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1、有一个爱情故事缠绵悱恻有一则神话传说哀婉动人有一首叙事长诗回肠荡气,这首长篇叙事诗就是-,长 恨 歌 白 居 易,白居易（772-846），字乐天，晚居香山，自号香山居士，祖籍山西太原。以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。1前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一帆风顺，主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主，如新乐府秦中吟，三十五岁写长恨歌。2后期：815年因造谣中伤被贬（宰相武元衡），从此过上了“独善其身”的生活。另著有白氏长庆集(琵琶行）,知人,他16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗赋得古原草送别。据说，他初到长安，去拜见老诗
2、人顾况。顾况闻其名，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。,诗歌主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。与元九书惟歌生民病，愿得天子知。寄唐生为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。新乐府序,最大的艺术成就倡导新乐府运动,中唐诗歌流派形式：采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称内容：多反映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用诗人：白居易、元稹等诗风：多平易朴实，语言通俗直切,唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之
3、离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧过华清宫、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、白朴梧桐雨、洪昇长生殿等。白居易的长恨歌则是其中翘楚。,论世：,白居易与湘灵的爱情悲剧,白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋，白居易已三十三岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘
4、灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。,白居易,湘灵,官宦之家书香门第,贫民之家出身寒微,37岁结婚,终身未嫁,在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,知人论世,n chng,p,b,l,din,wi,qing,shng,mi,骊宫,霓 裳,临邛,鼙鼓,仙袂,钿合,千乘,钗擘,马嵬,jng,旌旗,jing,玉扃,d,凝睇,yng y,萦 纡,bn,云鬓,y l,迤 逦,chu ch,踌 躇,长恨歌情景朗诵.flv 听读、正音,一、解读标题：长恨歌1、诗题是什么意思？2、诗题暗含哪些信息？3、诗题激发我们思考哪些问题？谁长恨？长恨什么？为什么
5、会出现如此“长恨”？作者写这种“长恨”目的何在？4、你推测本诗的主旨是什么？,长 恨 歌,理解题目,遗憾,长久,古诗体的一种较为著名的歌行作品：李白梦游天姥吟留别杜甫茅屋为秋风所破歌白居易琵琶行、长恨歌,（三）、了解大意:长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？,1：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。（不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。）2：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一
6、起，落得人仙两茫茫。3：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。4：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。,结构梳理：,诗歌是不是一开始就在写长恨呢？如果没有还写了哪些内容？,结构梳理：,诗歌是不是一开始就在写长恨呢？如果没有还写了哪些内容？,第一部分：自开头至“惊破霓裳羽衣舞”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。,结构梳理：,第二部分：自“九重城阙”至“回看血泪相和
7、流”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命。,诗歌是不是一开始就在写长恨呢？如果没有还写了哪些内容？,结构梳理：,诗歌是不是一开始就在写长恨呢？如果没有还写了哪些内容？,第三部分：自“黄埃散漫”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念。,结构梳理：,诗歌是不是一开始就在写长恨呢？如果没有还写了哪些内容？,第四部分：自“临邛道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。,谁恨？恨什么？为什么恨？怎么表现恨？,谁长恨：长恨什么：,李隆基和杨贵妃,他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。,了解大意,行文线索：重色-寻色-迷色-失色-思色-访色盟誓,汉皇
8、重色思倾国 御宇多年求不得恨之内因,重色,揭示故事的悲剧因素提纲挈领，统领全诗,杨家有女初长成，养在深闺人未识 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。,寻色,迷色,云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。,后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。,骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。,姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。,家族兴旺观念改变,迷色,杨家显贵,父亲齐国公 母亲凉国夫人哥哥殿中少监堂哥杨国忠右丞相大姐韩国夫人三姐虢国夫人八姐秦国夫人,一人得道鸡犬升天,专宠纵情 无闲暇，夜专夜 形影不离三千宠爱在一身 被宠的程度 夸张金屋藏娇 典故一个重色轻国的帝王一
9、个娇媚恃宠的妃子极度的乐 极度的恨,重墨渲染杨玉环受到的专宠,“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”人之常情“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”“缓歌慢舞凝竹，尽日君王看不足。”“姊妹弟兄皆列土，”失度荒唐“遂令天下父母心，不重生男重生女”艺术夸张 批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱长恨的内因,渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。,乱发西逃,六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。,失色,君王掩面救不得，回看血泪相和流。,恨之直接原因,天宝十四载(755)范阳节度使安禄山讨伐杨氏以清君侧陕西马嵬驿诛杨氏兄妹以谢天下“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”(李肇国史补)时38岁 已追随皇
10、帝17年,行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。,思色,归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。,临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。,访色,风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。,浪漫主义手法,七月七日长生殿，夜半无人私语时。,盟誓,在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,爱情悲剧原因？,根本原因：汉皇重色思倾国,直接原因：安史之乱渔阳鼙鼓动地来六军不发无奈何,长恨歌,李杨相爱（极乐）,李杨共恨（极悲）,杨妃受宠,明皇迷色,李思,杨思：,马嵬死别，蜀中伤心,还都断肠，回宫相思,道士施法，寻觅玉环,玉环送钗，遥寄誓词,安史之乱,
11、政治悲剧 爱情悲剧,小结：,诗人是如何表现长恨的？,唐玄宗之长恨：“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”悲景衬悲情：唐玄宗逃往西南的路上，秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。,行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清。
12、行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圆了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如满月，夜夜减清辉”啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。借景抒情,“天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年，同来望月人何在？叙事见情,回长
13、安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“春风桃李花开夜”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。梨园弟子，阿监青娥，如果杨女尚在，又是如何面貌呢？触景生情,“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天
14、。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”直接描摹汉皇的辗转反侧，彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不见丽人的影子。叙事见情,从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。,杨女之长恨：“闻道汉家天子使，九华帐
15、里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。“云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切。以行写情，叙事见情“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感。以行写情，描写见情,“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕玄宗怀疑
16、不信，“殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩。叙事见情,“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”点明题旨，回应开头,哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法？“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”运用夸张和对比的手法，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。,“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”一是诗人抓住了美人沐浴的两个典型细节洗凝脂、娇无力，从一个侧面凸现了杨玉环美丽和妩媚气质。另一个方面为了显示杨玉环得到宠幸，享受的特殊待遇。,云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵
17、。春宵苦短日高起，君王从此不早朝。,这一小节再次写出了杨玉环在盛装之下的无比美丽和李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢。杨贵妃：美丽娇媚唐玄宗：迷恋声色，荒废政事,作者写这种“长恨”目的何在？,长恨歌主题的三种典型观点：讽喻主题；爱情主题；双重主题。,你认为本诗的主题是什么？,玄宗：荒淫误国的昏君？深爱杨女的痴心男？杨女：祸国殃民的红颜？忠贞爱情的痴心女？,主题：一、讽喻说。认为此诗是借李、杨之情事，暴露统治阶级荒淫无耻，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象
18、，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。,二、爱情说。认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。,三、双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至
19、终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。,四、丁毅、方超在（长恨歌）评价管窥一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，长恨歌作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，长恨歌并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”
20、，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。,主题,讽喻主题通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。爱情主题通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。双重主题对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。,1、叙事、写景、抒情巧妙结合,艺术特色探究：,、,2、现实主义和浪漫主义相结合,3、多种修辞手法相结合,如何评价李杨形象？,探讨形象,人物形象,杨贵妃,唐玄宗,美貌娇媚,恃宠而骄,重色误国,长恨,爱情忠贞,爱情忠贞,讨论：唐玄宗和杨贵妃之间是不是彼此真爱？,讨论：都说人生长恨水长东，那怎样去爱，人生才不会留有长恨？,情怀家国抱负山河,谭嗣同与李闰
21、,我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横塘水。,把我们的相爱溶化在人民中间，溶化在同志之间，溶化在朋友之间，溶化在青年儿童一代。因此，我们的爱情生活不是简单的，不是为爱情而情，我们的爱情是深长的，是永恒的。,大爱无疆,致橡树舒婷,我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。,探讨：假若唐明皇一手缔造的开元盛世没有终结，他依旧能够呼风唤雨，那么他和杨贵妃的爱情将会走向何方呢？还会不会成为诗
22、人笔下的千古传奇？,读完本诗，你对“情是什么”有那些感悟？请用诗一般的语言写一段话。,问世间情为何物？直教人生死相许！元好问一问问千古。是呀，“情”是何物？情是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的众生芸芸。情是一朵动人的花。在这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷锋塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“无语凝噎”，陆游的“几年离索”，王维的“南国红豆”。这朵花呀，凄美哀婉。,情是一棵感人的树。这棵树里，充满了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕阳；欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树
23、，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”；韦应物的“相送情无限，泪襟比散丝”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这棵树啊，浓郁，隽秀。情是一方温馨的土。这方土地中，培育出了周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这方忠情的土啊，催生出了岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。这一方土，深厚、凝重。,西施说：“爱情是工具，我之所以能备受夫差宠幸就因为我能很好地利用这一工具，让夫差围着我团团转，不思朝政，最终导致国破身亡，要是我不会使用爱情这个工具，我不能顺利完成任务了”昭君说：“爱情是手段，呼韩邪单于如果不喜欢我，不爱我，他就不会那么多年一直服服帖帖地称臣于汉朝
24、，所以，我出塞完全是汉人外交的手段而已，若论爱情还谈什么呢？”貂婵说：“爱情是计谋，王司徒把我许配吕布后赠与董卓是条连环计。我就凭我的容貌博得这两个男人的爱，让他们父子相残，所以,女人如果能处心积虑的运用爱情，不但可以征服男人而且还能征服世界”杨玉环说：“爱情！爱情？什么爱情！爱情只不过是恨的表面现象，爱就是恨。想当年，皇上对我如此宠爱，七月七日还在长生殿对我发誓：“愿朕与爱妃生生世世都做夫妻！”那时我真真正正感受到爱情是甜蜜的，我是世上最幸福的女人，可是到了最后他竟然命令高力士将我勒死，我尸体尚温，就被草草埋入黄土中，昔日长生殿的誓言，此时此刻被他忘的一干而净！我真是恨透了他，天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期！”,注意以下常识,1、长恨歌,白朴梧桐雨,洪昇长生殿,2、梨园 鸳鸯 比翼鸟 连理枝 七夕,3、古代四大美女：沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。沉鱼指西施，落雁指王昭君，闭月指貂蝉，羞花指杨玉环。,4、古称三座仙山：一曰蓬莱，二曰方丈，三曰瀛洲。,
