岳飞《小重山》赏析课件.ppt

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1、岳飞简史 从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间,掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道,站在抗金斗争的最前线,为朝廷做出了伟大的贡献。,靖康二年(1127年)四月,金灭北宋,掳徽宗赵佶、钦宗赵桓及皇家宗室北归。五月,康王赵构(即宋高宗)于南京继位,史称南宋。初期,宋高宗主张收复失地,启用了大批主战将领,其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和,主张抗战到底,收复失地。,建炎元年,赵构即位,岳飞上书,臣愿陛下乘敌穴未固,亲率六军北渡,则将士作气,中原可复。”宋高宗并未采纳岳飞的建议,并以越职为由将岳飞罢官。之后岳飞北上,入河北招讨使张所军中。张所很赏识岳飞,很快升岳飞为“从七品

2、武经郎”、任统制。,绍兴九年(1139年),岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对,并直接抨击了相国秦桧出谋划策、用心不良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后,高宗赵构下令大赦,对文武大臣大加爵赏。可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。后高宗对他好言相劝,岳飞方受。此后岳飞上表,“期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国。”高宗没有采纳。绍兴十年(1140年)五月,金国撕毁和议,兀术等分四道来攻。由于没有防备,宋军节节败退,城池相继失陷。随后高宗命韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快,在东、西两线均取得对金大胜

3、,失地相继收回。岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可当的反击,他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。,岳家军进入中原后,受到中原人民的热烈欢迎。这年七月,岳飞亲率一支轻骑,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”和“拐子马”,把金兀术打得大败。金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、河南府、汝州等十余座州郡(中原之地基本被岳家军所收复。),并且消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大

4、将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。,就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻,朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。在要么班师、要么丧师的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞的抗金战斗,至此被迫中断。岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退

5、矣。”金兀术又整军回到开封,不费吹灰之力,又占领了中原地区。,岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年(1141年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万俟卨(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。据说与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥:“莫须有三字,何以服天下?”绍兴十一年农历除夕夜,高

6、宗下令赐岳飞死于临安大理寺内,时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。临死前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!,岳飞虽然被杀害了,但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他表达了被压迫民族的要求,坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下,坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道,保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金统治者的蹂躏,从而保住了高度发展的中国封建经济和文化,并使之得以继续向前发展。岳飞是我国历史上一位杰出的英雄,其一生中有“还我河山”和“精忠报国”的爱国精神一直激励着后人。,岳飞墓位于栖霞岭南麓,西湖西北方的岳湖畔。南宋

7、嘉定十四年(公元1221年)为纪念抗金英雄岳飞而建,创建到现在已有700多年的历史。岳王庙坐北朝南,庙内建筑分东西两部,东部为门楼和纪念岳飞的忠烈庙;西部:南为岳飞墓,中为正气轩、南枝巢,北为纪念岳母的启忠祠(现为岳飞纪念室)。岳王庙门楼为重檐歇山顶,正中悬挂“岳王庙”三字竖匾,入门经过庭院到达忠烈庙大殿,大殿重檐间悬有叶剑英书写的“心昭天日”横匾。殿内是身披戎装的高4.5米的岳飞像,上挂岳飞手迹“还我河山”匾额。大殿两壁有“精忠报国”四,秦桧、王氏、张俊、万俟呙一是主谋杀害岳飞的卖国贼秦桧。二是杀害岳飞的万俟卣侩子手 秦桧命与岳飞有隙的谏议大夫万俟卣,审判岳飞严加拷问,将岳飞拷问得死去活来,

8、只是无供,万俟卣又用笔砚逼他书供,岳飞只写了“天日昭昭,天日昭昭”八个字,再也不肯写了。万俟卣无法,就伪造口供给秦桧杀岳飞。三参与谋害岳飞的将领张俊 张俊早与秦桧勾结害岳飞,秦桧指使张俊,诬告岳飞的爱将张宪叛变,张宪被押到大理寺严刑逼供,张宪宁死不屈。张俊伪告口供,诬陷张宪与岳飞谋反,处死岳飞,岳云,张宪。四参与杀害岳飞秦桧的老婆王氏 秦桧正与老婆王氏,东窗下,围着火炉饮酒,忽然门上传进一书,秦桧看时,这是万俟卣投来的。书中说是建州布衣刘允升,招集士民,为岳飞讼冤,恐久悬不决,或有他变,故特请示办法。秦桧阅书,很觉为难,。王氏便伸手过来,取书看了,笑道:“这有何难,除灭了他,免得他人再来多言就

9、是了。”秦桧尚踌躇不决。王氏又道“从来说的,缚虎容易,纵虎难,相公岂不知么?”秦桧听了,其意乃决。遂取纸写了数语,令人送于狱史。这一日夜间,便报岳飞死于狱中,年三十九岁,岳云,张宪也同时死了。,背景解说,绍兴六年(1136)岳飞率军从襄阳北上,陆续收复了洛阳附近的一些州县前锋直逼北宋故都汴京,大有一举收复中原,直捣黄龙府之势,但此时的宋高宗一心议和,命岳飞立即班师,岳飞不得已率军退到鄂州。他痛感坐失良机,收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现,在百感交集中写下了这首气壮山河的满江红词。,诗词赏析,怒发冲冠,胸中的怒火好似火山一样爆发。词人独自登楼凭栏眺望,想到中原,山河破碎,二帝被掳,生灵涂炭。

10、于是按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情。,三十功名尘与土,八千里路云和月。,回顾过去“三十功名尘与土”,绍兴四年(1134),岳飞正值30岁,回首往昔,数十年抗战,艰危险绝,尘满征衣,但对国家的贡献还很小,当下的功名、事业犹如粪土,微不足道。他作为领兵大将,当然是自谦之词。,瞻望前程“八千里路云和月”,是展望抗金斗争,任重道远,须披星戴月,日夜奋战,长期斗争才能获得胜利。,莫等闲、白了少年头,空悲切。,这是千古名句,既是作者自勉,又用来激励抗金将士,明确指出,抗金不能再等了,等到须发白了,就来不及了。这是对坚持抗金救国的广大军民的巨大鼓舞和鞭策。,抒写作者渴望

11、为国杀敌立功的情怀和抱负。,上片小结,靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?,靖康,是宋钦宗赵桓的年号。其父宋徽宗,得知金兵入侵的消息,吓的急忙将皇位传给太子(钦宗),想南下避难。钦宗即位,改元靖康。就在这一年底,金兵攻入,掠夺宋宫廷、国库和民间的金银财帛后,于靖康二年四月俘虏徽、钦二帝北撤,北宋自此灭亡。这就是岳飞说的“靖康耻”。岳飞认为,靖康大耻至今未雪,臣子之恨,何时泯灭?用反诘句,以加强语气,表现了与敌人的仇恨不共戴天。,驾长车踏破,贺兰山缺.,带领军队,驾战车直捣敌人巢穴。,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.,“壮志饥餐”和“笑谈渴饮”都是岳飞的激愤之语,夸张手法的运用进一步表达了对女真族统

12、治集团蹂躏中原,涂炭生灵的切齿之恨和战胜强敌的决心。,待从头,收拾旧山河,朝天阙,以此收尾,既表达“精忠报国”的思想,同时也再次强调了收复失地的坚定决心,情调激昂,感人肺腑。,申述作者雪耻复仇,重整乾坤的豪情壮志!,下片小结,这首词,通篇贯穿了岳飞精忠报国的精神和气壮山河的英雄主义气概。如果说苏轼的词豪放,那岳飞的词则是雄壮。它表现了一个爱国将士的凛然正气和崇高境界。有了这种正气和境界,才能写出这种千百年传唱不衰的好作品来。,总结,满江红创作背景,一说是绍兴四年秋,岳飞第一次北伐大获全胜,一说是岳家军进军到朱仙镇,胜利在望却被十二道金牌召回时所创。但都可以表现岳飞在军事正处于的得意之时。而小重

13、山却是在入狱不久前,失去军权、无力回天的他有着悲愤抑郁苦闷而又无奈的情感,所以这首婉约的小重山与满江红诗风大不一样。,在一个秋天的夜晚,岳飞想到了陷落在金人铁蹄下的半壁江山,想到自己的壮志难酬,不禁伤事忧怀,无法成眠,万般思绪字字泪,写下了小重山一词。,小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月胧明。白首为功名,旧山松林老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?,(1)寒蛩:深秋的蟋蟀,蛩音穷。(2)千里梦:指梦回中原。(3)旧山:故乡。(5)归程:喻指收复失地(6)心事:抗金的主张。,译文 昨日寒夜的蟋蟀不断地鸣唱,忽然惊醒我千里厮杀的梦。已经三更

14、了,独自一人起来绕着台阶行走,人声寂寂,帘外面的月亮朦胧微明。为了追求光复故土,头发已经白了,故土的松竹也应等待得苍老了,可是我回到故土的日程却仍然遥遥无期。想要将心事寄托在瑶琴上,但是知音难觅,即使琴弦弹断了又有谁听呢?,这首小重山与满江红虽风格迥异,却从另一个角度表达了岳飞隐忧时事的爱国情怀。,分析:“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明”,此时已是三更,独自围绕庭院而行,身心之大孤独于此得以体现。世人皆已沉沉入睡四周逐渐悄无声息了,夜静更深时分,能听得清楚自己心脏跳动的声音;窗外,月色如水,如水的月色正好映衬着诗人如水的愁绪。在这个特定的场景,岳武穆之寂

15、寞惆怅,内心的孤寂,抑郁的心境,被此情此景充分的表现出来。“白首为功名。旧山松竹老,阻归程”,多年的奋战结果弄到如今是这样不堪,中原故土已沦陷金人之手,想要回乡养老已是不可能的了,多么无奈的意绪!,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听!”此句引用伯牙绝弦(见吕氏春秋列子)(一些版本表示此句与“伯牙绝弦”无关),表现其满腔的报国热诚无处申说,跟谁说,用琴弦来诉说,可琴弦已断,故无对象能倾诉。上阙寓情于景,写作者思念中原、忧虑国事的心情。前三句写作者梦见自己率部转战千里,收复故土,胜利挺进,实现“还我河山”的伟大抱负,兴奋不已,然而却寒蛩鸣,惊回梦。后三句梦醒后的失望和徘徊,反映了理想和现实的矛盾

16、。以景物描写来烘托内心的孤寂,显得曲折委婉,寄寓壮志未酬的忧愤。,下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。前三句感叹岁月流逝,归乡无望。“阻归程”表面指山高水深,道路阻隔,难以归去,实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。后三句用俞伯牙与钟子期的典故,表达自己处境孤危,缺少知音,深感寂寞的心情。全词表现了作者不满“和议”,反对投降,以及受掣肘时惆怅。体现了作者强烈的爱国情感。,欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?在这里,诗人化用了善于操琴的俞伯牙和他的知音钟子期的典故,表达了自己的苦闷心情。我想把心事付之琴弦,可是却没有知音,就是把琴弦弹断了又有谁来倾听呢?意思是说,我一

17、直主张抗金,收复失地,可偏安一隅的南宋王朝,朝野上下却是一片议和之声,甚至是过着“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的醉生梦死的奢侈生活。诗人又怎能不为国家的未来和命运担忧呢?心情又怎能不沉重呢?英雄的心境真是“这次第,怎一个愁字了得”。,这首小重山词,用艺术的手法表达了他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业,不但受到赵构、秦桧君臣的迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将杨沂中、刘光世等,亦各不信任互相拆台,故岳飞有知音难遇之叹。小重山词抒写了这种感慨。,(1)“千里梦”是什么梦?“弦断有谁听”抒发了什么情感?(4分)(2)这首词运用了多种艺术手法,请选两点作简要说明。(4分)(3)该词主旨句是:,答:指驰骋千里疆场,收复河山的梦想。(2分)抒发了作者主张受到排斥、抱负不得施展的愤懑之情。(2分),答:借景抒情,用静寂的环境烘托孤寂的心情。用俞伯牙与钟子期的典故,表达自己处境孤危的忧愤之情。“旧山松竹老,阻归程”暗喻投降派阻挠抗金。,知音少,弦断有谁听,

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