《答谢中书书》教用(含翻译).ppt

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1、答谢中书书,陶弘景,书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。,答谢中书书是作者写给谢中书的一封谈山水的信。谢中书即谢徵,字元度,夏阳(今河南太康)人,曾任中书鸿胪,故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容,是作者写景的名篇。,陶弘景(456536),字通明,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事,常去山中征询他的意见,时人称为“山中宰相”。,陶弘景“山中宰相”齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。

2、因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。,作品背景,南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好,并作为对友人的安慰。,答谢中书书,南朝 陶弘景,山川之美,,古来共谈。,高峰入云,,清流见底。,两岸石壁,,五色交辉。,青林翠竹,,四时具备。,晓雾将歇,,猿鸟乱鸣;,夕日欲颓,,沉鳞竞跃。,实是欲界之仙都。,自康乐以来,,未复有能与其奇者。,

3、课文翻译(一),山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。,山河景色的美丽,自古以来就是人们共同赞叹的。,这里巍峨的山峰耸入云霄,明净的溪流清澈见底。,两岸的石壁,(在阳光下)各种色彩交相辉映。,青葱的树木,翠绿的竹子,四季长存。,课文翻译(二),晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。,清晨,夜雾将要消散的时候,可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。,傍晚,夕阳将要落山的时候,可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃。,这里实在是人间的天堂啊。,自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。,你能用文中的一个字来概括

4、这些景色的特点吗?,思考:,美,高峰入云 清澈见底。两岸石壁 青林翠竹,晓雾将歇 夕日欲颓,,山水相映之美,色彩相配之美,晨昏变化之美,意境美,动静相衬之美,形体的动与静:高峰为静,流水为动。,光色的动与静:林青竹翠为静,五色交辉为动。,声响的动与静:日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动,品味,探究 作者怎样描绘景物的?观察角度:有,有;时间跨度:有,有;景物状态:有,有;感官冲击:有,有。,仰视(高峰入云),俯视(清流见底),静景(高峰具备),早晨(晓雾将歇),黄昏(夕日欲颓),视觉(高峰入云),听觉(猿鸟乱鸣),动景(晓雾竞跃),1、请找出表达作者思想情感的句子。,2、想想本文表达了作者怎样的思想感情?,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。,(1)表达了作者沉醉于山水的愉悦之情。(山川景物“美”)(2)能够和古今山水知音比肩的得意之感。(自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙算,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。),山川之美古来共谈,山 川,静,动,分,总,总,清流见底,高峰入云,青林翠竹四时俱备,两岸石壁五色交辉,晓雾将歇猿鸟乱鸣,夕日欲颓沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。,

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