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1、 毕 业 论 文（黑体小初号）2009届（黑体二号）仿宋GB2312 三号 （粗体仿宋GB2312 三号） 题 目流淌在交错的时空瞬间 专 业 汉语言文学 学生姓名 文为琦 学 号 05043101 指导教师 XXX 论文字数 12586字 完成日期 2009年4月 宋体二号湖 州 师 范 学 院 求 真 学 院 教 务 部 印 制流淌在交错的时空瞬间（小二，宋，居中，加黑）对尘埃落定中穿梭在魔幻语境中的主人公的认识 05043101 文为琦 （副题与姓名，四号，宋体）摘 要：携带着无法摆脱的轮回梦魇，借助语言所构造的魔幻语境，作品中这位徘徊于真实与迷幻之间的主人公“我”傻子二少爷，在两个时空
2、之间频繁地交替着自己的思维方向，打破二元的常规性对立，在自我迷失中构建新的思维平台，同时运用映射表征，划破生命的呓语，在似梦非梦间展开了自己视角中的独特世界。 （摘要 五号黑体，内容 五号楷体，字数300左右。）关键词：魔幻，二元对立，自我迷失 ，预言，轮回 ，藏族文化 （字体同摘要，关键词不超过6个，词之间用逗号隔开，最后一个不用标点）人的一生最多的是在选择，选择一种生存模式，选择在生命存活的现状下整和的各种生存理由。但选择却往往更多地跌落在未知的迷惘之中，由变换的时空来酝酿和承载这份凝重。我以为聪明人无论从思维举止还是到决定都应该是明智的，而傻子却应该完全无所知，但尘埃落定中的傻子二少爷的
3、确让我见识了另外一种完全在两者之间游走的生命，他的思维逻辑空间并没有仅仅局限于真实世界，从某种程度上讲，这是一个流淌在迷幻和真实空间的真实声音，飘渺却极具震撼力。 （正文用五号，宋体，行间距：单倍行距）一、行走于魔幻语境的人 （正文小标题用小四宋体加粗，居中）当然，傻子周围的人不乏那些所谓的那些聪明人，只是在傻子的心底，由于已经透彻明晰地洞察到人性最深处的东西，所以这些聪明人在他的眼里，都不屑一顾，他对这些人的思考轻且凝重，如同微微的涟漪却又不轻易地荡涤开去。也许有的时候，傻子的眼睛更是作为一种解剖人性的锐利的武器而存在着。即使有亲情和爱情关系的人，在他的第三只眼中，也一视同仁，他们的弱点在他
4、的眼中尤其暴露无疑。他的评价是“很喜欢听见这种自己少少一点爱，就把人淹得透不过气来的声音。” 1 （参考文献在行文的右上方用数字加中括号） “她觉得自己非常聪明，但我觉得聪明人也有很蠢的地方。” 2 （参考文献在行文的右上方用数字加中括号）而对于他的哥哥，他则是这样说的：“我真有点可怜哥哥，他是天下最聪明的人，他的弱点是特别怕自己偶尔表现得不够聪明。” 本文所引俞樾文字除特殊标明外，均出自光绪二十三年重订本(石印本)春在堂全书。这个纷纷扰扰的世界，按傻子的话来说，聪明人很多，但是聪明反被聪明误。尘埃落定的种种情景就是在傻子超然物外的目光审视下展开的。尘埃落定的世界始终是一个傻子与聪明人紧张对峙
5、又相互依存的世界。关于此点，参见祝尚书论“击壤派”，文学遗产2001年第2期，第2326页。是一个傻子在对聪明人话语、行为及遭遇中不断碰撞、揣测、不断接近“最后论定”的世界。二、自我迷失中的灵魂透视灵魂，常常不止于躯壳的形态，当生命已经有厚浊的经验，而心灵尚得不到满足时，在灵魂的深处便会升腾起一种脱离躯壳的渴求，于是，脱离形态束缚的灵魂就在方向的选择上陷入了迷惘，而这种迷惘正是人物自我迷失的唯一解释。他是一个边缘性的人物，他生活在两个交错的时空之间，他的癫狂是因为他时常会迷失自己。傻子一次次地从睡梦中醒来，却一次又一次地彻底迷失了自己，傻子最多说的一句话是：“我是谁？我在哪里？”这样的句子不止
6、一次地出现了：说实在话，我的脑子还真有些毛病。这段时间，每天醒来，我都不知道自己在什么地方。我睁开眼睛，看到天花板上条条花纹像水上的波纹曲曲折折，看到窗子上射进来的光柱里悬浮着细细的尘土，都要问自己：“我在那里？”然后，才尝到隔夜的食物在口里变酸的味道。然后，再自己回答：是在哪里哪里。弄明白这个问题，我就该起床了大多数时候，我mm只问自己一个问题，有时，要问两个问题才能清醒过来。第二个问题是：“我是谁？”问这个问题时，在睡梦中丢失了自己的人心里十分苦涩。 （引文，楷体，五号，第一行缩四，二行缩二）这种丢失常常发生，在睡与醒这两个空间中游荡着的灵魂是最能承载那种自我迷失中相互之间冲突的两个意象，
7、而自我迷失并不仅仅止于此。傻子穿行于异质文化之间9，但是文化的回归情结永远主宰了整个生命的流程。是映射表怔也好，是轮回也好，结尾处二少爷的一番话拨开了种种的魔幻“上天啊,如果灵魂真有轮回,叫我下一生再回到这个地方,我爱这个美丽的地方!”参考文献 （居中，宋体，五号，加黑）12周政保,“落不定的尘埃”暂且落定尘埃落定的意象化叙述方式.当代作家评论,1998年(4):13,35-363钱穆,中国近三百年学术史M.北京:商务印书馆,1997.18-194 阿来、阿东,穿行于异质文化之间N.文论报,2001-5-15(4)楷体五号 期刊: 作者,题名 文献类型代码J.刊名,出版时间(期号):页码专著：
8、作者,书名 文献类型代码M.出版地:出版社,出版年.页码报纸:作者，题名 文献类型代码N.报名,发行日期(版次)Flowing in the instant interlocked by time and space(小四.加黑,times new roman) Wen weiqi (小四号) Abstract: Taking the transmigration of nightmare which could not be shake off and depending on the magic environment constituted by languages, the hero
9、of the novel, “I”, a silly young lord wandering between the reality and the virtual reality, frequently alternated his own thoughts between two spaces, broke the regular opposition of the dualism, and built a new thought platform in the self-lost. Making use of the correspondence principle, he broke the in-sleep talk of the life and displayed the special world from his perspective in a seemingly dreaming environment.Key words: Magic,dualism, self-lost, Predict, transmigration, Tibetan culture.(五号,Abstract、Key words加黑，正文常规，times new roman)（说明：标题、作者姓名、摘要、关键词，均译成英文。）
