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1、,第三单元,坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力,第八课 现象本质与明辨是非,图中所有的红色看起来都一样吗？,其实是一样的,比泽尔德幻觉,哪条红线更长？,图中的圈是圆形吗？,其实一样长哦！,实际上这是一系列同心圆,共时对照幻觉：叉部分的白点是不是显得比白色方格更白更亮？,【解析】白色方格看起来更白一点，尽管二者并没有区别。小白格看起来好像位于黑色背景上，这强化了每一个小方格和它背景之间的亮度对比。,闪烁的网格：当你的眼睛环顾图像时，连接处的圆片将会一闪一闪。,无中生有的点,【解析】德国视觉科学家迈克尔施若夫和E.R.威斯特于1997年发现勒索闪烁的网格幻觉，这种幻觉产生的原因目前还不十分清楚
2、。,眼光注视哪一块，哪一块就会停止,眼见未必都为实,孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进食。弟子颜回讨到一些米来煮饭。饭熟了，孔子看到颜回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔子佯装没看见刚才的事，说道：我方才睡着，梦见先君，他说只有清洁的食物才可送给人吃。颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃了。孔子这才发现错怪了自己的学生，慨叹道：“人们都相信自己的眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！”这个小故事蕴涵着一个道理：仅从表面现象来判断事情，是很容易失误的。,故事,看到了事物的现象认识了事物的本质,我们看见的未必是真实的,经验分
3、析出来的结果也未必是真实的,那么我们究竟要相信什么?什么都相信,或者什么都不相信.,上述的种种事例告诉了我们什么？,第八课 现象本质与明辨是非,一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,1.认识事物不能停留在表面现象上,春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，然后把珠宝装在盒子里面。,有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。,讨论分析：1、是盒子重要还是珠宝重要？为什么？2、这个
4、故事说明什么问题？,公元前497年，55岁的孔子带领弟子周游列国，因为行踪不定，有时难免忍饥挨饿，为此孔子与弟子们好久都没有吃过饱饭了。有一次，好不容易碰到一户好心人家给了他们一点米，于是孔子将米交给最信任的年仅17岁的颜回去煮，自己则在一边睡觉。当孔子醒来时，却看到了自己根本想不到的情景：颜回居然正偷偷地把一口煮好的米饭放到嘴里。孔子非常吃惊，他万万没有想到，自己最信任的弟子，居然在老师几天没吃饱的情况下，自己却偷偷地先吃了。但是孔子修养非常高，他并没有当面指出颜回偷吃东西，而是平静地问颜回：“饭煮好了吗？我们用米饭先敬一下祖宗吧。”颜回一听，急忙摆手说：“不行不行，刚才我煮饭时，有灰土掉进
5、去了，将一团饭弄脏了，如果扔掉太可惜，给别人吃又不合适，于是我自己吃了，已经吃过的饭是不能用来祭祀的啊。”孔子明白，自己错怪颜回了。这个故事告诉我們什么？,从颜回偷吃米饭想到的,公元前551年9月28日（农历八月廿七）公元前479年4月11日（农历二月十一）,颜回：（前521前481年）,第一、眼见为实，不见得是。耳听为虚，眼见为实，有时看到的不见得是真的，要通过深入地了解才能知道真相。第二、有效沟通，消除误解。管理学上有这样一个观点：70%的管理问题是沟通问题。可以想象，如果颜回偷吃米饭时，孔子没有涵养没有领导风范的话，颜回就会“死”得很惨，与孔子的师生情谊就此完结不说，政治生命也将就此结束
6、。第三、细节决定成败。颜回“偷吃”一口米饭，只是一个小的细节，可在那个尊师重道的时代，却是个大是大非的问题。拿破仑曾经说过一句话：印象统治着世界。印象一旦形成是很难改变的，留下一种不好的印象，可能并不是你的本意，有可能是无意中造成的，甚至来源于一件很不起眼的小事，一个很微小可忽略的细节。第四、大度包容，才不会一叶障目。如果孔子看到颜回“偷吃”米饭就恼羞成怒，不问青红皂白与颜回断绝师生情谊，将其从讲学队伍中开除，颜回就不会成为七十二门徒之首，也不会以其习性与品德，为后世儒者树立一个光辉的典范，更不会有儒家的发扬光大。第五、老实做事，踏实做人。颜回十三岁时入孔门，聪明好学，做事兢兢业业，在老师与其
7、他弟子休息时，他勤勤恳恳地完成老师交办的任务，尽忠职守，当灰尘掉进米饭之中时，他用了最为简单妥善的解决办法，这与他一贯踏实做人有关，否则他也不会是孔子所有弟子中以其年龄最小，而成为德行科的高材生。孔子与颜回，是最亲密的师生关系，也是领导与被领导的上下级关系。在现代社会，人与人之间交往，必然会有一些误解，及时有效的沟通非常必要。在企业里，如果你是领导，就要学习孔子的大度包容，如果你被领导，就要学习颜回的老实做事，踏实做人。,什么是现象？什么是本质？,“我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”,讨论：,一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,2.现象和本质的辩证关系。,现象是事物的表面特征和外
8、部联系，是易逝多变，个别具体的，是能被我们的感官或借助仪器观察到的。本质则不同，本质是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。,（1）现象和本质是对立的,一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,2.现象和本质的辩证关系。,两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。现象尽管多种多样，纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。,（2）现象与本质是统一的。,钻石是世界上最坚硬的、成份最简单的宝石，它是由碳元素组成的、具立方结构的天然晶体。其成份与我们常见的煤、铅笔芯及糖的成份基本相同，碳元素在较高的温度、压力下，结晶形成石墨（黑色
9、），而在高温、极高气压及还原环境（通常来说就是一种缺氧的环境）中则结晶为珍贵的钻石（无色）。,一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力,3.把握本质，提高人生发展能力。,老天使和小天使,老天使和小天使寄宿时遇上了两个不同的主人，一家很富有，但对人冷漠刻薄，一家很贫穷，但富于同情心，小天使问老天使：富有的叫我们住地下室为何帮他填补破墙洞，穷人那样热情却不拯救他家一头快要病死的奶牛？老天使对小天使说：在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，堆满了金块，我把墙洞填上是不让他发现这些财富。而昨天晚上，死亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊！小天使这才恍然大悟，转怒为喜。,有些事并
10、不像你看上去的那样。,.,如何透过现象把握本质？,（1）要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。,（2）要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究。,盲人摸象,二、学会识别假象，明辨是非,1.莫被假象迷惑双眼,蓬莱仙境现海市蜃楼,动物界伪装大师：撒旦叶尾壁虎似枯叶,2现象表现本质具有多样复杂性,现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。,二、学会识别假象，明辨是非,3、擦亮明辨是非的“慧眼”。,明知
11、道沉迷电脑游戏有害，可却总又被它诱惑，怎么办？,看到别人赌博，买六合彩一夜暴富，我也心动了，可是.,二、学会识别假象，明辨是非,明辨是非是指辨别清楚事情的正确和错误。,下面几个镜头，你是如何辨别的。,1、上课时，好友邀你去上网。2、为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。3、有人向你散发“传销”材料，邀你加入。4.“等价交换”你让朋友替你做值日生，打扫卫生。朋友说：“那你就帮我做作业吧。”,生活中需要明辨是非。,战胜不良诱惑的方法技巧：,如何做？,1）把现象作为认识入门的向导，不停留于表面，掌握透过现象把握本质的方法。2）把握事物本质，需要我们明确判断和衡量是非的标准。3）学会正确地区分真象与
12、假象，不被假象迷惑。4）必须掌握科学的思维方法。,故事：古堡擒凶,请问：你认为汤恩维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？,掌握科学思维方法,在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁呢？法医验尸，竟找不到任何伤痕。无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解。连警方也束手无策，于是贴出布告用一万卢比重金招贤。几年以后，来了位叫彼特利克的乞丐老人，声称能破此案，他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉散，放进张开的渔网里，自己钻进了大铁箱。手里紧握网纲，午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，彼特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此。”网内竟是一只奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像钢针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死地。一个“乞丐”怎么如此神通广大？这个彼特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩维尔特，他观察研究古堡红蝙蝠已有20多年的历史，难怪会胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。,课后作业,请结合本节课最后一个案例，说明现象与本质的联系。,谢谢观赏！,
