罗田“十八大王”的民间传说.doc

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1、罗田“十八大王”的民间传说 作者:叶启方 很久很久以前,有群读书人,通晓天文地理,被视为朝中门客,投缘一起结为异姓兄弟,人称“十八学士”。由于他们恃才清高,得罪朝中权贵,不满官府黑暗统治,聚众来到鄂东罗田县白莲河畔月山圣封寨落叶为寇,坏事干尽,老百姓号称“十八强盗”, 后被观音菩萨有心点化,修成正果,立地成佛,老百姓称他们为“十八大王”,在各地修庙塑相,敬若神灵,功德流芳千古。 恃才清高“十八学士”“十八学士”才华出众,文武双全,通晓天文地理,是翰林院顶尖人物,被纳入朝中三千幕僚门客之列。为朝中编修纪年历法,新修水利,观星斗,看风水,精通易学。深受百姓爱戴,“十八学士”名震朝野。他们敢作敢为,

2、秉性直言,恃才清高,性情孤傲,不满官府黑暗,直言抨击贪官劣行,得罪朝中权贵,始终得不到封官重用,他们卷起铺盖,聚众来到圣卦寨占山为王,落草为寇,过起绿林好汉打家劫舍生涯。“十八学士”自恃武功高强,凭借月山山高林密,依仗白莲河水急滩险,强抢过往船只行人,在白莲河一带欺压百姓,坏事干尽,无恶不作。强抢民女做压寨夫人,后来,老百姓称他们一伙为“十八强盗”。 月山圣卦寨是他们盘据窝点。圣卦寨位于白莲河东北,月山西南。是月山中一座山峰。海拔330米,为白莲可制高点,登上山顶白莲河一觅无余。 山顶至今还保存用石块筑起断断续续的古城墙,有两块阴阳巨石,一仰一卧,形似卜算圣卦,因故叫圣卦寨。此山三面悬崖峭壁,

3、易守难攻,山顶有一平地,方园0.8平方公里,是一个理想建寨场所,难怪“十八强盗”首选此地落草为王。 落草为寇“十八强盗” “十八强盗”在白莲河一带打家劫舍,无恶不作,搞得四乡八垸鸡犬不宁,老百姓咬牙切齿,狠之入骨,可害苦了这一方民众。官府几次派兵清剿, 不是丢下几具尸体,就是找不到他们踪影。“十八强盗”精得象兔子,他们有句口头禅:打得赢就打,打不赢就跑。三十六计走为上策。一有风吹草动隐没在月山密林深处,官府也奈何不得。 “十八强盗”的劣行,被观音菩萨有所察觉,她菩萨慈悲心肠,为解救这一方百姓脱离苦海,有心点化这帮为非作歹的恶人,让他们放下屠刀,立地成佛,早日修成正果,观音大士从紫竹林一路凌驾祥

4、云,悄悄降临白莲河。 一天,“十八强盗”下山到白莲河捞水,在河边路遇一美貌村姑,手提竹篮,急急忙忙赶路,“十八强盗”一见惊呆了,眼珠子瞪得又圆又大,垂涎三尺,这村姑水灵灵的,貌若仙女下凡,莫不是皇宫里逃出来的美人。十八弟机灵一动;各位兄弟,好一朵美貌鲜花何不弄上山寨做压寨夫人。众兄弟异口同声:“要得,那还用说。” 说时迟,那时快。十八兄弟一齐上前追赶。别看这村姑脚下三寸金莲,一路小跑,双手似风摆杨柳,双脚象水推莲花,村姑在前面跑,十八强盗在后面追,始终隔着两三丈远,十八兄弟个个累得满头大汗,气喘吁吁,村姑也香汗直冒,眼看就快追上了,她急忙取下头上金钗掷向河边岩石,只听一声巨响,一道黄烟升起,一

5、时间飞砂走石,尘土飞扬,十八强盗辨不清东南西北,昏头转向,烟尘过后,满山白石变成金黄,后来此地就叫黄石岩,人们在悬崖上建有一座黄石岩庙。“十八强盗”一时惊呆了,等他们回过神来,村姑继续往下游跑,他们哪肯放守,人人不堪落后,脚底生风,个个拿出看家本领,一付不达目的不罢休架势。眼看只差几步就追上,这弱女子哪是这帮强盗对手,十八强盗一齐上前把她团团围住,脚下是波涛汹涌的急流河水,前有阻截,后有追兵,山穷水尽,无路可逃,村姑情急之下纵身跳下碧波深潭,顿时被滚滚河水淹没得无踪无影。十八强盗不知所措,老三望着河水自言自语:“还好哇,压寨夫人没追上,白白断送一个姑娘性命,这样做事,要不得。”话音刚落,河中心

6、突然冒出一朵洁白如玉磨盘大的白莲花,村姑座在莲花上,双手合十闭目安神,顺水飘流,十八强盗一路紧追,追到下游拐弯处莲花突然沉没。十八强盗感到奇怪,无功而返。后来人们把莲花出现的河段叫白莲河,花沉没处叫沉花港,把村姑跳河处叫观音岩,并在此建有一座观音庙,因修建白莲河水库大坝被毁。“十八强盗”回山寨后,觉得那天事出蹊巧,心中有愧,事情做得有些过头,反思自问,假如我们姐妹被人欺负陷害,自己是怎么想?有的说不该追;有的说当时应该下河救人,悔悟之心隐隐萌发。过了一段时间,时值这年寒冬腊月,北风呼叫,大雪纷飞。寨前来了一位八十多岁老婆婆,衣着破烂,蓬头垢面,冻得僵死,被寻寨兄弟背回山寨,大家烧火给老人暖身子

7、,老婆婆慢慢苏醒,兄弟们端水喂饭。老大心平气和地问老人:“老人家,这大雪冬天,一个老人么要外出?”老婆婆长吁短叹:“受罪呀,只因我膝下无儿无女,孤身一人,无依无靠,四处要饭,大雪天迷了路,摸到山寨避避风寒,讨点吃的。”大当家的听后深感同情:“只要你老不嫌弃,从今往后就住在山寨,只要我们兄弟有口稀粥,就有你老半口。”众兄弟齐声下跪:“您就是我们兄弟的娘亲。”老人感动得老泪纵横:“难得你们兄弟有这份孝心,那就给各位添麻烦了。”从此后十八兄弟轮流照顾老人起居生活,每天端茶送饭,洗衣梳头,冬于天给老人烧火暖炕,夏天给老人打扇驱蚊。有好吃的先给老娘吃,有好穿的先给老娘穿。老婆婆精神一天比一天好起来,她时

8、时规劝十八兄弟;你们个个身强力壮,要走正道,积德行善,改邪归正,不要祸害百姓,要安份守纪过日子,为老百姓做好事,善恶因果终有报应。从此后“十八强盗”一改往日品行,没有为难过往行人船只,安份守纪,做各自营生。有的上山砍柴;有的下河捕鱼;有的挑担做买卖;有开荒种地;有的烧火做饭。老百姓有些凝解,都说圣卦寨里的“十八强盗”变了。老婆婆在圣卦寨一住就是三个年头,不管冷热冬天,从不洗澡。有一天,突然对十八兄弟说要洗洗身子。这下可忙坏了他们。有的搬柴烧水;有的端脚盆找换洗衣服,大家手忙脚乱,等候在门外,等老娘洗完澡,争着倒洗澡水,老娘洗完澡大声说:“慢”,十八个兄弟望望老娘,看着满盆乌黑脏水象丈二金刚摸不

9、着头脑,老婆婆接着说:“你们真要把我当老娘,你这十八个伢儿就把这盆洗澡水喝下去。”老大一听二话没说,带头就喝,众兄弟一齐跪下,不多时一盆洗澡水喝了个精光。别看这老娘不起眼,她是观音菩萨的化身,有意试探“十八强盗”。莫小看这盆洗澡水,是观音菩萨有意赐与十八兄弟的静瓶圣水,喝了此水可得道成仙。老娘看着十八兄弟喝完,特别高兴,又说:“难得今儿个天气好,我想你们十八个兄弟轮流背着我沿圣卦寨下白莲河走一走,看一遍。”众兄弟齐声答应:“要得,只要老娘开心,做么事都行。”老婆婆一路走,一路唠叨:“我在这山寨一住两三年,难为你们照料,我吃百家饭吃习惯了,还是四海为家心头安稳些,我走后你们要多行善事,天地有眼,

10、会得善报。”十八兄弟向老娘保证以后再不做坏事。诚心相留,老娘还是执意要走,轮到最后一个兄弟背老娘,老娘转眼不见,众兄弟才晓得这老娘不是凡人,一齐跪地相送道谢。几次试探一定是观音菩萨有心点化,此时不归佛还等何时?从此后“十八强盗”一把火烧了山寨,净身出门,在各地遇地结缘,逢险而过,见月则止,就地修行成佛,普渡天下众生。 立地成佛“十八大王”“十八强盗”被观音大士结缘点化,弃恶从善,放下屠刀,立地成佛,广结善缘。为浠河一带百姓做好事,到处行善积德,普渡众生,从此名声大振。他们在白莲河摆渡过往行人,沿河搭棚施粥舍茶,修桥补路,帮孤寡老人挑水砍柴,老百姓有口皆碑,尊称他们为“十八大王”。“十八大王”

11、中老大行宫大王,依恋月山故土,在圣卦寨山脚下小龟山修行成佛,后来人们就在此建有一座“月山大王庙”,号称“月山庙”。 有一种传说白莲河月山庙是天明山月山庙又一分支。白莲河月山庙自唐朝以来,由于大王显灵,香火旺盛,大王菩萨扶危济困,惩恶扬善,普渡众生之事层出不穷,在浠罗英一带传为佳话。月山庙四周栽有18棵古柏,如今现存5棵,此树历经千年,见证白莲河风雨苍桑,仍巍然屹立,刚劲挺拔,枝繁叶茂,四季常青。同时寄托18位兄弟手足情深,永远相伴,被例为县级文物保护单位和农民起义纪念地。月山庙农民起义纪念地有两种说法。相传元朝末年大别山南罗田义士徐寿辉在天堂寨举义旗反元,一呼百应,率领红巾军部将挥师出山,势如

12、破竹,当地官府豪伸望风而逃,一路兼程来到白莲河安营扎寨,徐寿辉的指挥部就驻扎在白莲河月山庙。后来从白莲河挥师圻水,克圻州;占广济;攻黄梅;过九江,国号天完 建都圻水今浠水县清泉寺称帝。四七年浠河流域簰工在比成立“簰工协会”,主任方庆斋英山人,人称“方麻子”。方麻子是跟李先念、张体学一同在大别山打游击闹革命的生死战友。白莲河是通往浠水、罗田、英山水路交通要道,是过往竹排船只停靠码头。“排工协会”主要负责组织从英山、罗田、浠水到兰溪这条河流排工从事革命活动,带领排工同国民党官府和船老大水霸作斗争,经常在月山庙开会议事,月山庙是排工们从事革命活动重要据点。白莲河月山庙自唐传宗开年以来,几经苍桑历难,

13、于明英宗顺8年毁于兵乱。后于明万历年间有白莲信众冯显清捐田六十石,纹银数十两重修月山庙,浠罗两县信众齐声响应,重修庙宇,再塑金身,一直到解放后此兴办学校,教书育人,1989年有信众自发集资捐物出工兴建,逐步形成如今规模。白莲河月山庙大王菩萨显灵,声振浠罗。大王庙会出游佛事活动盛况空前。正月初三是月山庙庙会,按以往佛事习俗,每年腊月24大王菩萨出游,正月16回庙归位。途径浠罗48社。出游仪式空前隆重,两县民众争先观看。旗伞仪仗威严,两面大开锣鸣锣开道,锣鼓乐器震天价响;两座香炉一前一后,香烟缭绕;八抬大轿抬着大王菩萨,吹手锁呐长号小号同行,和尚经师马脚随后,小旗大旗阵列,随行人员数百,出行队伍排

14、成长龙,每到一地炮竹震天,热闹非凡,声势浩大,所到之处各地信众跪地祭拜。龙灯狮子,采莲船相迎助威。月山大王出游的热闹场面,至今当地还留传一首民谣:白莲河的饭三尺三,兰坳的桌子颠到颠,新屋垸的猪头堆成山,官桥畈铳震破天,菜河的炮子只见烟。48社民众祷求大王菩萨平安赐福,保佑浠河两岸风调雨顺,五谷丰登,年年有余,岁岁安康;白莲河水风平良静,过往竹排行人无灾无难,国泰民安。 临坛显圣“十八大王”民国时期,月山周家大垸周某因在月山庙许下猪头愿未还,当年大王菩萨出游途经月山,周某一头肥猪,紧跟大王菩萨来到大王庙伏卧神龛不走,周某情急之下,只好烧香念经还愿,此猪才跟他一同回家,一时成为趣谈。“十八大王”在

15、各地临坛显圣,救苦救难,一时被广为流传。月山大王显灵,为一财主勉遭土匪抢劫之灾。清嘉庆年间,浠水蔡河有一财主叫郭杭,因家中金银满箱,良田千亩,店铺数十处,富甲一方。被三角山土匪探明,动了抢劫之心。在一个月黑风髙的夜晚,土匪纠集三十多人,手执长枪大刀,对郭府实施抢劫,当众土匪包围郭家大院时,屋顶一道白光闪现,只見一个数丈巨人出现在眼前,手执长矛,身穿盔甲,眼如铜铃,满面红光,怒视贼匪,座在郭家屋檐上,双脚掉进屋前水塘戏水,两手伸到蔡河街上,土匪以为郭杭家请的护院保镖,吓得贼匪抱头鼠窜,郭杭家才勉遭一场浩劫。后来郭杭听说此事,满怀感激之情,命家人在家中摆设香案,拜谢哪路神仙为郭家消灾解难,郭财主口

16、中念念有词,心怀感激之情。只听半空回话:“我乃月山大王,念尔平日吃斋念佛,积德行善,接济乡邻,故前来搭救,望以后多行善积德。”话毕一阵风朝月山方向而去。从此后郭杭把他家遭土匪抢劫之日,正月初三定为月山庙庙会之日,一直沿袭到解放初期。郭财主为感谢大王菩萨对他家救难之恩,主动向白莲河月山庙捐献九只乌金酒杯;九件包头乌金勒子;两面大开锣;一顶花轿,旗伞四件,香炉两个,重修大王佛相,再塑金身,所捐施之物在历次战患中遗失。每年正月初三庙会一切香火开销由他承担,只要参加庙会所到之人,他家一律供酒管饭广为招待,一时广为传颂。清太平天国年间,一群贼寇入侵月山,浠罗48社民众在月山避难躲反,贼寇走到月山上周垸,

17、一身穿白盔甲,手执长抢的壮士,在贼寇必经之路的牛角尖大石上,举抢击毙贼寇旗手,接着第二旗手又跟上,又一抢打倒,顿时天空乌云密布,乱石横飞,一齐砸向贼寇,贼寇乱作一团,抱头鼠窜,鸣金收兵。48社民众幸免遇难。后来人们传说是月山太平大王显灵击退贼寇,保佑48社太平无事。人们相继到太平大王庙礼顶膜拜。抗日战争时期,一队日本鬼子进犯月山,白莲河一带村民在月山山中躲反,月山上还龟缩有国民党保安二旅部队,他们象惊弓之鸟,不敢抵抗。日本鬼子打算从龙潭沟上月山,大队人马上螺师纽,战马四蹄扒地,口吐白沫不敢前行,麻雀大的大黄蜂铺天盖地,蛰得鬼子哭爹叫娘,就地翻滚,狼狈逃窜。月山又躲过一场血洗之灾,后来日寇由汉奸

18、带路改道从大坳冲到英山进犯安徽。传说是月山大王威灵显圣,击退来犯之敌。月山大王在人们心目中有求必应,是救苦救难的活菩萨。 遇地结缘“十八大王” 有句口头禅:“十八大王在各地遇地结缘,就地修行,立地成佛,遇险而过,见月则止。”“十八大王”除老大在白莲河山小龟山修行外,其余17位大王在白莲河沐浴净身,沿白莲河畔百步阶梯直上月山,行至上周垸大石板歇气,老二酣然入睡,进入梦乡,一觉醒来,众兄弟已远走多时,老二决定就地修行。后来人们在此建有一座月山太平大王庙,又叫黑石大王庙。太平大王为保48社民众在此击退入侵贼寇广为流传.16位兄弟一路马不停蹄,披星带月,继续赶路行至上周垸前正是夜幕降临,金龟西坠,玉兔

19、东升,大地洒满银辉,此处至今有一月亮石为证。行走途中,前面出现一高大座山峰,此山奇峰怪石,茂林修竹,鸟语花香,正是一个修行好去处,有五位大王在此山落脚修行,此时天色将明,后来人们把此山叫天明山。从此后出现一座天明山月山大王庙。从天明山分手,有位大王从天明山下郑家冲,过周家大垸,到付家冲后改叫叶家冲上普陀岩,在此结缘成佛,此大王叫普陀大王。峭壁之上建有一座普陀岩寺,历经苍桑,至今保存。古刹后石洞中有三支神奇的“金蜡烛”,不管白天黑夜,毫光闪闪,永不熄灭。普陀大王显灵,治好浠水吴家咀大商家吴聚缘小姐怪病。吴老板慷慨向普陀岩庙捐赠九合铜金佛一尊;旗伞两件,花轿一顶,大开锣两面,竹对联一幅,内容是;

20、空是色色是空无着色乃可见空, 心即佛佛即心有愧心无须拜佛.于解放后被毁。剩下10位大王从天明山下百里险,此时东方破晓,日出黎明,河边住着一二十户民垸从此取名叫黎明垸,有位大王在此修行,此大王叫尊胜大王。从此百里险出现一座尊胜大王庙,現被白莲河水库淹没。 天明山佛光普照 月山庙荆楚名扬天明山是月山东南一座秀丽山峰,山顶有一决平地方圆1.1平方公里,古庙遗址仍保留,现存文物有,石香炉一个;石鼓一对;石鳌鱼一对;花榭一对;古井一口;水塘一口;和尚坟墓数处,墓碑一块,据墓碑考证月山庙隶属唐代山西五台山龙泉寺派系分支。集体时在庙基处建过林场。那一件件残存文物好象向人们诉说天明山当年繁荣兴旺,今人有责任恢

21、复重振佛山当年雄姿。天明山月山大王庙重建于明万历年间,毁于清乾隆甲子年间,因一场自燃大火付诸灰烬。清乾隆甲子年间,天明山月山庙方丈和尚请下山郑姓道士做寿斋,规模之大,求寿心切,僧众百人齐声颂经,鼓乐喧天,钉叮木鱼声不绝于耳,拜章拜表,井然有序,法事一连做了七七四十九天,只差最后一天,便功德圆满,大功告成。一缕缕檀香直冲天际,飘上南天门,惊动了玉皇大帝,他分付值日星官下凡查看,值日星官回报玉帝:“下界天明山月山庙方丈和尚颂经求寿,故而香气升入天廷。”玉帝一听大发雷霆:“岂有此理,哪有出家人贪生怕死为已求寿,难道天下苍生不是人吗?”说完命值日星官放下火龙火马火烧天明山月山庙。此刻郑道士端座法坛,口

22、中念念有词,冥冥中魂身飘飘进入南天门,隐约听到值日星官与玉帝一番对话,急忙抽身打转,滚身下凡,跳下神坛,大声说:“不好了,赶快收菩萨,庙堂马上要起火。”众人半信半疑,话音刚落,一道红光飘过屋顶,顿时大火熊熊,烈焰滚滚,风助火势,火借风威,一柱香功夫,整座大庙连同诸佛毁于一旦,慌乱中,只有一小和尚抢出一尊天地菩萨。从此后,天明山月山庙在人们视线中消失。天明山月山庙在清乾隆以前,有五位大王成佛降临显圣,规模宏大,寺僧百余,房屋99间,设有皈依戒堂,大王显灵,香火旺盛,远近闻名,终日善男信女朝山拜佛不绝于途。主要信众来自浠水、罗田、蕲春三县。有蕲春头家捐赠水田六十多石,山林数百亩作为庙产。由于天明山

23、大王菩萨临坛显圣,各地信众香客争先朝拜,月山庙名声远扬,为避免远路香客长途跋涉之苦,出现悄悄偷走大王佛相就地供拜苗头,哪知任信众怎么烧香磕头大王菩萨就是不显灵,后来人们只好把大王佛相俏俏送还天明山庙。方丈和尚也觉得奇怪,大王菩萨一天天减少,不多时又陆续回庙。远路香客只好把事情原委如实告诉方丈,大师听后又喜又忧。喜的是大王显灵,天明山名声远扬;忧的是偷菩萨之风长此下去,日后对庙堂如何管理,更耽心远路香客来回上百里朝山拜佛,也确有辛劳不便。大王离开月山不灵,叫老纳也触手无策。为么事月山大王离开天明山就不灵呢?有人说月山大王根在月山,是月山山水灵气供养了他们,与月山有着深厚的地域情缘;是月山的灵气造

24、就了他们。所以离开月山,到别处就不灵了。方丈大师经多次诚心问卦,求得大王恩准,本着为各地信众提供便利,方可在各地重建庙宇重修塑相,但必须署名以月山庙或月山大王庙名义出现。通过这种特殊方式,各地广泛兴起盛行多座月山庙、月山大王庙。从此,大王菩萨在各地大显威灵,普渡众生。 在英、浠、罗三县月山大王降临地有:白莲河小龟山行宫大王:月山上周垸太平大王,又叫黑石大王;月山天明山供有五位大王;叶家冲普陀大王;黎明垸尊胜大王;蔡河汪胜大王;柳树畈柳树大王;丛山咀灵显大王;五里山静明大王;洗马畈百长青青长大王;渣儿山显灵大王;霍口火犀大王;汪家店康山大王;方家冲五显大王。十八大王处去有了明确定位。后来从天明山

25、月山庙分流出去有:罗田大河岸月山庙;浠水麻桥月山庙;蕲春月山庙;省外有广东东莞长安镇月山村、月山庙;浙江、福建、安徽、河南,陕西相继出现数十座月山庙。“十八大王”遇地结缘,为普渡天下众生,业绩誉满荆楚大地,功德彪炳华夏神州,留芳千古。 失“宝鞭”月山由来 说起月山这块风水宝地,与秦始皇赶山填海有着历史渊源,同时与“十八大王”修行成佛有着密不可分的地缘情结。在白莲河百里险河岸有块巨型石碑,篆刻“东海岸”字样,因修建白莲河水库淹没。相传秦始皇为了巩固帝国统治,倾举国之力,修建四方之“四大工程”, 即; 东填大海. 南修五岭.北筑万里长城. 西建窝房宫.其中一项就是东填大海,为扩大疆土面积,实现宏图

26、霸业,把几十万民夫和读书人磨得哭哭啼啼,累累白骨尸横遍野,支撑秦皇帝国大夏。逼得儿女百姓妻离子散,家破人亡,怨气冲天。观音娘娘见这方儿女百姓磨得死去活来,民众生活在水深火热之中,她菩萨慈悲心肠,发动怜悯之心,有心解救这一方百姓脱离苦海,下得凡来,变为一个卖丝线的老太婆,发给民夫每人一根金丝宝线。挑担的系在扁担上;抬夫捆在木扛上;背夫挽在肩上;挑起百十斤重的担子,走起路来轻飘飘的,就象挑四两灯草一样,不觉得累人。平时民夫愁眉苦脸,哭哭啼啼,如今唱唱呀呀,有些不大对劲,这一秘密被工头发现,即时将此事上报秦始皇,秦始皇下令收走民夫手中丝线,编成宝鞭,扬言要用此鞭赶山填海。一试此鞭,威力无比,轻轻一下

27、把咸阳城西北一座小山赶到十几里开外。秦始皇大喜,有此鞭在手,何愁东海不填,疆土扩张指日可待。秦始皇带领文武百官随从,晓行夜宿,赶山填海,顺风得意,一路风尘仆仆来到白莲河,夜宿黄石岩庙。秦始皇幸得宝鞭,扩张野心欲望不断膨胀,一时冲昏头脑,三山五岳难逃厄运,神州大地地动山摇。眼看这东海面积一天比一天缩小,危及东海水族正常生存,老龙王在龙宫长吁短叹,焦虑不安,三公主问明原委,小龙女有心为父王分忧解难,决心设巧计获得秦始皇宝鞭,阻止其扩张野心。这日傍晚时分,只见白莲河峭壁之上黄石岩有座龙花瓦屋,雕梁画栋,好不气派。屋内烛光明亮,丝竹声声,歌乐阵阵。秦始皇赶了一天山,人困马乏,正想找一处去稍事休息,路过

28、此地,被眼前情景所吸引,命随从就此夜宿。一进庙门,只见一绿衣美貌女子起身相迎:“我乃白莲仙子,不知秦皇驾到,有失远迎,望陛下恕罪。”秦始皇见这荒山野岭,有这般美貌女子,龙须大悦:“平身”,这女子起身道谢,不多时那女子摆上山珍海味,斟满“女儿红”美酒,邀请秦皇一同入席,“白莲仙子”频频举杯相敬,秦始皇开怀畅饮,此刻正是良辰美景,有美酒佳人相伴,乃人生一大幸事,岂肯错过。秦始皇边喝边暗暗纳闷,这荒郊野地,满桌酒菜,胜过皇宫佳肴美味,山野佳人风姿美貌赛过后宫三千国色佳丽,难怪古人有不爱江山爱美人的风流帝王,今日才品味出过中情趣。不多时秦始皇不胜酒力,醉烂如泥,怀抱美人进入梦乡。众随从也力不从心,嚊声

29、大作,昏昏入睡。第二天日上三竿,一觉醒来,哪有什么龙花瓦屋,睡在湿漉漉的草地上,怀里抱着一块冰凉的石头,美女无踪无影,一看幸好宝鞭还在身边,秦始皇翻身上马带领随从来到白莲河西面山上赌气连抽两鞭,只听两声叫喊,此山纹丝不动,宝鞭失灵。秦始皇才知道被调换做了手脚,一气之下带领众随从灰溜溜回咸阳去了。从此后此山叫曰山,那两鞭抽过的地方后来留下鞭痕叫大土门凹和小土门凹,因此山象月亮上的环山。叫曰山有些拗口,后来人们就改叫月山。有人说月山是块风水宝地,地脉重,秦始皇宝鞭抽不动,赶不走.传说 要出大富大贵。昔日年间有位得道髙僧 渴缘和尚, 路过此地预言; 两眼对一缺, 宝地无人得,若有得此地, 代代儿孙座湖北. 如今这里修建白莲河抽水蓄能电站, 应证高僧预言. 三公主巧计获得秦始皇宝鞭,回到龙宫,老龙王大喜直夸小龙女精明能干,整个东海水族回到往日的安宁祥和之中。这正是:秦始皇贪美色大意失神鞭,月山由此来。小龙女施妙计有缘获宝物,东海保平安。 后来这宝鞭成为东海龙王的镇海之宝定海神针。后被神通广大的孙悟空拿去作为一件除魔降妖的兵器金棍棒。 电话;0713-5771527 地址; 罗田县白莲河乡文化站

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