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1、居室设计与国学,中庸之道,中和之美中庸是中国人的基本精神之一,中庸”是中国传统思想的最高价值原则，是由孔子提出来的。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”中为适应之谓，庸为经久不渝。中庸即不偏不倚、合理适度。,中庸的观念体现在居室的对称均齐上,布局上必须有一条庄重的中轴主线，起着中枢神经作用。,中正与孤绝,中庸体现在对色彩的配置选择上,厚重沉稳，崇尚正色绚烂之极归于平淡,天地玄黄,素以为绚,中庸与色彩配置,天地玄黄素以为绚,天人合一,中国文化把世界描绘为一个多层次的结构。太阳最高，具有决定的意义。太阳形成了四时。万物由五行衍生，五行与四时的运转相配合。再下
2、一个层次是各种人事活动，如生产生活等。人事要受到各种力量的制约。人，包括帝王在内，不是绝对自由的。人不是利用自然，而是遵循自然。各种行为应以自然规律为依据，不能站在它的对立面。,天 人 合 一,天 人 合 一,人与自然的和谐外在的自然事物现象与主体情感互相渗透、融合，物我主客完美合一载道于器,天人合一体现在对建筑与宇宙万物、生命能量的交融运用中,中国建筑不追求房屋过高。总体上是向平面方向发展的，由间构成单体，构成庭院，形成一种连续绵延于大地的感觉。“天人合一”的和谐观可以从装饰设计中体现。以象征手法表现特定的主题。在居室内、园林中表现意境。一些装饰构件与彩绘小品，都成为一种包含了固定意义的象征
3、符号。,居室设计要体现对天地万物的内在领悟,合天人 通物我,房间避免不正规的图形，如五角形、梯形，还要留意数目，阳性的用奇数，阴性的用偶数。例如，梯级用奇数，而窗子则用双数。一般家具置于南墙和西墙。北面和东面只可放置较轻便的家具。,门、窗和台不宜正对大门，以避免气息的激荡。同样，为了防止不吉的能量，门口宜设有门槛和重物。东面或北面，最宜露天和种植花木及摆放盛水的器具。南面或西面，宜用帘和大的装饰器具阻止过大的能量通过。,要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关遮档，使内外有所缓冲，气得以回旋后聚集于厅，住宅内部深藏，象征福气绵延。居室旺位在大门的斜对角。所以客厅门口的斜对角不宜悬挂镜子，应放
4、置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。,所有的门应由左边开左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，人由里向外、门把宜设在左侧。,四 神 兽 灵 纹,室内图案的禁忌,一、颜色太深或者黑色过多的图画二、绘了凶猛野兽的图画影响健康三、超过一幅的人物画四、瀑布之类的图画五、红色的画,更精确的布局是了解居室主人的五行特点后再设计,1、生肖法2、日主五行法3、提纲月令法,鼠-水 猪-水 虎-木 兔-木 蛇-火 马-火 猴-金 鸡-金 龙犬牛羊-土,月令法,春季生用金夏季生用水秋季生用木冬季生用火,吉兽、装饰绝不可随心而用,花鸟山水可以体现雅致的情调也没有过多禁忌,将君子人格、祝
5、福期望通过美丽的画面展示出来，和谐之美常常尽在不言中或者说不言而喻。,鹤寿千年,海屋添筹,海屋添筹“筹”是用竹、木制成的小棍或小片，用来计数。有三位老人相遇，互相问起各人的年龄。一个老人说：“每一次沧海变成桑田的时候，我都拿一根筹放在屋里，现在筹已堆满十间屋了。”,海屋添筹,锦鸡锦绣前程,锦绣前程,一甲一名,寿山福海,百花之王,花中君子,芝兰玉树,梅兰竹菊,四君子,寿,麒麟吐火,麒麟吐书,天上麒麟儿地下状元郎,人伦关系反映在平面布局上。长辈住上房，哥东弟西，女眷居后院不迈二门等。正、厢、廊、偏各房不得高于主室。中国传统建筑从整体布局到细微的装饰，都存在着很有规律的数字等差关系。比如，间数以九间（清代扩大到十一间）为最大，依次降为七、五、三、一。,
