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气，但联系鲁迅的人生追求和其他作品看，有更为深刻的内在原因。他在后来写的呐喊自序中作过解释：“我的梦很美满，预备卒业回来，救
23、治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医的，可就在医专学医时如课文描述的那样有一次看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”由此可以看出，鲁迅从东京到仙台学医，又从仙台弃医从文，这一
24、过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情，实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。,鲁迅自题小像原文,灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。,鲁迅自题小像译文,我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，祖国正在风雨飘摇中黯然失色。我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。,本课重点,1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。2、抓住特征和选取有典型意义的事件来描绘人物，突出人物品质。典型事例。从不同侧面表现藤野先生的高贵品质：添改讲义，表现其工作认真负责；纠正解剖图，表现其对学生要求严格；关心解剖实习，表现
25、其热情诚恳；了解女人裹脚，表现其求实精神。抓住特征。写藤野先生，写他的“黑瘦”、“八字须”、“缓慢而很有顿挫的声调”、“戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书”、衣着“模胡”，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。写“清国留学生”，抓住盘辫子、学跳舞等细节反映他们庸俗的思想本质。清末，仁人志士以剪辫子表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要赶时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只有盘起辫子。,3、语言的感情色彩。反语。反语，讽刺性强，可表达强烈的感情。如“问问精通时事的人”，精通时事即讽刺那些满脑子装满无聊事情的人；写清国留学生盘的辫子“实在标致极了”，以辫子的“标致”讽刺他们庸俗无聊。这些反语强烈地表达了
26、作者对清朝留学生的鄙夷与反感。引用。引用对方的语言，进一步归谬，同样可表达强烈的感情。如“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿。”这里引用帝国主义对弱国人的一种轻蔑说法，在本无因果关系的“弱国”、“低能儿”之间加“所以”，再用“当然”加以强调，深刻揭露了这种逻辑的荒谬。表达了作者的愤慨之情。副词。准确使用副词，也能表达强烈的感情。“东京也无非是这样”，“无非”意即“只不过”，表达作者对东京的失望，对清国留学生在东京造成恶浊气氛的厌恶。“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝不”以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外地幸灾乐祸、麻木不仁，强烈地表达了对反对派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。,夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，作者一定有许多话想对先生说。,课堂练习,1902年东渡日本的鲁迅,1926年任中山大学教授时的鲁迅,
